Ebu Hanife ve Hanefi Mezhebi Gerçekleri!

[@AbdulkadirPolat1]

BOL BOL YORUM VE BEĞENİLERİNİZİ BEKLERİZ İNŞALLAH.. İmam Ebu Hanife'yi tekfir eden haricilerin iddialarını çürüttük. Videoda bahsettiğimiz, eserlerinde Ebu Hanife'den nakiller yapan 28 alimin listesi: i.hizliresim.com/tiX8j7.png Ebu Hanife'yi tekfir eden bu güruhun, İmam Buhari'nin arkasına saklanması da ayrı bir çelişkidir. Onların akidesine göre İmam Buhari de kafirdir ve tekfir etmeleri gerekmektedir: İmam Buhari, Sahih-i Buhari isimli meşhur eserini Tevhid meselelerini ele aldığı “Kitabut Tevhid” bölümüyle sonlandırmıştır. Kendisi, 2. babtan itibaren yüce Allah’ın isimlerini ve sıfatlarını ele alır. Yüz/vech sıfatını da 16. babta ele almıştır. İmam Buhari, Sahih’in tefsir bölümünde, Kasas Suresi’ne ayırdığı 28. babta şöyle demiştir: “ ‘Allah’ın yüzü hariç her şey yok olacaktır.’ Yani mülkü hariç (her şey yok olacaktır). Denilir ki; Allah’ın yüzü umularak yapılanlar hariç (her şey yok olacaktır) .” Görüldüğü gibi İmam Buhari "yüz" sıfatını tevil etmiştir. Bu haricilerin akidelerine göre İmam Buhari'nin de (haşa) kafir olması lazım. Allah tüm bunlara hidayet etsin. Kanalımıza abone olmayı ve "abone ol" butonunun yanındaki "zil" işaretinden "Tümü" yazısına tıklayarak bildirimleri açmayı unutmayın. Ayrıca beğeni ve yorum yaparak destek olabilirsiniz. Sosyal medya hesaplarımız: Instagram: instagram.com/abdulkadirpolata/ Telegram: t.me/abdulkadirpolat04 Facebook: facebook.com/abdulkadirpolatoffical/ Twitter: twitter.com/Abdulkadirplt04 İkinci KZbin kanalımız: kzbin.info Yedek Facebook sayfamız: facebook.com/Abdulkadir-Polat-527537594083991/ Mail: [e-mail] #ebuhanife #hanefimezhebi #imamıazam

[@ceylintevhid]

Hocam çok süper olmuş tamda içime su serptin 👍

[@abdulkadiraksoy4916]

Hocam kanalınıza abone oldum allah razı olsun sizden

[@resadh1634]

Allah razı olsun. Çok gerekli bir sohbet. İnsanlar ebu Hanifeye iftira atmaktan doymadilar. Çok rahatladim sohbetinizden sonra hocam.. Kim bilir ne kadar müslüman kardeşlerimizi bu iftiralardan dolayi doğan şübhelerden kurtardiniz. Allah sizi dinde sebat edenlerden eylesin

[@burdadami]

Videonun 13:50 kısmından sonraki kısımda bir hata , dil sürçmesi var mı?

[@AbdulkadirPolat1]

@@burdadami Hayır değil.

[@beyzacaaa]

Ebu Hanife kafir mi diye başlık atmanız çok kötü olmuş isterseniz fikirleri çürütün ama yaptığınız çok yanlış başka bir şey yazabilirdiniz

[@hadiya514]

Namaz kılmayan zekat vermeyen ve şirk koşans Müslüman dediyse kafirdir kafir dediyse Müslümandır herkes için geçerli.

[@hasretsahin3293]

@@hadiya514 Kardesim abu hanife kafirse ehli sunnetten olmazdi emin ol

[@freelance5908]

​@@hadiya514namaz kılmayan kafirdir demeyen tabiin ve tebe tabiinler var, onların tekfir edildiğini duydunmu hiç? Imamlar Ebu Hanife, Imam Şafii, Imam Malik ve saire.

[@tevhideadanmsbirhayat.1110]

Rabb'im Ebu Hanife'ye Rahmet etsin büyük imam büyük Alim . İmam ebu Hanife yi delilleri ile savunup haricileri gömen hocam Allah razı olsun sizden...

[@musagunes3403]

اُو۬لٰٓئِكَ عَلٰى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَاُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ İşte bunlar, Rablerinden bir hidayet üzeredirler ve bunlar kurtuluşa erenlerin ta kendileridir. (31/Lokmân Suresi, 5)

[@sebahattinpolat2264]

Ebu Hanifeyi görseler küçük dilini yutardı kendine alim diyenler

[@mehmetseyda7975]

Aynen abi alim onlar zaten

[@devranhesenov8881]

Hənəfi namazını, hükümlərini hardan öyrənə bilərəm?

[@davinci3139]

@@devranhesenov8881 internetten ogrenebilirsin

[@mevadeva1907]

@@devranhesenov8881 hanefi mezhebınde namaz yaz cıkar

[@Sakaryali71]

ALLAH CC İmami Azam Ebu Hanifeye rahmet eylesin , ALLAH CC ondan razı olsun , ALLAH CC senden de razı olsun kardeşim.

[@refikakaradeniz4546]

Konu basligini gorunce bir an dedim ki bu videodan sonra bu kanali takipten ayrilabilirim saskinligiyla dinledim gozlerim dolarak dinledim ancak agziniza ve emeklerinize saglik

[@metekaraman3730]

Allah senden razı olsun Ağzına sağlık kardeşim Ebu hanifeyi çok güzel anlattın.biz 4 hak mezhebiz ayırım yapmayız, ehli sünnetiz ..

[@anlatbakalim2432]

Önceden araba kullanırken müzikler dinliyordum. Şimdi o hatamdan döndüm hocam .arabaya bindiğim zaman sizin sohbetlerinizi dinleye dinleye yoluma devam ediyorum. Allah sizden razı olsun inşallah

[@rabiasuffa]

işte çok güzel olmuş hocam maşallah size

[@halilanlcalason1997]

Ebu Hanifeyi savundun Allah cc de seni savunsun yüreğine sağlık..

[@zaloglurustem8894]

Ebu Hanife, Zeyd b Ali'nin Hişâm bin Abdulmelik'e karşı kıyamı hakkında şöyle demiştir; “Onun bu çıkışı Resûlullâh’ın (s.a.v.) Bedir harbi çıkışına benzer.” Kendisine: ''Öyle ise siz ona neden katılmadınız?'' Diye sorulunca “Beni ona katılmaktan, halkın bendeki emanetleri alıkoydu. Bana birçok emanet bırakmışlardı. Onları İbn Ebû Leylâ'ya (148/765) bırakmak istedim kabul etmedi. Emanetler bende iken bilinmeyen uzak yerlerde ölmekten korktum” dedi. “Çünkü o hak imamdır, ben ona malımla yardım edeceğim” demiş ve on bin dirhem göndermişti.

[@EGEBLENT]

Muta nikahini gormeyip ebu hanifeye kafir demek serefsizliktir.

[@tevhidtevhid4675]

Vallahi tüylerim diken diken oldu allah razı olsun abi

[@rufetceferli9942]

ALLAHIN ADINI BOYUK YAZ

[@attalim3086]

Rufet Ceferli kuçuk yazsa ne olur.bu yasakmi veya harammi

[@zehratomak6807]

@@attalim3086 Belki haram olmaya bilir ama hurmet, edep denen birşey var malesef ki unuttuğumuz ve kaybettiğimiz buyuk bir değerimiz di.

