Neden Hayır Diyemiyoruz? kzbin.info/www/bejne/i5yodnmooLOcf7c&ab_channel=TarihObas%C4%B1 Vücudunuz Hayır Diyorsa kzbin.info/www/bejne/fWeZqItvndirfbs&ab_channel=TarihObas%C4%B1 Kendini Sabote Eden Kadınlar - Başarı Korkusu kzbin.info/www/bejne/bGbHoYqnn72mbqc&ab_channel=TarihObas%C4%B1 Önümüzdeki haftalarda inceleyeceğimiz kitaplar Yetenekli Çocuğun Dramı (Alice Miller, Profil Kitap) www.kitapyurdu.com/kitap/yetenekli-cocugun-drami/84651.html&filter_name=Yetenekli+%C3%87ocu%C4%9Fun+Dram%C4%B1+ Olgunlaşmamış Ebeveynlerin Yetişkin Çocukları (Dr. Lindsay C. Gibson, Sola Unitas) www.amazon.com.tr/Olgunla%C5%9Fmam%C4%B1%C5%9F-Ebeveynlerin-Yeti%C5%9Fkin-%C3%87ocuklar%C4%B1-Etkilerinden/dp/6059692664 Beden Kayıt Tutar (Bessel A. Van Der Kolk, Nobel Yaşam) www.kitapyurdu.com/kitap/beden-kayit-tutar/451128.html&filter_name=Beden+Kay%C4%B1t+Tutar+
@zafertaskaya34798 ай бұрын
Şu sizin videomuz şimdiye kadar bir milyon beş milyon izlenmiş olsaydı bundan çok mutlu olurduk.
@Rhodope_Kdzh Жыл бұрын
"İktidarsız adam bir yaşam yaratamaz ama yok edebilir, böylelikle üstün olur. Yaşamın içindeyken ölümü sevmek en büyük sapıklıktır. "
@enginkiraz3844 Жыл бұрын
(Yaşamın içindeyken ölümü sevmek en büyük sapıklıktır). neden ne alaka ölümü sevmek neden sapıklık oluyor.
@Tavuskusu156 Жыл бұрын
@@enginkiraz3844 Ölümü sevmek = Nekrofili = Seri katillik, soykırımcılık vs.
İtaat insanı toplum baskısından kurtarıyor. Yanlış da olsa verilen karar psikolojik bir rahatlık temin ederse sürekli hale geliyor, hatta bu konuda inat ediyoruz, mücadele ediyoruz, başka insanlara kötülük ediyoruz
@zafertaskaya34798 ай бұрын
İtaatsizliğin güzelliği yanında neye kime itaat ettiğimiz de önemli bence
@zafertaskaya34798 ай бұрын
Kitaba resmen ba-yıl-dım, beni anlatıyor.
@psl22786 ай бұрын
Hacettepe'de psikoloji öğrencisiyim, kişilik kuramları dersi kapsamında Fromm'u incelemiştik. İncelediğimiz, ilgimi çeken kuramcıların görüşlerini bir de kendi ağızlarından duymak istediğim için Fromm'un yayınını yaptığınız kitapları benim için çok değerli. Ben kendisinde, psikolojideki varoluşçuluğun erken izlerini görüyorum. Rollo May'den başlayarak, Victor Frankl'ın İnsanın Anlam Arayışı'nda anlattığı terapi tekniği ve Irvin Yalom sonrasıyla beraber varoluşçuluk psikolojiyi etkilemeden önce, Fromm bunun yapı taşıydı gibi yorumluyorum. "Eğer özgürlükten korkarsan, hayır demeye cüret edemezsin," cümlesinde bunu net bir şekilde görebiliriz. Henüz itaatsizlik etmeyen Adem ve Havva için "insandılar, ama henüz insan değillerdi" demiş. Yani insanlık, ancak özgürlüğün getirdiği sorumluluktan korkmayıp kendi kararlarımızı verebildiğimizde, dolayısıyla bazı şeylere mutlaka itaatsizlik ettiğimizde deneyimlenen bir durum. İtaatsizlik demek, insanın kendisi için yaşaması demektir. Evet, insanların çoğu itaate meyillidir (yorum uzamasın diye bahsetmeyeceğim ancak insanların çoğunun itaatkarlığa meyilli olduğunu kanıtlayan Milgram'ın otorite deneyini okuyabilirsiniz) yine de itaatsizlik aileye karşı başladığı için ve ergenlik döneminde çoğu ergenin özerklik temelli çatışma eğilimi olduğu için, insanların itaatsizlik potansiyelinin doğalarında olduğu çıkarımını yapıyorum. İnsanın itaatsizlik edebilmesi için yalnız kalmaya ihtiyacı olduğunu vurgulaması dikkatimi çeken bir başka nokta. Virginia Wolf'un Kendine Ait Bir Oda'sını hatırlattı bana. Fikrimizi sorduğunuz kısım ise bilişsel çekilişki kavramına işaret ediyor. Yani bir davranışı (örneğin itaati) gerçekleştiriyoruz fakat içten içe bunu doğru bulmadığımız bilgisine aykırı davranıyor olduğumuz için o kadar katlanılmaz bir çatışma yaşanıyor ki, kendimizi aslında doğru yaptığımız yönünde (örneğin hükumetin her hareketini çok doğru bulduğumuz yönünde) kandırıyoruz.
@lsnehir Жыл бұрын
Eğitim ailede başlıyor fakat gerçek anlamda disiplinle tanıştığımız yer okul. Okulda bizlere söz dinlememiz, kurallara karşı gelmememiz, düzeni korumamız öğretiliyor. Sorgulanabilecek unsurların tümüne ahlaki açıklamalar getirilirken daha iyisine ulaşma arzusu hırs ve açgözlülükle eş tutuluyor. Bir yandan eğitici öykülerle hırsın ne kadar kötü bir şey olduğu içselleştiriliyor, diğer yandan çelişik bir şükür felsefesi aşılanıyor. Çok çalışmalıyım ama daha iyi koşullar istememeliyim, elimdekiyle yetinmeliyim?! Örneğin bir öğretmen isem öğrencilerimi özenle eğitmeliyim fakat evde aç kalmalıyım, yaptığım işin sağladığı faydayı düşünerek manevi doyum sağlamalıyım, eğer daha fazla maaş istiyorsam bu benim açgözlü olduğumu gösterir. Bu noktada bana hiçbir faydası olmadığı halde n'için çok çalışmam gerektiğini deştiğim anda bunun altından "Benim işgücümden kar eden kısmın işleri bozulmasın diye" gerçeği fışkırır. Fakat pek çoğu bu düşünce belirdiği anda onu hemen zihninin gerilerine atar. Herkes her şeyi sorgularsa kaos çıkar, kökten değişim sancılıdır, muhafaza etme arzusunun altında yatan da değişimin getirdiği sancılara duyulan korkudur. Kişiler alışageldiği düzende mutsuz olmayı belirsizliğe yeğler. Yenilik arayışındakiler marjinal görülerek toplumdan dışlanır çünkü onlar belirsizlik tehdidinin cisimleşmiş halidir. Halbuki herkes aynı anda sesini çıkarsaydı bir kaos ortaya çıkmayacak, iyileşmeler neticesinde hayat kalitesi artacaktı. Bir işçi isyan ederse kovulur fakat hepsi grev yaparsa çalışma koşulları düzeltilir. Uzun süre ses çıkarması engellenen işçilerse grev yapmak yerine yıkıcı bir eylem başlatabilir. Ezcümle aslında katı muhafazakarlık en büyük kaosların da sebebi olur. Fakat sürüden ayrılma korkusuyla değişime direnen insanlar belirsizliğe karşı savaşırken iradelerini de tıpkı kendileri gibi etten kemikten bir insana bırakır. Çünkü, hata yapma korkusu. Bunun doğurduğu aşağılıklık hissinden korunmak için o insanların "karizma" iddiasına coşkuyla cevap verirler. Bu şahıslar, sanki bir şaman gibi, sıradan insanın ötesinde algılanır. Efendi, kral, yönetici; Olympos tanrılarından farksızlaşır. Antik Yunan'da hile, yalan, bencillik kötülenir fakat insanlar tam olarak böyle tanrılara taparlardı; bu Platon'un Devlet'indeki