189-Mas'alah : Dawat-e-HAQ ko QUBOOL kernay main HAQEEQI Rukawat BUZURG-Parasti ka FITNAH hai !

It is Weekly QUR'AN Class No. 278 (Recorded on 31-Dec-2017)

[@muhammadaltafaltaf163]

بہت خوب جناب میرے دل کی بات کہی ہے ہم ان فرقوں سے تنگ ہیں نکلنے کے لئے آپ جیسے رہنما کی ضرورت تھی اب یہی کہوں گا الحمدللہ

[@abuzarrowan7062]

Bilkul sahi

[@ahmadhamid889]

Gy by by Dr appointment

[@aftargilani7278]

علی بھائی اللّٰہ آپکو لمبی اور صحت والی زندگی دے تاکہ آپ دین کی خدمت احسن طریقے سے کرتے رہیں

[@lifeok2833]

Ali bhai Ap K sab lecture hum bar bar suntay hain

[@rehanfazalrehanfazal5430]

Same here

[@HaiderAli-zz8hz]

اللہ پاک آپ کو اس سے بھی زیادہ حق بات کہنے کی ھمت عطا کرے

[@shehrazrafi3585]

Allah paak logo ko itni samjh bojh deta hai par wo hak sy ankhain pheerty hain. Allah Mirza sab ko sehat wali zindgi ata Farmaye jo hak ko dekha rahay hain. Ameein

[@ahmadjanahmadi6728]

Shehraz Rafi ㅖ

[@alpachinoyovovich7779]

Mashallah Mashallah.. Allah Ali Bhai Ko Apni Aamaan Me Rakhe Aameen..Ali Bhai Ki Ek Ek Baat So Fisad Sahi Hai..Hum Musalmano Ko Sirf Allah Ki Or Allah Ke Rasool s.a.w Ki Pairvi Karni Chahiye Na Buzurgo Ki..

[@Fakhre.Alam.]

Pagal ho Apne Allah aur Rasool Ko dekha hae

[@sadikmugal9968]

@@Fakhre.Alam. 😂😂😂 Are mere bhai He means to follow quran o hadith

[@charlihoney5420]

ALI BHAI ALLAH PAK AP KO APNAEE HIFAZAT MA RAKHAY

[@mariamshah944]

ALLAH PAK ap ki hifazat kry ALI bhai ameen 🥀🌹🌷🥀🌹🌷

[@kajdjd9019]

جزاک اللّہ علی بھائی اللّہ آپکو صحت و تندرستی عطا فرمائے اور اس طرح حق بات کہنے کی توفیق عطا فرمائے_

[@AsadKhan62956]

Ameen

[@abuzarrowan7062]

Ameen

[@ghulamhassan205]

علی بھائی میں آپ کے لیے دعا گو ہوں کہ اللّٰہ آپ کو ہمیشہ خوش رکھے الہٰی آمین

[@mariamshah944]

Masha ALLAH Ali bhai ap bhtttt sachy insan ho 💖💕💖💕

[@simmalnaseeb5890]

THIS LECTURE HAS MY HEART!

[@muhammadaiyyubmuslimonlyin813]

ماشاءاللہ جزاک اللہ خیر بھائی سوپر ہٹ بیان بہت کچھ سیکھا ہم نے

[@shamsherelahi4159]

MASHALLAH

[@authenticathkar7577]

Jazak allah khair bhai In haq baaton se bhi kisi ki aankh na khule.. Toh bahot hi afsos ki baat hai.. Adbi galiyaan 😀😀... Allah hidayaat de.

[@mubeenshareef2196]

yahudi ejanat hai ali mirza

[@iqbalmushtaq8684]

JazakALLAH Ap ki hifazat ALLAh khud farmay Ameen ap deen ki sahee trjmani kr rahy han

[@MohdShadab-oe9cg]

MashAllah

[@sajadjamali4311]

Masha Allah Ali bhai

[@tahirmalik3058]

Jzzak Allah hu Khair Ali bhai

[@mshoaib8031]

جزاک اللّٰہ خیرا

[@nadeemabbass5314]

nice sir g

[@askemampk]