[@huseyindemir5172]

Teşekkürler Abdülkadir hocam, büyük insanı çok güzel anlattınız, ilminize ve ömrünüze bereket

[@ersahin2028]

Esselamu Aleyküm. MAAŞALLAH, ÇOK GÜZEL OLDU! AÇIK NET VE TASTANAM OLDUĞU GIBI SON SÖZLER İNŞAALLAH ULAŞMASI DUYMASI GEREKENLERE TAM BİR NOKTA ATIŞI OLDU.. BENDE TÜM SOYLEDIGINIZI KABUL EDIP SON SÖZLERI BI KENARA YAPACAĞIM..! ALLAH RAZI OLSUN.. BU ALIMLERE ALLAHIN SELÂMI ÜSTLERİNE OLSUN... 👋👋👋

[@abuibrahimemircan4673]

جزاك الله خيرا اخي

[@seydiahmetkarabag1406]

Ebu hanife asla boş kelam etmedi bu yeter inanana inanmak imandandır

[@furkanoz8618]

Allah azze wa jal Ebu hanifeye rahimeullah, cennetül Firdevs Le mükaftlandirsin! Allahim bizlere merhametinle muammele eyle bizlerden razi ol, ya yoktan var Eden Rabbim biz Sana muhtaciz bizleri affet!

[@ismetylmaz3051]

İnsanlara iyiyi, güzeli anlatın yeter; "Müminler bütün sözler dinler, güzel olanına uyarlar."

[@mecitcakmak7317]

Selamun aleyküm hocam, bir sorum olacaktı, namaz kılmayan kâfir midir acaba, selef bu konu hakkında ne diyor, anlatırsan sevinirim.

[@AbdulkadirPolat1]

Aleykum selam ve rahmetullahi ve berakatuhu. Bizim yanımızda namazı terk eden müslüman değildir. Rasulullah (sallAllahu aleyhi ve sellem) buyurdu “Bizimle,Onlar arasındaki sözleşme namazdır.Kim namazı terk ederse kafir olur”(Tirmizi 2621) Rasulullah (sallAllahu aleyhi ve sellem) buyurdu “Kişi ile şirk arasında namazı terk etmekten başka bir şey yoktur.Kişi namazi terk ettiği zaman artik şirk koşmuş olur”(ibni Mace 1080) Rasulullah (sallAllahu aleyhi ve sellem) buyurdu “Kim şu beş vakit namazi muhafaza ederse,namazi kiyamet gününde kendisine nur, rehber ve bir kurtuluş olur. Kim de beş vakit namazi muhafaza etmezse, kiyamet gününde kendisine ne bir nur, ne bir rehber ne de bir kurtuluş olur. Kiyamet gününde de Karun, Haman, Firavun ve Ubeyy bin Halef ile beraber olur”(Ahmed 2/169. Darimi 2724) Rasulullah (sallAllahu aleyhi ve sellem) buyurdu “Her kim kasten namazı terk ederse,Islam milletinden çikmistir”(Lalekai 1522) Rasulullah (sallAllahu aleyhi ve sellem) buyurdu “Namazı terketmek şirktir” (Abdurrezzak 5009) Ebu Hureyra (radiyAllahu anhu) şöyle dedi “Rasulullah’ın ashabi, namazdan başka hiçbir amelin terkini küfr olarak görmezlerdi”(ibni Ebi Şeybe, Musannef 10495) Abdullah bin Şakik el Ukayli (rahimehullah) “Rasulullah’ın ashabı namazdan başka hiç bir amelin terkini küfr saymazlardı.Ancak namazın terk edilmesini küfr sayarlardı”(Tirmizi 2622) ibni Mesud (radiyAllahu anhu) şöyle dedi “Her kim namazi terkederse,o kişinin dini yoktur”(Ibni Ebi Seybe,Musannef 10446) Cabir bin Abdullah (radiyAllahu anhu) şöyle dedi “Namaz kılmayan kafirdir”(et-Temhid 4/225) ibni Abbas (radiyAllahu anhuma) şöyle dedi “Her kim namazı terk ederse kafir olmuştur”(Muhammed Ibni Nasr,Kitabu’s-Salat 939.) Ebu Derda (radiyAllahu anhu)şöyle dedi “Namazı olmayanin imani da yoktur”(Lalekai 1536) Omar bin Hattab (radiyAllahu anhu) şöyle dedi “Namazı terkedenin İslam’dan nasibi yoktur”(Abdurrezzak,Musannef 5010) Mücahid İbni Cebr (radiyAllahu anhu) şöyle dedi “Cabir bin Abdullah’a “Rasulullah zamanında küfr ile imanın arasını ayıran amel ne idi?” diye sordum.”Namaz” dedi”(Hibetullahi’t-Taberi,Usulu’s-Sunne 1538) Ahmed Ibni Hambel’in (R.A.) rivayet ettigine göre Peygamberimiz (S.A.S) buyuruyor ki: «- Kul ile küfür arasinda namazi terketmek vardir.» Müslim’in rivayetine göre: “Kulla sirk arasinda yahut kulla küfür arasinda namazi kilmamak vardir.” buyurmustur. Ebû Dâvûd ve Neseî’nin rivayeti de söyledir: «- Kul ile küfür arasinda sadece namaz kilmamak vardir.» Ayni hadisi Tirmizî söyle rivayet ediyor: «- Küfür ile iman arasinda namaz kilmamak vardir.» Ibni Mace’nin rivayeti de söyledir: «- Kul ile küfür arasinda namaz kilmamak vardir.» Bu hadis sahihtir, nitekim Tirmizî ile baskalari onu rivayet etmistir. Peygamberimiz (S.A.S) buyuruyor ki: «- Onlar ile aramizdaki sözlesmenin temeli namazdir, namaz kilmayan kâfir olur.» Taberanî’nin zararsiz bir isnatla rivayetine göre: Peygamberimiz (S.A.S) buyuruyor ki: “Kim kasden namaz kilmazsa açikça kâfir olur.” Taberanî ve diger bazi hadis kaynaklarin zararsiz iki isnatla rivayet ettiklerine göre, Ubade Ibni Samit (R.A.) der ki; «Dostum Muhammed (S.A.S.) bana yedi sey tavsiye etti: 1 - Kesilseniz, yakiisaniz., asilsaniz bile Allah (C.C)’a sakin ortak kosmayin. 2 - Mazeretsiz olarak sakin namazi terketmeyin. Kasden ve mazeretsiz olarak namaz kilmayanlar Islâm dininden çikmis olur. 3 - Allah (C.C)’a karsi gelmeye kalkismayiniz, çünki bu tutum Allah (C.C)’in gazabini kazanmaya yol açar. 4 - Içki içmeyiniz, çünki o bütün kötülüklerin basidir. 5 - Esinizden, malinizdan ayri düsmenizi isteseler bile ana - babaniza karsi gelmeyiniz. 6 - Bütün ordu kirilip da tek basiniza bile kalsaniz, cepheden kaçmayiniz. 7 - Evhalkiniza ve yakinlariniza iyilik ediniz. Yediginizden onlara da pay ayiriniz. Onlara el kaldirmayiniz, onlara Allah (C.C) korkusunu telkin ediniz.» Tirmizinin diger bir rivayetine göre hadis söyledir: «- Kul ile sirk arasinda sadece namaz kilmamak vardir. Namaz kilmayan Allah’a sirk kosmus olur.» Tirmizî der ki: «Peygamberimizin (S.A.S.) sahâbieri namazdan baska hiç bir ibddeti terketmenin küfre yol açacagini ileri sürmezlerdi.» «Kulla küfür ve imanin arasinda namaz vardir. Kul namazi terketti mi müsrik oldu demektir.» Hadisi sahih’de Bezzar’in rivayet ettigine göre Peygamberimiz (S.A.S) buyuruyor ki: “Namazi kilmayanin Islâm’dan payi yoktur. Abdesti olmayanin da namazi kabul edilmez.” Taberaniye göre Peygamberimiz (S.A.S) buyuruyor ki: “Emânete hiyanet edenin imani yoktur. Temiz olmayanin namazi kabul edilmez. Namâz kilmayanin dini yoktur. Basin vücûd da yeri ne ise namazin dindeki yeri de odur.” Ibni Hibban’tn (R.A.) rivayet ettigine göre,Peygamberimiz (S.A.S) buyuruyor ki: “Kapali havalarda sabah namazini erken kiliniz. Çünki namaz kilmayanlar kafir otur.» Hâkimin Hz. Ali (r.a)’den rivayetine göre Peygamberimiz (S.A.S) buyuruyor ki: “Vallahi ey Kureysliler! Ya namazinizi kilar, zekâtinizi verirsiniz. Yahut dinin emirleri geregince boynunuzu vurmak üzere üzerinize birini gönderirim.» Eyüp der ki: Namazi terketmek küfürdür. Bunda ihtilâf yoktur Beyhakî’ye göre Hz. Ömer (R.A.) der ki; «Bir gün adamin biri Peygamber (S.A.S)’imize gelerek: «Ya Rasûlallah, Islâmda Allah (C.C) katinda en sevimli amel nedir» diye sordu. Peygamber (S.A.S)’imiz adama su cevabi verdi: «- Vaktinde kilinan namazdir. Namaz kilmayanin dini yoktur, namaz dinîn diregidir,» En doğrusunu Allah bilir.

[@tevhidin_izinde_8662]

@@AbdulkadirPolat1 Selam Aleykum, Allaha kufur ediyorlar (haşa) bu dizide kzbin.info/www/bejne/fn-9mIFtqphlh6c Inseallah gundem yapin , kaldirilsin

[@AbdulkadirPolat1]

@@mehmetfatihtanr1055 Rûm Suresi 31. Ayet : مُن۪يب۪ينَ اِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَاَق۪يمُوا الصَّلٰوةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِك۪ينَۙ "Ne emrettiyse ona uyarak hepiniz, yüzünüzü dine döndürün. Namaz kılın ki müşriklerden olmayın."

[@dusunogren7925]

Fıkhussünne den namazın terki meselesi hakkında 1- Cabir (r.a.)'den rivayeten, Rasûlüllah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Kişi ile küfür arasında, namazı terketmek vardır." (Hadisi Ahmed, Müslim, Ebû Dâvûd, Tirmİzî ve Ibn Mâce rivayet etmişlerdir.) 2- Büreyde (r.a.)'den rivayeten, Rasûlüllah sallallahu aleyhi ve sellem: "Bizimle kâfirler arasındaki ahd namazdır. Kim namazı terkederse kâfir olmuştur." buyurmuştur. (Hadisi Ahmed, Ebû Davud, Tirmizî, Nesâî, Ibn Mâce rivayet etmiştir.) 3- Abdullah bin Amr bin Âs'dan rivayeten, Rasûlüllah sallallahu aleyhi ve sellem bir gün namazdan bahsederken şöyle buyurmuştur: "Namaza devam eden kimse için kıyamet gününde namaz bir nur, bir delil ve bir kurtuluştur. Namaza devam etmeyen kimseler için namaz bir delil ve kurtuluş değildir. Ve o kimse kıyamet gününde Karun, Fir'avn, hâmân ve Ubeyy bin Halef ile beraber olacaktır." (Hadisi Ahmed, Taberânî ve Ibn Hibban rivayet etmiştir. Bu hadisin isnadı iyidir.) Namazı terkedenin âhirette küfür önderleriyle beraber olması, o kimsenin kâfir olduğunu gösterir. Ibn Kayyım şöyle demiştir: "Namazı terkedeni ya malı, ya reisliği, ya memuriyet görevi, ya da ticareti engeller, Malı, namazım kılmaktan engelleyenler Karun'la beraber, saltanatı engelleyenler Fir'avun'la beraber, memuriyeti ve vezirliği engelleyenler Hâmân'la beraber, ticareti engelleyenler Ubeyy bin Halef ile beraberdirler." 4- Abdullah bin Şakîk el-Ukaylî'den rivayeten, o şöyle demiştir; "Rasûlülİah'm ashabı, namazdan başka hiçbir ibadeti terketmeyi küfür saymazlardı.." (Hadisi Tirmizî ve Hâkim, Buharı ve Müslim'in şartlarına uygun olarak rivayet etmişlerdir.) 5- Muhammed bin Nasr el-Mervezî demiştir ki: "Ishak'ın şöyle dediğini işittim: 'Namazı terkedenin kâfir olduğu, Nebî aleyhisselam'dan sahih senetle gelmiştir. "Özürsüz, vakti geçinceye kadar namazı kasden terkedenin kâfir olduğu," Nebî aleyhisselam zamanından beri ilim ehlinin de görüşüdür." 6- îbn Hazm demiştir ki: "Ömer, Abdurrahman Ibn Avf, Muaz bin Cebel, Ebu Hureyre ve sahabeden diğerlerinden gelen rivayete göre vakti çıkıncaya kadar bir farz namazı kasden terkeden kâfir ve mürteddir. Bu sahâbilerin buna muhalif olanını bilmiyoruz." Mûnzirî, "Terğîb ve Ter-hib" isimli kitabında bu hususu zikrettikten sonra şöyle demiştir: "Sahabeden bir cemaat ve sonrakiler, vakti çıkıncaya kadar namazı kasden terkedenin kâfir olduğunu söylemişlerdi. Sahabeden: Ömer bin Hattab, Abdullah bin Mes'ûd, Abdullah bin Abbas, Muaz bin Cebel, Câbir bin Abdullah, Ebû'd-Derdâ (radiyallahu anhüm); sahabenin dışındaki lerden: Ahmed bin Hanbel, Ishak bin Rahûye, Abdullah bin Mübarek, Nehaî, Hakim bin Uteybe, Ebû Eyyûb es-Sahtiyânî, Ebû Dâvûd Tayâlisi, Ebû Bekir bin Ebi Şeybe,, Zubeyr bin Harb (Rahmetullahi aleyhim) ve diğerleri hep bu görüşte idiler. Namazı terkedenin katlini gerektiren açık hadisler şunlardır: 1- Ibn Abbâs'dan rivayeten, Nebî aleyhisselam: "islâm'ın esası ve dinin temelleri üçtür. İslâm bunlar üzerine kurulmuştur. Kim bunlardan birini terkederse kâfir olup, kanı helâl olur. a) Lâ ilahe illallah kelimesi, b) Farz olan namaz, c) Ramazan orucu." buyurmuştur. (Hadisi Ebu Ya'lâ hasen senetle rivayet etmiştir.) Başka bir rivayette: "Kim onlardan bir tane terkederse kâfir olup, diğer hiçbir farzı, veya nafilesi kabul olunmadığı gibi kanı damalı da helâl olur." buyurmuştur. 2- Ibn Ömer'den rivayeten Rasûlüllah sallailahu aleyhi ve sellem: "insanlar Allah'tan başka ilâh olmadığını, Muhammed'in onun kulu ve Rasûlü olduğunu kabul edinceye, namazı kılıp zekâtı verinceye kadar, onlarla savaşmakla emrolundum. Bunları yaparlarsa kanlan ve malları islâm hakkı müstesna benden kurtulmuş olur. Hesapları ise azız ve celil olan Allah'a aittir." buyurmuştur. (Hadîsi Buhârî ve Müslim rivayet etmiştir.) 3- Ümmü Seleme'den rivayeten Rasûlüllah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Sizin başınıza emirler tayin edilecek, onların hallerini tanıyacak ve fakat beğenmeyeceksiniz. Kim onlardan hoşlanmazsa kurtulmuş, kim onları beğenmezse lekelenmemiş olur. Fakat onlardan razı olup uyanlara gelince.." Ashâb: "Ya Rasûlallah, onlara karşı savaşmayalım mı?" dediler. Rasûlüllah sallallahu aleyhi ve sellem: "Namaz kıldıkları müddetçe hayır, savaşmayın." buyurdu. (Hadisi Müslim rivayet etmiştir.) Burada zalim emirlere karşı savaşmaktan men eden, namaz kılmalarıdır. 