Early Sound Footage of Kyoto Japan, 1929

[@Onyantakos]

13:20の大仏は、どう見ても鎌倉の大仏ですね。また、最後14:53に出てくる寺院は三ツ葉葵の紋が見えるので、増上寺あたりでしょうか。いずれにしても貴重な記録ですね。

[@nyc20236]

普段、映像だけのものでも興味深いですが、この動画は約100年前の声、会話、音が聞けて感無量です。 人の声と会話はいつの時代も変わりませんね。 素晴らしい！

[@HotColaLoveforever]

音声があるだけで全く身近に感じるので不思議 少なくとも最近の日本とは異なる国のように感じるほど文化も風俗も違いますね この映像に映っている子たちはこれから太平洋戦争に突入し終戦前後で20代前半ですから こんな平和な世界を過ごした子供時代から激変して戦場へ駆り出された人もいたでしょう 胸が張り裂けそうな思いです

[@スギオカマスエ]

1929年昭和4年ですね此の様な時代の映像が見れて戸手も嬉しいです🥹

[@門前小僧-l4l]

後半の祭りは、あぶり餅の今宮神社のやすらい祭ですね。4月下旬にNHKのローカルニュースでやってました。踊りの衣装は黒っぽく見えますが、真っ赤です。

[@gomezyolo8875]

Japan was such a beautiful, and wonderful country, being truly independent.

[@Numaldongflapbelly]

Except invading other asian countries

[@gomezyolo8875]

@@Numaldongflapbelly You are brainwashed by fake news. Japan helped Asian countries become independent. They are appreciative of Japan, except for Korea and China.

[@FactorXgmod]

@@Numaldongflapbelly you should find a shop

[@太宰治-x2l]

@@Numaldongflapbelly Resistance to white domination

[@香かおり-v6x]

音声もあるなんて貴重ですね😮

[@英利西本]

歴史的資料‼️凄いとしか言えません🧐

[@reijin1005]

Era without smartphone , TV and more . This is true Japanese shape . Being recorded also sound . Fuckin amazing !!!

[@barryguerrero6480]

It's not 'fuckin' amazing' because you're looking at it backwards in time - from the future. They had what they had. Imagine how people in the future might think we were so primitive, with our tiny, pathetic 'smart phones' that expensively need replacing every other year.

[@moriab6b8]

後半に出てくる祭りは、京都の今宮神社の祭りではないでしょうか。あぶり餅のお店のある前の路では?

[@平山正子-i1t]

年代からすると アメリカ株価暴落の不景気波が押し寄せる頃でしょか？音声もハッキリと聞こえて素晴らしいですね。この映像の皆さまどんな人生を生きたのか想いを馳せています。

[@淀川儀兵衛]

後半に出てくる祭りはなんという祭り何でしょうか？

[@seamusoleary3712]

Japan has a large centenarian population, so it is possible some of the children in this video are still alive.

[@rfuruya0220]

ぽっぽー鳩ぽっぽーが当時の子達にも歌われていてすごいなと感じたけど この歌は明治33年(1900)に出来た曲だから当たり前と言えば当たり前なのか... しかし約100年前の音声が残ってるってのは貴重だ 1905年(明治34)生まれ(2004年死去) のひいじいちゃんが当時24歳くらいかな。 俺が小学生の時ですでに90近い高齢だったけど当たり前とは言えば当たり前だけど確かに意思疎通は全く問題なかったな

[@takeosuzuki2418]

最後の方に写っている大仏は「鎌倉の大仏」では？お顔もそっくりだし、少女たちの歌声に「稲村ヶ崎〜」と聞こえるような気がする。

[@山本太郎-z2g]

何で戦争する必要があったのか不思議でならない。

[@スコブル-u9n]

数年前に亡くなった親戚のおばちゃんが17歳の頃。丁度羽子板やってる娘達世代だからそれほど昔じゃないと感じてしまう。

[@shinyay5241]

羽根をついてるフリをしてゲラゲラ笑う姿、日本の女の子は今も昔も変わらないね

[@alyssamcintosh5868]

Feels like they’re watching us from 100 years later. The time when life was perfectly normal, no worries. 😌

[@亨-o3t]

琴を縦にしてかき鳴らしてましたが、曲が西洋風なら殆どハープと同じでしょうね。

[@心土不二]

遥かなる面影。

[@minorutamura-x1x]

音声記録はどんな機材を使用してるんだろう　エジソン製品？

[@taiyoarata6763]

6:09 君恋し

[@やーくん222]

本当に当時流行ってたんだね

[@user-is5jz6pz1f]

5:14 旧ドラえもん？

[@すいか_7]

この音が後付けだという人もいますが、あまりにも音ズレが無さすぎるのと、切り替えの音まで入ってるのを見ると、当時の本物の音だと思う。

[@ogikubo15]

この時代には同時録音技術はないですよ。トーキーは開発されていましたが、あくまで別録りで声を当てるだけ。ましてや街頭の音をシンクロさせてその場で収録はできないです。やっと電気録音が普及してきたころですから、専用のスタジオですら大仰なマイクロフォンを使ってようやく、というレベルです。オリンピックの「マエハタガンバレ」レベルで街頭音を取っておいてかぶせたんじゃないですかね。

[@すいか_7]