00:00 || Khutbah Aur Durood !! 02:03 || Introduction !! 06:35 || Ayat 29, “Poochtay hain kay woh wada hai kab? Sachay hoto bata…” 07:03 || Ayat 30, “Jawab dijiye kay waday ka din theek moyyan hai jiss…” 07:51 || Ayat 31, “Aur kafiro ney kaha kay hum hergiz na to iss…” 11:51 || Ayat 32, “Yeh baray log inn kamzoron ko jawab den gay kay…” 14:31 || Ayat 33, “(Iss kay jawab mein) yeh kamzor log inn mutakabbiron say…” 18:03 || Ayat 34, “Aur hum ney to jiss basti mein jo bhi aagah…” 18:55 || Ayat 35, “Aur kaha hum maal-o-aulad mein boht barhay huyey hain yeh…” 19:15 || Ayat 36, “Keh dijiye! kay mera rab jiss kay liye chahaye rozi…” 19:57 || Ayat 37, “Aur tumharay maal aur aulad aisay nahi kay tumhen humaray…” 20:52 || Ayat 38, “Aur jo log humari aayaton kay muqablay ki tag-o-do mein…” 22:24 || Ayat 39, “Keh dijiye! kay mera rab apnay bandon mein jiss kay…” 22:53 || Ayat 40, “Aur inn sab ko Allah uss din jama kerkay farishton…” 23:49 || Ayat 41, “Woh kahen gay teri zaat pak hai aur humara wali…” 24:49 || Ayat 42, “Pus aaj tum mein say koi (bhi) kiss kay liye…” 25:34 || Ayat 43, “Aur jab unn kay samney humari saaf saaf aayaten parhi…” 28:08 || Ayat 44, “Aur inn (makkah walon) ko na to hum ney kitaben…” 29:31 || Ayat 45, “Aur inn say pehlay kay logon ney bhi humari baaton…” 30:22 || Ayat 46, “Keh dijiye! kay mein tumhen sirf aik hi baat ki…” 32:12 || Ayat 47, “Keh dijiye! kay jo badla mein tum say maangon woh…” 32:53 || Ayat 48, “Keh dijiye! kay mera rab haq (sachi wahee) nazil farmata…” 33:07 || Ayat 49, “Keh dijiye! kay haq aa chuka batil na to pehlay…” 33:20 || Ayat 50, “Keh dijiye! kay agar mein behak jaon to meray behakney…” 34:09 || Ayat 51, “Aur agar aap (woh waqt) mulahiza keren jabkay yeh kuffaar…” 34:23 || Ayat 52, “Uss waqt kahen gay kay hum iss quran per eman…” 34:53 || Ayat 53, “Iss say pehlay to enhon ney iss say kufur kiya…” 35:16 || Ayat 54, “Inn ki chahaton aur inn kay darmiyan pardah haael ker…” 36:09 || Ayat 50 pe Detailed Guftagu !! Haq pe honay se Confidence !!! 46:47 || Ulema ko Deen pe Confidence !! Dosray ki baat na sunna !! Ibn-e-Sireen ka Batil Aqeeda !! 56:11 || Ibn-e-Sireen ka Batil Aqeeda !! 5 Ilmi Points !! 1:10:58 || Ilmi point 5, Ulema k Aitraz ka Jawab !! 4 Kitbao se Buzurgo ki Zaban !!

[@manirana1074]

sir g ALLHA ap ko or himat dy . Ap bhot acha kam kar rahy hain . Sir g I want meet when I will come back Pakistan

[@naseershah220]

جزاک اللّه جناب بہت اچھے واقعی کتابوں کا خدا ہی سچا ہے بابوں کا نہیں

[@badu3a139]

ماشاء اللہ جزاک اللہ

[@slifconengineersdhawan2691]

Mashaallah bade bhai

[@ziadkhan5721]

Ya Allah thank you for rescuing me from taqleed of hanafi sect and the dajjali Deobandi sect

[@qamarasghar4875]

سبحان اللّه

[@ErIlyasAhmad21]

ماشاء اللہ

[@goodindia3111]

زبردست بیان ہے

[@Relaxing_Quraan]

Ali bhai Allah apko ajar dain

[@allahhuakbar5173]

Ameen sum Ameen

[@HVACGULFSYSTEM]

Mashallah jajakumullah khair

[@mashhud3290]

MAy allah subhanahu taala bless you dear brother

[@ZafarIqbal9922]

علی بھا ئی اللہ تعا لی آپ کو جزاے خیر دے

[@rahiskhan-os8kv]

Masha Allah hajrat Allah apki umar daraz farmaye aur hifzo Aman ata farmaye

[@ghazalibjs]

Jazak Allah.

[@AfzalQazi786]

علی بھائی کسی ملامت کرنے والے کی ملامت کا بالکل پروہ نہ کریں اپنا کام کرتے رہیں - ایسا نہیں ہے کہ میں آپ سے اختلاف نہیں کرتا کرتا ہوں اور بہت سی جگہوں پر کرتا ہوں - پر اپ کے ساتھ اختلافات کا مطلب یہ نہیں کہ آپ کی حق بات بھی نہ مانوں - اللہ اکبر

[@ghulamsarwar4513]

Haq bat ke sath Ahadith Jo ghalt parta ha wo sun Kar gumrah b ho sakta ha Banda.

[@tahiriftikhar5949]

G Poori cina Zori say Aimma.e fiqah,Aslaf e Ummat&Aoliya.e.kiram even Ashab.e.Rasool ki khoob insult karo. ap k pesh ro Mirza qadiyani k sath ap ka sath ho. "admi ousi k sath ho ga jis say muhabat rakhay ga". ap qiyas maa alfariq kar k Bayazeed,Ali Hajvairi.or other Aoliya Alllah k aqwal ko apnay ex boss Mirza qadiyani k fake claim of nabuwat ko support karnay k liay wrongly impose kartay ho.