4- Ebu Sa'îd'den rivayeten; o şöyle demiştir: "Ali (r.a.) Yemen'de iken Nebî aleyhisselam'a bir altın parçası gönderdi. Nebî aleyhisselam, gelen altını dört kişiye taksim etti. İçlerinden birisi Rasûlüllah aleyhisselam'a "Allah'dan kork" dedi. Rasûlüllah aleyhisselam ona: "Yatıklar olsun. Yeryüzünde Allah'dan en çok korkmaya lâyık ben değil miyim?" dedi. Sonra adam döndü gitti. Halid bin Velid, Rasûlüllah'a: "Onun boynunu vurmayayım mı?" diye sordu. Rasûlüllah: "Hayır. Belki de namaz kılıyor-dur." buyurdu. Halid: "Kalbinde iman olmadığı halde lisanıyla şehadet eden nice adam vardır" dedi. Nebi aleyhisselam: "İnsanların kalblerini kontrol etmek ve karınlarını yarmakla emrolunmadım" buyurmuştur. (Bu hadis Buhâri ve Müslim'in hadisinden kısaltılmıştır.) Bu hadisde de namaz, öldürmeye mani gösterilmiştir. Bundan anlaşıldığına göre namazı terketmek katli gerektirir. ***Fıkhussünne den alimlerin görüşleri hakkında 2.2.1. Bu Konuda Bazı Âlimlerin Görüşleri Geçen hadislerin zahirinden anlaşılan mânâ, namazı terkedenlerin kâfir olduğu ve öldürülmesinin mubah sayıldığıdır. Selef ve halef âlimlerinden pek çoğu, kâfir olmayıp fâsik olduğunu, kendisinin tevbeye çağrılması gerektiğini söylemişlerdir. Ebû Hanife, Mâlik ve Şafiî bu görüştedir. Eğer tevbe etmezse, Mâlik, Şafiî ve diğerlerine göre had cezası olarak Öldürülür. Ebû Hanife ise, 'bilâkis öldürülmez, namaz kılmcaya kadar tazir cezası verilir. Kılıncaya kadar da hapsedilir,' demiştir. Bu âlimler "kâfir olur" hadisini namazı inkâr ve terkini helâl saymak anlamına almışlar, bazı umumi delillerle kâfir sayanlara karşı durmuşlardır: "Allah kendisine ortak koşulmasını elbette bağışlamaz. Bundan başkasını dilediğine bağışlar. Allah'a ortak koşan kimse derin bir sapıklığa sapmış olur. "(Nisa: 116. 102) ahmed İbn Hanbel ve Sahih-i Müslim'de Ebû Hureyre'nin Rasûlüllah sallallahu aleyhi ve sellem'den rivayet ettiği hadise göre: "Her nebî için kabul olunacak bir 'duâ vardır. Ve her nebî duasını peşin yapmıştır. Ben ise duamı kıyamet günü ümmetime şefaat olsun diye sakladım. Allah'a şirk koşmadan Ölen kimse bu duama inşâallah nail olacaktır." Yine Ebû Hureyre'den Buhârî'de rivayet olunan bir başka hadise göre, Rasûlüllah sallallahu aleyhi ve sellem: "Kalbinden samimi olarak "Lâ ilahe illallah" diyen şefâatımla en mes'ûd olacak insandır." buyurmuştur. İmam Şevkânî'nin incelemesi Şevkânî şöyle demiştir: "Namaz kılmayanın kâfir olup, öldürülmesi gerektiği doğrudur. Kafir olması konusuna gelince; Şâri'in namazı terkedene kâfir ismini verdiği hakkındaki hadisler sahihtir. Kişi için kâfir isminin kullanılmasına namaz engeldir. Sâri'; namazı terkedene "kâfir" demek engelini kaldırmıştır. Bu tartışma ve tartışmacıların getirdikleri deliller, bizi bağlamaz. Çünkü bize göre küfrün bazı çeşidi mağfirete ve şefaate hak kazanmaya mâni değildir. Meselâ kıble ehlinin bazı günahlarını, Allahu Teâlâ'nın küfür olarak isimlendirmesi gibi. Bu mevzuda insanların düştüğü tevillere gitmeye gerek yoktur. 2.2.2.Namazı Terkeden Hakkında Tartışma Sübkî, "Tabakat'üş-Şâfiiye" adlı kitapta şöyle yazmıştır: "Şafiî ile Ahmed (r.a.) namazı terkeden hakkında tartıştılar. Şafiî Ahmed'e: "Ey Ahmed, namazı terkeden kâfir mi olur diyorsun?" Ahmed: "Evet," dedi. Şafiî: "Peki kâfir olduğu zaman ne ile müslüman olur?" Ahmed: "La ilahe illallah Muhammedun Rasûlüllah ile," der. Şafiî: "Adam bu sözü henüz terkelmiş değil." Ahmed: "Müslüman olduğunu namaz kılmakla gösterir." Şafiî: "Kafirin namazı sahih olmadığına göre onun müslümanlığına hüküm verilemez." deyince, imam Ahmed susmuştur." (Allah ikisine de rahmet eylesin.)

[@Kreuzberg777]

Allaha sırt çeviren ne oluyorsa Namaz kılmayanda O olur kardeşim. Allahın Ayetlerini görmezden geleblere ne oluyorsa, Namaz kılmayanada O olur kardeşim. Yüce Allah'ı takmayan insana ne oluyorsa Namaz kılmayanada O olur kardeşim.

[@mustafacnar4046]

RABBİM razı olsun kardeşim ALLAH tüm ümmet i MUHAMMED iye İslam ı doya doya yaşaya bilmeyi nasip etsin inşallah

[@KEMALHAN12]

Allah var gam yok

[@xwandekar8775]

Mamoste Abdulkadir diline sağlık... Ebu Hanife rahimehullah gibi değerli bir şahsiyeti müdafaa etmene sevindim... Ebu Hanife rahimehullah gibi birini değersizleştiren omurgasız Ebu Muaz Seyfullah el - Çubukabadi mecnununu ifşa etmen çok isabetli oldu... Rabbim sana hayır versin.

