Рет қаралды 15,691
Спасибо, David Roinashvili, вы сделали мою субботу:)
Здесь сам комментарий, который размещен под видео Эриван в 1670 году:
David Roinashvili
3 часа назад
Что за бред, что за ересь! Люди, стоп! Вместо того, чтобы петь дифирамбы, не ленитесь сами что-то узнать!
Ладно, вы книг не читаете, фильмы не смотрите, но у вас Интернет перед носом...
Неужели «интеллектуально-эстетический» голод вас заставляет глотать эту псевдоисторическую отрыжку? Теперь если часть персов приняла несторианство, а исламизированные греки стали карамлидами, а ассирийцы проснулись маронитами, то они стали новым этносом? А как же болгары-павликиане? А русские молокане? Конфессиональная ориентация - это лишь часть масштабного этногенеза, важная, но всего лишь часть, и находящаяся в прямой зависимости от военно-политического контекста. Спекулировать можно на чем угодно, если цимес в этом есть - кому книгу сочинять, кому хайп словить.
Убожество этих опусов даже не в их дилетантизме, ладно уж, мы все дилетанты тут, а в том, что эта ревизионистская подоплека не имеет никакой исторической или этнографической ценности, и поэтому не имеет даже предмета дискуссии. Историческая самоидентификация народа, нации, расы, племени и даже секты заключена не в эндоэтнонимах и не в датах. Нищета, разруха, коррупция, детская смертность, экология - все это непочатый край, где нация может проявить своё величие. Когда наши дети с гордостью скажут: «Наши отцы и матери сделали все, чтобы сегодня у нас было бы мирное небо над головой и вера в завтрашний день, их лишения и борьба были не напрасны». Вот где должен народ черпать в себе силы и вдохновение, а не в иезуитских штудиях и всяких там шарденов готлибами. Если вы никогда не слышали о Рашид-ад-дине, Марко Поло и Афанасии Никите, то нижеследующие источники вряд ли окажутся вам известны, поэтому вам пока рано переходить в первый класс», а продолжать сидеть на горшках «в детском саду» и воображать себя диванными гумилевами-фоменко-адонцами...
ИОАНН ШИЛЬТБЕРГЕР: ПУТЕШЕСТВИЯ ИВАНА ШИЛЬТБЕРГЕРА ПО ЕВРОПЕ, АЗИИ И АФРИКЕ, С 1394 ГОДА ПО 1427 ГОД. С молитвой «Отче Наш» на армянском и татарском в немецкой транслитерации. Оригинал 1558 г в библиотеке Гейдельбергского Университета digi.ub.uni-he...
Английский перевод Бруна:
archive.org/de...
Русская версия Бруна:
www.vostlit.inf...
Руи Гонсалес де Клавихо
ДНЕВНИК ПУТЕШЕСТВИЯ
В САМАРКАНД КО ДВОРУ ТИМУРА
( 1403- 1406)
Оригинал в Испанской библиотеке Сервантеса:
www.cervantesvi...
Русский перевод со староиспанского:
www.indostan.r...
1
video poez
video poez
3 часа назад
очень много написали вы. На один только вопрос не ответили: где описан армянский народ? До второй половины 17 века. Где указаны границы, отделяющие один народ от другого. ВОт и все. Дадите ответ, и разводить демагогию о нищете и спасении детей отпадет необходимость, все вам и так поверят. Давайте, дерзайте