Echourouk TV -2014-أبو مسلم بلحمر خرجت 1000 الجني اليهودي

Echourouk TV -2014-أبو مسلم بلحمر خرجت 1000 الجني اليهودي

[@ArslanArslan-rm3to]

والله العظيم ان بلحمر شيخ كبير واحسن مرقي في العصر الحديث بارك الله فيه

[@aymennegadi9205]

الله.يرحم.ابو.مسلم.ويجعل.مثواه.الجنة.واللله.العضيم.هبلتوااااااااا.يا.الصحافة.كل.مرة.شحال.تخلص.شحال.تخلص.

[@NasiNasi-gq4qf]

الحسد منبع الجريمة

[@عطرالكتب]

بارك الله فيك يا شيخ ابو مسلم

[@toumiamine7580]

يا جماعة لا تقولو و ال تحكمو عليهم فتركوهم فتكونو من المحسنين ما ادراكم بهم ربما هم صادقين فى اقوالهم فاكل من فتى فى كلامه يحاسب........................

[@salahbozit5892]

ابو مسلم المهم انه يشفي المرضي واجره عند الله وانتم ماذا قدمتم

[@karimakarita4928]

من فضلكم اوريد رقم الهاتف لشيخ ابو مسلم. المدعو بلحمر

[@user-sk9ku7kb9h]

نصرك الله يا شيخ بلحمر على حسادك والطامعين تجار الدين

[@HIZAN79]

أنت خير دليل على أن بلحمر ساحر و من الطرق الظالة المظلة التي تعبد شيوخها وتجعل على اضرحتهم قبورا

[@belkacemchaima9217]

أعداء النجاح عليكم من الله ما تستحقون ربي يرحمك و يوسع عليك يا شيخ

[@HIZAN79]

لماذا حذفت أول الفيديو الذي يتكلم الصحفي فيه عن دخول بلحمر السجن ؟؟؟؟؟؟؟ أن خائف أن يُكشف أمره؟ الجزائر كاملة عارفة بالخبر و عن السبب

[@karimakarita4928]

اريد رقم الهاتف لشيخ ابو مسلم المدعو بلحمر ((( الراقي ))

[@HIZAN79]

قدرات الجن التي ذكرت في القرآن هي : " إنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ..." (الرؤية) " قَالَ عِفْريتٌ مِنْ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ" (السرعة) " وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي..." (الوسوسة) و الأخطر من هذا فإن الشيطان يقر بعظمة لسانه أن ليس له علينا من "سلطان" ، فكيف تدعي أن لديه القدرة على تعطيل الإنجاب، أو ما يماثله من الأمراض ؟؟؟؟

[@houariboumedien5857]

