الشقشقية (2) الإمام عليّ يكشف أسرار كواليس الخلافة الراشدة/ عيد ورداني

[@نسماتعطره-ل5س]

استاذي الفاضل تحية وبعد 🍃🌻🍃 بين ضفاف الفرات وضفاف النيل اقبلت نسائم الحسن والطيب واقبل النسيم يبتسم ويكاد من الحسن ان يتكلم اقبل ببلاغة امير المؤمنين نظمها وشرحها تفسيرها كأنها ازاهير البساتين ينشر اجنحة الطواويس تبلج عن وجه بهج وجو غنج وروض ارج اقبل الينا برائحة الجنان وماء سلسل هكذا كانت محاضرتك بل كانت كما كانها زائر وجهه وسيم وفضله جسيم وريحه نسيم قد اسفر الربيع عن خلقه الكريم في شرح بلاغة امير المؤمنين علي عليه السلام حياك الله ايها الاستاذ الفاضل وجزاك الله خيراً ياابن الاطايب 🌸🍃🌸🍃🌸🍃

[@اماحمد-ت2ر7غ]

كلمات جميلة في وصفها فهي ك عقد لؤلؤ نظمت بفنية واحترافية بارعة تسلمي أيقونة النشر والتألق .والإبداع والتميز 🌹💖نسمات عطرة الغالية 💖🌹

[@نسماتعطره-ل5س]

@@اماحمد-ت2ر7غ تسلمين حبيبتي الغالية ورحم الله والديك 🌺🪷🌺🪷🌺🪷🌺🪷

[@eidwardany]

​@@نسماتعطره-ل5ستسلمو على الابداع مشرفتنا الطيبة

[@نسماتعطره-ل5س]

@@eidwardany هذا اقل واجب للشكر دكتور اسأل الله لك التوفيق والنجاح 🤲🍃🌸🍃🌸

[@Myfatherissupportinlife]

احسنت الوصف...💎نسمات القناة العطرة 🌸وحمدا لله على سلامتك عزيزتي...❤

[@ibrahimahmed1247]

أستاذ عيد ورداني: أشعلت فينا حب الإمام ع وأرجعتنا لتلك الأيام سلام الله عليك يا أصبر الصابرين يا علي يا علي يابن أبي طالبِ يا رَبيبَ الهُدى وحزبه الغالبِ يا فداءَ النبي وسيفهُ الضاربِ يا وليَّ الله

[@mohammedarteish7335]

يا عيد وردانى خلافه الشيخين داسوا على راس اجدك كسرى ابو المجوس فى القادسيه واحضروا ابنته ( شهر مده ) من السبايا اللتى لاحقا ستكون ام مهدى السرداب فروح ابحث لك مكان تلطم فيه يا ابن المتعه

[@نسماتعطره-ل5س]

‏أخدمك ڪل حياتي و أنا ممنونڪ و أكول أرجوك قربني مثل جونك 💔

[@نسماتعطره-ل5س]

إذا توسلت بالحُسين بصدقٍ و إخلاص ، فإنه سيأتيك حتى لو ڪُنت في خرابة .🌟🌷🌷🌟

[@baqormuthanna2307]

والله ابكيتني وهيجت احزاني حين فسرت قوله عليه السلام ( وفي العين قذى. وفي الحلق شجى ) وانت تبين مدى المه عليه الصلاة والسلام واهل البيت وشدة المرارة التي عاشها بعد شهادة اخيه رسول الله صل الله عليه واله

[@mohammedarteish7335]

يا عيد وردانى خلافه الشيخين داسوا على راس اجدك كسرى ابو المجوس فى القادسيه واحضروا ابنته ( شهر مده ) من السبايا اللتى لاحقا ستكون ام مهدى السرداب فروح ابحث لك مكان تلطم فيه يا ابن المتعه

[@Najla-y7m]

مراره على ضياع الاسلام الحقيقي وهو يرى الانحراف والخيانه .

[@mohammedarteish7335]

@@Najla-y7m ۞ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15)

[@نسماتعطره-ل5س]

‏"ويسألونكَ عن العَبّاس قُل هوَ أمانٌ يَلوذُ بهِ الخائفين".🌾🌾🌾🌾

[@نسماتعطره-ل5س]

( قد أفلحَ من زكّاها ) إنَّ في الجلوس مع أنفسنا وتهذيبها عملياً، كإستفراغ عقولنا من الأحاديث والمواقع والناس والضجيج والشارع، هذا الإستفراغ من الصور الذهنية والخلوة سيجعلنا نستمع جيداً لصوت الضمير، سنستطيع أن ندرك حقائق الأمور وعمق الأشياء، سنكون أكثر دقّة وأكثر إستشعار وأكثر لذّة حين قراءة القرآن والأدعية ونستطيع من خلال هذا أن نبصر بقوّة لجميع أمراضنا الروحية، نحن لو شخصنا المرض فهذا نصف العلاج، هنيئاً لمن بذل نفسه في طاعة الله تعالى ساعياً في تزكية نفسه وتهذيبها .🪷💖💖🪷

[@ruruJaja-w3b]

: مَا قَاتَلْتُكُمْ لِتُصَلُّوا وَلاَ لِتَصُومُوا وَلاَ لِتَحُجُّوا وَلاَ لِتُزَكُّوا، وَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّكُمْ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ، وَلَكِنْ إنَّمَا قَاتَلْتُكُمْ لأَتَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ، فَقَدْ أَعْطَانِي اللَّهُ ذَلِكَ وَأَنْتُمْ كَارِهُونَ " اهـ.[1]

[@Myfatherissupportinlife]

من حيث اللغوي كلمة "تقمصَّ" لها أيضاً من الدلالات اللفظية الآتية: الإستعارة مِن تملك الخلافة بالتقمص ووجه الشبه شدة الأخذ والإلتصاق. إتيان الفعل على وزن "تفعّل" الذى يدل على المطاوعة والتكلّف؛ كما نستفيد فى التّخشع مثلاً. والإشارة إلى عدم تناسب المتقمّص مع ذاك القميص بدليل ما من جهة وتأثير الناس وعدم معرفتهم بالخلافة من جهة أخرى.

[@Myfatherissupportinlife]

السلام عليك يا بقية الله في أرضه السلام عليك يا ميثاق الله الذي أخذهُ ووكده السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه ليلة جمعة طيبة مباركة على الجميع ❤

[@Myfatherissupportinlife]

إذا يقارن القارئ بين هذه الدلالات وبين الظروف آنذاك لا يشاهد إلا الإعوجاج والإضطراب والأفول و الحرمان الذي يعبَّر عنه الإمام بِـ "طخية عمياء". ثمّ يواصل الحديث عن الناقة إلى ضرعي ناقة والإنتفاع اللا مشروع منها بين أحدين؛ إذن نصيب الأول و الثاني من الناقة الإنتفاع الذي لا يستحقان بها. والفقرة الأخيرة في الحديث عن الناقة ترتبط بطبيعةِ خليفة وأخلاقه؛ هناك ناقة صعبة بحاجة ماسة إلى مداراة أحوالها، والإمام هو الذي يتحمل مصاعب مُصاحبَةِ هذا الراكب ليُبعده عن الخطرات في خلافته.

[@Myfatherissupportinlife]

***ثلاثة من الكلمات الداخلة في حقل الحيوانات ترتبط بثالث القوم: " نافج الحضنين"، "النثيل" و"المعتلف،". وردت هذه الكلمات في كناية وإستعارة عن همِّ الخليفة في الأكل والشرب كالبعير وإستعداده للتوسّع بأموال المسلمين لأنه نافج الحضنين وهذا أقوى تصوير ترسمه الخطبة عن ثالث القوم للقارئ.

