Enrique Martínez Lozano. No dualidad: ver en Profundidad y vivir en plenitud (II)

Segunda parte de la conferencia, donde el autor termina de explicar algunas claves pedagógicas para una aproximación inicial a la no dualidad. Finalmente, con ocasión de las preguntas de los asistentes, surge la oportunidad de aclarar algunas cuestiones más prácticas como por ejemplo la inestimable valía de la mente pero dentro de su ámbito, o la compatibilidad entre el estado de presencia y la actividad cotidiana.

[@colorysaborenlacocina7891]

Conciencia manifestándose en múltiples formas. Exactamente maestro, cuando se está en la presencia, las preguntas cesan. Gracias !

[@inmabernardez5967]

Gracias Enrique. Es estupenda tu docencia y la claridad con la que explicas algo tan complejo.

[@rinconjalejandro]

excelente maestro, muchas gracias, he leído varios autores de psicología transpersonal pero nunca tan inspiradores y sencillos de entender...

[@juanpablomartinez8054]

Quiero hacer la aclaración de que recién inicio en el camino de la no dualidad , sin embargo muchos años de búsquedas también me llevan sobre seguro a algunas afirmaciones , como la necesidad de inmensa de compasión en este mundo por que sea lo que sea que yo soy , estoy y si estoy acá al menos que sea para amar y para mí amar es ver cómo ejercer esa compasión , amar es ser vegano por qué es más compasivo soy vegano, ecologista , no sexista , no especista, anarquista, pacifista , taoísta etc etc por qué podemos si indagamos descubrir que es lomas compasivo digo anarquista por qué la propiedad privada es la perversión más grande jamás inventada por la civilización los recursos naturales del planeta deberían ser declarados patrimonio de la humanidad sin intercambio ni trueque de ningun tipo , muchos maestros y gurus hablan del despertar pero no ven no ven literalmente no entienden la falta de compasión en ser nacionalistas , en fumar , en comer carne , "están más allá del cuerpo por qué son uno con todo" pero que todo más esquizofrénico que se come así mismo siendo un animal carnívoro y a la vez vegetariano , no lo veo así , estoy de acuerdo con Tolle en que la izquierda comunismo , socialismo anarquismo fundado en hermosos entendimientos e ideales se desvirtuó por no tratar el aspecto interior del ser humano , pero la espiritualidad también se desvirtúa cuando niega la acción en este planeta ,cuando podemos comprobar ampliamente ampliamente que venimos con un cuerpo sexual , por qué no podríamos disfrutar del sexo o exigir el celibato como muchos gurus lo mencionan , todos los hombres a las 8 de la mañana tenemos una erección por qué es cuando la tetosterona está más alta en el cuerpo es la naturaleza hablando claramente diciendo este cuerpo está hecho para despertar temprano y follar , y bien alguien dice usted no es este cuerpo y bueno por eso estoy en el camino de la no dualidad por que intuyo que no soy SOLO este cuerpo pero ESTOY en este cuerpo por tanto QUE HAGO con mi cuerpo me parece de suma importancia , mi cuerpo me habla, la naturaleza me marca un ritmo , por qué ? Por qué no escuchar lo que dice el envase que elegimos para encarnar ?por esto estoy investigando muchísimos maestros para encontrar lo que dice mi propia voz que debo hacer cosas con mi cuerpo para mostrar compasión sin hacer un conflicto de eso sin crear bandos y me recriminan si te llamas vegano te sentís mejor creas bandos de buenos y malos y yo jamás haría eso por qué entiendo que para ser compasivo hay que ser pacífico por tanto desde la paz digo , vegano es más amor para los animales para el medio ambiente y para mi cuerpo , no es lo mismo , no es idealismo , no es guerra , no es dualidad , no es rivalidad ni adoctrinar a los demás es mi sabiduría diciendo si yo soy Dios por tanto compasión por todo es compasión por mi mismo pero veo dentro de la no dualidad muchísimos caminos a discriminar me llevará años o meses no lo sé pero no voy a dejar de hacer compasión con mi cuerpo no voy a aceptar el celibato ni creo que necesite un gurú , yo soy parte de este todo por tanto en mi también radica la sabiduría del todo no acepto intermediarios entre yo y brahaman que el sea mi guru o que mi ser me muestre su escencia

[@tau5579]