[@rehanfazalrehanfazal5430]

Exactly! me bhi kai saal barelwi raha, kuch arsa deobandi bhi raha Shia maktaba fokr ko qarib se jana, yaani hr firqe se kuch arsa talluk raha in sab ki books study ki. but ali bhai jitni sahi or sacchi bat is daur me koi nahi kr sakta. Ab bhi barelwi maktaba fikr se talluq h but ye babo is chakkr chorr diya. Thanks for showing me sirat e mustaqim through the quraan and hadees.

[@rehanfazalrehanfazal5430]

@@ghulamsarwar4513 gulam sarwar hadis ko agr hidayd ki niyat se padhe or us hadis ke bare me sari detail jamaa krke ghor se padh le to banda gumrah nahi ho sakta. Ha hame firqe ka ainak hata ke padhna hoga mene bhi apne firqe ki ainak hatai to sach bat samajh aai aap bhi try karen.... Yaqeen kare mene hr taraf ki bat suni h bhai me ab or bhi behtr samajh pata hoo ali bhai ki bat....

[@muhammadsiddique8188]

Allatahala ap ki hifazat farmai Amin hum apk seth hain inshala

[@wakeelahmad8262]

Ali Bhai lage rahiye انشاءاللہ ہم لوگ آپ کے ساتھ ہیں

[@MohdAli-bn5hr]

ان شاءالله لكها كرين

[@rehanayasmeen6366]

MashAllah zabardast tafseer

[@Islami-knowledge00]

اسلام علیکم علی بھائی... اللہ آپکو سلامت رکھے اور اسی طرح دین کی تہقیق اور خدمت پر معمور رکھے. آمین.. آپکی ایک بات جو بہت ہی خوبصورت ہے کہ جو ہر انسان کے اندر ہونی چاہیے اور اسے اپنانی چاہیے تا کہ انسان ان فتنوں کے ماہول سے نکل کر رہ ہدایت وہ کشتی نجات تک پہنچ سکیں و یہ ہے کہ انسان بلا تعصب گیر جانبدار ہو کر ایک نیوٹرل انسان کی طرح تعصب کی عینک اتار کر علمی اختلافات رکھ کر ان کے علمی جوابات کی تہقیق کریں کہ جس کے لیے بری مردانگی، شجاعت، دلیری اور شیر کا جگر چاہیے جو کہ پاکستان میں آپکے پاس ہے یہی وجہ ہے کہ ہم آپ سے متاثر ہو کر کچھ علمی سوالات کرنے کے طلبگار ہیں... وسلام وعلی منطبع الہدہ...

[@nshoukat100]

V good efforts, prestigious

[@haseeburrehman9967]

Nice

[@AslamKhan-fg5cv]

Mashallah bahut acchi taqreer

[@aftargilani7278]

nice

[@sardarhamzakhan]

Salam Alaikum Ali bhai ALLAH apko salamt rakhy

[@shahidbashir6174]

Haq baat Allah bless u ali bhai

[@Ahmed14084]

First Salam Bhai 😊

[@umaransari5609]

آپ سلامت رھیں علی بھای

[@AliRaza-sx6pz]

Allah Apko Ajar dain

[@haroonkhan4029]

❤ i love u .m. Ali bhai ❤

[@asimnoonari8836]

(Speechless+sensitively listening+questions ) in my life

[@absarahmad3541]

Masha Allah

[@biharindia6603]

Ali Bhai apna kam kar te jaye chahe mushrekin bura he kiun na manae

[@yehc3373]

Har vdo mai 25 min k andar andar engr bhai pehla dakaar le lete hn. Aik darmyan ya end mai lete hn 😭❤️

[@hassanhayyat3823]

Ali ap bohat najaies bat kartay hai Allah ap ko hadaiat day amin

[@aakifshahid8861]

Ooooo buzurgoon ke manne wale

[@rafiqueawan28]

اسلام علیکم علی بھائی اللہ آپ کو خوش رکھے آمین اور آپ سے راضی ہو آمین آپ کا شکریہ آپ نے میری بہت راہنمائی فرمائی جرمنی س رفیق احمد اعوان

[@biharindia6603]

Ilm ke maidan men jazbat ki koi qadar nahi honi chahiye

[@muhammadavais6247]

Ahadees Pak mein Qayamat ki aik wazai nishani bayan hui hai: Jab anai waly log pehlai logoun ko Bura bhala kahein gai, aur ye nishanee maulana Engineer Sahib aur unn ke mureedoun ke haq mein puri ho chukee hai. Is mein Kia shak hai keh Yehi wo log Hain Jo pehlai logoun ko Bura bhala Kahte hein!

[@medusaachla]

Good anti venom. Appreciated.

