EP5 จิต มโน วิญญาณ :: ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน แยกให้รู้ ดูให้เป็น

Рет қаралды 14,989

Күн бұрын

จิต มะโน วิญญาน ต่างกันอย่างไร
หากจะปฎิบัติให้เป็นต้องแยก 3 สิ่งนี้ให้ได้
___________________________
ขออนุโมทนากับกัลยาณมิตรทุกท่านที่ได้เข้ามาพบมาฟัง ได้ลิ้มรสในพระธรรม หากแม้เพียงแค่น้อยนิด ข้าพเจ้าหวังว่าทุกท่านที่ได้ฟังคลิปนี้จะได้ค้นพบหนทางสว่าง เพื่อความพ้นทุกข์โดยสิ้นเชิง ทุกๆท่าน
_____________________
ธรรมบรรยายโดย
พระอาจารย์อินทริยะ จารุธัมโม
พระอาจารย์ฤทธิ์ ปิยะธัมโม
_______
สำนักสงฆ์บัณฑิตาราม บ้านดีลัง ต.ดีลัง อ.พัฒนานิคม จ.ลพบุรี
.
#ธรรมเหนือโลก #บทเรียนปฎิบัติธรรม
#สำนักสงฆ์บัณทิตาราม #ภาวนาบัณฑิตาราม #การปฎิบัติธรรมเพื่อความพ้นทุกข์

Пікірлер: 83

@user-fe5xj2ms3w 4 ай бұрын

🙏🏻🙏🏻🙏🏻 ต้องเป็นผู้ได้ศึกษาและปฏิบัติมาก่อน และถึงมรรคถึงผลในระดับหนึ่งก่อน จึงจะสามารถมาฟังเรื่องของนามธรรมที่ละเอียดลึกซ้อนปานนี้ให้เข้าใจ สามารถเห็นตามไปได้ พระอาจารย์ได้หยิบยกสิ่งที่รู้ตามได้ยากเห็นตามได้ยากขึ้นมาอธิบาย ซึ่งเป็นสิ่งที่อธิบายได้ยากยิ่ง จึงหาฟังได้ยากยิ่งนัก เจ้าค่ะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌠 กราบสาธุ สาธุ สาธุ

@user-iv8rb6jt9l 6 ай бұрын

เป็นสิ่งพยยามฟังให้เข้าใจจากผู้แสดงธรรมทั้งหลายมากที่สุดแต่ไม่เคยจับจุดได้เลยท่านทั้ง2จึง้ป็นยอดปราชญ์แสดงธรรมได้ลํ้าลีกมากๆๆ..ขอรับท่านได้ให้ประโยชน์แก่เกล้ากระผม..แต่หาคําอื่นใดที่ยิ่งกว่าคําว่า..ขอบพระคุณไม่ได้..ขอรับค่า

@user-ux9ur2ly7p 2 ай бұрын

น้อมกราบพระอาจารย์ทั้งสองด้วยความปิติมากค่ะ

@user-kb6lr7cz4v 2 ай бұрын

กราบนมัสการพระอาจารย์ สาธุในธรรม เข้าใจ เข้าไม่ถึง ไม่มีคำพูด ไม่รู้จะสื่อยังไง กราบสาธุค่ะ

@user-hu6gk5nl7q 4 ай бұрын

สิ่งที่ผมเข้าใจวิญญาณคือช่วงเวลาที่วิญญาณไปรับรู้ (เกิดตัวรู้ขึ้นพร้อม) รูปกับนามต่างๆ ที่ปรากฏ ในเวลาที่เลื่อมกัน (อายตนะภายในกับอายตนะภายนอกมากระทบกัน) =รับรู้เกิดสัญญาจำ อธิบายใช้คำว่าจิต =รับรู้เกิดระยะต่อไป อธิบายใช้คำว่า มโน ตัววิญญาณเองมีการ เกิดดับๆ อย่างรวดเร็วตลอดเวลาการรับรู้ก็รู้อย่างรวดเร็วต่อเนื่องอย่างไร้รอยต่อเช่นกัน (ตรงส่วนนี้คนส่วนใหญ่เข้าใจยาก) ตัวรู้หรือธาตุรู้นี้มี 2 ส่วน คือ 1.ธาตุรู้ตามธรรมชาติ กับธาตุรู้ใน 2.สังขารขันธ์5(สังฃตะธรรม) แต่ไม่สามารถรู้ในวิมุตติหรือนิพพาน(อสังฃตะธรรม) ตัววิญญาณเองนั้นไม่รู้อะไรเลย ตัวรู้ที่ไปเกาะเกยวิญญาณนั้นเป็นผู้แสดงว่ารู้อะไร ธรรมของพระุทธเจ้านั้นล้ำลึกยากที่จะเข้าใจได้โดยง่าย แต่มิได้หมายความว่าจะไม่มีผู้ใดที่จะไม่เข้าใจและปฏิบัติตามได้ หากฝึกฝนจนอินทรีย์ห้าแก่กล้าสำเร็จทุกคน พระพุทธองค์ตรัสไว้ดีแล้ว เมื่อยังมีพระอาจารย์ทั้งสององค์อยู่ช่วยบอกสอนแนะนำญาติโยมต่อไปย่อมมีผู้รู้ตามบรรลุธรรได้ครับ...