eleştirinin de temelini oluşturur. Weber bu tarz panteonların köylü ve at üzerindeki efendi arasındaki hiyerarşiyi yansıttığını söyler. Genel olarak bugün dahi, yöneticilerin bu özellikleri onları sıradan insandan daha da ayırdığı için insanlarca görmezden gelinir. Fakat bu yalnızca muhafazakarlar için geçerli değildir. Değişim isteyenler dahi bir "kurtarıcı" ararlar, deus ex machina gibi. Eskaza kurtarıcı olmaya uygun biri sahneye çıkar ve değişim gerçekleştirirse bir zamanların devrimcileri yeni muhafazakarlar olur, bir zamanların kahramanlarıysa yeterince uzun yaşarlarsa zamanla tiranlara dönüşür. Tam da bu muhafazakarların kendilerine verdiği erk yüzündendir. Yunan mitolojisinde Zeus'un babası Kronos'a karşı bir devrim gerçekleştirdikten sonra ilk iş olarak tahtını sağlama alması gibi. Gerçekten de Ceren Abla'nın da söylediği gibi insanların çoğunun hala taş devrinde yaşıyor olduğunu görüyoruz. Bu Hegel'de tinin kendini tarihte açımlaması durumunu hatırlatıyor. Hegel Tarihte Akıl'da bir dönemin tininin (Zeitgeist) toplumun genelinde değil ancak komutanlar gibi belirli figürlerde ortaya çıktığını söyler. Toplumun geneli dönemin karakterini yansıtmaz. Örneğin Antik Yunan'da filozoflar mitolojiye muhalefet edip evrenin yapıtaşını ararken bir yandan da köylüler hala muhafazakarca tarım tanrılarına tapınıyorlardı. Aydınlanma'da bütün insanların dini dogmaları yıkmaya başladığını söyleyemeyiz. Yine Varoluşçuluk akımı baş gösterdiğinde bütün insanlar bir anda kendi kaderlerini belirleyebildiklerini düşünmediler. Fakat tüm bunlar zamanla toplumun geneline yayılır ve herkesi etkiler. Bu yüzden otoriteye karşı gelenler insanlığın gelişimi açısından çok önemlidir. Luther'in kiliseye başkaldırısının altında yüzlerce yıllık düşünsel miras vardı. Hegel'den feyz alan Marx'ın diyalektiği ise bildiğimiz gibi işçilerin başkaldıracağını öngörüyordu. Önünde sonunda işçiler kendilerine dayatılan zorba sistemi yıkacaklardı. Ne var ki Marx'ın - en azından şimdilik - haksız olmasının sebebi, yine Ceren Abla'nın bahsettiği 'gönüllü itaatkarlığın' hesaba katılmamış oluşuydu. Rıza yaratılır ve içselleştirilir, başta da bahsettiğim gibi, en çok eğitim sistemiyle fakat daha da ötesinde kitle iletişim araçlarıyla. Bir kere kendini bu kıskaçtan kurtarabilen insanlar şanslı mıdır, şanssız mıdır bilmiyorum. Camus'un dediği gibi: "Yalnız bir gün ‘neden’ yükselir ve her şey bu şaşkınlık kokan bıkkınlık içinde başlar.” Farkındalık kurtuluşumuzun garantisi olmasa da tek ihtimalidir. Ve bir kurtarıcı bekleyip durmak yerine yapabileceğimiz en güzel eylem kendimizi yaratma cesaretini göstermektir. Bu yüzden bu ihtimale sıkı sıkı sarılmalı, bizim gibi kaybolmuş hisseden insanların hayatlarını güzelleştirmeliyiz. Neyse ki bugün farkındalığın yalnızlığına tıkılıp kalmak yegane seçeneğimiz değil çünkü birbirimize sahibiz. Bu değerli yayın için teşekkür ederim, katılamadığım için sonradan izledim. Görüşlerim de bu minvalde biraz uzun oldu. Sevgiyle kalınız, iyi ki varsın Ceren Abla!