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ecmain bıraye delal ☝🏻🕋

[@hristoyordanov3770]

Allah senden razi olsun hocam

[@suleymanhilmiunal4543]

Muazzam bir anlatım. İmamı azam gibi bir alime, böylesi ilmi bir anlatım yakışırdı. Teşekkürler. Çok ama çok istifade ettim.

[@EmrahTanrverdi]

Maşallah Kardeşim, basarilar dilerim, selam olsun ebu hanifeye r.a , Allah azze ve celle ilim amel ihlas nasip eylesin cümle müslümanlara. Amin.

[@shovqishahbazzade7514]

ALLAH İmam Azam Əbu Hanifədən razı olsun ❤️ Məkanı cənnət olsun inşallah

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ecmain ☝🏻🕋

[@furkanaktas5913]

Abi Arapça kelimeleri kullanırken Türkçe anlamlarını da söylersen dediklerini çok daha iyi iştirak ederiz

[@ahmetaltbas5518]

Bu kadar akici ve duzgun turk ce konusman anlattiklarini cok iyi anliyoruz tesekkurler

[@yasindemirezen8624]

Allah senden razı olsun kardeşim inan bana o kadar bilgi kirliliği varki inan ahir zamanda olmamız gerekiyor bütün tarikatları girdim hep tuhafıma gitti şükür ehli sünnet ve Ebu Hanife nin mezhebindeyim diğerleri de güzel Allah yar ve yardımcınız olsun

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ecmain ☝🏻🕋

[@kadirselcuk5659]

Allah razı olsun haricileein iki videosuna denk gelmiştim ardindan sen cok iyi geldin. Linkini ordaki yorumuma ekleyecem. Selametle, Allah'ım Esenlik versin...

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ecmain ☝🏻🕋

[@efeefe6904]

İslama kim hizmet ettiyse Allah rahmet eylesin

[@handanavc4273]

Seni doğuran ananın ellerinden öperim seni yetiştiren babayı ellerinden öperim seni yaradan Allah'a kurban olayım ey benim en doğru yolda ilerleyen kardeşim ey benim kendini ilim ile donatmış kardeşim Allah sana el degdirmesin ayağın taşa değmesin . Yolun açık olsun hayatın boyunca imanli yasa sekarat anında sana kelime-i şehadet nasip olsun Allahumme amin

[@sukranrasulov4932]

Bu hocanı mənə təkfirçi olduğunu demişdilər bir çox dərslərini izlədim və təkfirdə aşırı olmadığını anladım əlhamdulilləh Rəbbim səni haqq üzərində sabit qalan müsəlmanlardan eyləsin Alllahummə əmin

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ecmain ☝🏻🕋

[@fawaid_hazimiyyah]

cərcisileri təkfir edir, yəqin sənə diyənlər cərcisilər olub

[@-asrtv4299]

Ebu Hanife nin hayatını çok güzel anlattınız. Diğer alimleri de tanıtmanız faydalı olacaktır. Kendi kanalımda yapmayı düşünüyorum ama hakkını veremeyebilirim diye şimdilik yapmadım. Siz yapın değerli büyük alimlerimizi doğru tanıyalım inşaAllah.

[@tekno-tekin]

Allah razı olsun iyi güzel bir araştırma olmuş

[@arzusari2062]

Takındığınız tutum çok güzel. Vasat ümmet yolu.

[@Ahmet34851]

Allah razı olsun hocam. Allah Celle Celaluh bütün Müslümanları ehli sünnet yolunda sabit kılsın.

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ecmain ☝🏻🕋

[@KEMALHAN12]

Amin ecmain

[@kuzeyguney4720]

Harici Alametlerinden Sofilerde Bulunan Bir Alamet !!! Enes İbn Malik'e, Kur’an okuyup, çığlık atarak bayılan bir kavim sorulunca dedi ki; "Bunu hariciler yapar." - Fadail'ul Kur'an 112 -

[@arzusari2062]

Tebriklerr👏👏

[@miraxatun8452]

Imam Hanife büyük bir alim ve velidir. Allah ondan razi olsun

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ecmain ☝🏻🕋

[@elcinelcin9777]

Allah kitabı galib giragda , sünnət galib giragda, 1000 minlərdə kitablar çıxıb,

[@zeynalzeynalov5746]

Allah razı olsun☝️

[@aslanulker4763]

Allah razı olsun kardeşim. İmamı Azamı güzel anlattın.

[@bulentavc8150]

Eyvallah kardeşim yüreğine sağlık bunlar bizim için çok önemli bilgiler

[@azizavc531]

Hakikati böyle güzel ortaya koyduğun için Allah senden razı olsun hocam.

[@davinci3139]

Çok tebrik ederim kardeşim, tek kelimeyle müthiş bir video, alimlerin Ebu Hanife sözlerini çok araştırdım, cevap olmuş resmen bu video, çok emek vermişsin bu video için, selefisin sanırım, bazı selefiler kötü şeyler söylüyor Ebu Hanife hakkında, çok objektif bir konuşma olmuş, umarım daha çok taninirsin, senin gibi gençlere ihtiyacımız var, tarikat videonada baktım bu genç yaşta çok cesur olman çok hoşuma gitti, Ebu muaz denilen herif zaten korkagin teki, erkek gibi çıkıp Ebu hanifeyi elestiremiyor, o öyle demiş bu böyle demiş ben demiyorum diye kıvırıyor afedersiniz, Türk topraklarında Ebu hanifeye saygısızlık yapanları devlet cezalandırmali, tekrar tebrik ediyorum canim kardeşim

[@muhammedfaruk5420]

Allah razı olsun ne güZel aydınlattınız 🤲

[@salmedmr8647]

Harici kabul etmesin biz edıyoruz duşunursek yiyekleri seçmiş bizim için çok güzel örnek olmuş Allah razı olsun ondan

[@JMontanho]

Almanyada yasiyorum ve bu cirkin iddiayi duydum… Allah senden razi olsun ❤

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ecmain ☝🏻🕋 🕋

[@nurcanyldz1977]

Çok güzel anlatıyorsunuz hocam da arka fonda ses kalabalık yapıyor kullanmayın mümkünse

[@omarcebiyev-sg6zv]

Heç ağlıma gəlməzdi ki əbu hənifə kimi alim Allah ondan razı olsun nə vaxtsa bu dərəcədə ona dil uzadacaqlar

[@vuqarmemmedov4955]

Dil uzadanların qandıqları qrafikaları yoxdur ona görə dil uzadırlar.

[@miyaseecemis6897]

Allah razı olsun yolunuzu açık etsin kardeşim

[@mtlbliyev9024]

Uca Allah Razı Olsun Amin.

[@vehbiunver1233]

Ya musluman Ebu hanımının İmam caferle 3 yıl geçti ve ondan ders almıştır. Abbasi halifenin bu işi ehline verin diyen bır mucahıttır..

[@mustafacnar4046]

ALLAH tüm alimlerimize gani gani rahmet eylesin RABBİM onlardan razı olsun

[@KEMALHAN12]

Amin ecmain

[@user-lj1dh2iz8j]

Allah(CC) Razı olsun. Yüce Rabbim Hizmetlerini bereketli ve daim eylesin. Amin.

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ecmain ☝🏻🕋

[@ahmetals1907]

Rabbim ebuhanifeye gani gani rahmet eylesin

[@azizavc531]

Rabbim ayaklarını sabit kılsın,davetini bereketlendirsin.