@user-pp9hh7io4t 2 ай бұрын

น้อมกราบสาธูๆคะ

@user-no9wx6zi4r 2 ай бұрын

กราบสาธุๆๆ

@ประภัสสร-ล8ข 2 ай бұрын

กราบสาธุค่ะ

@thanyapuedmeeprayoat9284 Ай бұрын

กราบสาธุครับ กระจ่างขึ้นเยอะ

@user-kb6lr7cz4v 2 ай бұрын

กราบสาธุ สาธุค่ะ❤❤❤

@adminroyalrelaxthaimassage5732 6 ай бұрын

น้อมกราบพระ อ.ทั้งสอง แสดงธรรมได้ ตรง บรรยายได้ดีมากๆเลยค่ะ สุดยอดๆ🙏

@permaculturelife5276 Ай бұрын

ความรู้ท่านมีมากมายเหลือเกินครับ

@kumthondee6762 2 ай бұрын

สาธุครับ

@user-ne9fn1zc4y 2 жыл бұрын

อธิบายเหมือนหลวงพ่อลี วัดอโศการาม ละเอียดยิ่ง ขอกราบขอบพระคุณ ที่ให้แน่ทางเดิน เพื่อความเห็นพระสัทธรรม 🙏🙏🙏 วิทยาศาสตร์ พุทธศาสนา อัจฉริยะบุคคลที่ได้สดับ 🙏🙏🙏

@vimuttra 2 ай бұрын

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@user-rj1qv5jo3h Ай бұрын

🙇🙇🙇

@user-lb6kc7eb4g 2 ай бұрын

น้อมกราบพระอาจารย์ทั้งสองท่านค่ะ คริปนี้ดีมากค่ะทำให้กระจ่างในธรรมมากค่ะชัดเจนเข้าใจแจ่มแจ้ง🙏🙏🙏

@user-lb6kc7eb4g 2 ай бұрын

หมายรู้ถูกแล้วค่ะ🙏🙏🙏

@nidaschara1086 9 ай бұрын

น้อมกราบสาธุธรรมเจ้าค่ะ

@user-vb5ig4vz7g 2 жыл бұрын

สาธุบารมีเจ้าค่ะ,ชีวิตหลังความตาย.แก้ไขทางวิญญาน ใช้เวลาเป็นหมื่นๆๆๆปี ,แต่แก้ไขทางโลกมนุษย์ ก็ไม่เกินร้อยปี,สาธุการ