[@siftakhar246]

Jazakallah

[@sakhi1953]

one of the best lecture

[@AfzalQazi786]

Surat No 5 : Ayat No 54 اے لوگو جو ایمان لائے ہو ، اگر تم میں سے کوئی اپنے دین سے پھرتا ہے ﴿تو پھر جائے﴾ اللہ اور بہت سے لوگ ایسے پیدا کر دے گا جو اللہ کو محبوب ہوں گے اور اللہ ان کو محبوب ہوگا ، جو مومنوں پر نرم اور کفّار پر سخت ہوں گے ، جو اللہ کی راہ میں جدوجہد کریں گے اور کسی ملامت کرنے والے کی ملامت سے نہ ڈریں گے ۔ یہ اللہ کا فضل ہے ، جسے چاہتا ہے عطا کرتا ہے ۔ اللہ وسیع ذرائع کا مالک ہے اور سب کچھ جانتا ہے ۔

[@adlrhm02]

Allah aap ke kaam ko youn hi aage badhaye

[@iqbalmushtaq8684]

Mery bachpan ky jazbat qudrati

[@sheikhnawaz1196]

Congratulations Ali Bhai n whole team for 1M subscribers....

[@muhammadsagheer3375]

Love 💕💕💕💕💕💕 you 💕💕💕💕💕💕 Ali Bhai

[@maazcom940]

Ilm ke medan main jajbaat ki koi ahmiyat nhi hoti beshak

[@MREHAN155]

Alhamdulillah...

[@TripleSSS63]

ہمارے مسلمان ہونے کے لئے صرف اللہ سبحانہ تعالٰی کا کلام پاک اور اس کی تشریح کے لئے اس کے نبی (صل اللہ علیہ و آلہ و سلم) کی سنت کافی ہے۔ پھر ہم کیوں اپنے آپ کو فرقوں سے منسلک کر کے اپنی آخرت کی بربادی کا خطرہ مول لیں؟

[@alimshah1617]

Pls mention hadees of bokhari about raful yadein

[@leomehraj9545]

16 February, 2022 listening again

[@hamzasuleman3036]

