El Sendero Espiritual según la Filosofia Advaita - Primera Parte.

Conferencias dadas por Juan Viñas en la Casa Rosario de la Sociedad Teosófica, los días 4 y 11 de Setiembre de 1982.
Temas:
¿Quién fue Sankara?, comentarios al libro la "Joya Suprema del Discernimiento".
Religión y el significado de Creencia, Conocimiento, Devoción y Misticismo.
La meta de la vida humana en la Advaita Vedanta.
Las primeras etapas del sendero: relación gurú y discípulo; cualidades a desarrollar.

[@auraceciliaarciniegaslinar8543]

Gracias!, muchas gracias por existir!. Gracias, muchísimas gracias por su presencia caminando al lado de la humanidad, en éste momento tan significativo para la existencia en el planeta. Bendiciones abundantes!.

[@TheWizardArtist]

Excelente Viñas muy claro todo!

[@ximenaayocaso7974]

Muchas gracias

[@ronaldmartinezlahoz9526]

Brillante exposición de Viñas, profunda y explicada con sencillez. Sin duda, Sánkara, es uno de los grandes en la liberación humana.

[@alejandrovidoz2736]

Que maravilla. Cuanta sabiduria.

[@tarikabaraka2251]

No dualismo o no dualidad es contrario al concepto de dualismo o dualidad, que está constituido por la manifestación de las cosas bajo la existencia de dos principios supremos, increados, independientes, irreductibles y antagónicos. La perspectiva filosófica o religiosa no dual mantiene que no hay una distinción fundamental entre mente y materia, o que el mundo fenomenológico es una ilusión. Muchas tradiciones establecen que la verdadera condición o naturaleza de la realidad es no dual, y que las dicotomías son irreales o conveniencias imprecisas.