[@omergulbiter6529]

Kardeş allah razı olsun

[@rvnnmzv8437]

Məşə Allah

[@user-pg9xs8zj7j]

ماشاءالله جزاک الله خیرا کثیرا

[@semaayan1980]

Allah senden razı olsunimamiazam Ebu hanefiyi övdügün için

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ecmain ☝🏻🕋

[@1muvahhid]

Emeği geçenlerden Allah razı olsun

[@muhammedemin1004]

Tesettür ve cilbabın İslamda yeri: "Ey Peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve müminlerin hanımlarına söyle, dışarı çıkarken üstlerine cilbablarını alsınlar. Bu, onların tanınmasını ve bundan dolayı incitilmemelerini sağlar. Allah, Gafûrdur, Rahîmdir." (Ahzab, 33/59) Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki: (Mümin kadınlara söyle: [Yabancı erkeklere bakmaktan] sakınsınlar, ırzlarını korusunlar, [el, yüz gibi] görünen kısmı hariç, ziynetlerini [Saç ve gerdan gibi ziynet takılan yerleri] göstermesinler, başörtülerini yakalarına kadar [saç, kulak ve gerdanlarını] örtsünler!) [Nur 31] Hz. Âişe (r. anhâ) ilk başörtüsü uygulamasını şöyle anlatır: "Allah ilk muhâcir kadınlara rahmet etsin onlar; "Baş örtülerini yakalarının üstüne taksınlar..." (en-Nûr, 24/31) ayeti inince, etekliklerini kesip bunlardan başörtüsü yaptılar." “Bana cehennem gösterildi. Halkının çoğunun kadınlar olduğunu gördüm.” (Buhari, İman 21.) “Resulüllah (s.a.v) kadınlardan erkeklere benzeyenlere, erkeklereden de kadınlara benzeyenlere lanet etti.” (Buhari nr:5751, ebu Davut nr:4098, Ahmet b.Hambel nr:3149, Nesei nr:9161) "Ey Esma! Şüphesiz kadın erginlik çagına ulaşınca, onun şu ve şu yerlerinden başkasının görünmesi uygun değildir." Hz. Peygamber bunu söylerken yüzüne ve avuçlarına işaret etmişti." (Ebu Davûd, Libâs, 31). "Allah Teâlâ ergin kadının namazını başörtüsüz kabul etmez" (İbn Mâce, Tahâre, 132; Tirmizî, Salât, 160; Ahmed b. Hanbel, IV, 151, 218, 259). "Erkeğin avret yeri göbeği ile diz kapağı arasıdır." (Ahmed b. Hanbel, II/187). "Diz kapağı avret yerindendir." (Zeylai, Nasbu'r-Raye, I, 297). Sahih-i Müslim'de Ebû Hüreyre (r.a.} tarafından bir rivayette Peygamberimiz (s.a.s), giyindiği halde açık olan, yani ince ve şeffaf elbise ile dolaşan kadınların Cehennemlik olduklarını, Cennetin kokusunu bile alamayacaklarını bildirirler. (Müslim, Libas.-125.) Kadın örtülmesi gereken avrettir. Dışarı çıktığı zaman şeytan ona gözünü diker." (Tirmizî, Radâ, 18). Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Kadının [yüz ve iki elinden başka] bütün bedeni avrettir.) [Mecmaul-enhür, El-mugni] Hz. Âişe (R.anhâ)'dan nakledilen; "Allah Teâlâ erginlik çağına ulaşan kadının namazını başörtüsüz kabul etmez." (İbn Mace, Tahâre, 132; Tirmizî, Salât, 160) hadisi saçları da kapsamına alır. Harbın oğlu Züheyr bana anlattı: Bize Cerir Sehl’den o da babasından o da Ebu Hureyre (r.a)’den nakletti. Ebu Hureyre (r.a) dedi ki:Resulüllah (s.a.v) şöyle buyurdu: Rasûlullah s.a.v. Efendimiz tesettürün ehemmiyeti ile alâkalı olarak bir hadîs-i şerîflerinde şöyle buyurmuşlardır: “Cehennemliklerden kendilerini dünyada henüz görmediğim iki grup vardır: Biri, sığır kuyrukları gibi kırbaçlarla insanları döven bir topluluk. Diğeri, giyinmiş oldukları hâlde çıplak görünen ve öteki kadınları kendileri gibi giyinmeye zorlayan ve başları deve hörgücüne benzeyen kadınlardır. İşte bu kadınlar Cennetʼe giremedikleri gibi, şu kadar uzak mesafeden hissedilen kokusunu bile alamazlar.” (Müslim, Cennet, 52) Buradaki “giyinmiş çıplaklar” ifâdesiyle kastedilen, sadece süslenmek için giyinen, dışarı çıkarken daha câzip ve dikkat çekici kıyafetler kullanan ve vücut hatları belli olacak şekilde dar, ince veya şeffaf elbiseler giyen kimselerdir. "Ateşlik iki sınıf insan ki ben onları henüz görmedim. Yanlarında sığır kuyruğu gibi kamcılar olup insanları onlarla döven topluluk ve biri de bir takım kadınlar topluluğudur ki bunlar giyinik, çıplaktırlar. Görenleri yoldan saptıran ve kendileri de haktan sapanlardır. Başları bir tarafa sarkan deve hörgücü gibi olacaktır. Bunlar cennete giremiyecekler. Kokusu şu kadar, şu kadar yürüme mesafesinden alındığı halde, bunlar cennetin kokusunu da bulup alamıyacaklardır." (Müslim - sahih bab: libas ve’l- zineh hadis nr.3971) Alkame bin Ebi Alkame annesinin şöyle dediğini rivayet eder: "Abdurrahman'ın kızı Hafsa'nın başında, saçını gösterecek şekilde ince bir başörtüsü olduğu halde Hz. Âişe'nin huzuruna girdi. Hz. Âişe başından örtüsünü alarak ikiye katladı, kalınlaştırdı." (Muvatta', Libas:4) 1-Hz. Ali (a.s) buyurmuştur: “Kadının giyimi ve korunması onun daha çok huzurlu, mutlu ve güzel olmasının devamına sebep olmaktadır.” 2-Hz. İmam Caferi Sadık’tan (a.s) nakledilir: “Kadının örtüsü onun güzelliği ve canlılığı için daha faydalıdır.” 3- Hz. Peygamber (s.a.a) demiştir ki: “Allahu taala kendisini kadına benzeten erkeğe ve kendisini erkeğe benzeten kadına lanet etmiştir.” 4- Hz. Ali (a.s) buyurmuştur: “Elbiselerin en iyisi, o elbisedir ki seni Hak Teala’dan alıkoyup kendisiyle meşgul etmeyendir.” 5- Hz. Ali (a.s) buyurmuştur: “Sizlere kalın elbise giymenizi tavsiye ederim. Herkim ince elbise giyerse, dinide incedir.” Birgün Fatıma validemiz ile birlikte Resûlullah (sav) huzuruna giren İmam-ı Ali , Nebiyy-i Ekrem efendimizi sürekli göz yaşı döker halde görünce üzülür. Bunun sebebini sormak ister ve sonunda o soruyu sorar! Hz.Ali Efendimize; -Ya Resulullah , sizi böyle göz yaşı dökmeye sevk eden hadise nedir ? Ne için böyle coşkun ağlıyorsunuz ? Sorusundan sonra Peygamberimiz (sav), -Ya Ali , Miraç gecesinde Rabbim bana Cehennemin ( küçük ) suretini gösterdi . Orada yanacak kadınların misallerini gördüm . Çeşitli azaplarla tazip olunuyorlardı . Onun için göz yaşı dökmekteyim . diye cevaplandırdı. Hz. Ali ise; -Nasıl azap görüyorlardı ya Resulallah ? Efendimiz olayı şöyle anlatırlar, Miraç gecesi peygamber Efendimize Cennet ve Cehennem gösterilmişti. İşte orada gördüklerinden cehennemlik kadınlar ve azap sebepleri... İşte cehennem ehli diye tabir edilenlerin yaptıkları, Bir kadın gördüm saçlarından asılmış sallanıp duruyordu . -Bir kadın gördüm , dilinden asılmış ağzından da katran dökülüyordu . -Bir kadın gördüm , göğsünden asılmış feryat ediyordu -Bir kadın gördüm , ayakları göğsüne , elleri başına bağlanmış , çevresinde yılan ve akrepler dolaşıyordu . -Bir kadın gördüm , gövdesi eşek , başı da hınzır başı gibi Bir kadın gördüm , köpek şekline çevrilmiş ağzından ateş dökülüyordu . Meleklerde dökmemesi için ateşten kamçılarla vuruyorlardı . Tabiki bu anlatılanlar karşısında Hz. Ali nasıl bir hale bürünmüştü! Daha fazla sabredemeyen Fatıma validemiz ise Resül ( sav ) gibi göz yaşı dökmeye başlarken ; sormaktan da kendini alamaz ve sorar : -Ya Resulallah , bu kadınların amelleri neydi , hangi hal ve tutumlarından dolayı böyle azap görmekteydiler ? İstikbalde vaki olacak hallerin aynını bir sinema şeridi gibi müşahede eden Resulallah ( s . a . v . ) şöyle haber verir . -Ya Fatıma , bunların böyle cezaya çarpılmalarına dünyadaki şu amelleri , şu tutum ve hareketleri sebep oluştur , der ve şöyle sıralamaya başlar tarif eder, İşte o 6 kadın ve sebepleri: 1 - Saçından asılı kadının günahı , saçını örtmeyişi , namahremden korunmayışıdır . Örtmekte bir marifet miymiş , demesidir . 2 - Dilinden asılı kadının günah ve hatası ise , diliyle kocasına eziyet edip bezdirmesi , ona cevap hakkı vermemesidir . 3 - Göğsünden asılı kadının günah ve kusuru ise , kocasının yatağından kaçması , onu yanından uzaklaştırmasıdır Efendimiz kadınları anlatmaya devam ederler. 4 . Ayakları göğsünde , elleri de boynuna bağlı bulunan kadının günahı da , gusülsüz gezmesi cenabetten yıkanmamasıdır ... Muayyen halden sonra da gusletmeyi terk etmesi gusül abdestini hafife alıp ibadetlerini yapmamasıdır . 5 . Bedeni eşek , başı da hınzır başı gibi olan kadının günahı da , devamlı yalan söylemesidir . 6 . Köpek şekline benzeyen ve ağzından ateş kusan kadının günahına da gelince , korkunç derecede komşuya haset yapması , çekememezlik halinde olması , hep komşunun ayıp ve kusuruyla meşgul olmasıdır . Resül Efendimiz daha sonra kızına şöyle buyurdu : -Kızım Fatıma , kocasına haksız yere isyan edip , eziyette bulunan kadınlara acıyorum . Onlara çok yazık . Yapmasınlar bunları . İbadetlerini yapsın , tesettürlerine riayet etsinler . (Bihâr-ül Envâr, C.18, S.351)