[@alkhafaji3532]

تعبير دقيق جدا من حضرة الامام المعصوم أمير المؤمنين ... متصل بتكوين النفس الادميه وماهية خصائصها وانبعاثاتها الماديه الجسديه .. ولكنها لمن يجهل فقه الامام اللغوي يحسبها أهانه فحسب ... أحسنتم وبوركت جهودكم والتفاتتكم القيمه لمضامين محاضرات الاستاذ عيد المحترم ... تحيه لكم واحترام ...🌹🌹🌹

[@Myfatherissupportinlife]

نعم أحسنتم التعبير أستاذي القدير 💎صلوات الله وسلامه على أمير الكلام سيدي ومولاي أمير المؤمنين...شكرا لمروركم النير ☀️

[@نسماتعطره-ل5س]

عن الصادق (ع) قال: السجود على طين قبر الحسين (ع) ينور إلى الأرض السابعة. الفقيه ج 1 ص 268, الوافي ج 8 ص 731, وسائل الشيعة ج 5 ص 365, هداية الأمة ج 2 ص 237

[@alkhafaji3532]

تقبل الله طاعاتكم ..

[@نسماتعطره-ل5س]

​@@alkhafaji3532وتقبل صالح الاعمال يارب شكرا جزيلا لمرورك 🙏🌻

[@alkhafaji3532]

متى نروى من عذب مائك فقد طال الصدى ............... جمعه مباركه للجميع ................. 🌻🌻🌻🌻🌻

[@Myfatherissupportinlife]

جمعة طيبة مباركة عليكم💎 وعلينا وعلى جميع المؤمنين...بارك الله فيكم وجعلكم الله من الممهدين لظهوره عليه السلام🤲🌸

[@alkhafaji3532]

​@@Myfatherissupportinlife يبارك بأيامكم ياطيبون .. بحب محمد وآل محمد ...🌹🌹🌹

[@نجمعتاب]

محاضرة رائعة جدا جدا بارك الله بيك

[@كوثرالاسدي-س9ظ]

‏"السيّدة زينب بصمودها قد حفظت الإسلام

[@habebh-mostafa]

سلام الله على قلب زينب الصبور 🍃🕯 عظم الله اجورنا واجوركم 🍀🍀

[@ثقتيبالله-غ5ع]

"ياعلي أنت الحق وأكثرهم للحق كارهون" 👑♥

[@اضائاتالعابدين]

ياالله كم ياربي اتمنى ان الناس كلهم يصيرون مثل هاذا الرجل مثل عيد ورداني

[@نسماتعطره-ل5س]

‏تأنيب الضمير بعد المعصية مُنهك جداً، بل شعور قاتل و رب الكعبة، ومن المُهم معرفة التعامل مع الذنوب حتى تمحو أثرها ويطمئن قلبك وتشعر بالرضا التام تجاه الله تبارك اسمه، أرجوك، إيّاك ثمّ إيّاك أن يقسو قلبك وتستمر على المعاصي دون الرجوع إلى الله والإستغفار وعمل الخيرات ومزاحمة السيئات❤️✨ .

[@نسماتعطره-ل5س]

وقد وصف الإمام علياً (عليه السلام) أحد أصحابه، وهو ضرار عندما سأله معاوية قائلاً: صف لي علياً. فقال ضرار: (كان (عليه السلام) والله بعيدَ المدى، شديد القوى، يقول فصلاً، ويحكم عدلاً، يتفجّر العلم من جوانبه، وتنطق الحكمة على لسانه، يستوحش من الدنيا وزهرتها، ويأنس بالليل وظُلمته، كان والله غزيرَ الدمعة، طويل الفكرة، يقلب كفه ويخاطب نفسه، يعجبه من اللباس ما قصر، ومن الطعام ما جشب، كان والله معنا كأحدنا، يدنينا إذا أتيناه، ويجيبنا إذا سألناه، وكان مع دنوه لنا وقربه منا لا نكلّمه هيبة له، فإن تبسم فعن مثل اللؤلؤ النظيم. يعظّم أهل الدين، ويحب المساكين، لا يطمع القوي في باطله، ولاييأس الضعيف عن عدله.أشهد بالله لرأيته (عليه السلام) في بعض مواقفه، وقد أرخى الليل سدوله، وغارت نجومه، مماثلاً في محرابه قابضاً على لحيته، يتململ تململ السليم، ويبكي بكاء الحزين، وكأني اسمعه وهو يقول: "يا دنيا يا دنيا أبي تعرّضتَ، أم إليّ تشوقتِ، هيهات هيهات، غُرّي غيري لا حان ضيك، قد ابَنْتُكِ ثلاثاً، عمرك قصير، وخيرك حقير، وخطرك غير كبير، آهٍ آهْ من قلة الزاد وبُعد السفر ووحشة الطريق)(2). وقال صعصعة بن صوحان في وصفه للإمام (عليه السلام): (كان فينا كأحدنا، لين جانب، وشدة تواضع، وسهولة قياد، وكنّا نهابه مهابة الأسير...) (3). (2) بحار الأنوار: ج 33 ص 274 ب 20 ح 538. (3) بحار الأنوار: ج 41 ص 147 ب 107🎉🍃🎉

[@hayamshawky1713]

والله لا امل من سماع حلقاتك أعيدها وازيدها واسمعها كلما اشتقت لآخبار ال البيت وأشعر بالحزن الشديد لما أصابنا من بلاء بسبب هؤلاءالمنافقين أعداء الله والإسلام.حسبنا الله ونعم الوكيل.اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا.اللهم وحببنا في ال البيت اكتر واكتر وأجمعنا بهم فالفردوس الآعلي.اللهم اغفر لنا وارحمنا والحقنا بالصالحين.الله يزيدك من علمه اخي عيد .أن لله رجالا وانت منهم اخي الكريم.

[@eidwardany]

🙏

[@Myfatherissupportinlife]

⭐ تغييب الخلافة مع أن الإمام يلقى هذه الخطبة على منبر الخلافة، وكان ينبغى له أن يستفيد مثلاً عن إسم الإشارة هذه فى الحديث عن الخلافة التى أصبحت له، لكن يتحدث عنها بضمير الغائبة "ها". الدلالات الموجودة فيها على هذين الوجهين: أولاً يمكن أن يشير إلى بُعده عليه السلام عن أمكانيات الخلافة الحقة إثر الإنحرافات الحادثة في السنة و العقائد العامة بعد مضى ٢٥ سنة على وفاة الرسول (صلوات الله عليه و آله). ثانياً يمكن أن يكون حسب إصراره عليه السلام على عدم رغبته في الخلافة إلا بعد قيام الحجّة بوجود الناصر وغيره، الذى نسميه "تغييب الخلافة". قد ورد هذا الضمير ١٥ مرة في الخطبة، دون أن يذكر له مرجع. كأنه عليه السلام يتعمد في حذف كلمتى الخلافة والحكومة عن كلامه، لأنه لا يطلب الدنيا ولا يحرص على الحكومة إلا لنظم أمور المسلمين و إستقرارالعدل بين الناس، كما يدل على هذا المعنى إستعمال كلمة "الأمر" حينما يقول: "فلما نهضتُ بالأمر...".

[@SmartIphone-og3zk]

يا الله ما اجمل هذا الكلام وانا رجل سني ولكن هذا الكلام روعه وكلام لا يصدر عن بشر طبيعي كلام جميل ويدخل القلب

[@Myfatherissupportinlife]

**تسيطر الجمل الماضية على الخطبة سيطرة تامة إذ يبلغ عددها خمسين جملة، في حالةٍ تَعدمُ الخطبةُ الجملَ المضارعة تقريباً، إلا بعض الجملات التي وقعت حالاً كما نرى مثلاً في " وَإِنَّهُ لَيَعْلَمُ " و" قَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ مَالَ اَللَّهِ " أو صفة كما نشاهد في " طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ يَهْرَمُ فِيهَا اَلْكَبِيرُ وَيَشِيبُ فِيهَا اَلصَّغِيرُ وَيَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ " و " حَوْزَةٍ خَشْنَاءَ يَغْلُظُ كَلْمُهَا وَيَخْشُنُ مَسُّهَا " أو في معنى المضي كما ورد في " أَرَى تُرَاثِي نَهْباً " . بحيث يمكن القول بأن الخطبة مجردة من الدلالة المضارعة تماماً إلا ما ورد في الآية المذكورة. وسنشير في أساليب الخطاب إلى عدم إلتجاءه إلى أسلوب النداء والخطاب في كلامه. إذن الخطبة تتحدثُ عن الوقائع وقعت ومضت ولا يذكره الخطيب إلا في بيان عن آلامه المكنونة ولا يقصد منها موعظة أوإجتهاد دون الوصول إلى أي تغيير؛ وكيفية معاملة القوم بعد الإمام مع الحسنين عليهما السلام تدل على عدم إتعاظهم عن الحوادث التي جرت في عهد أمير المؤمنين، والدليل الآخر على هذا القول عدم أجابته عليه السلام دعوة إبن عباس إلى إطّراد الخطبة.