@kadrieellismorgan Жыл бұрын
Hep merak ediyordum ''insanlar nasıl kültlere, tarikatlara katılır, kendini adar?'' diye bu videoyla daha iyi anlamış oldum.
@h.f2406 Жыл бұрын
Ben sessiz bir itaatsizim baskı altındayken eğer karşı çıkamıyorsam tamam derim zira karşı tarafla tartışıp kazanamayacağım açıkken niye kendimi yorayım ama beni birazda olsa tanıyan biri kendi kafama koyduğumu yapacağımı bakışımdan anlar. Yaşı küçük arkadaşlarıma önerimdir anne babanızın fikrini değiştirmeniz çok zor baktınız olmuyor uğraşmayın eğer sizin hayatınızı etkilemiyorsa tabii ki. Siz kendi hayatınızı yaşamaya ve inşa etmeye devam edin.
@zafertaskaya34798 ай бұрын
Kendisine güveni olmayan insanlar çok güzel itaat ederler
@zafertaskaya34798 ай бұрын
Yakınlarım benim için "Bu çocukta zeka ve düşünme fazlalığı var" demişlerdi.
@dimitrifyodorovickaramazov Жыл бұрын
Bizim toplumumuzda maalesef sorgulamadan itaat etmek kabul görüyor. Sürüden ayrılanı kurt kapar, herkes kendini kurtarır, sen kalırsın vb. sözlerle de içimize işlediğini görebiliyoruz. Fakat buna karşılık Robert Frost'un The Road Not Taken ve Dylan Thomas'ın Do not Go Gentle Into that Good Night gibi şiirlerini takip etmekte fayda var. İtaat etmemek için itaat etmemeliyiz tabii ki. Buna karşın aklıma veya haysiyetime ters düşen bir şeyle karşılaştığımda itaat etmeyi doğru bulmuyorum. Ayrıca itaat etmenin de çeşitleri var. Mesela her katılmadığın görüşe nevrotik bir tepki vermenin de lüzmu yok. Sivil itaatsizlik ve iş yavaşlatma gibi güzel itaat türleri de var. Yine de bir yere kadar hepimiz devlete, iktidara, topluma, yöneticilere, aile büyüklerine vs. itaat etmek durumundayız, ama bu kesinlikle salt bir teslimiyet, körü körüne itaat olmamalı. Ayrıca bazı durumlara özel gayet tabii siktir diyebiliyoruz ve bu insanı özgürleştiren bir tavır oluyor.
@zafertaskaya34798 ай бұрын
DÜŞÜNCE KÜLÜBÜmü desem ÜNİVERSİTE KÜRSÜSÜ mü desem TİNK TENK kuruluşu mu desem, STRATEJİK ANALİZCİ mi desem nasıl anlatsam sizi? 🎉🎉🎉🎉🎉🎉 Sizinle birlikte bu videoyu dinleyenler, bu kitapları yazanlar gerçek bir kahraman
@anlsahsvar3976 ай бұрын
Geçen gün Uzay Zuhal'in yaptığı Elmanın Hikayesi videosunu izlemiştim. Orada da önce Havva'nın, sonra Adem'in "elma"yı yemesini Joseph Campbell'ın Kahramanın Sonsuz Yolculuğu kitabından alıntılıyarak ve onun bakış açısıyla cesurca bir eylem ve itaatsizlik yorumuyla aktarmıştı. Bir takım varoluşsal dertlerime merhem oluyor bu tarz içerikler. Teşekkür ederim.🌹
@acarzeytin806010 ай бұрын
Harikasın,bir sene önce ben de bu kitabı okumuştum.senden dinlemek harika.
@haticenese Жыл бұрын
düşünmeye başladığımdan beri ben de o acıları duyuyor ve bazen keşke hiç fark etmeseydim diyorum bilmediğimiz görmediğimiz şeylerin bize zarar vermeyeceğini düşünerek ömür geçirmenin konforu zihinsel anlamda baya hoş olsa gerek
@berrak925 Жыл бұрын
Şüphe etmememizin bile iyi bir insan olup olmadığımızdan şüphe etmemizden dolayı sağlandığı bu dünyada yaşamak için , gerçekten yaşamak için cesaret gerekiyor sanırım. Tek bir cesaret , kendi özündekileri bile gerektiğinde yıkıp geçebilme sorgulayabilme cesareti.