کیا تقلید واجب ہے؟ اگر واجب ہے تو امام ابو حنیفہ کی ہی تقلید واجب ہے یا کسی اور کی بھی؟ نیز حضرت عیسی علیہ السلام کس کی تقلید کریں گے؟ جواب جواب سے پہلے چند باتوں کا ذکرکرنا مناسب ہے: 1۔مسلمان کے پیشِ نظر اور اس کا مطمحِ اصلی اللہ تعالی کی اطاعت ہے، نبی کریم ﷺ اللہ رب العزت کے احکام کے ترجمان ہیں؛ اس لیے ان کی اطاعت بھی ضروری ہے، کسی شخص کے لیے جائز نہیں کہ وہ اللہ تعالی اور نبی کریم ﷺ کے علاوہ کسی اور کوبالذات قابلِ اطاعت سمجھے۔ البتہ جن کی اطاعت کا اللہ رسول حکم دیں ان کی اطاعت درحقیقت اللہ اور اس کے رسول ﷺ کی ہی اطاعت ہے، مثلاً: جائز امور میں والدین کی اطاعت کا اللہ اور اس کے رسول ﷺ نے حکم دیا ہے، لہذا والدین کی اطاعت اللہ اور اس کے رسول ہی کی اطاعت سمجھی جائے گی۔ اسی طرح جو علماء وفقہاءِ کرام امت کو اللہ اور اس کے رسول ﷺ اور جنت کی راہ کی ہدایت کریں ان کی اطاعت درحقیقت اللہ اور اس کے رسول ﷺ کی ہی اتباع ہے۔ 2۔ قرآن و سنت کے احکام دو قسم کے ہیں: پہلی قسم ان احکام کی ہے جن کو ہر عربی دان سمجھ سکتا ہے، جیسے اللہ تعالی کا ارشاد ہے: (تم ایک دوسرے کی غیبت مت کرو)،اس طرح کی کئی آیتیں ہیں جو وعد و وعید اور اصولی مضامین کے مضامین پر مشتمل ہیں۔ دوسرے قسم میں وہ احکام ہیں جن کے مفہوم و معانی تک ہر کس و ناکس نہیں پہنچ سکتا، مثلًا اللہ رب العزت کا ارشاد ہے: (طلاق یافتہ عورتیں اپنے آپ کو تین قروء تک روکے رکھیں گی)، لفظ "قروء" حیض اور طہر دونوں معنوں میں استعمال ہوتا ہے، اس آیت میں اس لفظ کا معنی کیا ہے؟ کوئی ایک معنی مراد لینے کی صورت میں کئی احکام میں تبدیلی واقع ہوگی، یہ تعیین مجتہد کے علاوہ کوئی دوسرا شخص نہیں کرسکتا، قرآن کریم اور احادیثِ مبارکہ میں اس طرح کی کئی مثالیں موجود ہیں، اسی طرح احادیثِ مبارکہ کے مجموعے میں بعض احادیث ظاہری طور پر ایک دوسرے کی مخالف اور متعارض ہیں، ان میں تطبیق (جوڑ) یا ترجیح (ایک کو لے کر دوسرے کو دلیل کی بنا پرچھوڑ دینے) کی کیا صورت ہوگی؟ یہ کام بھی ہر ایک کے بس کا نہیں۔ 3۔تقلید کی نوعیت کے لحاظ سے دو قسم کے دور گزرے ہیں:تقلیدِ غیر شخصی کا دور اور تقلیدِ شخصی کا دور۔ تقلیدِ غیر شخصی کا دور: نبی کریم ﷺ کے دور مبارک میں مسائلِ دینیہ حاصل کرنے کے تین طریقے تھے، ایک خود جناب رسول اللہ ﷺ کی ذات گرامی، دوسرا طریقہ اجتہاد اور تیسرا تقلید، جو لوگ رسول اللہ ﷺ کے قریب تھے یا ان کے لیے نبی کریم ﷺ سے ملاقات یا رابطہ آسان تھا تو وہ حضور ﷺ سے مسائل دریافت کرلیا کرتے تھے، لیکن جو لوگ حضور ﷺ سے ملاقات یا رابطہ نہیں رکھ سکتے تھے اور وہ حضرات اجتہاد کی صلاحیت رکھتے تھے تو وہ اجتہاد کرلیتے تھے، لیکن اگر ان میں اجتہاد کی صلاحیت اور ملکہ نہ ہوتاتو جو عالمِ دین مل جاتا اس سے تحقیق کرلیتے اور اس پر عمل پیرا ہوجاتے تھے۔ نبی کریم ﷺ کے وصال کے بعد دین حاصل کرنے کے دو ہی طریقے باقی رہ گئے ایک اجتہاد اور دوسرا تقلید، اللہ کے فضل و کرم سے اس امت میں کئی مجتہدین پیدا ہوئے، لیکن ابتدا میں کسی مجتہد کے مسائل منضبط اور مدون نہیں تھے، اس لیے کسی خاص مجہتد کے تمام مسائلِ اجتہادیہ کی اطلاع حاصل کرنا اور اس پر عمل کرنا آسان نہیں تھا، لہذا جس کو جو مجتہد مل جاتا اس سے اپنی ضرورت کا مسئلہ دریافت کرکے اس میں مسئلہ میں اس کی تقلید کرلیتا ، کسی خاص مجتہد کی پابندی نہ تھی، لوگوں کی طبیعتوں میں دین اور تقوی کے غلبہ کی وجہ سے اس کی ضرورت بھی نہ تھی، یہ سلسلہ دوسری صدی کے اخیر تک بلا کسی نکیر کے جاری رہا، حضرت شاہ ولی اللہ رحمہ اللہ "عقد الجید" میں فرماتے ہیں: "لأن الناس لم يزالوا من زمن الصحابة إلى أن ظهرت المذاهب الأربأة يقلدون من اتفق من العلماء من غير نكير من أحد يعتبر إنكاره و لو كان ذلك باطلًا لأنكروه". ( ص: ۳۳) تقلیدِ شخصی کا دور: جب دوسری صدی ہجری میں مجتہدینِ کرام کے اصول و فروع کی تدوین اور ترتیب کا سلسلہ شروع ہوا تو لوگوں میں ایک متعین مذہب کی تقلید کا سلسلہ شروع ہوا، لیکن یہ سلسلہ موجودہ زمانہ میں مروج چار مذاہب تک محدود نہ تھا، بلکہ ان کے علاوہ بھی بہت سے مجتہدین کے ماننے والے پائے جاتے تھے، یہ سلسلہ چوتھی صدی ہجری تک جاری رہا، حضرت شاہ ولی اللہ رحمہ اللہ”الإنصاف“ میں لکھتے ہیں: "و بعد المأتين ظهر فيهم التمذهب للمجتهدين بأعيانهم، وقل من كان لايعتمد على مذهب مجتهد بعينه، وكان هذا هو الواجب في ذلك الزمان". ( الإنصاف ص: 52) مذاہبِ اربعہ میں تقلیدِ شخصی کا انحصار: چوتھی صدی ہجری میں جب مذاہبِ اربعہ (حنفی، شافعی، مالکی اور حنبلی) کی کتابیں مرتب اور مدون ہوکر تمام دنیا میں پھیل گئیں اور ان مذاہب پر عمل کرنا آسان ہوگیا اور ان کے علاوہ دیگر مجتہدینِ کرام کے مذاہب کے آثار رفتہ رفتہ مفقود ہوتے چلے گئے اور اب کسی نئے اجتہاد کی ضرورت نہ رہی تو انہی چاروں مذاہب کے اندر تقلید شخصی کا انحصار ہوکر رہ گیا، حضرت شاہ ولی اللہ رحمہ اللہ ”عقد الجید“میں لکھتے ہیں: "لما اندرست المذاهب الحقة إلا هذه كان اتباعها اتباعًا لسواد الأعظم". (عقد الجيد ص: 33) علامہ ابن خلدون رحمہ اللہ اپنے مقدمہ میں لکھتے ہیں: "ووقف التقليد في الأمصار عند هؤلاء الأربعة، ودرس المقلدون لمن سواهم. وسد الناس باب الخلاف وطرقه لما كثر تشعب الاصطلاحات في العلوم. ولما عاق عن الوصول إلى رتبة الاجتهاد، ولما خشي من إسناد ذلك إلى غير أهله، ومن لا يوثق برأيه ولا بدينه، فصرحوا بالعجز والإعواز، وردوا الناس إلى تقليد هؤلاء، كل من اختص به من المقلدين. وحظروا أن يتداول تقليدهم لما فيه من التلاعب. ولم يبق إلا نقل مذاهبهم. وعمل كل مقلد بمذهب من قلده منهم بعد تصحيح الأصول واتصال سندها بالرواية، لا محصول اليوم للفقه غير هذا ومدعي الاجتهاد لهذا العهد مردود منكوص على عقبه مهجور تقليلده. وقد صار أهل الإسلام اليوم على تقليد هؤلاء الأئمة الأربعة". (مقدمة ابن خلدون، (1 / 257)