[@k-rosej-tree3433]

احسنتم دكتور ورداني المبدع

[@ruruJaja-w3b]

حين قدم عليه ركب بني تميم ، فأشار أحدهما بالأقرع بن حابس أخي بني مجاشع ، وأشار الآخر برجل آخر - قال نافع : لا أحفظ اسمه - فقال أبو بكر لعمر : ما أردت إلا خلافي . قال : ما أردت خلافك . فارتفعت أصواتهما في ذلك ،

[@Myfatherissupportinlife]

أنّ «الشقشقيّة» تبتعد عن الاستنهاض خلافاً لسائر الخطب وليس لها غرض إلا بيان ما يجري في ضمير الإمام من الآلام والأسف كما سمّيت «شقشقة هدرت ثمّ قرّت».

[@اللهم_صل_على_محمدوآل_محمد1]

في بعض ما قاله الإمام علي عليه السلام💔🏴🙏✍️🕋💌💌💌💌 الأول قبل كل اول والآخر بعد كل اخر بأوليته وجب ان لا اول له وبآخريته وجب ان لا آخر له وأشهد أن لا إله إلا الله شهادة يوافق فيها السر الاعلان والقلب اللسان 💔الله يحبني

[@اللهم_صل_على_محمدوآل_محمد1]

أللّٰهم أنِيْ🍁 أسألِكَ بَعظِيّمُ شَأنكَ وبَعظِيّم🍁 رّحَمِتَكَ ألواَّسَعَ. 🍁ان تصلي على محمد🍁 وآل محمد وتفعل بنا ما انت🍁 اهله ولا تفعل بنا ما نحن اهله 🍁🍁🍁🍁🍁🍁

[@جبلالصبر-ق3ص]

طيب الله انفاسكم دكتورنا المحترم وجمعك في الدنيا والاخره مع الحبيب محمد وال بيته الاطهار عليهم الصلاه والسلام🤲📿🤲📿🤲📿🤲📿🤲📿🤲📿🤲📿

[@اللهم_صل_على_محمدوآل_محمد1]

اللهم بسطوة الجبروت من كمال عزك ممن يكيدني احتجبت.🍁🍁🍁🍁🍁. وبسلطانك العظيم من شر كل سلطان وشيطان استعذت..🍁🍁🍁🍁🍁

[@نسماتعطره-ل5س]

حبلُ اللهِ المتين ( في نهجِ البلاغةِ) 🍃🌸🍃 عنْ أميرِ المؤمنينَ (عليه السلام) في نهجِ البلاغةِ يصفُ بهِ أهلَ البيتِ (عليهم السلام): «هُمْ عَيْشُ الْعِلْمِ، وَمَوْتُ الْجَهْلِ، يُخْبِرُكُمْ حِلْمُهُمْ عَنْ عِلْمِهِمْ، وظَاهِرُهُمْ عَنْ بَاطِنِهِمْ، وَصَمْتُهُمْ عَنْ حِكَمِ مَنْطِقِهِمْ. لاَ يُخَالِفُونَ الْحَقَّ، وَلاَ يَخْتَلِفُونَ فِيهِ. هُمْ دَعَائِمُ الْإِسْلاَمِ، وَوَلاَئِجُ الْاعْتِصَامِ، بِهِمْ عَادَ الْحَقُّ فِي نِصَابِهِ، وَانْزَاحَ الْبَاطِلُ عَنْ مُقَامِهِ، وَانْقَطَعَ لِسَانُهُ عَنْ مَنْبِتِهِ»[1]. لقدْ كانَ سعيُ النبيِّ (صلى الله عليه وآله) في حياتِه لتثبيتِ مرجعيّةِ أميرِ المؤمنينَ (عليه السلام) في نفوسِ الناس. وبعدَ وفاتِه (صلى الله عليه وآله)، وما جرى مِنْ أحداثٍ لم يُعمَلْ فيها بالحقِّ والصواب، كانَ المطلوبُ تثبيتَ مرجعيَّةِ أهلِ البيتِ (عليهم السلام) في نفوسِ الناس، والتذكيرَ بمنزلتِهِم ومكانتِهِم دائماً، فنرى الإمامَ أميرَ المؤمنينَ (عليه السلام) يذكُرُ صفاتِ أهلِ البيتِ (عليهم السلام) بأبلغِ العباراتِ وأوجزِها: «هُمْ عَيْشُ الْعِلْمِ، وَمَوْتُ الْجَهْلِ»؛ لأنَّهم يبثُّونَ معارفَ الإسلامِ بينَ الناس. وفي تعبيرِ الإمامِ بلاغةٌ خاصَّةٌ؛ إذ عبَّرَ عنهُم (عليهم السلام) بأنَّهُم هُمْ بأنفُسِهِم عيشُ العلمِ وموتُ الجهل. والصفاتُ الأخرى كافّة؛ مِنَ الحلمِ والمنطق، وكونِهِم المرجعَ في معرفةِ الحقّ، وعدمِ الاختلافِ بينهُم، علاماتٌ تدلُّ على سَعَةِ علمِهِم ومعارفِهِم؛ لأنَّها كانتْ بتعليمٍ مِنَ اللهِ عزَّ وجلّ. وأعظمُ ما يصِفُهُم بهِ أميرُ المؤمنينَ (عليه السلام) أنَّهُم «وَلاَئِجُ الْاعْتِصَامِ»؛ أي هُم حبلُ اللهِ الذي إنْ تمسَّكَ بهِ الإنسانُ كُتِبَتْ لهُ النجاة؛ وهذا المعنى وردَ في العديدِ مِنَ الروايات، فعَنْ سعيدِ بنِ جُبَير، عنْ ابنِ عبَّاسٍ قال: كُنَّا عندَ النبيِّ (صلى الله عليه وآله) إذ جاءَ أَعرابيٌّ فقال: يا رسولَ الله! سمِعْتُكَ تقول: ﴿واعتصِموا بحبلِ الله﴾[2]، فما حبلُ اللهِ الذي نعتصمُ به؟ فضربَ النبيُّ (صلى الله عليه وآله) يدَه في يدِ عليّ، وقال: «تمسَّكوا بهذا، هو حبلُ اللهِ المتين»[3]. وعنه (صلى الله عليه وآله): «مَن أحَبَّ أن يَركَبَ سَفينَةَ النَّجاة، ويَستَمسِكَ بِالعُروَةِ الوُثقى، ويَعتَصِمَ بِحَبلِ اللّهِ المَتين، فَليُوالِ عَلِيًّا بَعدي، وَليُعادِ عَدُوَّهُ، وَليَأتَمَّ بِالأَئِمَّةِ الهُداةِ مِن وُلدِهِ، فَإِنَّهُم خُلَفائي وأوصِيائي، وحُجَجُ اللّهِ عَلَى الخَلقِ بَعدي، وسادَةُ أُمَّتي، وقادَةُ الأَتقِياءِ إلَى الجَنَّة، حِزبُهُم حِزبي، وحِزبي حِزبُ اللّه، وحِزبُ أعدائِهِم حِزبُ الشَّيطانِ»[4]. وفي الزيارةِ الجامعةِ الكبيرةِ نقرأ: «وَمَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللهِ، أَنْتُمُ الصِّراطُ الأَقْوَمُ، وَشُهَداءُ دارِ الْفَناءِ، وَشُفَعاءُ دارِ الْبَقاءِ، وَالرَّحْمَةُ الْمَوْصُولَةُ، وَالآيَةُ الَمخْزُونَةُ، وَالأَمانَةُ الُمحْفُوظَةُ، وَالْبابُ الْمُبْتَلى بِهِ النّاسُ، مَنْ أَتاكُمْ نَجا، وَمَنْ لَمْ يَأتِكُمْ هَلَكَ، إِلَى اللهِ تَدْعُونَ، وَعَلَيْهِ تَدُلُّونَ، وَبِهِ تُؤْمِنُونَ، وَلَهُ تُسَلِّمُونَ، وَبِأَمْرِهِ تَعْمَلُونَ، وَإِلى سَبيلِهِ تُرْشِدُونَ، وَبِقَوْلِهِ تَحْكُمُونَ. سَعَدَ مَنْ والاكُمْ، وَهَلَكَ مَنْ عاداكُمْ، وَخابَ مَنْ جَحَدَكُمْ، وَضَلَّ مَنْ فارَقَكُمْ، وَفازَ مَنْ تَمَسَّكَ بِكُمْ، وَأَمِنَ مَنْ لَجَأ اِلَيْكُمْ، وَسَلِمَ مَنْ صَدَّقَكُمْ، وَهُدِىَ مَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ. مَنِ اتَّبَعَكُمْ فَالْجَنَّةُ مَأواهُ، وَمَنْ خالَفَكُمْ فَالنّارُ مَثْواهُ»[5]. وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين [1] السيّد الرضيّ، نهج البلاغة، ص357، الخطبة 239. [2] سورة آل عمران، الآية 103. [3] الشيخ محمّد حسن المظفَّر، ‏دلائل الصدق لنهج الحقّ، ج‏5، ص390. [4] الشيخ الصدوق، الأمالي، ص19. [5] الشيخ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج2، ص613.♕♕♕🌾🌾🌾♕♕♕