@ดุษฎีแก้วชนะ 3 ай бұрын

น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ

@user-er1oh6yg4h 4 ай бұрын

กราบอนุโมทนาสาธุธรรมคะ🙏🙏🙏

@nicha1479 3 ай бұрын

กราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏

@srimantras9447 3 ай бұрын

ความรู้ท่านลึกซึ้งองอาจมาก,สาธุ

@krittawan3452 3 ай бұрын

นมัสการครับ, จิต มโน วิญญาณ ทั้ง ๓ นี้ก็คือจิตนั่นแหละครับ แต่เรียกต่างกันตามที่ตั้งของจิต กรรมเกิดได้จาก ๓ ทางคือ กายทุจริต วจีทุจริต และมโน (ใจ) ทุจริต ซึ่งจะทำกรรมได้ต้องมีจิต...มโนทุจริตคือประพฤติชั่วทางใจ มีจิตที่เป็นอกุศลเกิดร่วมกับเจตสิกที่เป็นอกุศล วิญญาณก็คือจิต หากเกิดที่ตาเรียกจักขุวิญญาณ ที่หูเรียกโสตวิญญาณ เป็นต้น สรุป : จิต มโน วิญญาณ เป็นสิ่งเดียวกัน เกิดที่ไหนดับที่นั่น จิตรู้สภาวะธรรมเพราะมีเจตสิกที่เกิดขึ้นพร้อมกันหลายดวง กุศลบ้าง อกุศลบ้าง ตามรูปเสียงกลิ่นรสสัมผัสที่เกิดขึ้นครับ

@pearlmcgrew 4 ай бұрын

น้อมกราบอนโมทนาสรธุบุญ🙏🙏🙏เจ้าคะ ไข่คะเป็นเรื่องของธาตุ 4 ขันข์ 5 เป็นเรื่องธรรมชาติ อนิจจัง ขุกข์ อนัตตา ไม่มีตัวตนมาตั้งแต่แรกละ🙏🙏🙏

@phinyokhiaolamae 11 ай бұрын

ปล่อยวาง ใจ จิต วิญญาณ อ.อริยเจ้า

@user-sc7xw8ic8o 11 ай бұрын

น้อมกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ

@user-qc1xu7vy2j Жыл бұрын

กราบนมัสการพระคุณเจ้าสาธุเจ้าค่ะ

@PopPronchai 5 ай бұрын

ขอบพระคุณพระคุณเจ้า ที่มอบความรู้คลี่คลายความไม่รู้ ผู้น้อยรู้สึกปิติยินดีที่ได้สดับ

@AYA.Creater 3 ай бұрын

รู้แจ้ง

@user-hh8up1eh1g 11 ай бұрын

กราบสาธุในธรรมที่แสดงครับ สาธุ

@twtw3860 2 жыл бұрын

อนุโมทนาสาธุครับ

@darkcosross2416 2 жыл бұрын

พอเป็นองค์แรกทีผมฟังแล้วเชือว่าเข้าถึงจริงฟังแล้วเข้าใจง่ายผมก็เฝ้าดูจิตตัวเองอยู่สาธุๆๆ

@loka-dhamma 2 жыл бұрын

อนุโมทนา สาธุ

@chaichai1304 Жыл бұрын

สาธุครับ ได้ความรู้เพิ่มขึ้นอย่างเยอะมากเลยครับ

@user-he6nv2gx7h Жыл бұрын

สาธุ

@coffeecoffee3088 7 ай бұрын

🙏🙏🙏

@user-vb5ig4vz7g 2 жыл бұрын

สาธุตอนที่ปลงผมท่าซุง.ใช่ล้อเล่น สอบธรรมสบยมใช่ล้อเล่น และเจ้าอาวาสณ.ขณะนั้นเข้าไปใน 25 ไร่ในตอนนั้น แก้ปัญหาโลงพระศพพระราชพรหมยาน(หลวงพ่อฤาษีลิงดำลอยวัดท่าซุงปี 2549) แก้ไขกุศโลบายธรรม ,ปัจจุบันพระเอก 25.ไร่ตอนนั้น นอนโลงตามกันไปแล้ว, แม้แต่พระมหาสมปอง กับแม่ภัคสุดา(สุชาดา ท้าวสักกะเทวราชพาตักบาตร) ที่เจอตอนบวช แม่ชีบัวแก้วปี 2555-2556, พิสูจน์ธรรมเสร็จต้องลงมาสาง เหนื่อยไหมหนอ,สาธุการ,ขอโทษค่ะธรรมะได้ยากเงินเท่าไหรก็ซื้อไม่ได้ ,มาเพื่อดับกลับพระนิพพาน ใช่ว่ายเวียนวัฏสงสารตามหลักปฏิสมุจสมุปบาอัตโนมัติสังขารวิญญาณกรรม มาก่อนอริยสัจสี่.ตามคำสอน

@nutbenya5137 2 жыл бұрын

🙏🙏🙏 พระอาจารย์อธิบายได้ลึกซึ้งจริงๆเจ้าคะ ฝากกราบถามอีกเรื่องเจ้าคะ เมื่อเกิดอาการจิตรวมลงดับรูป มันเกิดในเวลากลางคืนในป่าที่ไม่มีแสงไฟเลย แต่เห็นท้องฟ้าเหมือนกลางวันสว่างทั่วท้องฟ้า ป่าไม้ภูเขาหมอกเฆม มันรวมเราเข้าไปอยู่ในนั้นทั้งหมด ตานอกคือดวงตาก็ดับร่างกายที่ยืนอยู่ไม่ทำงาน เกมือนมันหายไปอยู่ในท้องฟ้าอากาศ อัศจรรย์มาก แบบนี้เรียกว่าอะไรเจ้าคะ

@Ad-xr4rp Жыл бұрын

กำลังมันเลยเอาต่อเลย

@user-bo4nh8ke5n Жыл бұрын

ติดต่อสอบถามสภาวะจากพระอาจารย์ได้อย่างไรค่ะ เมื่อไม่ได้เดินทางไป

@PopPronchai 5 ай бұрын

ไม่ก้าวเดินไหนเลย จะถึงจุดหมาย ได้สภาวะเหมือนความฝัน ขณะกำลังฝันใช่ว่าไม่มีสิ่งใด ตื่นแล้วยังมีสิ่งใดกัน ผู้ตื่นไม่มีอะไรที่ได้รับ

@arnuwatrbuasuwan2381 2 жыл бұрын

ท่านกล่าวขัดต่อพระศาสดา..

@user-jf7zz4fv5 2 жыл бұрын

เรียน ชาวพุทธ การบังคับให้ผู้คนทิ้งการกราบไหว้รูปปั้นกระเทยหน้าตัวเมีย(พระพุทธรูป) เป็นสิ่งที่อัลเลาะห์สั่งใช้ หาไม่แล้วพวกท่านต้องเป็นชาวนรกอย่างแน่นอน พวกท่านจะเชื่อศาสนาพุทธไปเพื่ออะไรในเมื่อนักโกหกสิทธัตถะบอกว่าคนทั่วไปที่จะกลับมาเกิดใหม่เป็นคน มีเปอเซนต์เท่าขี้เล็บนอกนั้นต้องไปเกิดเป็นสัตว์นรก พวกท่านกลับมาศรัทธาต่ออัลเลาะห์ไม่ดีกว่าหรือ? แค่ละหมาดครบ5เวลาก็ได้เข้าสวรรค์แน่นอน100เปอเซนต์, ในมุมมองของอัลเลาะห์ มนุษย์ที่อดกามได้หมดจดถือว่าเป็นยอดมนุษย์น่านับถือน่ายกย่องได้นิพพานเป็นรางวัลกระนั้นหรือ? เปล่าเลย ผู้ที่สมสู่กับคู่ครองตนเองเท่านั้นและเคารพเชื่อฟังอัลเลาะห์จึงจะเป็นผู้ที่น่าชื่นชมได้เป็นชาวสวรรค์ ดังนั้นพวกท่านจงทิ้งคำสอนของนักโกหกสิทธัตถะเถิด แท้จริงมันโกหกเพื่อให้ใครๆมองว่ามันคือผู้ดีเลิศประเสริฐสุด ดังนั้นยิ่งกราบไหว้พระพุทธรูปก็จะยิ่งมีความจัญไรอัปรีย์ นี่คือความจริง

@nutbenya5137 2 жыл бұрын

คนที่ผ่านกานปฏิบัติจึงจะเข้าใจนะคะ คนที่เอาสัญญามาพูดจะไปคนละเรื่องคะ

@nattawornp 2 жыл бұрын

@@nutbenya5137 เป็นแค่เรื่องบัญญัติศัพท์ครับ ไม่จำเป็นต้องผ่านการปฏิบัติอะไร เราควรจะบัญญัติให้ตรงกับที่พระพุทธเจ้าแสดง ไม่อย่างนั้นจะยิ่งสับสนครับ

@user-ub3ts9mh5x 11 ай бұрын

@@nutbenya5137:ถามว่าคุณหรือบุคคลใด จะรู้คำสอนของพระพุทธเจ้ามาจากไหนละครับ หากคุณหรือบุคคลใดๆไม่ได้สดับ(ฟัง)คำสอน และเมื่อคุณหรือบุคคลใดๆไม่ได้สดับ(ฟัง)คำพระศาสดา(พุทธวจน) มาก่อน แล้วคุณหีอบุคคลใดๆจะปฏิบัติธรรมได้ถูกต้องหรือครับ? ก็พากันหลงผิดมั่วกันไป เหมือนพวกปริพาชกหรือสมณพรามมณ์เหล่าอื่นในอดีตกาล นะซีครับ จึงไม่มีผู้ใดบรรลุธรรม(อรหันต์) ได้นิพพาน แม้สักคนเดียวแม้แต่พระอาจารย์ของพระพุทธเจ้า ก็ไม่สามารถ จึงไม่ควรมาแสดงทิฏฐิ ว่าได้มาจากการปฏิบัตินะครับ ที่ได้มันเป็นมิจฉาเสียไม่ว่า..

@user-ip7pr2iu7g 8 ай бұрын

บรรยายตามตำราล้วนเป็นความเชื่อ ไม่ใช่ตามความจริงของธรรมชาติ

@PopPronchai 5 ай бұрын

ตำราคือ วิธีที่คนในอดีตใช้ข้ามฝั่ง ถึงฝั่งแล้ว ปรารถนาในอนาคต เวไนยฯได้ใช้มันพาข้ามฝั่ง ประสบการณ์แต่ละคนมีแตกต่าง แต่ที่หมายฝั่งเดียวกัน จะพูดตามตำราหรือไม่นั้น สุดท้ายผู้ฟัง ก็ต้องข้ามฝั่งเอง ”เราเฝ้ารอพุทธะชี้นำ แต่พุทธะเฝ้ารอเรารู้ตื่นเช่นกัน“ “ราบเรียบเสมอภาค ไร้เปรียบเทียบ ตื่นจากฝันมายา“

@user-tl5ws1fe7e 5 ай бұрын

@@PopPronchaiใน ตำรา เป็น ตถาคตภาษิต ที่ใครก็ตำหนิไม่ได้นั่นเองคะ เพราะการตำหนิ ตถาคตภาษิต ที่เป็น สัมมาทิฏฐิ เป็นการเกิดปรากฏขึ้นของ สังโยชน์ ทั้งสิบ นั่นเองคะ ตถาคตภาษิต ที่มีอยู่ใน ตำรา ตถาคตภาษิต มีกฏอิทัปปัจจยตา มีปฏิจจสมุปบาท มีสังขตธรรม จึงเป็น สัมมาทิฏฐิ คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ เกิดปรากฏขึ้น เป็น ปฏิจจสมุปปันนธรรม ยกตัวอย่าง อริยสัจสี่ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ อริยมรรคมีองค์แปด

@user-hu6gk5nl7q 4 ай бұрын

หากไม่ใช่สิ่งเดียวกัน แสดงว่าเรามี 7 ขันธ์ใช่หรือไม่? เดิมเข้าใจว่ามี5 ขันธ์คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ พอบอกว่า จิต มโน เป็นสิ่งแตกต่างจากวิญญาณ เมื่อไม่ใช่สิ่งเดียวกัน เป็นการเพิ่มมาอีก 2ขันธ์ จะให้เข้าใจว่าคนเรามีขันธ์5 หรือขันธ์7 กันแน่ครับ....

@mitlift7517 2 ай бұрын

ปฐมํ จิตฺตํ อุปฺปนฺณํ ปฐมํ วิญฺญาณํ ปาตุภูตํ แปลว่า จิตแรก อุบัติขึ้น(ในครรภ์ แต่จิตนั้นมีมาก่อนแล้ว) วิญญาณแรก เกิดขึ้น(ในครรภ์ จากปัจจัยของจิตที่ยังมีอวิชชาและจากการประกอบขึ้นด้วยมหาภูติ) ** จิต และ วิญญาณ ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน**

@pensrithepkunhanimit400 Жыл бұрын

หทัยวัตถุ มีหน้าที่ทำอะไรคะ

@user-wz7ni3ku3w 10 ай бұрын

ท่านพูด ตามความนึกคิดของตัวท่านเอง เพ้อเจ้อครับ

@PopPronchai 5 ай бұрын

บัดนี้ จิต,มโน,วิญญาณ “ปรากฏ”

@user-wz7ni3ku3w 10 ай бұрын

อย่ามั่วครับ ,,จิต,,ไม่ใช่ของเรา นะครับ ,,จิต,,ไม่ใช่สิ่งมาเกิดใหม่ นะครับ

@PopPronchai 5 ай бұрын

ก็เพราะเห็นผิด ยึดถือ นั่นแหละ จึงมีเกิดดับ ไม่เพียงสับสนในสภาวะเดิม ยังถูกลวงหลอกว่าเป็นจิต อุปมาดั่งคนเจ็บป่วยทางตา เห็นดอกไม้บนอากาศ และพระจันทร์มี2ดวง หลงยึด เอาผงธุลีภายนอกทั้งหลาย เป็นเป็นลักษณะจิตของตนเอง เหตุนี้จึงมี วัฏจักรการเกิดตาย

@user-vb5ig4vz7g 2 жыл бұрын

อย่าแพ้ประภาศรี กับ ศรีรพิจิตรก็เพียงพอ, เมื่ออรศรี,อีสอน,อีแสงภาคนอนโลงตกสวรรค์

@pongpalanun 9 ай бұрын

จิต มโน วิญญาณ.. พระองค์ตรัสไว้แล้ว ว่า มันคืออันเดียวกัน.. .. พิจารณาเอง ก็จะพบว่า มันก็คืออันเดียวกัน ... .. เข้าข่าย เผยแพร่โมหะ.. ตายแล้ว ไปไหน ....

@PopPronchai 5 ай бұрын

พุทธะองค์ทรงตรัสแก่ผู้ลุ่มหลง ที่ไม่กระจ่างจิตเดิมตนเอง ความหมายย่อมเป็นไปตามพุทธวจนะ เมื่อตื่น ยอมรู้ชัด ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน อุปมาดั่งกระจกใสถูกฝุ่นธุลีทำให้สกปรก เมื่อขจัดสิ่งสกปรกหมดสิ้น กระจกใสสว่างดั่งเดิม เช่นนี้ ก็ไม่มีสิ่งที่ตรงกันข้ามความสกปรก ให้ต้องพูดถึง และบัญญัตินามว่า จิต,มโน, วิญญาณ

@AbCdEfFedab 3 ай бұрын

ผมก็เข้าใจอย่างนั้น แค่ จิต มโน วิญญาณ เป็นลำดับการเกิดมากกว่า เช่นวิญญาณคือกิริยารู้แจ้ง

@user-or2tr7ys2d 3 ай бұрын

เขาอธิบายอะไรไม่รู้เรื่อง เอาตามความเห็นตัวเอง

@user-un2by8xq1y 11 ай бұрын

ต้องแยกคำสอนพระศาสดา กับคำสอนสาวกที่อ.กล่าวมา. ส่วนมากเป็นคำสอนสาวก

@user-tl5ws1fe7e 5 ай бұрын

ตถาคตภาษิต มีกฏอิทัปปัจจยตา มีปฏิจจสมุปบาท มีสังขตธรรม จึงเป็น สัมมาทิฏฐิ คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ เกิดปรากฏขึ้น เป็น ปฏิจจสมุปปันนธรรม เมื่อมีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต อริยมรรคมีองค์แปด จะเกิดปรากฏขึ้นนั่นเองคะ สัมมาทิฏฐิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ สัมมาสังกัปปะ เป็น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เกิดปรากฏขึ้น เป็น ปฏิจจสมุปปันนธรรม ไปจนถึง สัมมาสมาธิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ ที่จะเกิดปรากฏขึ้นตามมาคือ ปัญญา เป็นปัญญา ฌาน4 สัมมาทิฏฐิ เป็นปัญญา ฌาน4 สัมมาสังกัปปะ นั่นเองคะ สาวกภาษิต ไม่มีกฏอิทัปปัจจยตา ไม่มีปฏิจจสมุปบาท ไม่มีสังขตธรรม จึงไม่เป็น สัมมาทิฏฐิ คือ ไม่มีธรรมที่เป็นเหตุ และ ไม่มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ เมื่อมีศรัทธาใน สาวกภาษิต อริยมรรคมีองค์แปด ไม่เกิดปรากฏขึ้นนั่นเองคะ มีศรัทธาใน สาวกภาษิต ก็คือ ไม่มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ สังโยชน์ ทั้งสิบ นั่นเองคะ สักกายทิฏฐิ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ วิจิกิจฉา เป็น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เกิดปรากฏขึ้น เป็น ปฏิจจสมุปปันนธรรม ไปจนถึง สังโยชน์ อวิชชา เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้นนั่นเองคะ