[@mesumali8770]

mashaallah

[@TripleSSS63]

اور انجنئیر صاحب سے یہ درخواست ہے کہ آج کل پاکستان کے ٹی وی چینلز پر ستاروں اور شگون وغیرہ پر مشتمل پروگرام پیش کئے جا رہے ہیں اس پر بھی بات کریں۔ ان میں ایک ہمایوں نامی شخص ہے جو ستاروں اور مختلف قسم کے شگونی نسخے بتانے کے ساتھ ساتھ اسماء الحسنی اور قرآنی آیات بھی مکس کر دیتا ہے۔ پلیز عوام کو ان کے شر سے بھی بچانے کی کوشش کریں۔ شکریہ

[@blackjoker6737]

Ali bhai aap kaha hai plz reply de Oct 9 Ye ahle bait ka sawal plz reply de

[@haroonkhan4029]

❤ baki sab madari .m. Ali sab pe bari ❤

[@roohanfarooq8686]

This is not some competition or stuff. Mehrbaani karkay Ali bhai ko b aise matt paesh karo jaise baaki sab apne babun ko paesh kartay hain...

[@SalmanOfficial786]

Me ap se bahut adab ke sath kehna chahta hun, ke apne buzurgon ko bura na kahen jinse apko sb kuch mila h, ye log to bd ki pedawar hn, itna sense to ap bhi rkhte honge k ab tk jo bhi ulama guzre hn wo sb gumrah the? or haq bt khne wala abhi peda hua h, mtlb apke bade jo gyza chuke sb jahannumi hn.... Ap khud sochen k majority kbhi gumrah nhi ho skti, haq bt manne wale hi majority me hote hn, or ap hanafiyon ka pure world me servay kr skte hn k kitne hn?

[@shah723]

Main to bohat pehly sy firqa wariyat py lanat bhej di 3 talaq da di ha ajj alhamdulilah only muslim

[@ikramhaq1118]

Great

[@alihafeez3520]

Beshak.

[@naveedakhtar7716]

A. A Ali bhai deen ko samjhnay k liye kon c book se start kiya Jay

[@hamidawan687]

Engineer sb. Bazurg prsti se bara fitna wo jhut hy jo Quran o hadith ka nam le kr bola jaye.

[@imillg]

Hamid Awan Cell Contacts pls. Put forward an example

[@ferozshaikhrafi7917]

Nilanga ali Bhai bahot bdiya

[@zahidshah383]

How can I contact engineer sb?

[@casaredo1974]

Love you

[@mohdayan7912]

Look ❤🇮🇳

[@ghulamyaseen3989]

Ali bhai ap ne to sab firqon ko lol kar diya 😂😂😂😂

[@ziadkhan5721]

Ali bhai i love u but all bidaat are rejected in islam i ve asked almost all the scholar of all sects about talaq e salasa and they called it talaq e bidaat now since its a bidaat how could they accept it it should be rejected .so molana ishaq and ghamdi sahib are right in their stance that talaq e salasa cant occure but it s 1 talaq

[@onlygames507]

Ye sb lecture g a pervaiz kb ka dy chuka hy.... Ap naya kia kr ra hy ho... Pervaiz ki coppy

[@zulqarnainhaider4739]

Mashallah 28 9 2021

[@حيعلىالصلاة-ظ3ف]

106.30.. Ye durust baat he.. Andar andar jo musalman 1 dusre ko galat kahe uski islah bhot hi zaruri he..