[@mohammedarteish7335]

يا عيد وردانى خلافه الشيخين داسوا على راس اجدك كسرى ابو المجوس فى القادسيه واحضروا ابنته ( شهر مده ) من السبايا اللتى لاحقا ستكون ام مهدى السرداب فروح ابحث لك مكان تلطم فيه يا ابن المتعه

[@adelibrahim9536]

قوله عليه السلام:،وطى الحسنان، وهما طرفا ذيل الثوب وايس الحسنان عليهما السلام وحاشاهما أن يطأهما أحد.. تحياتي لكم أيها الأستاذ الكبير

[@نسماتعطره-ل5س]

بِسْمِ اللّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ إسْمِهِ شَىْءٌ في الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم🌷🍃

[@alkhafaji3532]

صحه وسلامه .. كيف حالكم ؟ بخير إن شاء الله تعالى ..

[@نسماتعطره-ل5س]

​@@alkhafaji3532 رحم الله والديك ياطيب شكرا جزيلا لك تقبل تحياتي واحترامي 🙏🌻

[@eidwardany]

حمدا لله على سلامتكم

[@نسماتعطره-ل5س]

@@eidwardany شكرا جزيلا اخي واستاذي الفاضل الف شكر لتفقدك دمت سالما معافى بحق محمد وآل محمد 🌺🌸🌸🌸🌸🌸🌺

[@اللهم_صل_على_محمدوآل_محمد1]

الحمد لله على السلامة جوهرة القناة الغالية نسمات عطرة جميلة 🙏💌إلهي العافية والرزق لكي ولجميع الموالين لأمير المؤمنين علي عليه السلام 🙏💌

[@hichamstory1881]

وفيت يا أستاذ. انا شخصيا احب الخطبة الشقشقية. جزاك رسول الله يوم القيامة.

[@حسينالملك-ك4ط]

ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار

[@Najla-y7m]

لك الله يا علي ❤️ لكم الله يا اهل البيت الطيبين الطاهرين ❤️

[@اللهم_صل_على_محمدوآل_محمد1]

اَللّـهُمَّ ارْزُقْني شَفاعَةَ💔 الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ💔 وَثَبِّتْ لي قَدَمَ صِدْق💔 عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ💔 وَاَصْحابِ الْحُسَيْنِ💔 اَلَّذينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ.💔.🏴💔

[@نسماتعطره-ل5س]

اللهُم بِاْلحُسَيْن وَفّقَ لنا زِيَارَة إلى الْحُسَيْن مَعْ مَنْ نُحِبْ وُتحِبُّه🤲🌻🌸🌻🌸🌻

[@alkhafaji3532]

آمين يارب الحسين. ..

[@نسماتعطره-ل5س]

​@@alkhafaji3532احسنت 🙏🪷

[@mohammedarteish7335]

يا عيد وردانى خلافه الشيخين داسوا على راس اجدك كسرى ابو المجوس فى القادسيه واحضروا ابنته ( شهر مده ) من السبايا اللتى لاحقا ستكون ام مهدى السرداب فروح ابحث لك مكان تلطم فيه يا ابن المتعه

[@mohmedabood9289]

تحيه حب واجلال من أرض الائمه إلى ارض كنانه والله انه توفيق من الله ان تدافع عن أمير المؤمنين هنيآ لك

[@ibrahimahmed1247]

أنتظر بفارغ الصبر الشقشقية 3 و 4 وغيرها من خطب أمير المؤمنين عليه السلام وكذلك ربطها بسيرته في أسلوبك الرائع أستاذنا الغالي والذي يجعلني أسرح بتفكيري وكأنني أعيش تلك الأيام

[@mohammedarteish7335]

يا عيد وردانى خلافه الشيخين داسوا على راس اجدك كسرى ابو المجوس فى القادسيه واحضروا ابنته ( شهر مده ) من السبايا اللتى لاحقا ستكون ام مهدى السرداب فروح ابحث لك مكان تلطم فيه يا ابن المتعه

[@ibrahimahmed1247]

@@mohammedarteish7335 حسبنا الله ونعم الوكيل هداك الله إذا شئت أن تهتدي

[@sihamaalogili8940]

ذلك امير المؤمنين. ف سلام عليه يوم ولد ويوم جاهد ويوم جرح وفاز ويوم يبعث حيا

[@Myfatherissupportinlife]

الدلالة الموجودة في كلمة "التلوّن". تُشيرُ هذه الكلمة ومفهومها في المخزون الثقافي العربي آنذاك إلى جنس من الشياطين وهو "الغول". هكذا يصف كعب بن زهير حبيبته وإخلافها الوعدَ: فَما تدومُ على حالٍ تكونُ بِها ***** كما تَلوَّنُ في أثوابِها الغـولُ وَما تمسَّك بالوصلِ الذي زَعمَت ***** إلا كما تُمسِك الماءَ الغرابيلُ (كعب بن زهير، ٢٨) . كان العربُ يزعمون أن الغول تغتالهم وأنها تتراءى لهم في الفلوات "على صور مختلفة" و"أشكال متباينة"، فتُضِلّهم عن الطريق. جدير بالذكر في شدة الإرتباط بين دلالة "الغول" و"التلوُّن" بأن هذا الإرتباط المفهومي أدى إلى الترادف بين فعلَي "تغوَّلَ" و"تلوَّنَ" ويقالُ تغوَّلَتِ المرأةُ إذا تلوَّنت. هكذا يستفيد أمير البيان في تبيين الجو النفسي والأجتماعي في ذاك اليوم من المخزونات الثقافية والأدبية و الشعبية ويرشده إلى مفاهيم عريقة مع كلمة واحدة.