@kayra6439 Жыл бұрын
En güzel itaatsizlik örneklerinden biri Atatürk. İyiki itaatsiz bir insanım 😄 Çok güzel bir kitapmış ❤ hemen okuyalım
@meral5119 Жыл бұрын
Bir şeyler değil her şeyler üzerine düşünmeyi bulduğumdan bu yana, kendimi buldum, dolayısıyla itaatsizlik kavramını da çok yoğun yaşıyorum. Dünyada tek başıma kalsam da bu böyle artık.
@kubradeniyo Жыл бұрын
Sürekli Instagram’da karşıma çıkıyordunuz keşfetti dün bir videonuzu izledim hayran kaldım dünden beri kaç video izledim hatırlamıyorum bile ellerinize sağlık dilinize sağlık o kadar güzel anlatıyorsunuz ki mest oluyorum dinledikçe❤
@zafertaskaya34798 ай бұрын
Ana oğul, baba oğul ilişkisi de bazen itaate bağlı olarak güzelleşebilir
@voyageinthedark Жыл бұрын
Ceren abla, tam da tez yazma sürecindeyim ve bu kitaptan alıntını tweet atmıştın onun İngilizcesini bulup tezimde kullandım ve cuk oturdu konuma. Tesekkür ederim 🌸💞
@laurasyha Жыл бұрын
Tezinizin konusu nedir? Bitirdiğinizde okumak isterim))
@NerminUyar Жыл бұрын
"cesaret" sorularınıza 37.25 dakikasında yine Fromm cevap vermiş... :-) sürüden ayrılma-atılma-bir gruba ait olmama korkusu en temel travmamızdır ki zaten cennetten kovulma=anneden doğma (ayrılma) türümüz için aynı şeyi ifade eder sanki. Hem "sürüden ayrılanı kurt kapar" ya ;-) Bu yayın için de çok teşekkürler.
@Hesekif6 ай бұрын
Okuduklarinizi ne kadar güzel ❤
@cano272011 ай бұрын
Videoyu 15. Dk'da durdurup kitabı aldım, allah kahretsin solcu oldum bxnxbxjx. 6 aydır durmaksızın sol okuyorum, teşekkür ederim ceren abla
@cagatayelik Жыл бұрын
‘Muhalif kesim olarak bu insanlar neden itaat ediyor diye düşünüp duruyoruz.’ İşin derinine inmeden önce muhalefetin beceriksizliğine bakın problem itaat edenlerde değil.
@ozgendemiray9874 Жыл бұрын
Itaat etmeyerek insan insan oluyor. Dayanısma birlik şart.
@misttborn Жыл бұрын
cok bilgilendirici bir yayin olmus
@alighavami463511 ай бұрын
Beauty and wisdom in same person
@cemaloduncu4220 Жыл бұрын
Uyurgezerler Bir Bilim Tarihi Kitabı ve Sivil İtaatsizlik Kitaplarını tavsiye ederim
@zafertaskaya34797 ай бұрын
46:00 insanın tanrılaştırılması itaatin bir sonucu olabilir mi?
@sinan4833 Жыл бұрын
Çok başarılı buluyorum bu serinizi, tebrikler emeğiniz için, devam edin lütfen.
@primaveraportenaa3 ай бұрын
31. Dakikada Sosyal Psikolojideki Sistemi Meşrulaştırma Kuramı'nı (System Justification Theory)anlatmışsınız Ceren hanım.
@fikret1951 Жыл бұрын
Okuyayım, sanırım yararlı olacak. Teşekkürler.