مرض نبي اللَّه أيوب ؟ وما معنى { مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ } قال القرطبي عند قوله تعالى : { وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ } [ ص : 41 ] : قولهم : إن اللَّه قال - أي للشيطان -: قد سلطتك على ماله وولده ، فذلك ممكن في القدرة ، ولكن بعيد في هذه القصة ، وكذلك قولهم : إنه - أي الشيطان - نفخ في جسده حين سلطه عليه فهو أبعد ، والباري سبحانه قادر على أن يخلق ذلك كله من غير أن يكون للشيطان فيه كسب حتى تقر له - لعنة اللَّه عليه - عين بالتمكن من الأنبياء في أموالهم وأهليهم وأنفسهم . ثم قال : قال القاضي : والذي جرأهم على ذلك وتذرعوا به إلى ذكر هذا قوله تعالى : { إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ } ، فلما رأوه قد شكا مس الشيطان أضافوا إليه من رأيهم ما سبق من التفسير في هذه الأقوال ، وليس الأمر كما زعموا ،والأفعال كلها خيرها وشرها في إيمانها وكفرها طاعتها وعصيانها خالقها هو اللَّه لا شريك له في خلقه ، ولا في خلق شيء غيرها ، ولكن الشر لا ينسب إليه ذكرًا ، وإن كان موجودًا منه خلقًا ، أدبًا أدبنا به ، وتحميدًا علمناه ، وكان من ذكر محمد صلى الله عليه وسلم لربه به قوله من جملته : (( والخير في يديك ، والشر ليس إليك )) ، على هذا المعنى ، ومنه قول إبراهيم : { وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ } [ الشعراء : 80 ] ، وقال الفتى للكليم : { وَمَا أَنسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ } . قال ابن العربي : ولم يصح عن أيوب في أمره إلا ما أخبرنا اللَّه عنه في كتابه في آيتين : الأولى قوله تعالى : { وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ } [ الأنبياء : 83 ] ، والثانية في (( ص )) : { أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ } [ ص : 41 ] ، وأما النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصح أنه ذكره بحرف واحد إلا قوله : (( بينا أيوب يغتسل إذ خر عليه رِجل من جراد من ذهب )) . الحديث . إذ لم يصح عنه فيه قرآن ولا سنة إلا ما ذكرناه ، فمن الذي يوصل السامع إلى أيوب خبره أم على أي لسان سمعه ؟ والإسرائيليات مرفوضة عند العلماء على البتات ، فأعرض عن سطورها بصرك ، وأصمم عن سمعها أذنيك ، فإنها لا تعطي فكرك إلا خبالاً ، ولا تزيد فؤادك إلا خيالاً ، وفي الصحيح - واللفظ للبخاري - أن ابن عباس قال : يا معشر المسلمين ، تسألون أهل الكتاب وقد حصل لأيوب من المكروه ألم في الجسد وزوال الخيرات ، فقال : { مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ } ، والنصب : التعب . قال في (( الظلال )) : وقصة ابتلاء أيوب وصبره ذائعة مشهورة ، وهي تضرب مثلاً للابتلاء والصبر ، ولكنها مشوبة بإسرائيليات تطغى عليها ، والحد المأمون من هذه القصة هو أن أيوب عليه السلام كان كما جاء في القرآن عبدًا صالحًا أوابًا ، وقد ابتلاه اللَّه فصبر صبرًا جميلاً ، ويبدو أن ابتلاءه كان بذهاب المال والأهل والصحة جميعًا ، لكنه ظل على صلته بربه وثقته به ورضاه بما قسم له .وكان الشيطان يوسوس لخلصائه القلائل الذين بقوا على وفائهم له ، ومنهم زوجته ، بأن اللَّه لو كان يحب أيوب ما ابتلاه ، وكانوا يحدثونه بهذا فيؤذيه في نفسه أشد مما يؤذيه الضر والبلاء ، فلما حدثته امرأته ببعض هذه الوسوسة حلف لئن شفاه اللَّه ليضربنها عددًا عينه - قيل : مائة - وعندئذ توجه إلى ربه بالشكوى مما يلقى من إيذاء الشيطان ومداخله إلى نفوس خلصائه ، ووقع هذا الإيذاء في نفسه : { أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ } ، فلما عرف ربه منه صدقه وصبره ونفوره من محاولات الشيطان وتأذيه بها ، أدركه برحمته وأنهى ابتلاءه ورد عليه عافيته ، إذ أمره أن يضرب الأرض بقدمه فتنفجر عين باردة يغتسل منها ويشرب فيشفى ويبرأ : { ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ } [ ص : 42 ] . انتهى . يقول الشنقيطي في تفسير سورة (( الأنبياء )) : فإن قلت : لم نسبه إلى الشيطان ، ولا يجوز أن يسلط على أنبيائه ليقضي من إتعابهم وتعذيبهم وطره ، ولو قدر على ذلك لم يدع صالحًا إلا وقد نكبه وأهلكه ، وقد تكرر في القرآن أنه لا سلطان له إلا الوسوسة فحسب . قُلْتُ : لما كانت وسوسته إليه وطاعته له فيما وسوس سببًا فيما مسه اللَّه به من النصب والعذاب نسبه إليه ، وقد راعى الأدب في ذلك ، حيث لم ينسبه إلى اللَّه في دعائه ، مع أنه فاعل ولا يقدر عليه إلا هو . وقيل : أراد ما كان يوسوس به إليه في مرض من تعظيم ما نزل به من البلاء ويغريه على الكراهة والجزع ، فالتجأ إلى اللَّه تعالى في أن يكفيه ذلك بكشف البلاء أو بالتوفيق في دفعه ورده بالصبر الجميل . ثم قال : وغاية ما دل عليه القرآن : أن اللَّه ابتلى نبيه أيوب عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ، وأنه ناداه فاستجاب له وكشف عنه كل ضرر ، ووهبه وأهله ومثلهم معهم ، وأن أيوب نسب ذلك في سورة (( ص )) إلى الشيطان ، ويمكن أن يكون سلطه اللَّه على جسده وماله وأهله ابتلاءً ليظهر صبره الجميل وتكون له العاقبة الحميدة في الدنيا والآخرة ، ويرجع له كل ما أصيب فيه ، والعلم عند اللَّه تعالى ، وهذا لا ينافي أن الشيطان لا سلطان له على مثل أيوب ؛ لأن التسلط على الأهل والمال والجسد من جنس الأسباب التي ينشأ عنها الأعراض البشرية كالمرض ، وذلك يقع للأنبياء ، فإنهم يصيبهم المرض وموت الأهل وهلاك المال لأسباب متنوعة . والشيطان قدرته وطاقته مع البشر موضحة في قوله تعالى : { وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي } [ إبراهيم : 22 ] ، فصرح بأنه لا قدرة له في حق البشر إلا على إلقاء الوساوس والخواطر الفاسدة . قال الفخر الرازي : الحق أن المراد من قوله : { أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ } أنه بسبب إلقاء الوساوس الفاسدة والخواطر الباطلة ، كان يلقيه في نوع من العذاب والعناء . وخلاصة القول : أن أيوب نبي كريم امتدحه اللَّه بالصبر : { إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ } [ ص : 44 ] ، ومن العبودية الدعاء والمسألة وهي ليست من باب الشكوى : { أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ } ، { مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ } ، إنما هو دعاء ، وأما مس الشيطان له فهو وقع الوسوسة على نفسه ، إما من أثر الوسوسة له ، أو من وسوسته لخلصائه ، خاصة امرأته .