@user-ub3ts9mh5x 11 ай бұрын

ขอถามก่อนนะครับว่า ขันธ์5 มีรูป-เวทนา-สัญญา-สังขาร-วิญญาณ ที่พระพุทธเจ้าตรัสสอนไว้ เป็นแบบนี้ และ พระองค์ยังตรัสว่า จิต-มโน-วิญญาณ เป็นสิ่งเดียวกัน(เป็นวิญญาณขันธ์) แล้วคุณมาอ้างแย้งกับพระพุทธเจ้าว่า จิต-มโน-วิญญาณ ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน คุณ ช่วยนำยกพระสูตร ขึ้นมาอ้างอิงทีครับ.

@pongpalanun 9 ай бұрын

ไม่ได้ครับ.. เพราะอุตส่าห์ คิดค้น ขึ้นเอง เพื่อไม่ให้ไปซ้ำกับคนอื่น ....

@user-ub3ts9mh5x 9 ай бұрын

@@pongpalanun :อ้อ แล้วเราจะเชื่อพระพุทธเจ้าผู้เป็นสัพพัญญูที่รอบรู้มุกเรื่องในโลกธาตุในโลกทั้ง3 ที่เป็นครูของเทวดาและมนุษยทั้งหลาย.ดี หรือจะเชื่อมนุษย์ปุถุชนที่คิดอะไรๆขัดแย้งกับพระพุทธเจ้าแบบคนๆนี้ดีละครับ!?

@PopPronchai 5 ай бұрын

เหมือนกันเพราะ“ลุ่มหลง” ต่างกันเพราะ“รู้ตื่น” เหมือนกันเพราะ“หน้าที่“ ต่างกันเพราะ”อนิจจัง“ เหมือนกันเพราะ”อิงอาศัย“ ต่างกันเพราะ”เกิดดับ“ ล้วนแล้ว เพื่อโน้มนำให้รู้แจ้งความบริสุทธิ์

@user-ub3ts9mh5x 5 ай бұрын

@@PopPronchai :ไม่ใช่แล้วละครับ คุณจำใครมาพูด? ผิดทั้งนั้น ! จิต-มโน-วิญญาณ คือสิ่งเดียวกัน (คือวิญญาณขันธ์) ลองอ่านพระสูตรนี้.. ภิกษุทั้งหลาย! เปรียบเหมือนวานร เมื่อเที่ยวไปในป่าใหญ่ ย่อมจับกิ่งไม้ ปล่อยกิ่งนั้น จับกิ่งอื่น ปล่อยกิ่งที่จับเดิม เหนี่ยวกิ่งอื่นอีก เช่นนี้เรื่อยๆไป ภิกษุทั้งหบาย! ฉันใดก็ฉันนั้นเหมือนกัน สิ่งที่เรียกกันว่า จิตบ้าง มโนบ้าง วิญญาณบ้าง ดวงหนึ่งเกิดขึ้น ดวงหนึ่งดับไป ตลอดวัน ตลอดคืน. อ้างอิง บาลี นิทาน.ส.°๑๖/๑๕๕/๒๓๒. อุปมาลิงจับกิ่งไม้ พระพุทธเจ้าอธิอบายให้เห็นการทำงานของ วิญญญาณ(ธาตุรู้แจ้ง) -ช่วงลิงจับกิ่งไม้ เรียกว่า จิต -ช่วงลิงปล่อยกิ่งไม้ คือ จิตดับ หรือ ตาย -ช่วงที่ลิงลอยพุ่งไปจะจับกิ่งไม้กิ่งอื่น เรียกว่า มโน - ช่วงที่มือลิงสัมผัสกิ่งไม้กิ่งใหม่ เรียกวิญญาณ. ทั้งจิต-มโน-วิญาณ เรียกรวมกันเป็น "วิญญาณขันธ์" ที่เป็นแค่ธาตุตามธรรมชาติที่เกิด-ดับ เหมือนขันธ์อื่นๆ(รูปฯเวทนาฯสัญญาฯสังขารฯวิญญาณฯ) ซึ่งล้วนเป็นอนิจจัง-ทุกขัง-อนัตตา ครับ