​@@ogikubo15 いえ、少なくとも2:10～と8:49～の映像については、口の動きと演奏の動きが音と完全に合っているので、アフレコでは不可能です。 他にも生々しさがあるシーンがたくさんあります。1920年代の末にはトーキー映画があるので、この映像の音が本物でも、全く不思議ではありません。最古級のカラー写真やカラー映像に関しては、新発見で年代が塗り替えられていますので、音の分野でも常識が覆ることがあり得ます。今の私たちが考える当たり前だけが真実ではないのです。

[@ogikubo15]

@@すいか_7 夢を壊すようで申し訳ないですが、当時のフィルムは光学録音になるのでそもそも同時焼きこみはできないんです。どっちにしても別録り。8:49は室内なので録音自体は可能でしょうね。ただし、音声を後から合わせるんですよ。

[@すいか_7]

@@ogikubo15 とあるページでは、 「今回の場合、驚くほどクリアな当時の音声は1929年の最先端をいく ムービートーンカメラで録られたものだ。ムービートーン音響システムとは、動画に音声を記録するオプティカル・サウンド・オン・フィルム方式をいう。これは、音声と画像が連動するような設計が特徴だ。」 という説明が翻訳されて付けられています。 それは嘘だということですか？ ウィキペディアも全て嘘だと？

[@ogikubo15]

@@すいか_7 なに怒ってんの？

[@greenan2073]

子供たちはこんなにいい洋服を着てましたか？

[@heidi-ey7ft]

明治生まれの曽祖母が京都に住んでいました。 曽祖母の見ていたであろう景色を今見る事ができて胸が熱くなります。

[@jimeditorial]

I think many people wore wood clogs in those days

[@fumifumi4858]

最後の大仏は京都国立博物館の北にあった方広寺さんの大仏か？だとしたらすごい貴重ちゃう？

[@やまさきはじめアンチエイジング]

昭和4年くらい？　今とはまるっきり違う日本の時代の京都ですね。

[@山崎正晴-b1d]

みんなこっち見ている

[@waiwaij5o]

バンジャ～イて、バンジャ～イ

[@Gixxer-j4h]

音は違う音をつけたのかな

[@kawaiiufocafe5399]

Make more videos 💫🌈

[@sirmione905]

女の子がみんなチコちゃん。

[@nackeyt3068]

11:10　お祭りやってるところにクルマで突っ込んでクラクション鳴らすマナーの悪さに草

[@tratratra1286]

国民や国家に対して責任ある政府首脳としては、現代においてさえまるで変っていない極東アジアの文明未満の戦争に飢えた独裁国を前にしては当然これに備えなければならないと考えた。 にもかかかわらず戦後の教育ではこれを日本の侵略だとか好戦的な本性だとか戦勝国の論理をそのまま持ち込んで歴史解釈の前提としているが、現政府の迷走ぶりを見ればこれは間違っている。 当時の情勢を前にして当然の対処をしていた政府が侵略とか好戦的などのレッテル貼られて否定的にとらえられれば、現代においても当然とされる政策さえその実現が阻まれてしまうのは論理的必然だ。 だから、この動画のような光景を破壊したのは、あえて言えば日本ではなく、アメリカであり、中国であり、ロシアだ。

[@楊森君]

禍福無門，唯人自招

[@heil-w5b]

この頃からすれば日本は何もかもが貧しくなった不幸になった。典雅そのもの

[@鈴木三郎-u4l]

1929年の日本が今より豊かな訳ないだろ😂😂

[@chirokazama4558]

過去を美化し過ぎ 不当な差別、法律もまだあったし この年に世界恐慌始まって数年後226事件ですよ

[@ogikubo15]

ふつうに身売りがあったころだよ。男ならタコ部屋。女性は女郎。小学校途中でやめて女の子は街へ売られていった。

[@もどくん]

@@heil-w5b 君の願望をぶち壊すようで申し訳ないがこの頃の方が圧倒的に貧しいし地獄だぞ。今は確かに悪い兆候がチラついてるけどこれでも歴史上で言えば全然マシな方なんだよな。

[@nownowswanow]

たしかに一面では精神的に貧しくなったし不幸になったね。この頃の日本人は皇国2600年不敗の伝統でイケイケだった。戦えば負けなし。欧米近代思想を会得した一部の知識人が社会主義や共産主義を唱えて窮乏化を自覚させようとしたがほとんどの日本人は窮乏を甘受し与えられた自由を満喫しようとした。その自由度の差異は今とさして変わらない。医療技術の未熟や労働環境の劣悪は世界共通だったし相対的にこれも今と大差ない。「精神の自由」。これが当時の日本人にはあったよ。大日本という空間の中で。だから戦争という対外手段も振るった。それを失った今が「貧しく不幸になった」と感じる理由だろう

[@楊森君]

那個筷子咬在嘴裏的女孩不禮貌

[@猫キャット-q6l]

音声は適当に合わせたやつかな。昔の動画にはよくあるけど。

[@かとうじゅん-i4x]

いや、同時録音でしょう。

[@亨-o3t]

後、たった10年後に破滅じゃんか！

[@wkwake]

Terrible fake soundtrack. Culturally, Japanese in Kyoto didn't laugh or talk much in public out of respect for others. The fake soundtrack was obviously contrived by a modern Western sound-hacker who knows nothing of Japanese history and culture.

[@uslines]

You are correct!

[@竹谷広隆]

I much respect your comment. My grandmother was born in Kyoto and seeing her behavior in normal life, what you are trying to tell seems true. Thanks very much😊