@havvakova87317 ай бұрын
Eğer Allah her söylenene sorgulamadan, akletmeden itaat edecek bir canlı yaratmak isteseydi, irade sahibi, akıllı insanı yaratmazdı. Bunlar için melekler vardı: sorgulamadan, emir-komuta ile söyleneni yapan (robotik) yaratıklar. İnsanın cennetten uzaklaştırılma öyküsü "bence", bir itaatsizlik ve isyan öyküsü değil, bir testten ibaretti. Meraklı, sorgulayan, kendini ve çevresini tanımak, deneyimlemek isteyen insan, farklı olduğunu ispat edip, 3. boyut evreninde yeni deneyimler ve tekâmül için dünyaya gönderildi. "Hiç akletmiyor musunuz?", "Atalarınızın inançlarını olduğu gibi kabul mu edeceksiniz?" diye defalarca Kuran'da hatırlatılıyor. Gerçek insan aslında itaatsiz, herşeyi olduğu gibi kabul etmeyen, doğruyu bulmaya çalışan insan. Ve bu sınav hepimiz için devam ediyor. Dinde, politikada, eğitimde, her tür bakış açısında. Teşekkürler Tarih Obası.
@aleynabalc1336 Жыл бұрын
Gerçekten çok güzel bir yayındı. Gözümün önünden geçti canım ülkem, kendim, ailem… Düşünce olarak itaat etmiyorum ama bu sisteme ‘ayak uyduruyorum’. Hangisi daha kötü bilemedim. Bilmemek mi yoksa bildiğin halde bir parçası olmak mı bu düzenin?
@Ekran231 Жыл бұрын
Emeğine sağlık teşekkürler 👏👏
@serhatoz Жыл бұрын
teşekkürler.
@justCan94 Жыл бұрын
Yaaa yüzünüzü sesinizi özledim hehe. Hemen geldim buraya.
@doctorwert8433 Жыл бұрын
Thomas Szasz Yalanlar Bilimi Psikiyatri kitabını yorumlarmısınız.
@zafertaskaya34798 ай бұрын
Tabi itaat insanı hatadan koruyor, diğer yandan itaat ettiği kimse tarafından kullanılıyor
@bahadrergintan1988 Жыл бұрын
Ağzına sağlık
@erditg9691 Жыл бұрын
Aziz Nesini hatırlayın
@Bendenizmersef Жыл бұрын
Teşekkür ederiz emeğine sesıne sağlık Ceren ablam ❤
@tugcem520 Жыл бұрын
Şu video 1000 beğeniden fazlasını hakediyor
@zafertaskaya34798 ай бұрын
29:30 Siz diyorsunuz ki insanı itaatle korkuyla yönetemezsiniz. Şartlar her ne kadar da ağır olsa, biz de buna uyum sağlamaya çalışsak da bu işte bir soru işareti, bir hata bir şüphe var diyor insan. Bence bu ikilemi kullanıyor egemen güçler insanın idaresinde
@ruhhastas6989 Жыл бұрын
ceren hocam eric fromm'un sahip olmak ya da olmak kitabını da inceler misin?
@killerqueen117 Жыл бұрын
37:36 sürüden ayrılanı kurt kapar, ayrılmayan da mezbahada kesilir
@yarenbutsad Жыл бұрын
Harikaydı
@pnaryazrozgur356 Жыл бұрын
31. Dk da vicdan olarak tarif ettiğiniz şey sağduyu ya daha yakın...çünkü vicdani yapı aile ve toplum tarafından oluşturuluyor..( iceriklerinizi ilgi ile izliyorum ...emeğinize sağlık...sevgiler)
@pnaryazrozgur356 Жыл бұрын
38. Dk da suçluluk duygusunun kaynaklarından biri oluşturulmuş vicdandır....
@vatan_sever Жыл бұрын
Teşekkürler..