[@نسماتعطره-ل5س]

بالدليل والبرهان ( بطلان حديث العشرة المبشرين بالجنة )🍃 هناك احاديث ينسبها البعض الى رسول الله (صلى الله عليه واله) وهي عندهم صحيحة ولكن عند التحقيق لا تصمد هذه الاحاديث اما البرهان والدليل القطعي, بل هي مخالفة لما صح عن الرسول الأعظم (صلى الله عليه واله)وفي النتيجة يتبين انها موضوعه من جهات معينة لأجل إعطاء الشرعية لمن انتحل حق الأخرين . ومن بين هذه الاحاديث المشهورة عن اهل السنة هو حديث العشرة المبشرين بالجنة . فحديث العشرة المبشرين بالجنة مخالف للواقع لعدة نقاط منها : نقاط منها : أولاً _ انه حديث مفتعل قد دبرته بني أمية لأجل مصالها وهو من الموضوعات . ثانياً _ مّا يثبت القول ببطلان حديث تبشير العشرة بالجنة ما رواه الشيخان البخاري ومسلم عن سعد بن أبي وقّاص , قال:ما سمعت النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم) يقول لأحد يمشي على وجه الأرض إنّه من أهل الجنّة إلاّ لعبد الله بن سلاّم فهذا حديث صريح ينفي ان هناك ممن بشر بالجنة سوى عبد الله بن سلام' ثالثاً _اذا كان الحديث ( العشرة المبشرين ) صحيح لاحتج به أبي بكر ولدفع عن نفسه في مواطن كثيره ولكن لم يذكره وهذا يدل على انه لم يكن . رابعاً_ :لو كان الحديث صحيحاً ـ كما زعموا ـ لكان الأمان من عذاب الاحتضار عن الموت لجميع المبشرين باعتبار انهم مبشرين ولاداعي للخوف والقلق لكن نجد كبار الصحابة منهم ابو بكر وعمر وعثمان الذين بشروا بالجنة قد جزعوا عند احتضارهم من لقاء الله تعالى واضطربوا من قدومهم على أعمالهم فكيف يكون مبشر ونفس الوقت خائف ومضطرب ؟؟. خامساً _ نجد نفس الذين بشروا بالجنة تقاتلوا فيما بينهم واختلفوا اختلافا كبيرا فهل يعقل للقاتل والمقتول ان يكونا معاً في الجنة ؟. سادساً _هناك عدة احاديث تثبت عدالة جميع الصحابة على حد زعمهم ؟ فاذا كان كل الصحابة عدول فلابد من دخولهم كلهم بالجنة باعتبار انهم عدول, وهذا ينافي حديث العشرة المبشرين فقط بالجنة و لماذا فقط عشرة مبشرين بالجنة اليس ان الجميع على حد زعمهم عدول وبالجنة ؟ فمسالة العدالة تتنافى وتسقط حديث العشرة المبشرين بالجنة والنتيجة ان كلا الأمرين باطل بالضرورة وهو المطلوب ✨🌷✨✨🌷

[@نسماتعطره-ل5س]

لا تتركوا تهذيب النّفس حتى في سنّ الشيخوخة .🌼🌟🌼

[@alkhafaji3532]

النفوس في مرقاة وتدني ... متغيرة الحال بحسب شدة الارتباط بحبل الله المتين ... وعدم ترك الدعاء بالتوفيق فبالتوفيق ينال حسن العاقبه .

[@نسماتعطره-ل5س]

@@alkhafaji3532 اسأل الله العظيم ان يوفقك ويجزيك خيرا وافرا كثيرا ويجعلك ممن دعاه فاستجاب له

[@ZoloNull]

الله يبارك بعمرك..انت السبب في جعل عائلتي وخصوصا الكبار يتعلمون البلاغه والكلام الحكيم وبداوا يتكلمون كلام بحكمه حتى لا يمل من جلوسهم..الله يزيدك بالعلم والصبر على عقول لا تحب الحكمه..

[@mohammedarteish7335]

يا عيد وردانى خلافه الشيخين داسوا على راس اجدك كسرى ابو المجوس فى القادسيه واحضروا ابنته ( شهر مده ) من السبايا اللتى لاحقا ستكون ام مهدى السرداب فروح ابحث لك مكان تلطم فيه يا ابن المتعه

[@nadaalkaabi250]

- إنّ الصلاةَ على النبيِّ مُحَمَّدٍ تُرضي القلوبَ وتُذهبُ الأحزانا ﷺ 🧡

[@alkhafaji3532]

اللهم صل على محمد وآل محمد ..

[@ghf-]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين.

[@Ahmed_ali-s7k]

اللهم صل على محمد وآل محمد

[@نسماتعطره-ل5س]

مَولاي أنتَ أول بَشر تَارِس الدَنيا دمُوع، وأول بَشر ما تَگضي فَاتِحتهَ!🌺🍃🌺🍃

[@mohammedarteish7335]

يا عيد وردانى خلافه الشيخين داسوا على راس اجدك كسرى ابو المجوس فى القادسيه واحضروا ابنته ( شهر مده ) من السبايا اللتى لاحقا ستكون ام مهدى السرداب فروح ابحث لك مكان تلطم فيه يا ابن المتعه

[@Myfatherissupportinlife]

سيدي ياصاحب الزمان غفت عيون بعض منتظريك ،،وهى تناجى طيْفَكْ وعلى أمل ان تستيقظ على نور محيّاك ! غفت وهم منكسرين ،ينتظرون جبْرَكْ غفت وهم يرسمون صور ظهورك ولحظة لقاءك في أعماقهم لا يستطيعون الرقاد الا على أنوارك التى تهيّمن ْ على وجدانهم ،، غفت أجسادهم تحت ضغط متاعب الحياة وجهاد طلب رزقها ومراعاة اهل عنايتهم لكن لم تغفو قلوبهم ولا أرواحهم ولا عقولهم بل تبحث عنك حتى وهى في عالم الملكوت وبعضهم جافى عيونه النوم ،لا يستطيع ،الرقاد يتقَلّبُ ذات اليمين وذات الشمال ، بين آلامه وآماله وكلما هومت عيناه ،افزعته لوعات غيابك فارحم سيدي يتاماك بظهورك ورؤيتك ورضاك

[@Myfatherissupportinlife]

⭐مؤمنٌ لا يعرفه قومه السجع الموجود في الجمل الثلاثة «أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَيَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ وَيَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ‏» يستوجب إتيان كلمة مؤمن معرفة بـِ"ال"، لكن نراه نكرة خلافاً لما نرى في "الكبير" و"الصغير". لماذا هذا العدول؟ هكذا يستنتج بأن مؤمن ليس إسم جنس للرجل المؤمن كمثل "الكبير" و"الصغير"، بل هو مؤمن واحدٌ ولا يعرفه هذا الناس حق معرفته وما هو إلا هذا الخطيب فوق المنبر! إذن هذا التنكير يلقي بظلال من الإبهام والغربة حول هذا المؤمن. الذى يُقوّي هذه النظرية هو تكملة الجملة بعبارة "حتى يلقى ربه" وإضافة كلمة "ربّ" إلى ضمير متكلم يعود إلى هذا المؤمن غير المعروف وهذا التقييد بالإضافة يُعمّق الفاصلة الموجودة بين الإمام المؤمن الكادح إلى ربّه وسائر الناس. وربما سياق الخطبة في بدايتها وكثرة التأكيدات فيها كإبتداءها بادات التنبيه أما والقسم بالله والإتيان باللام التأكيد، قد تتمحور حول هذا المعنى، كأنها توحي جوّاً مليءاً من الترديد والإنكار بين المتقمصين الخلافةَ من جهة وعموم الناس من جهة أخرى والصلة الوثيقة بين جهل الأفراد بالنسبة إلى شيءٍ ما وإنكار ذاك الشيء أمر بديهي وطبيعي.