[@AfzalLaharpuri]

دین انہیں سے پھیلا ہے جن پر اہل بیت کی حکومت عملی کو نہ سمجھنے والے انگلی اٹھائی جا رہی ہے جن کی تعداد کم بہت بڑھی ہوئی ہے

[@NomanKhan-wl6te]

Hafiz Muhammad Zubair sahab

[@hamzasuleman3036]

تقلید کا ثبوت قرآنِ کریم سے: 1: ﴿فَسْـَٔلُوٓا۟ أَهْلَ ٱلذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النحل:43] ترجمہ:اگر تم نہیں جانتے تو اہلِ علم سے دریافت کرو۔ صاحبِ روح المعانی اس آیت کی تفسیر میں لکھتے ہیں کہ اس آیت سے استدلال کیا گیا ہے کہ جس بات کا علم نہ ہو اس میں علماء سے معلوم کرنا اور ان کی طرف رجوع کرنا واجب ہے۔ "واستدل بها أيضاً على وجوب المراجعة للعلماء فيما لا يعلم". روح المعانى (7 / 387): حافظ ابن عبد البر مالکی رحمہ اللہ لکھتے ہیں کہ علماء کا اس بات میں اختلاف نہیں کہ عام لوگوں کے ذمہ اپنے علماء کی تقلید کرنا واجب ہے، اور اللہ رب العزت کے ارشاد سے یہی لوگ مراد ہیں، ان سب کا اس بات پر اتفاق ہے کہ اندھے کو جب قبلہ کی سمت معلوم نہ ہو تو اس پر لازم ہے کہ وہ اس شخص کی تقلید اور پیروی کرے جس کی تمییز پر اسے بھروسہ ہو، اسی طرح وہ لوگ جن کے پاس دینی علم نہیں اور وہ دینی بصیرت سے عاری ہیں ان کے ذمہ اپنے عالم کی تقلید لازم ہے۔ "ولم تختلف العلماء أن العامة عليها تقليد علمائها، وأنهم المرادون بقول الله عز وجل: ﴿فَسْـَٔلُوٓا۟ أَهْلَ ٱلذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النحل: 43] وأجمعوا على أن الأعمى لا بد له من تقليد غيره ممن يثق بميزه بالقبلة إذا أشكلت عليه، فكذلك من لا علم له ولا بصر بمعنى ما يدين به لا بد من تقليد عالمه". جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان - (2 / 230): 2۔ ﴿يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ اٰمَنُوآ اَطِيعُوا اللَّهَ وَاَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ [ النساء : 59] ترجمہ: اے ایمان والو! اللہ، رسول اور اپنے میں سے "اولو الامر" کی اطاعت کرو۔ علامہ رازی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اس آیت میں "اولو الامر" سے علمائے مجتہدین مراد لینا زیادہ بہتر ہے۔ "وخامسها: أن أعمال الأمراء والسلاطين موقوفة على فتاوي العلماء، والعلماء في الحقيقة أمراء الأمراء، فكان حمل لفظ أولي الأمر عليهم أولى". تفسير الرازي : مفاتيح الغيب ـ موافق للمطبوع - (10 / 117): 3۔ ﴿وَإِذَا جَآءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾ [النساء: 83] ترجمہ: جب ان کے پاس امن یا خوف کا کوئی معاملہ آتا ہے تو اسے مشہور کردیتے ہیں ، اگر پیغمبرِ خدا اور اپنے میں سے "اولی الامر" کے پاس اسے لے جاتے تو ان میں جو اہلِ استنباط (یعنی مجتہدین) ہیں اسے اچھی طرح جان لیتے۔ علامہ رازی رحمہ اللہ لکھتے ہیں کہ اس آیت سے ثابت ہوتا ہے کہ عام آدمی پر واجب ہے کہ وہ پیش آمدہ مسائل میں علماء کی تقلید کریں۔ "إذا ثبت هذا، فنقول: الآية دالة على أمور. أحدها: أن في أحكام الحوادث ما لا يعرف بالنص بل بالاستنباط. وثانيها: أن الاستنباط حجة. وثالثها: أن العامي يجب عليه تقليد العلماء في أحكام الحوادث". تفسير الرازي : مفاتيح الغيب ـ موافق للمطبوع - (10 / 159): اس تمہید کے بعد آپ کے سوالات کے جوابات پیش خدمت ہیں: 1۔ تقلید واجب ہے۔ 2۔ امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ یا ان کے علاوہ ائمہ (امام مالک، شافعی یا احمد بن حنبل رحمہم اللہ ) میں سے کسی ایک کی تقلید واجب ہے، جس امام کی اتباع اپنے اوپر لازم کرلی جائے تو تمام مسائل میں اس مذہب کے مطابق عمل کیا جائے گا، ایک مسئلہ میں ایک مذہب اور دوسرے مسئلے میں دوسرے مذہب پر عمل کرنا خواہشاتِ نفسانی پر چلناہے، ایسا کرنا درست نہیں۔ 3۔ علامہ سیوطی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عیسی علیہ السلام جب آخری زمانے میں تشریف لائیں گے تو وہ ائمہ اربعہ میں سے کسی کے مذہب کے مطابق عمل کریں نہیں کریں گے ، بلکہ وہ اجتہاد کریں گے اور اس کے مطابق فیصلے فرمائیں گے۔ دوسرا قول یہ ہے کہ انہیں وحی کے ذریعہ پہلے سے ہی ہماری شریعت سکھلادی گئی تھی ، وہ اس کے مطابق عمل کریں گے۔ تیسرا قول یہ ہے کہ انہیں آسمانوں میں علم عطا کیا جائے گا، اس کے مطابق عمل کریں گے۔ چوتھا قول یہ ہے کہ وہ قرآن کریم میں غور و فکر کرکے اس سے احکام سمجھیں گے۔ " فكما كان مذهب الإمام أبي حنيفة أول المذاهب المدونة فكذلك يكون آخرها انقراضاً، وبذلك قال أهل الكشف ا هـ لكن لا دليل في ذلك، على أن نبي الله عيسى على نبينا وعليه الصلاة والسلام يحكم بمذهب أبي حنيفة وإن كان العلماء موجودين في زمنه، فلا بد له من دليل، ولهذا قال الحافظ السيوطي في رسالة سماها الإعلام ما حاصله : إن ما يقال إنه يحكم بمذهب من المذاهب الأربعة باطل لا أصل له، وكيف يظن بنبي أنه يقلد مجتهداً مع أن المجتهد من آحاد هذه الأئمة لا يجوز له التقليد، وإنما يحكم بالاجتهاد، أو بما كان يعلمه قبل من شريعتنا بالوحي، أو بما تعلمه منها وهو في السماء، أو أنه ينظر في القرآن فيفهم منه كما كان يفهم نبينا عليه الصلاة والسلام ا هـ واقتصر السبكي على الأخير". (رد المحتار (1 / 151 و 152) ط: دار عالم الکتاب) فقط واللہ اعلم

