El progreso del peregrino, Capítulo 9 | Juan Bunyan

El progreso del peregrino (en inglés, The Pilgrim's Progress) es una novela alegórica de John Bunyan, originalmente publicada en inglés en 1678.
El título completo es The Pilgrim's Progress from this world to that which is to come, delivered under the similitude of a dream (El progreso del peregrino desde este mundo al venidero, mostrado como un sueño).
Es considerada una de las obras clásicas de ficción teológica más importantes del idioma inglés, habiendo sido traducida a más de doscientos idiomas. Consta de dos partes, la primera fue publicada en 1678 y expandida en 1679, y la segunda fue publicada en 1684.
El protagonista se llama Cristiano, y la mayoría de los personajes son llamados por su característica más evidente. Relata el viaje de Cristiano por su vida, buscando la salvación.
John Bunyan nació en Elstow en 1628. Era hijo de un calderero de Bedfordshire. Recibió muy poca educación; asistió a la escuela primaria, donde aprendió a leer y a escribir. Sirvió en el ejército republicano del Parlamento en Newport Pagnell durante la guerra civil, desde 1644 hasta 1647. En 1649 se casó con una mujer pietista cuya dote fueron dos libros: El camino sencillo a cielo (Plain Man's Pathway to Heaven) del puritano Arthur Dent y La práctica de la piedad (Practice of Piety) de Lewis Bayly. Estas obras influyeron en la decisión de Bunyan de seguir una vida religiosa. Vivió en Elstow hasta 1655, fecha en la que murió su esposa. Se trasladó a Bedfordshire donde se casó de nuevo en 1659.
Bunyan discrepaba ferozmente con las enseñanzas de la Sociedad Religiosa de los Amigos e intervino en debates escritos durante los años 1656-1657 con algunos de sus líderes. Bunyan publicó Some Gospel Truths Opened en la que atacaba a las creencias cuáqueras. El cuáquero Edward Burrough respondió con The True Faith of the Gospel of Peace (La verdadera fe del evangelio de paz). Bunyan contraatacó el panfleto de Burrough con A Vindication of Some Gospel Truths Opened (El inicio de una vindicación de ciertas verdades evangélicas), que a su vez obtuvo réplica de Burrough: Truth (the Strongest of All) Witnessed Forth (La verdad (la fortísima) testificada). Más tarde, el líder cuáquero George Fox saltó a la palestra publicando una refutación del ensayo de Bunyan en su The Great Mystery of the Great Whore Unfolded (La manifestación del gran misterio de la gran ramera).
Bunyan en prisión. En 1658, Bunyan fue detenido por predicar sin licencia. Sin embargo continuaba predicando y no fue encarcelado hasta noviembre de 1660, llevándole a la prisión del condado, en Silver Streer, Bedford. Estuvo encerrado durante tres meses, pero al negarse a dejar de predicar, su confinamiento se extendió durante un periodo de cerca de doce años (con la excepción de unas pocas semanas en 1666), hasta enero de 1672, cuando Carlos II proclamó la Declaración de Indulgencia.
Tumba de John Bunyan, Bunhill Fields, City Road, Londres. (enero de 2006). Ese mismo mes se convirtió en pastor de la iglesia de Bedford.
En 1673 publicó su Differences in Judgement about Water-Baptism n, en el que rechazaba hacer del bautismo "un ídolo" para despreciar a otros cristianos.
Kiffin y Paul publicaron una respuesta en Serious Reflections (Londres, 1673), en la que argumentaron a favor de la restricción de la Cena del Señor a aquellos creyentes bautizados, y recibieron el apoyo de Henry Danvers en su Treatise of Baptism (Londres, 1673 o 1674). Como resultado de esta controversia, dejaron abierta la cuestión de la comunión con los no bautizados. La iglesia de Bunyan admitía el bautismo en la infancia.
En marzo de 1675 fue encarcelado de nuevo por predicar, pues Carlos II retiró su Declaración de Indulgencia. Esta vez, su prisión fue el calabozo municipal de Bedford, en el Puente de piedra sobre el río Ouse. La orden de detención original, descubierta en 1887, está publicada en facsímil por Rush and Warwick, Londres. Lo liberaron al cabo de seis meses y, debido a su gran popularidad, no volvieron a molestarlo.
En un viaje a Londres cogió un fuerte resfriado por quedarse mojado y murió como resultado de una fiebre en la casa de un amigo en Snow Hill el 31 de agosto de 1688. Su tumba se encuentra en el cementerio de Bunhill Fields en Londres.
En la voz de:
Manuel Meléndez
([phone]
Compartiendo la sana doctrina para la gloria de Jesucristo.
Redes sociales:
Facebook: www.facebook.c...
Twitter: cr...
Instagram: www.instagram....
KZbin: / @canalcristianobiblico
Blog:
www.cristianob...
Escuche la emisora:
zeno.fm/radio/...