[@نسماتعطره-ل5س]

اللهم امسح عنا أوجاعنا و نور ظلمات ليالينا الهم اسقنا فرحا و ارزقنا من كل مداخل الخير اللهم حقق امانينا و فرج هم كل مهموم فينا يارب ياكريم🍃🌻🌻🌻🌻🍃

[@ثقتيبالله-غ5ع]

اللهم آمين يارب العالمين. مساء الخير والعافية والسرور على اغلى الحبايب صحة وعافيه ان شاء الله منوره والله ربي لايعدم وجودك بحق محمد وآل محمد 🤲🤍♥🥀🥀🥀🥀🥀

[@نسماتعطره-ل5س]

@@ثقتيبالله-غ5ع مساء الورد والياسمين حبيبتي الغالية وزهرتي الجميلة شكرا جزيلا لمرورك الجميل والرائع 🌺🍃🌺🍃🌺

[@alkhafaji3532]

اللهم صل على محمد وآل محمد .... خففوا عن أنفسكم تلك الأعباء المتزاحمه .. ودعوا الأمور تجري بمقاديرها .. ولاتكلفوا أنفسكم فوق طاقتها .

[@نسماتعطره-ل5س]

@@alkhafaji3532 احسنت التعقيب جزاك الله خيراً وبارك فيك 🍃🌸جمعة مباركة عليكم

[@mohammedarteish7335]

يا عيد وردانى خلافه الشيخين داسوا على راس اجدك كسرى ابو المجوس فى القادسيه واحضروا ابنته ( شهر مده ) من السبايا اللتى لاحقا ستكون ام مهدى السرداب فروح ابحث لك مكان تلطم فيه يا ابن المتعه

[@Myfatherissupportinlife]

**الألفاظ الدالة على الزمن الْكَبِيرُ؛ الصَّغِيرُ؛ حَيَاتِهِ؛ وَفَاتِهِ؛ طُولِ الْمُدَّةِ؛ مَتَى؛ الْأَوَّلِ؛ الْآخِرَةُ ؛ الْعاقِبَةُ؛ الكبرُ والشَّيب يتبعُهما الهَرَمُ والتخريفُ والحُمقُ وكلُّ هذه المفاهيم يرافقها عدمُ ضبط الأمور وفقدان الرؤية والبصيرة؛ ومن البديهي بأن غرض الإمام من المَهرَمة والمَشيب ليس مجرد دخول الكبير والصغير في كبر السنِّ، فهذا أمر بديهي ولايختص بطخية عمياءَ. إذن يشير عليه السلام إلى أيام يفقد فيها القوم كلهم بصيرتهم و قوتهم في الإهتداء إلى الرشد والكمال. الدليل الآخر على هذا القول كلامه هذا:" فَمُنيَ اَلنَّاسُ لَعَمْرُ اَللَّهِ بِخَبْطٍ وَشِمَاسٍ وَ تَلَوُّنٍ وَاِعْتِرَاضٍ" فكل الكلمات الأربعة "الخَبط"، "الشماس"، "التلوّن" و"الإعتراض" تستفاد في حركات متعلقة بالأنعام أولاً و ملازماً بالإضطراب وعدم الإستقامة بسبب ضعف البصر ثانياً، مع أن أستعملت هذه الكلمات فيما بعد للإنسان، إثر التوسع الدلالي والمعنوي

[@اللهم_صل_على_محمدوآل_محمد1]

قال الإمام علي عليه السلام💌🕋✍️🏴💔 ما أصف من دار أولها عناء وآخرها فناء في حلالها حساب وفي حرامها عقاب من استغنى فيها فتن ومن افتقر فيها حزن..... ✍️🙏🕋الله يحبني

[@alkhafaji3532]

مأجوره أختنا الفاضله .

[@silver7074]

@@alkhafaji3532 عظم الله لكم الأجر والثواب شكرا جزيلا اخي الفاضل الخفاجي

[@نسماتعطره-ل5س]

الامام علي العبرة السلطة المعنى العدالة الاسوة مدرسة أمير المؤمنين علي (عليه السلام): دروس للأب الذي يريد أن يربّي أبناءه.. دروس للتلميذ وكيف يتعامل مع أستاذه.. دروس للمعلم وكيف يعلّم تلاميذه.. دروس للزوج وكيف يجب أن يكون في البيت.. دروس للصديق وكيف يلزم أن يكون مع أصدقائه.. دروس لمن يريد أن يعيش في المجتمع سعيداً.. دروس للمصلح الذي يريد صلاح مجتمعه..دروس للحاكم الذي يريد لشعبه أن الخير والتطور.. ولدولته أن تكون متقدمة دائماً.. فالمستقبل بأيدينا، ونحن قادرون على صنعه إذا صممنا على ذلك. بأن نسلك الطريق الذي سلكه أمير المؤمنين (عليه السلام) لنسعد في الدنيا ونفوز في الآخرة. قال عزوجل: (وَلَوْ أَنّ أَهْلَ الْقُرَىَ آمَنُواْ وَاتّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مّنَ السّمَآءِ وَالأرْضِ) (1). (1) سورة الأعراف: 96.⭐🪷⭐🪷

[@alkhafaji3532]

صراط مستقيم ..🌻🌻

[@utchiha--madara6200]

تحيتي وسلامي الك اخوك من بلاد السواد الله يزيدك علم وتبين فضائل اهل البيت💞

[@نسماتعطره-ل5س]

أعان اللهُ قلبًا تمنى الحُسين ولم يَصل 💔"

[@alkhafaji3532]

وهل يقصر الحسين في زيارة محبيه أو وصلهم. ..

[@نسماتعطره-ل5س]

​@@alkhafaji3532لأ والله دائما وابدا معنا احسنت 🌼

[@mohammedarteish7335]

يا عيد وردانى خلافه الشيخين داسوا على راس اجدك كسرى ابو المجوس فى القادسيه واحضروا ابنته ( شهر مده ) من السبايا اللتى لاحقا ستكون ام مهدى السرداب فروح ابحث لك مكان تلطم فيه يا ابن المتعه

[@amelalkerawi9509]

😢😢😢😢😢😢 أتوق لزيارته و دعوت الله كثيرا و لم يستجب بعد

[@ثقتيبالله-غ5ع]

اللهم ارحم الأنفس الطيبة التي انتقلت إلى جوارك واغفر لهم ووسع قبورهم وانس وحشتهم وأنر ظلمتهم وطيب مضجعهم، اللهم ارحم ارواحاً صعدت إليك ولم يعد بيننا وبينها إلا الدعاء 🤲🤍

[@ameeraal-saegh]

ما شاءالله لاقوة الا بالله رااااااااائع تسلم استاذ عيد شرح وافي وكافي جزاكم الله الف الف خير دنيا وآخره

[@اللهم_صل_على_محمدوآل_محمد1]

أعتصمتُ باللّٰهِ🍁 الذي لا الهَ الا هُوَ خالقُ ما🍁 يُرَى وَمَا لا يُرَى وهوَ بالمنظرِ🍁 الاعلى ربُ الآخرةِ والاولى.🍁

[@شفيعتيفاطمهالزهراء]

اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعة وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعك وتمتعه فيها طويلا برحمتك ياارحم الراحمين

[@Myfatherissupportinlife]

**هناك كلمتان في حقل الحيوانات تهدفان إلى بيان ميزات الناس النفسية حين مبايعتهم الإمامَ وهما "عُرف الضبع" و"ربيضة الغنم". لماذا يشبهم الإمامُ الناسَ بهذين؟ الدلالة الأولى في الضبع تعود إلى ماهية هذا الحيوان. الضبع من أجناس الحيوانات الممسوخة البرية حسب كلام أميرالمؤمنين(أنظر: مستدرك الوسائل: ١٦/ ١٧٠) . ومن الحيوانات التي لا تؤكل (نفس المصدر: ١٦/ ١٩٤). علاوة على هذا، الصفات السلبية للضبع معروف ومنها مهانة طبعه، إذن تشبيه « وَاَلنَّاسُ كَعُرْفِ اَلضَّبُعِ إِلَيَّ يَنْثَالُونَ عَلَيَّ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ» يوحي جواً منكراً ومتلائماً مع الإكراه أكثر أن يكون دليلاً على الأنس و الطلب. وأما تشبيه أجتماعهم بـِ "ربيضة الغنم"، فيه دلالتان: الأول هذا الإجتماع كان حوله عليه السلام ولا تجتمع الغنم إلا في مكان أمن و ظلال، وهذا التصوير يقرب الأذهان من مكانة الأمام من الناس كراعٍ أو كهف لهم. وأما الدلالة الثانية تعود إلى طبيعة هذا الحيوان وهي عدم البصيرة والخوف. هاتان الدلالتان في كلمة الغنم يرشد القارئ إلى إضطراب الموجود آنذاك، كما ترشده إلى الجهالة المنتشرة بين الناس وفقدان البصيرة عند المبايعين.