[@mascarialfamascarialfa]

نهار لي تتكلم فيك تعرف وتستعرف وتولي تجري بين الرقاة (هذا هو الجواب الشافي لكلامك)

[@amoucherement4577]

plz plz j'ai besoin le numéro de cheikh balahmar psk ma petite soeur est malade

[@rawansaya1563]

الله يجزيكم الخير اريد عنوانه او رقم الهاتف ارجوكم

[@rousseofisiale4346]

تموا معاه حتى قتلوه اللاسف بلد مفيهش الخير

[@moncefmst8933]

السلام عليكم ورحمة الله هدا الراقي الدي ادعى ان الشيخ ابو مسلم بلحمر مشعود لو عرض امام بلحمر لاستعان منه في الكثير من المواصيع ولتعلم منه الكثير.حتى انه لا ينافسه لا دينيا ولا علميا ولا ثقافيا ولم يعرف من العلوم ما عرفه ابو مسلم .

[@algeriamohamed7380]

لماذا التلفزيون الجزائري يروج لاكاذيب الاحمق هذا

[@فخامةشعبناالعظيم]

--- -- وجه أسود عليم اللسان مدعوم إعلميا وماديا من نظام والدرويش المدعومة خارجيا ... سبحان الله متى كان النظام االماسوني يحب الإسلام ولخير للشعب الجزائري ؟؟ وقد قتل وسجن وهجر وشرذ وأطعموه المسرطن ولحم الجيفة والأمراض التي لم تكن فينا متى تصحو يابشر؟؟؟؟ الله يحفظ الأطهار من كيد الأشرار .

[@aminezak9298]

صحفيين جاهلين واسءلة محتشمة وتقول ربما انهم ليسوا بمسلمين !!!!

[@aminezak9298]

عندما ترى امور مثل هذه واسألة الصحافة تظن ان الجزاءير دولة اسلامية تمشيء على الشرع الديني ،!!! بلد تباع فيه الخمور والمخدرات والاختلاسات والاعتقالات وغير ،،!!! وجدوا امامهم الا بلحمر !!!! الصحافة اصبحت تجري وراء الرقات ولم يذخلوا او يقصدوا المساجد همهم هو بلحمر !!!!

[@aminezak9298]

واينا المشكل !! اعلام مبعوث !!