[@ozgurertul8090]

Allah ( cc ) razı olsun ; ayaklarını sabit kılsın , Muhammed Abi !.. 🙂

[@Kevin_inler]

ƏHLİ SÜNNƏT (HƏNƏFİ) Azerbaycan'dan Allah'ın salamı olsun Kardeşim.

[@AbdulkadirPolat1]

Aleykum selam ☝🏻🕋

[@suleymanhurcan3130]

Maşallah Maşallah Maşallah, Rabbim ilmini artırsın İnşallah

[@yildirim9616]

Senin Aileni tebrik ediyorum sizin gibi bir genc senin gibi vatana bir evlat verdih icin 🤲🤲🤲🤲

[@ilyasselman3843]

Ebu Hanife büyük bir alim bunlar nasılda Boyle birşeyı derler ah ah şu harıcıler varyaa ALLAH HIDAYET ETSIN

[@norapstarraphiphopbaby4747]

Allah razı olsun senden kardeşimmmmmmmmmm. 🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐🏼🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️🖐️

[@zaferpolat5366]

Allah yardımcın olsun abim

[@erenkucuk2181]

ELLAH TEAA razi olsun hocam ne guzel anlattin

[@Omergs565]

ALLAHU TEALA Yazacaksın

[@rufetceferli9942]

Cox gozel Anlatirsan Allah senj imaninda kamil edsin Bu xariciler heqietende MUSRIKLERDEN KAFIRLEEDEN TEHLIKELI OLUBLAR ALLAH BULARLA MUBAREZIE APARMAQDA YARDIMCI OLSUN

[@Gündüzalp99]

O büyük imama kafir diyenleri allaha havale ediyorum. Rabbim haklarından gelsin.

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ☝🏻🕋

[@jeyhunismayilov1581]

Abdullah b Mubarek hem talebesi olmuş hem de sevmemiş mi Ebu Hanifeyi ? Doğru mu anladım ?

[@drvkkp9292]

hayır Abdullah bin Mübarak rahmetullahi aleyh Ebu Hanifeyi rahmetullahi aleyh çekiştirenleri görünce onlara kızmış Ebu hanife nin üstünlüklerini saymış bu hiç sevmez sözünü nerden uydurur

[@islammedya5676]

Sabitliğimiz dağ gibiydi Rüzgarlar bizi sarsmaz .

[@turangokturk4250]

👍👏🌷maşşallah güzel ögrenmişsin tebrik ederim

[@burdadami]

Allah razı olsun

[@kingboksing3701]

Elhemdulillah

Selamünaleyküm. Dilinize sağlık. Allah cc razı olsun ebeden daimen kaimen inşallah

[@AbdulkadirPolat1]

Aleykum selam Amin ecmain ☝🏻🕋

[@fatihcesur2792]

bizlere müşrik desende seni seviyorum kardeşim. iyiki lutfedip yaratmış seni Allah cc hu...

[@darulerkam]

üxülüyorum ilimsiz insanlara şahidlik yapan zalimler ictihad sahiplerine dil uzattilar

[@halilyuvanc7135]

Allahına kurban olayım senin

[@huseyinsayn39]

Emeklerin boşa gitmez kardeşim Allah Teala razı olsun bol ecir sevap versin Haddini aşan her şey zıddına döner

[@Bayertekin]

Bu Tekfirci Kafa İmam Ebu Hanife ye Kadar Dil Uzatır Olmuşsa... Vay müslanım diyenlerin haline. Yatacak yeri yok bunların. Yazık.

[@dunyalkbircan9202]

Sen Ebu Hanife H.z Bahsediyorsun Adamlar H.z Ali Efendimize bile dil uzattılar kaldı ki Ebu Hanife H.z

[@abdulcelilciftci312]

Rabbim bilgini ilmini arttırsın inşallah

[@umitmot1990]

Böyle Alimlerin hayatını görünce cennetin ucuz olmadığını anlıyoruz...