[@ruruJaja-w3b]

”قال ابن سعد ابتنى أبو جهم بالمدينة دارا وكان عمر (رضي الله عنه) قد أخافه وأشرف عليه حتى كف من غرب لسانه، فلما توفي عمر سر بموته، وجعل يومئذ يحتبش في بيته، يعني يقفز على رجليه“. (المصدر: تاريخ الإسلام للذهبي - الجزء 5 - الصفحة 281).

[@SmartIphone-og3zk]

ما هذا الكلام الله اكبر كلام عظيم وكبير وجميل

[@ayarileila3536]

قال ميخائيل نعيمة: " بطولات الإمام ما اقتصرت على ميادين الحرب، فقد كان بطلاً في صفاء بصيرته و طهارة وجدانه و سِحر بيانه ...

[@theright3139]

منتهی الروعه وقمه البلاغه فلا یمکن ان تکون الا الی امام البلاغه علی بن ابی طالب علیه السلام... احسنت رحمک الله

[@theright3139]

منتهی الروعه وقمه البلاغه فلا یمکن ان تکون الا الی امام البلاغه علی بن ابی طالب علیه السلام .. احسنت رحمک الهعلی هذا الشرح الوافی الکافی

[@yaskoface3213]

حياك الله على الشرح المفصل الواضح الذي لم اسمعه من قبل، اللهم العن من اكل مال الله وحق ال بيت النبوة والعترة الطاهرة وظلمهم وجورهم لهمط،

[@ruruJaja-w3b]

دخل سعد بن عبد الملك على أبي جعفر عليه السلام فبينا ينشج كما تنشج النساء فقال له : ما يبكيك يا سعد؟ قال وكيف لا أبكي وأنا من الشجرة الملعونة في القرآن، فقال له: لست منهم أنت أموي منا أهل البيت أما سمعت قول الله عز وجل يحكي عن إبراهيم: " فمن تبعني فإنه مني"

[@كوثرالاسدي-س9ظ]

‏" وسُبيَ مَن سُبي " ، عند هذه العبارة يقف صاحب الزمان طويلاً ، ويبڪي ڪثيرا

[@خادماهلالبيت-ت6غ]

السلام عليك ياامير المؤمنين وعلى الك واصحابك وشبعتك

[@نسماتعطره-ل5س]

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ، وَما أَخَّرْتُ، وَما أَسْرَرْتُ، وَما أَعْلَنْتُ، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ،،🤲🌸🌻🌸

[@اماحمد-ت2ر7غ]

مساء الخير والعافية شقيقة روحي الطيبة والغالية....نورتي مشرفة القناة الراقية والقديرة...أسأل الله أن يشفيك ويعافيك يارب العالمين 🤲💖🤍💖🤍💖🤍💖🤍💖

[@نسماتعطره-ل5س]

@@اماحمد-ت2ر7غ مساء الخير والعافية عليكم جميعاً إن شاء الله شكراً جزيلاً لدعائك الصادق شقيقة روحي الغالية 🌻💖💖💖💖🌻🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

[@غادةمسلماني]

حبيبتي منورة الدنيا، وانشالله دائماً وأبداً، بك يليق النشر، ولا يليق الا بكً التميّز، يا تصنع من وجعها عُلب الفرح، واطباق الحُبّ تنثرها يميناً وشمالاً، ♥️💕💞❤️🌷🌹٠الف الحمد لله على سلامتك 🤲💞💕♥️

[@نسماتعطره-ل5س]

​@@غادةمسلمانيالله يسلمك ويحفظك ياعمري انت شكرا جزيلا لمرورك العطر تحياتي وتقديري الدائم لك غاليتي الواعية المثقفة الخلوقة 💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

[@alkhafaji3532]

الحمد لله ..

[@ruruJaja-w3b]

فقال ما هذا قالوا بنت عثمان تندب عثمان فصرف الناس ثم ذهب إليهم فقال يا ابنة عم إن الناس قد بذلوا لنا الطاعة على كره وبذلنا لهم حلما على غيظ فإن رددنا حلمنا ردوا طاعتهم ولأن تكوني بنت أمير المؤمنين خير من أن تكوني واحدة من عرض الناس فلا أسمعنك بعد اليوم ذكرت عثمان

[@غادةمسلماني]

*سلمت اليد التي كتبت هذه العبارات الرائعة* *بصراااااااحه قمة*. *گلام لايفهمه إلا العقلاء* *المرض نصيب* *والعلاج قرار* *والزواج نصيب* *والطلاق قرار* *ووجود أشخاص بحياتك نصيب* *والأحتفاظ بهم قرار* *فإن لم تكن تمتلك النصيب* *فأنت تمتلك القرار* *عيوب الجسم يسترها متران من قماش* *ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش* *ليست الأمراض فَي الأجساد فقط* *بل فيِ الأخلاق أيضا.*. *لذا إذا رأيت سيّءَ الخلق* *فَادعُ لهُ بِالشفآء* *وأحمد الله الذي عافاك ممآ أبتلاه* *” مخلوقون من ” نطفة "* *” وأصلنا من ” طين "* *” وْأرقى ثيابنا من ” دودة "* *” وْأشهى طعامنا من ” نحلة "* *” ومرقدنا تحت الأرض ” حفرة"* *سبب المشاكل* *وقطع العلاقات* *وشحن النفوس* *"هو نقل الكلام"* *ونحن ما بين* *مقصود لم يفهم* *أو* *مفهوم لم يقصد* *عجيب من يجد لنفسه عذرا في كل شيء* *ولا يعذر الناس في أي شيء!* *أجمـل سرقـة هـي* *سرقـة القلـوب بطـيب الأخـلاق* *الفراشة رغم جمالها : حشرة* *والصبار رغم قسوته : زهرة* *فلا تحكم على الناس من أشكالهم* *بل أحكم عليهم بما تحتويه قلوبهم* *كن منّ تـكون* *فَاليوم تمشي وغداً مدفونّ* *أهتمامنا شديد جداً بمسمّياتنا في الدنيا بروفيسور..دكتور.. مهندس..معلم.*. *لكن!* *ماذا أعددنا لمسمّياتنا في الآخرة .؟!* *الصائمون القائمون* *القانتون* *المتصدقون* *الراكعون الذاكرون* *سؤال يستحق التأمل* *أكثروا من التفكير في* *قوله تعالى:* *( ياليتني قدمتُ لِحيَاتي )* *لتَعلموا ..* *أن الحياة الحقيقية* *ليسَت الآن ..* *إذا نويت نشر هذا الكلام أنوِي به خيرا"* *لعل الله يفرج لك به كربة من كرب الدنيا والآخرة* *وتذكر* *أفعل الخير مهما أستصغرته فلا* *تدري أي حسنة تدخلك الجنة..* *١ . لما كان موسى عليه السلام* *يسري ليلاً متجهاً إلى النار يلتمس شهاباً قبساً* . . *لم يدر بخُلده وهو يسمع* *أنفاسه المتعبة أنه متجهٌ ليسمع صوت رب العالمين* *فَثِق بربك* *٢ .طرح إبراهيم ولده *إسماعيل* *عليهما السلام* *وأستلّ سكينه ليذبحه ..* *وإسماعيل يردد : أفعل ما تؤمر* *وكِلاهما لا يعلم أن كبشاً* *يُربى بالجنة* *من 500 عام تجهيزاً لهذه اللحظة* *فَثِق بربك* *٣ .لما دعا نوح عليه السلام ربه :* *" إني مغلوب فانتصر"* *لم يخطر بباله أن الله سيغرق البشرية لأجله* *وأن سكان العالم سيفنون إلا هو ومن معه في السفينة* *فَثِق بربك* *٤ .جاع موسى عليه السلام وصراخه يملاء القصر* *لا يقبل المراضع الكل مشغول به* *آسيا . . المراضع . . الحرس .* . *كل هذه التعقيدات لأجل قلب امرأة خلف النهر *مشتاقة لولدها رحمة *ولطفاً من رب العالمين لها *ولإبنها* *فَثِق بربك* *٥ .أطبقت الظلمات على يونس عليه السلام* *وأشتدت الهموم . . فلما أعتذر ونادى :* *( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )* *قال الله تعالى :* *" فاستجبنا له ونجيناه من الغم"* *فَثِق بربك* *٦ .مستلقٍ عليه الصلاه والسلام* *في فراشه حزيناً ماتت زوجته وعمه* . . *وأشتدت عليه الهموم .* . *فيأمر ربه جبريل أن يعرج* *به إليه* *يرفعه للسماء...* *فَثِق بربك* *٧ .لما أخرج الله يوسف عليه السلام* *من السجن لم يرسل صاعقة تخلع باب السجن ...* *ولم يأمر جدران السجن فتتصدّع..* *بل أرسل رؤيا تتسلل في هدوء الليل* *لخيال الملك وهو نائم* *فَثِق بربك* *ثق بربك* *وأرفع أكف الخضوع والتضرع* *وأعلم أن فوق سبع سماوات* *رب حكيم كريم* *نحن قوم إذا ضاقت بنا الدنيا* *أتسعت لنا السماء فكيف نيأس ...* *تستحق التأمل* *اليوم يقبل منا مثقال ذرة* *وغدا" لن يقبل منا ملء الأرض ذهبا ..* *طبتم وطاب يومكم بذكر الله* *ربي أجعل أبي رفيق المصطفى في أعلى الجنان* *وأجعل أمي سيدة من سيدات أهل الجنة *