@OriVeOtesi Жыл бұрын
bu durum itaatin erdem halini de ortadan kaldırmıyor aslında. tabii ki yalan dolan manipülasyona itaat etmek korkunç ve zehirli birşey ve orda itaatsizlik çok büyük erdeme dönüşüyor. ama normal şartlar altında insanın seven bir tanrıya veya higher powera itaati mesela (ben alkolik ve AA ile şimdi 2 buçuk yıldır ayık saglıklı ve mutlu yaşıyorum) çok inanılmaz bir şifaya, ego terbiyesine ve alçakgönüllülüğe de yol açıyor. herşeyin dengesi
@OriVeOtesi Жыл бұрын
ve yeri. ben de baskıcı sistemden homofobik nefret dolu saçma ana akımdan aşırı travmatize olmuş büyüdüğüm için neredeyse bütün hayatım boyunca kuyruğu kopmuş dana gibi itaatsiz ve asiydim. tabii ki olumlu getirileri oldu tabii ki kendimi kaybetmem bulmama da sebep oldu ve yeri geldiğinde asla geri çekilmem gerçeği söylemekten veya yalanı ortaya koymaktan, ama yine de salt 'itaatsizlik' içinde yaşamak da baya acı dolu bir yer onu da söylemek istedim. çünkü insan egosu ve aklı aşırı sınırlı kalıyor bir yerde, bu spiritüel teslim olma ve salıverme durumuna da ihtiyacı var insanın
@Tarih_Obası5 ай бұрын
Kendiniz gönül rızasıyla seçtiğiniz, zorlanmadığınız ve şifa niyetiyle olduğu zaman itaat iyileştirici olabilir evet.
@esrakrova790 Жыл бұрын
Harika ❤️
@halitaslan4759 Жыл бұрын
Hocam teşekkürler çok faydalandım.
@soundergroundarc10 ай бұрын
of aşırı iyii (. teşekkürler
@murattt Жыл бұрын
Freudun kitle psikolojisi ve benlik analizi kitabıyla karşılaştım. Konusu bu kitapla benzer. Ona da bi göz atmanı tavsiye ederim abla.
@cicekcocuk Жыл бұрын
Sen de bir aydınsın bence ceren ❤
@mustafayavuz5524 Жыл бұрын
Lütfen kitapların devamı gelsin. Sizin eğitiminiz ve ad soyadınız nedir? Merak ettim.
@Gentle_cat16 Жыл бұрын
Video 1 hafta önce yüklenmiş ve 670 beğeni var demek ki bu videoyu izleyenlerin sadece 670 i zeki
@ANGELLFOREVERRR Жыл бұрын
👏👏👏👏👏👏❤️
@sheveja.2527 Жыл бұрын
Ben itaatkarım 😊
@halitaslan4759 Жыл бұрын
Kitleler psikolojisi, Kitle ve iktidar, Gönüllü kulluk üzerine söylev adlı kitapları da tavsiye edebilirim meraklılarına
@muratunsac5269 Жыл бұрын
Bu videoyu seyrettikten sonra bizim homo erectus olduğumuza kannat ettim
@gozdebayram6667 Жыл бұрын
Neşeli militanlik diye bir kitap var bu inceleme aklıma bu kitabı getirdi
@eminebozkurt2306 Жыл бұрын
Sevgili tarih obası birşey rica etsem sizden duymak isterim Keçecizade İzzet Molla Hilmi Yavuz 'un paylaşımından öğrendim bı kişiyi ve de çok birşey öğrenemedim siz çok güzel ifade edersiniz diye çok sevinirim sevgiler❤ iki zıd birleşemez bak meselâ imtizâc eyleyemez şân ile şeyn şâzdır, zıddır iki ünvânın: biri yüzsüz, digeri zülvecheyn [keçecizâde izzet molla]
@Esra-if2wq Жыл бұрын
22:52
@aytendemir6626 Жыл бұрын
kitapta yazarın bahsettiği adolf eichman nazi genaralinin yakalanışı ve yargılanışını anlatan film var operasyon finale netflix te var izledim gerçekten adolf faşiti yaptıklarından zerre pişman değil itaitli bir asker olduğu için çokta gururlu,arjantine kaçmış orada bile faşitlere danışmanlık yapar bununlada gurur duyar
@gozdeyzgngl Жыл бұрын
Kedi de itaat etmek istemiyor 😅
@sheene18 Жыл бұрын
41:40
@sheene18 Жыл бұрын
43:30
@savunmaninsiniri Жыл бұрын
Bir kitap önerisi olarak Engin Topuzkanamış'ın Hukuk ve Disiplin - Modern Toplumda Hukuka Uymanın Dayanakları kitabını öneririm.