[@AbdulkadirPolat1]

☝🏻🕋

[@ramazangulsen5425]

Allah razı olsun kardeşim.

[@selimgur7239]

Hocam Her videoların güzel bilgiler içermektedir Teşekkürler

[@AbdulkadirPolat1]

Rica ederiz☝🏻🕋

[@bahtszbedevi6900]

rabbim emegini kabul etsin, rivayetler diyorki talebelerinin uzerine adeta titremistir .

[@abdulvahapyigit8459]

Ağzına, yüreğine sağlık.

[@AbdulkadirPolat1]

☝🏻🕋

[@mevadeva1907]

Allah razı olsun hocam

[@afrahilalyildiz1889]

Ağzına sağlık maşallah size. Allah yolunuzu açık etsin

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ecmain ☝🏻🕋

[@SUPERSAD595]

ALLAH RAZI OLSUN hocamm RABBİM ilminizi artırsın hocamm ❤️

[@AbdulkadirPolat1]

Amin ecmain ☝🏻🕋

[@ibrahimsenturk1422]

Maşaallah çok güzel anlattınız

[@dusunogren7925]

İbni Receb derki: Ehli Hadis’den meşhur imamlar derki: İman; söz, amel ve niyyettir, ve amellerin hepsi imana dahildir. Şafii buna sahabe ve tabiinin icmaını hikaye etti. Selef, amelleri imandan çıkarana şiddetli itiraz ettiler. İtiraz edenlerden ve sonradan çıkarılmış sözdür diyenlerden: Sa’id bin Cübeyr, Meymun bin Mihran, Katade, Eyyup es-Sahtiyani, İbrahim en-Nehai, Zühri, Yahya bin ebi Kesir ve başkaları. Sevri dedi ki: Bu sonradan ortaya çıkarılmış bir görüştür. Evzai dedi ki: Selef iman ile ameli ayırmıyordu. Ömer bin Abdu’l-Aziz şehir ahalisine şöyle yazdı: İman: Farzlar ve hükümlerdir, kim onları tamamlarsa imanı tamamlamıştır, kim tamamlamamışsa, imanı tamamlamamıştır. (İbni Receb, Cami el-Ulum ve’l-Hikem) Ebu Nuaym, Abdullah b. Nafi'den rivayet ediyor: "İmam Malik b. Enes: 'İman söz ve ameldir,' derdi." ( el-Hilye, c: 6, sh: 327.) İbni Abdilber, Abdürrezzak b. Hammad'dan rivayet ediyor: "İbn Cureyc, Süfyan es Sevri, Ma'mer b. Raşid, Süfyan b. Uyeyne ve Malik b. Enes'i: 'İman söz ve ameldir, artar ve eksilir' derlerken işittim." ( el-İntika, sh: 34.) el-Beyhakî'nin Rebi b. Süleyman'dan naklettiği bir rivayette, imam Şafiî şöyle der. "îman, söz ve ameldir. Artar, eksilir."( (117) Menakibu'ş Şafiî c. l, sh: 387. ) İbni Abdilber, er-Rebi b. Süleyman'dan rivayet ediyor: "Şafiî'yi şöyle derken duydum: İman; söz, amel ve kalb ile i'tikaddır. Sen Allah'ın şu sözünü işitmiyor musun? "Allah sizin imanınızı zayi edici değildir." (el-Bakara: 143). Yani; Beytü'l-Makdis'e doğru kılmış olduğunuz namazları boşa çıkarıcı değildir diyerek, namazı iman olarak adlandırmıştır. Öyleyse iman söz, amel ve akid'dir." (116)İntikas. 81.) Abdu’r-Rezzak es-Sanani derki: Aralarında; Ma’mer, el-Evzai, es-Sevri, el-Velid ibni Muhammed el-Kureyşi, Yezid ibni es-Saib, Hammad ibni Seleme, Hammad ibni Zeyd, Süfyan ibni Uyeyne, Şu’ayb ibni Harb, Veki ibni Cerrah, Malik ibni Enes, İbni Ebi Leyla, İsmail ibni Ayyaş, el-Velid ibni Müslim ve onlardan başka ismini saymadığım 70 civarında şeyhle tanıştım hepsi şöyle diyordu: İman; söz ve ameldir, artar ve eksilir. (el-Laleka’i, Şerh Usul el-İ’tikad Ehlu’s-Sünne, 5/958, #1737) İmâm el-Evzâî rahîmehullâh şöyle demiştir: “Îmân ancak söz ile istikâmet bulur (:doğrulanır). Îmân ve söz ancak amel ile istikâmet bulur. Îmân, söz ve amel ise ancak Sünnet’e uygun niyetle istikâmet bulur. Seleften geçip gitmiş olanlar ameli îmândan, îmânı amelden ayırmıyorlardı. Îmân şu dinlerin kendi isimlerini kapsadığı gibi kapsayıcı bir isimdir ve amelin onu tasdîk etmesini de kapsar. Her kim ki dili ile îmân eder, kalbi ile tanır, ameli ile de bunu doğrularsa işte bu kopmayan bir kulptur. Her kim de dili ile söyler, kalbi ile tanımaz, ameliyle onu doğrulamazsa, onun îmânı kabul edilmez ve ahirette kaybedenlerden olur.” [el-Lalekâî, a.g.e: 5/956; İbn Battâ, el-İbâne: 2/807.] İmâm İbn Cerir et-Taberî rahîmehullâh ise şöyle demiştir: “Îmân, söz ve amel midir, artar ve eksilir mi veya onda artma ve eksilme olmaz mı? Bu konuda söylenecek söze gelince; îmân söz ve ameldir, artar ve eksilir diyenlerin görüşü doğrudur. Rasûlullâh sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashâbından bir topluluğun bu görüşte olduğu haber verilmiştir. Geçmişte dîn ve fazilet sâhibi kimseler bu görüşü benimsemişlerdir.” [Taberî, Sarihu’s-Sünne: 25.] İmâm Ebû Hanîfe rahîmehullâh, “Fıkhu’l-Ekber” de: “Îmân: Dil ile ikrâr, kalb ile tasdîktir” diyerek amelleri îmânın tarifine almamıştır. Ancak “Kitâbu’l-Âlim” de “Îmân: Tasdîk, marifet, yakin, ikrâr ve İslâm’dır” [el-Alim ve’l-Muteallim: 12.] diyerek “Fıkhu’l-Ekber” de ki mücmel olan tarifini açıklamış, îmânın tarifine İslâm’ı yani Allâh’ın emir ve yasaklarına tam bir teslimiyet ile boyun eğmeyi zikretmiştir. Zîrâ “Fıkhu’l-Ekber” de şöyle demiştir: “İslâm; teslim olma ve Allâh’u Teâlâ’nın emrine boyun eğme mânâsına gelir.” [Beyazızâde, el-Usulu’l-Munife li’l İmâm Ebî Hanîfe: 119.]

[@islammedya5676]

Vesselam✋✋☝️☝️☝️

[@volkankulak3599]

Allah razı olsun senden kardeşim videoların çok güzel

[@hikmetceylan9157]

Arkandayiz hocam yolun açık olsun

[@AlxaS1]

Allah rəhmət eləsin gözəl âlim olub. Gözəl insan eləsin. Məkanı cənnət olsun

[@islammedya5676]

Sicaklığımız güneş gibidir.

[@anka6828]

Üşenmemişler vıdeoyu nasılda kapsamlı yapmışlar MAŞALLAH...Resmen araştırmaya öğrenmeye teşvik var..Uyanalım