[@اللهم_صل_على_محمدوآل_محمد1]

روعة كما هي منشوراتك الغالية غادة 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

[@غادةمسلماني]

حبيبتي 🙏💕💓♥️🌹مرورك هو الأروع، أيتها العزيزة الرائعة ♥️💓💕

[@اللهم_صل_على_محمدوآل_محمد1]

@@غادةمسلماني 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺💗💗💗💗💗💗💗💗💗🙏🌺💌

[@اماحمد-ت2ر7غ]

ما شاء الله عزيزتي الطيبة والغالية .كلمات في منتهى الذوق والرقي والاختيار عبارات رائعة توزن بالذهب حفظك الله يا قمة النشر والإبداع 🍃🌻🍃🍁🍃🌺🍃🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

[@نسماتعطره-ل5س]

وماذا يمنع أن نتجو ل في صفحاتك ونتمتع بما يزرعه قلمك من فن وابداع متقن تقبلي مروري وشكري. ليس من الصعب ان اقول ان بصماتك في دوما تترك اثر في نفسي كما الورود برائحتها حين تعبق المكان والرياحين والفل والياسمين لتكن بصماتك دوما لها في قلبي الاثر البليغ فهي تطرب لوجودك داخل اروقتها.شكرا جزيلا لمنشورك الاكثر من رائع سلمت يراعك غاليتي وشكرا لتفقدك لي دمت بخير وصحة وسلامة بحق محمد وآل محمد 🌺🌸🌸🌸🌸🌸🌺🍃🍃🍃🍃🍃🌺🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

[@خادماهلالبيت-ت6غ]

السلام عليك يانفس رسول ياسيدي يامير المؤمنين

[@DDRCASABLANCA1949]

بارك الله فيك تفسير واضح للأحداث التاريخية التي التبست عن الأمة

[@حسينالملك-ك4ط]

‏إنْ الحَياة تَأتِي مِنْ جِهَة الحُسَيْن فقَط🩶.

[@ابواسحاق-ط1د]

اخي العزيز عيد ورداني حقيقة اننا نستفيد من كل ماتناقشه وتوضحه نسال الله يكتب اجرك وان يوفقك لما يحبه ويرضاه

[@theright3139]

منتهی الروعه وقمه البلاغه فلا یمکن ان تکون الا الی امام البلاغه علی بن ابی طالب علیه السلام ..

[@SmartIphone-og3zk]

هذا الكلام لا يصدر عن بشر عادي هذا كلام عظيم وكبير

[@لطفالله-ذ7ي]

السلام عليك يا مولاي يا امير المؤمنين وقائد الغر المحجلين

[@يامهدي-ع7ن]

جزاك الله كل خير استاذ عيد محاضره رائعه

[@theright3139]

منتهی الروعه وقمه البلاغه فلا یمکن ان تکون الا الی امام البلاغه علی بن ابی طالب علیه السلام

[@ajasim2898]

🌹❤️ يا الله يا محمد يا علي 🌹❤️

[@غادةمسلماني]

إلَهي هَبْ لِي قَلْباً يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ، وَلِسَاناً يُرفَعُ إلَيْكَ صِدْقُهُ، وَنَظَراً يُقَرِّبُهُ مِنْكَ حَقُّهُ.

[@عليالكرار-خ9ط]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[@ffdhffjd3402]

حيل وياهم لان هم الي اختاروهم وتركوا الامام علي سلام الله عليه

[@AliIraq-x1g]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجّل فرَجَهم

[@أميرةالقمر-ذ5ل]

"يتعافى المرءُ عِندَ مَرقَدِ الحُسَين".

[@HudaHadi-sl1bq]

السلام عليك ياأمير المؤمنين

[@husamjirjees2591]

جزاك الله خيرا عن روسول الله وأله وجعله الله لك شهادة يوم يجمع الشهود

[@hussein5602]

- قـال امـير المـؤمنين ؏ـلي ´ عليه السلام ` يَنْبَغي لِلْعاقِلِ أَنْ يَتجَنَّبَ مُخالَطَةَ أَبْناءِ الدنْيا المصدر : عيون الحكم والمواعظ

[@ابومرتضىالموسوي-س4ج]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وايده بنصرك واجعلنا من انصاره واعوانه والمستشهدين بين يديه

[@اماحمد-ت2ر7غ]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[@ثقتيبالله-غ5ع]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ، اللهم امين يارب العالمين 🤲

[@اللهم_صل_على_محمدوآل_محمد1]

عن الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشریف)💔🏴 فَلا ظُهُورَ إلاّ بَعْدَ إذْنِ اللهِ تَعالىَ ذِكْرُهُ وَذلِكَ بَعْدَ طُولِ الأمَدِ وَقَسْوَةِ القُلوُبِ وَامْتِلاءِ الأرْضِ جَوْراً.🏴💔

[@حسينالملك-ك4ط]

رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلاً مُّبَارَكاً وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ. [المؤمنون - 29].

[@jis-i9s]

اللهم كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى اباىه وليا وحافظا وقاىداوناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين

[@جواهرالشرق-ن7ع]

احسنتم وفقكم الله ❤❤❤❤❤❤

[@غادةمسلماني]

إلَهي إنَّ مَنْ تَعَرَّفَ بِكَ غَيْرُ مَجْهُولٍ، وَمَنْ لاذَ بِكَ غَيْرُ مَخْذُولٍ، وَمَنْ أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ غَيْرُ مَمْلُولٍ (مملوك).

[@AhmedSalman-v9x]

يا الله يا محمد يا علي

[@ffbbkwffbbkw]

أحسنت جزاك الله خير الجزاء

[@samiali851]

قال رسول الله(ص) لعلي (ع) يا علي أنا وانت أبوا هذه الامة

[@حجیجمعهنیسی]

اللهم صلی علی محمد وال محمد وعجل فرجهم استادی الفاضل تحیاتی لکم واسال الله ان ینصرکم علی القوم الکافرین