Juan Pablo Martínez Me ha gustado mucho tu comentario, soy ya viejo y llevo en este camino un largo tiempo te envío sólo un par comentarios: En el advaita, no eres “parte del todo”, eres el todo, no hay nada fuera de ti. El advaita no es una doctrina moral, no es para la santidad (que está ligada a la conducta o a las costumbres) es una doctrina de sabiduría. El sabio acepta todo como manifestación, como movimiento, como olas en el mar del todo, por tanto no juzga, no se cree mejor, ni peor, es simplemente esa ola del mar que no es más que el mar mismo y todo lo demás también lo es. Pienso que a la hora de afiliarse a los “ísmos” hay que considerar detenidamente que estarás con personas que son capaces de ser violentas por su ideología. La vida en el advaita es la vida en el fulcro del péndulo donde los vaivenes, las idas y venidas de la vida, el yin y el yang no afectan la serenidad. Estar en un grupo es vivir en el extremo del péndulo, unas veces arriba y otras abajo, unas veces a la derecha pensando lo mal que lo hacen los del otro lado y viceversa. Eso es dualidad. Ese es el lugar del sufrimiento, de la confrontación, de la diferencia, de la dualidad. El sabio no daña y hace el bien porque sabe que “no hay dos”, no hay enemigo salvo en el campo de la ilusión. El mundo, es como es, no como nos gustaría que fuese. No sabemos por qué es así y no se cambia estando en grupos con personas que no saben quienes son, sino diciéndoles a todos que la Realidad es no dual y ayudándoles a llegar a esa experiencia. Es la vida consciente, en y desde Dios lo que cambia el mundo, porque es lo único que cambia a la persona, que cree ser un yo particular. Dicho esto, hay que afirmar que aunque no nos guste, el que come carne es el mismo que el que no la come, porque en realidad no hay ni yin, ni yang nada más que en el mundo de los “Díez mil seres”, en Realidad sólo hay Tao. Creerse entidad separada, creerse gota y no agua, como tantos sabios nos han enseñado, es la causa de los males y del sufrimiento. Si te afilias a un grupo, crearás dualidad y tendrás al otro grupo enfrente y pensaras ser mejor que los que están en el otro grupo. En la Realidad no hay grupos porque la Realidad es la totalidad. No es fácil gestionar la vida, ese proceso es la vida en el advaita. Pero Dios (tu verdadero Ser) te hará ser bendición para todos, porque ya no pertenecerás a nada que fomente la dualidad. Una cosa más; no hay que confundir a Brahmán (el dios creador del hinduismo y parte de la trimurti) con Brahma el dios inefable más allá de toda comprensión y descripción. Felicidades por estar en el camino de la no dualidad, del no enfrentamiento y un fuerte abrazo. Todo esto no es sino la opinión de un pobre advaitin.

[@mrbeyong8559]

Dos interesantes preguntas de los asistentes a lo que añado respetuosamente a lo dicho por el señor Martinez : 1. Porque la conciencia se hace autoconciente en nosotros? Es la manera en que la Conciencia se conoce a si misma desde diferentes puntos de vista. 2. Para que salir de la Plenitud y bajar a enfrentar la vida ordinaria? La Plenitud no es un estado en el que se entra y se sale es mas bien nuestra verdadera naturaleza. La llamada vida ordinaria es simplemente un aspecto de la Plenitud. Porque entonces no lo percibimos asi? Al igual que no puedo tocar la punta de el dedo indice de mi mano izquierda con la punta del mismo dedo, no puedo ver ni sentir lo que en esencia soy.La plenitud no es una sensacion , si no mi identidad. Tambien podriamos decir que todos esta confucion se le podria adjudicar en parte a los interpretes occidentales de los textos orientales que tendian y todavia tienden a asociar Plenitud , Nirvana, Moksha, liberacion ect con un estado especial separado o aparte, regido por uno solo de los polos. De hay la idea de que la liberacion es para la persona y no lo que en realidad es, la liberacion de la persona como un centro psicologico autonomo y volitivo .

[@GabrielaIbarra-wg9fp]

Excelente

[@anaalcala9178]

Enrique Martinez, que opina de UN Curso de Milagros, para encontrar el sentido de unidad

[@MANEL7361]

De EGO a EGO Felicidades,........Muy bien explicado y señalado..... Algo en mi comprension no ve logica la pregunta, "Quien soy yo" Porque para mi ya no cabe el "Quien" ni el "YO" ,lo veo ilogico y mi super personaje (EGO) lo ve como que ahora Solo queda "SOY" y al quedar solo "SOY" la pregunta se desvanecio y solo queda lo que soy sin ser ( ) "DIOS SOY YO" Y "YO SOY DIOS CUANDO DEJO DE SER YO"

[@prometeica11]

❤❤❤

[@circemedusa3406]

Gracias Enrique está clase estuvo muy bien explicada. Saludos desde la cd de México! Siempre pendientes de effa.

[@salvadormartinez5898]

Por fin podemos salir de la identidad que creemos que nos da nuestro carisma.

[@anabasaldua4264]

Me gustaría que contaras algo de la experiencia que te hizo deshacerte de las creencias Lo iniciaste pero ahí lo dejaste

[@pilarsanchezdebenito5624]

Me surge una pregunta que nace de un cambio que estoy experimentando. Últimamente siento( quizá no se refiere al sentimiento, sino a algún tipo de intuición...no se...)dentro de mi consciencia una sensación de unidad con todo, naturaleza, plantas, aves como si todo formara parte de mi...ésto lleva consigo una sensación de libertad y de felicidad que está dentro como En el ápice del ser...¿podrías decirme si tiene alguna relación con lo que expresas?? No se si esta pregunta le puede llegar a Enrique?

[@Watercolordragon]

Me alegro mucho haberlo conocido... Hay más autores hispanos al nivel de Eckhar Tolle o Rupert Spira? Gracias

[@pablospagnoletta279]

Que opina de un curso de milagros ?

[@AnaGarcia-ko2vv]

Gracias

[@CésarAugustoBarahonaCalderón]

Amigo, para conocerte a ti mismo te falta recorrer también tus emociones "sentimentales", tus deseos "sexuales", y tus necesidades "materiales". Acudamos a Gurdjiev y a Jodorowsky. Soy benedictino además. Saludos desde Arequipa.

[@marialopezlopez5860]

Yo soy la expresión del amor de Dios hecho persona

[@marialopezlopez5860]

Y ahí Soy

[@joseluisgerardocortes1570]

Ya eso lo trabajo nisargadatta Maharaj RAMANA MAHARSHI Y EL NEOADVAITA EUROPEO jente como Tony PARSONS O INCLUSO JEFF FOSTER

[@agustinreynoso9338]

Si tu creencia es tu ser. Cual es el origen de tu ser? Tú no te diste tu propia ser. Por lo tanto tu plenitud no eres tú mismo,

[@isabelsanchez4717]

no existe nada...

[@isabelsanchez4717]

exacto, cuando tú eres nada, lo eres todo... gracias