[@rehanfazalrehanfazal5430]

O bhai! allah ne ye kahan farmaya ki jis ki bat suno ya Mano uske siwa kisi ki na Mano. Agr Imam aazam ki Mano to phir koi bhi masla imam shafai ka na Mano.? Jis ki bat quraan w hadis ke muwafiq ho use Mano andhi taqleed or waham parasti, shakhsiyat parasti, ye babo ka cbkaar choro!

[@arzosiddique487]

Jazak Allah ali bhai koi talak ke bare m Quran or hadis se thik tarika byan kren allah pak apko sehat ata frmae ameen

[@haroonkhan4029]

1 majsic ki 3 talaq 3 hai g es par ijma hai

[@حيعلىالصلاة-ظ3ف]

42.44.. Ilm ke medan...end.. Phir hujrah e sharifa se bahir niklo ya ulama se face to face bat kar lo please.. Unse bhi vaada likhva lo ke thande dil v dimag se baat karna he varna nhi.. Phir aap ki baat suni ja sakti he.. Par aap yak tarfa hi chalte he.. Puri ummat ka masaala he.. Or qiyamat tak ke liye he janab. Zara thande dil v dimag se socho.. Alllah taala Hidayat deve aamin Hifazat farmave Aamin

[@engineersyedbabarali3777]

salam koi bhai btaden konsi surt ki ayaten prhehn , JazakAllah!

[@UsmanAli-gr4ef]

سر بريلوي اور ديو بندي تو قران كو ترجمه كے ساتھ پڑھنے سے منع کرتے ہیں

[@iqbalahmedkhan3338]

Buzurgon ko badnam karke apne upar gunah lena aqalmandi nahi hai. Jo kuchh ho raha hai woh khalifah parasti ka nateejah hai. Aap batayenge ke: Assalato khairum menan naum ka kalmah kisne likha aur kisne likhwakar azan mein baad rasool dakhil kar diya. Yeh hazrat umar the. Phir buzurgon ko kiyon badnam karte hain. Gumrah kun jumlah istemal karna bhi beiman ki pahchan hai.

[@shahrukhmohammed6783]

ASSALAM ALAIKUM- WA R'TULLA WA B'TUHU------------------- JUST A SMALL SUGGESTION- ------ CONTINUE THE GOOD WORK -- MENTION BELOW R THE SUGGESTIONS 👉WHEN U TRANSLATE - PLS ALSO TRANSLATE IN ENGLISH SO THAT THE REACH OUT IS MORE AND MORE PPLE CAN UNDERSTAND - MANY NON-MUSLIMS ALSO WATCH AND REACT TO THESE KINDS OF VIDEOS SO- TRANSLATE IN ENGLISH TOO - VERY IMPORTANT THESE DAYS 👉ALSO TRY TO USE SIMPLE URDU OR LEARN SOME HINDI SYNONYMS WORDS - DON'T USE UNCOMMON WORDS - PEOPLE WILL NOT UNDERSTAND MORE & MORE PEOPLE SHOULD UNDERSTAND THAT IS THE MOST IMPORTANT THING| JAZAK - ALLAH -- KHAIR 👍

[@rahmangawli2492]

Mai sahi galat to nahi janta lekin Ali Bhai ki ek baat bhi Quran hadees se hat kar nahi hai