متابعكم من فلسطين قناة جميلة ألف تحيه لاهلنا في جمهورية مصر العربية
@EmadWakiel2 жыл бұрын
التحية لأهل فلسطين الحبيبة
@sharrieabido85282 жыл бұрын
شهرين واتجوزت من غير عده حتي ممكن نخلي بالنا من الدراما شويه ونحترم الناس اللي بتسمع
@sayedyoussef78942 жыл бұрын
عندك حق ... ولكن اعتقد أنها سقطة في الإخراج
@محمدامام-ج4و2 жыл бұрын
ماتدقش... هما يقصدوا 4 شهور و10أيام.... 130 يوم يعني مش 60
@Um.elbneen2 жыл бұрын
يجوز قالت شهرين مبالغة في استعجال لولا للزواج
@almashrabyia2 жыл бұрын
يمكن ما أنتبهوا للجزء الشرعي
@EmadWakiel2 жыл бұрын
أكيد للأسف كتير بيحصل
@ghaidaghaida56879 ай бұрын
الحلقة حلوة جدا. بس الموسيقى طويلة جدا وصوتها عالي جدا حد الإزعاج
@EmadWakiel9 ай бұрын
دي الموسيقي الأصلية مقدرش أغيرها ممكن اخفض صوتها في الجديد ان شاء الله
@omahmed82062 жыл бұрын
الطمع والجشع وعدم القناعة بما قسمه الله تدمر الإنسان
@heshammohamed92052 жыл бұрын
هل من الممكن عمل مونتاج لتقليل الفواصل الموسيقية المزعجة و العالية جدا دى ؟ ولكم جزيل الشكر
@EmadWakiel2 жыл бұрын
بقللها والله علي قد ما افةدر علي العموم ده موضوع في اهتماماتي
@heshammohamed92052 жыл бұрын
@@EmadWakiel شكرا جزيلا
@salhabjaoui24612 жыл бұрын
المؤلف والممثل في دور وكيل النيابة الإثنين غلطوا أولا في زواج الارملة من غير عدة ثانيا في المرافعة لوكيل النيابة لما يقول ...ساب قميص متحت في مسرح الجريمة ....بينما القميص لايهاب
@houhechezakaria8337 Жыл бұрын
قنات جميلة لاكن يا ريت لو تنقصو من التطبيل كل دقيقة حتى نعرف نسمع و النام براحتنا
@EmadWakiel Жыл бұрын
مش فاهم يعني ايه تطبيل؟
@العمدةمحمود-ظ1غ2 жыл бұрын
بوضع قميص المدعو إيهاب مش ممدوح٢٤,٩
@كبسولهتجويد2 жыл бұрын
دا اللى هو ازاى يعنى تتجوز بعد شهرين دا يسجنها لأنها اتجوزت قبل العده
@EmadWakiel2 жыл бұрын
تهويل
@لاناليث-ذ1س2 жыл бұрын
اللهم صلِّ وسلِّم على من ارتقى في درجات الكمال حتى بلغ الوسيلة، وصعد في سلم الفضل حتى حاز كلّ فضيلة، عدد من صلى وصام، وطاف بالبيت الحرام، وتلفّظ بكلمة الإسلام، وعلى آله وصحبه الكرام، على مر الأيام، وترادف الأعوام.
@منوعاتأمينة-ض7ن2 жыл бұрын
عليه افضل الصلاه والسلام
@sayedyoussef78942 жыл бұрын
عليه الصلاة والسلام
@عمروانور-ص7ن2 жыл бұрын
الموسيقي مزعجه جدا أكتر من الجريمه نفسها ، مش عارف لزومها ايه
@EmadWakiel2 жыл бұрын
والله دي الموسيقي الاصلية بدون اي تعديل
@عمروانور-ص7ن2 жыл бұрын
@@EmadWakiel أيوه عارف طبعا ، انت جزاك الله خيرا علي الحاجات العظيمه دي
@EmadWakiel2 жыл бұрын
@@عمروانور-ص7ن واياك
@whatever15062 жыл бұрын
فعلا اوحش حاجة في البرنامج
@EmadWakiel2 жыл бұрын
شوفت الفيديو الجديد؟
@monzagouda6053 Жыл бұрын
الموسيقي صعبه ودوشه
@EmadWakiel Жыл бұрын
معلش دي الحلقات القديمة وتم تدارك المشكلة دي في الحلقات اللاحقة
@sayedyoussef78942 жыл бұрын
لماذا لم يحكم عليهما بالإعدام رغم أنها حسب القانون مع سبق سبق سبق الإصرار مع توريط شخص آخر برئ !!!
@محمدامام-ج4و2 жыл бұрын
سيدة أعمال بقي... يعنى مليونيرة... إفهم أنت بقي الباقي..😏
@mohamedelswafy42422 жыл бұрын
زي هشام طلعت كده خد براءة لانه مظبط النظام
@user-ev1ns3rm3h2 жыл бұрын
حضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب..