Ermeni Meselesi Nasıl "Hallolundu"?

Taner Akçam’ın 16 Nisan’da yayımlanan kitabı Ermeni Soykırımı’nın Kısa Bir Tarihi kısa sürede yoğun ilgi gördü. Akçam’ın otuz yılı aşkın bir süredir yürüttüğü çalışmalarıyla oluşturduğu birikimden süzülen kitap, Ermeni Soykırımı’na dair sıkça sorulan soruları yanıt veriyor. Aras Yayıncılık yayın yönetmeni Rober Koptaş, soykırımın anıldığı gün olan 24 Nisan’da Yesayan Salonu’nda Taner Akçam’ı ağırlayacak.

[@sehertosunesen2990]

Değerli Taner Hocam, size yürekten teşekkür ediyorum, iyi ki varsınız! Ermeni Halkına ve Kültürüne karşı yapılmış bu soykırımı yapanları lanetliyorum.

[@isaakkilic8208]

Türklere, Yahudilere ve Kürt kardeşlerime yapılmış, Ermeni Taşnak Hınçak terör örgütü mensuplarının yaptıkları katliamları lanetliyorum. Katledilen 519 bin Türk, Kürt ve Yahudileri rahmet ve minnet ile yâd ediyorum. Ruhları Şâd Olsun.

[@biyon2859]

@@isaakkilic8208 helal kardesim ermeniye, net olsun bir kurd olarak diyorum gercekten artik sadece nefret ediyorum bu milleten

[@necobingul4420]

Hocali katliami unutmadık

[@a54hanna]

​@@necobingul4420Azeri tarafı sivil halkı kasıtlı olarak gecenin karanlığında Nahiçevan'a yürüterek göndermeseydi kesin bu felaket yaşanmazdı. Ermeni faciası bütün Osmanlı coğrafyasında yaşanmış bir gerçek. Hocalı bir bölge. Bu ikisi kıyaslanabilir mi?

[@shirinovsulheddin63]

Bes ermenileri kim lenetlemelidi türk kürt demeden uşaq arvad yaşlı qarşılarına cıxaan milyonlarla muselmanı acımadan alcaldaraq satqın erməni qırmadımı.

[@kamilgozen]

Ben izlerken gozlerim doldu. Ben Kayseri'yim. Bu olaylar olmasa Kayseri nasil bir yer olurdu acaba Ermeni hemsehrilerimle birlikte?

[@burak8067]

Kamil Bey merhaba, Ermeni hemşerileriniz Kayseri'de keyifle yaşardı da siz onlarla beraber olabilir miydiniz orası şüpheli. Ben de Samsunluyum. Daha fazla Ermeni komşum olmasını ve onlarla beraber yaşamayı dilerdim. Ancak ilk saldıranın Ermeni toplumunun neredeyse tamamının desteklediği ve onlar içinden çıkan gruplar olduğunu, Rus ordusuna 100.000, Fransız ordusuna 50.000 militan verdiklerini, sonuçta bu acı verici olaylara onların sebep olduğunu unutacak değilim.

[@prodamla3062]

Nasıl olacaktı safmısınız arkadaş Ermeniler her tarihte başka ülkelerin aklıyla hareket eder Türk halkı nın onlarla alıp veremediği yok ama demokrasi özgürlük diyerek özerklik toprak istiyorlar

[@kamilgozen]

@@burak8067 Eger Osmanli doneminde 150000 silahli gucleri olsa Anadolunun yarisini alirlardi sanirim. Kurtulus savasini biz kac askerle yaptik?

[@burak8067]

@@kamilgozen Kamil Bey merhaba, aslına bakarsanız toplam sayı 150.000 in üzerindedir, ben size Rus ve Fransız uniforması giyenlerle ilgili tahmini söyledim. Eğer kaynak ihtiyacınız olursa, ki Türk kaynaklarına güvenmeyecek gibisiniz, 14 Kasım 1922 tarihli New York Times tan şu yazıyı okuyabilirsiniz: ARMENIA AND THE PRESIDENT; A Letter to Mr. Harding on the Problem of Effective Protection of Christian Minorities Under Turkish Rule. Bu arada asıl konunun sayı olmadığının da farkında olmanız gerekir diye düşünüyorum.

[@kamilgozen]

@@burak8067 Tavsiye ettiginiz yaziyi okumaya calistim ama acik kaynakta yok, sanirim abone olmak zorundasiniz. Ama baslik bile size bircok seyi anlatiyor: "Protection of Christian Minorities " Hiristiyan azinligin korunmasi. Ermeniler muslumanlarla ayni statuye sahip degildi, 1908'e kadar silah sahibi olmalari bile yasakti, muslumanlara karsi sahitlikleri kabul edilmiyordu vesaire. Bir Osmanli'ya bir de Kurt asiretlerine vergi veriyorlardi, Kurt asiretlerine verilen aslinda vergiden cok harac. Devlet Osmanli ise otorite bosluguna izin vermemesi lazim ve de vergisini veren Ermeni vatandasini Kurt asiretlerinden korumasi lazim. Ama yapmadi. Ermenilerin mallarina daha 19. yyin sonlarinda konmalar, hayvanlarini kacirmalar, kizlarini kacirmalar. Ben o donem Ermeni olsam ben de korunmak icin silahlanirdim. Ben Belcika'da yasiyorum, burda Turkler gayet ozgur, okullar bile acabiliyorlar, belediye baskani, milletvekili olan var, isyerleri var. Irkci parti %15 civari oy aliyor. Karsimdaki Turk komsum gitti tescilli silah aldi, silah egitimine gidiyor. Neden aldin diyorum "Birgun irkcilar bizi oldurmeye gelirse, bizi oldurmeden once onlardan birini oldurmek icin" dedi bana. Azinlik olmanin haleti ruhiyesini umarim anliyorsundur. Burda rahat bir hayat yasayan, hakki gasp edilmeyen biri bile silah aliyorsa Guneydoguda Kurtlerin tehdidi altinda yasayan bir Ermeni neden silahlanmasin.

[@ayselduman1646]

Kiyıma ugrayan Ermenı halkımızın anılarına saygıyla..

[@necobingul4420]

Hocali katliami unutmadık

[@cemyildiz7842]

@@necobingul4420 Neco Bey, Hocalı Katliamını biliyorsunuz, peki sizce Azeriler ve Ermeniler arasında karşılıklı kaç katliam oldu?

[@eminebozkurt2306]

Müzik yani eser Kimin açıklama bölümünde yok niye

[@yalcncevik8415]

Hocam ağzınıza sağlık.

[@ekremyener9929]

Rober son yoruma yani uluslararası parlamentoların soykırım tanıma kararına ilişkin ‘görüşüm değişiyor’ söylemine ilişkin birkaç söz söylemek isterim. Ben hala Agos’ta Hırant Dink’in bu konuda yaptığı açıklamaların değerli olduğunu düşünenlerdeniim. Türkiye’de de soykırım inkarının ancak daha demokratik daha katılımcı daha kapsayıcı bir Türkiye’de yok olabileceğini düşünüyorum. Soykırımın kabulü veya 1915 acılarının kabulüne yaklaşabildiğimiz en yakın tarih 11 Ekim 2009 protokolünün imzalanabildiği tarihtir. Bu tarihe götüren süreç ise Türkiye’nin demokratikleşme süreci ile ilgiliydi. O gün ‘asıl Ermeniler bizi kesti’ söylemi yok olabilmişti. Bugün ise bu tür (ABD Başkanlık kararı gibi) tekrar birdebire yine ulusalcı inkarcı söylemler en uç ilkel tarihi söylemlerin medyada yer bulabilmesine ortam sağlıyor. Taner Akçam’ı da değerli bir tarihçi olarak severim sayarım. Sanki Türkiye’yi bilmiyor gibi dış güçler sıkıştırsın böylece Türk yönetimi soykırımı kabullenecek türü bir beklenti ingilizce deyimi ile gerçeklikten uzak bir wishful thinking den öte gitmez...

[@hakanerbil1505]

Ekrem Bey, Akçam'ın "dış güçler sıkıştırsın böylece Türk yönetimi soykırımı kabullenecek türü bir beklenti" içinde olduğu yönündeki değerlendirmenizi, söyleşinin hangi kısmına dayandırıyorsunuz?

[@29ozy29]

Taner Akçam hangi kritere göre değerli bir tarihçi? Faşizmin imalatçısı batının koruyup fonladığı,cebine 3-5 kuruş koyup forumlarda panellerde Türkiye aleyhine,kuruluş değerlerine sövdürdüğü bir piyon sadece. Beslenmenin yolunu Ermeni ve Pontus olaylarından bulmuş.. Başka bir yayını mı var hödüğün. Ahıska Türkü yazıyor CV de Ahıska Türklerinin ugradığı soykırıma bir göz atsın mesela kansız... Biz de diyelim ki tamam evrensel duzeyde bir fasizm karsıtı. Takıntısı Türklük değil diyelim...

[@kerim5227]

@@29ozy29 Onu bunu boşver de dedikleri doğru mu değil mi onu söyle sen!

[@innsbruckjunge5064]

@@29ozy29 Ne alakası var adamın uzmanlık alanı Ahıshka Türkleri değil ki. Pontus veya Süryani katliamı üzerinde de çok durmuyor yine asıl uzmanlığı olmadığı için. Adam bu yola devlet şiddetini araştırmak için çıkmış. Türkiye’yi yaşadığı büyüdüğü yeri araştırmış buna eğilmiş her biri aşırı detay içeren konular çünkü. Ona bakmış buna da baksın tarafsız olduğunu anlayalım çok gereksiz bir argüman. Benim acım daha büyük tartışması. Böyle bu sorun asla çözülemez.

[@liberator42]

Lan adam daha saatin kaç olduğunu bilmiyor, 100 yıl önceyi ona sorup fikir ediniyorsunuz.

[@ericozcan988]

Afferim sana Taner arkadasim!

[@necobingul4420]

Hocam Hocalı katliamı ve Fransız Cezayir katliamı için video isterik

[@orrankil9699]

ermeni katliyamiyla hocali katliyaminin ne alakasi var fransiz cezayir katliyamiylada alakasiz bu irkcilik dincilik le alakali bir mevzumu sen dinci ve irkcisin

[@a54hanna]

Hoca bahsettiğin konuların araştırmacısı değil. Bu konuların araştırılması yılları gerektirir. Hocalı'yı incelemeden önce Kafkas İslam Ordusu'nun bölgede yaptığı Ermeni katliamlarını incelemek gerekir.

[@timucinavc2315]

@@a54hannataşnak terör örgütünün yaptığı katliamlarıda araştırmanızı tavsiye ederim

[@erolkocaman3239]

Musullu bir arkadaşım vardı Türkmen, Musul’da da korkunç katliamlar yapmışlar.

[@aycil2251]

Yorumlarda Ermeniler tarafından öldürülen Kürtleri rahmetle anıyorlar ben bir Kürt olarak bu katliama karışmïş dedelerimi rahmetle değil utançla anıyorum

[@onuroz9714]

Ermenistanın kurucu Basbakanı Ovanes Kacaznuni 1923 parti konferansında Türkler meşru müdafaa haklarını kullandılar diyor kzbin.info/www/bejne/m4vVfmhuorSUmbs

[@vb6552]

biraz tarih öğren , rus destekli ermeniler van ı basıp onbinlerce kürdü katletti.

[@aycil2251]

@@vb6552 ben Van çaldıranlıyım Sana oradaki Türk ve Kürtlerin fetvalarla yaptığı işleri anlatayım mı tarihle değil dedelerin anılarına dayanarak birinci elden

[@faiknalcakan5374]

Sıg düşünceler.fazla ehemmiyeti yok bu düşüncelerin

[@mustafakemalozoflu2711]

Dedelerinin anılarını bir açıkla.. Gizleme bakalım neymiş onlar.. Özür dilemekmiş.. Utanmaymış... Pekiii dedelerinin dedelerinden yaptıklarından utanacakmısın.. Adem ile Havva ya kadar gider bu iş... O zaman büyük günaha kadar utan.. Ezikmisin nesin sen.. Bırakın bu işleri.. İç savaş olmustur.. Kimsenin kimseden özür dileyecek bir durumu yoktur.. Hiçbir ulus bunun altından kalkamaz..Tarih özür dileyelim diye yazılmıyor.. Ders alalım diye yazılıyor.. Bu bir soykırım değildir.. Ancak Akçam gibi Almanların kendilerine ortak yaratmak amacıyla satın alınmış bir mahlûkattır.. kimsenin utanacak ve özür dileyecek hali yoktur.. Olan olmuştur..

[@adileaslan6758]

Candan Badem'i de konuk edecek misiniz?

[@faiknalcakan5374]

Dünya güllük gülüstan .Hiç biryerde kan ve zulum yok.Sadece osmanlı ermenilerine soykırım yapılmış.çok acı.Objektif bulmuyorum. Aynı hoca lütfen cezayirde fıransız katlidmını araştırıp tez yapsa konuşabilir nefes alabilirmi orda çok merak ediyorum

[@karpediem7603]

Rober Bey, İlber hocayı da konuk olarak alabilir misiniz?

[@romankosecki]

ya da devlet bahçeli’yi mesela? 🤦🏻

[@karpediem7603]

@@romankosecki uluslararası çapta yetkinliği olan bir akademisyenden bahsediyoruz. Her beğenmediğimiz görüşü vara yoğa siyasi olarak nitelendirmek asıl inkarın aslıdır

[@onuroz9714]

Ermenistanın kurucu Basbakanı Ovanes Kacaznuni 1923 parti konferansında Türkler meşru müdafaa haklarını kullandılar diyor kzbin.info/www/bejne/m4vVfmhuorSUmbs

[@blabla-kk8bl]

Ilbere sen tarihcimi diyosun , turk ana akim tarihini kayitsiz sartsiz savunacagina and icmis adi bir sefersiz ilber ortayli.

[@karpediem7603]

@@blabla-kk8bl hadi sizi inandıramadık. Bernard Lewis, Justin Mccarthy de mi ana akım tarihçisi. El insaf. Yaftalamadan önce azıcık insaflı olun bari.

[@zeroirmak4704]

Bedros andonyan ayrıca incelenmeli

[@huseyinsevkitopuz5982]

ABSTRACT As a settlement place, Aintab whose roots date back to the prehistory accommodates the traces of many civilizations in itself. During the 16th and the 17th centuries the Armenians, though in small numbers, also began to settle down to Aintab which joined to the Islamic geography in the period of the Caliph Ömer and became a Turkish territory with several Turkish tribes getting established in the region beginning from the 11th century. The Armenian population increased in time, in paralel with the migrations it received in years and various reasons such as the geographical situation of the city and the economic condition; moreover, by the 19th century, approximately, one out of five of the city’s total population had became Armenian. The Turks and the Armenians lived as two harmonious groups who presented cultural interaction mutually in Aintab until the middle of the 19th century as well as the other parts of the country. It isn’t come across any problem, which stems from either religious or ethnical reasons between the Armenians and their Muslim neighbours in Aintab until the 1850s. However, beginnig from these years, some troubles, which broke out throught the Ottoman Empire owing to several reasons, began to ocur between the Muslims and the Armenians who lived in Aintab. Despite of the fact that these troubles caused to begin a chilliness between two communities, it did not turn into a reciprocal clash until 1895. In 1895; however, the Armenians gave a start to a revolt in Aintab besides to many places of the country; thus, it lead to an armed battle between the Turks and the Armenians for he first time. The affairs of two communities did not seperate despite of the revolt in 1895. Because, not only did all the Armenians not participate in the revolt, but the Muslims did not attribute all the troubles created by some comiteers to whole Armenian community. However, the affairs would follow always an unfavourable course from that time. In 1915, this time, a similar revolt attempt was prevented by the authorities having found out beforehand; thus, they did not let a new clash. Initially, the Armenians of Aintab were excused from the law of “dispatch and settling” put out by the Ottoman Goverment at the same year; but afterwards, they were made to dispatch in apprehension of a similar chaos. The Armenians of Aintab, who were made to dispatch, returned to the city in 1918; yet, apart from them thousands of Armenians, who were originally from different cities, were also brought to the city which were under English invasion by English pressure. The invasions which began at the end of World War I were the last stage of the Turk-Armenian affairs in Aintab. During English invasion, local Armenians took on the guidance and translation stuff of the invadors completely. French invasion period and the Armenian’s joining to the French army was the eventual event which broke off all the relations between the Turks and the Armenians in Aintab. Almost all the Armenians of Aintab took part on the line of French during the war; besides, the districts of Armenian were turned into front lines against the Turkish ones. After the French’s retreat from the region with the Covenent of Ankara in 1921, the Armenians who battled with the French against the Turks during the Turkish National Struggle, having left Aintab, in 1922 migrated firstly to Syria and then to various parts of the world. Key Words: Aintab, Armenian, Revolt, French, National Struggle

[@cumhurdemirel1778]

30 yıldır arastırma yapmışsın hocam ama kanıt gosteremem ve soyleniyor dıyorsun bunu yusuf hoca ve ilber hoca ile tartışabilirmisin

[@araf7638]

Kanalimda bu konu hakinda detailar bulun

[@seydiz1]

Dersim'de demanan ve alan li aşiret ler etkili olmuslar

[@ery3949]

1:11:10 1:23:10 2:01:34

[@zeroirmak4704]

Reskotan aşireti Diyarbakır'da kurtarıcı olmus

[@av.olgunozden801]

Dr. Akçam'ın yayında bahsi geçen kitabını satın alıp okuyacağım ancak mülakatta tespit ettiğim bir takım sorunlu ve çelişkili hususlardan bahsetmek isterim. Sayın akçam meseleye ilişkin değerlendirmelerinin birçok bölümünde bilimsel metotla bağdaşmayacak şekilde tahmin, niyet okuma ve uzmanı olmadığı konulardaki tespitlerine (Bahattin Şakir’in imzası gibi ) fazlasıyla yer veriyor. itc yetkililerinin ucu açık yazışmalarını soykırım delili gibi sunuyor. Şöyle olduğunu, böyle olduğunu tahmin ediyorum gibi ifadeler kullanıyor. Özellikle mağdurların kişisel tanıklıklarını tartışılmaz nesnel vesikalar gibi anıyor. Tarih biliminde anılar önemlidir ancak tarihçiler genelde öznel oldukları için ihtiyatlı yaklaşırlar. Bu usulü Dr. Akçam'da göremiyoruz. Mantıklı argümanlarla gerekçelendiremediği bir takım çelişkili analizler serd ediyor ki kafanın çorba olmaması elde değil. Bir yerde devletin askerlere verdiği imha emirlerinden bahsederken yerel halkın saldırılarına karşı jandarmaların konvoyları savunduğunu söylüyor sonrasında aslında kendileri öldürmek istedikleri için muhacirleri korudular gibi tuhaf laflar ediyor. Madem bu kadar net bir imha planı yapılmıştı kimin öldürdüğünün ne önemi var? Bu da yetmiyor, devletin askerler eliyle tehcir edilenleri belli bölgelere götürüp öldürdüklerini en azından bunu hedeflediklerini söyledikten sonra yolları uzatıp ağır koşullar nedeniyle insanların kendiliğinden ölmesini beklediklerini ama amacın hasıl olmadığından bahsediyor vs. netice itibariyle vakıaları kendi paradigmasına oturtmak için mantık sınırlarını zorluyor gibi görünüyor. Canlı sohbet kısmında bazı katılımcılar sorduğu tehcirde ki alman etkisi konusunun Akçam'a sorulmasını beklerdim. Son yıllarda Alman Genelkurmayı’nın tehcir kararının verilmesinde ve uygulanmasında hayli etkili olduğuna dair birçok yazı, makale ve kitap yayınlandı. 1. Dünya savaşında Osmanlı devletinin tamamen alman vesayeti altında olduğu düşüncesi yaygın bir kanaat haline geldi. Devrimci-Yol hareketinin liderlerinden biriyken hareketi toparlaması için politik mülteci olarak gittiği almanya'da ansızın zuhur eden bir esinle soykırım uzmanı oluveren Dr. Akçam'ın bu konuda edecek bir iki çift sözü yok muydu acaba? Özellikle alman modernizminin ilk soykırımı olan 1904 namibya katliamı ile Ermenilerin yaşadıkları arasındaki benzerliklere değinmesini beklerdim. Gerçi hakkını yemeyelim tavrını "ne emperyalizmi kardeşim, kürtlerle türkler bir olup ermenileri kesti" şeklinde formüle edilebilecek bir yöntemle zımni olarak ifade etti. istanbul ermenilerinin tehcir edilmemesini de almanların yüce gönüllüğüne bağladı bir yerde, bir de suriyede iskan edilmiş ermenilerin, almanların lütfu ile yeniden anadoluya döndürüleceklerini ama itc troykasının bunu engellediğini söyledi. Sonuçları itibariyle uluslararası hukukun teknik tartışmalarına takılmaksızın ifade etmek gerekir ki, Ermeni tehciri kararı Osmanlı devletinin yetersiz ve ilkel devlet teşkilatı ile yöneticilerinin basiretsizliği, yerel Müslüman halkın bölge Ermenileri ile olan tarihsel çıkar çatışmaları, cehalet ve hoşgörüsüzlükle birlemiş çarpıtılmış sınıf kininin etkisi ile bir faciaya dönüşmüştür. Ve bugünlerimizi de etkileyecek şekilde toplumumuzu çölleştirmiştir. Bu acıyı anlamak için Dr. Akçam gibi yetersiz, çarpıtmalarla dolu fikirler ileri sürenlere ihtiyacımız yok.

[@serenyanavedis4476]

Anlamayana davul zurna az anlayana sivrisinek saz

[@leondikran7596]

Peki berlin anlasmasinin 61 maddesine gore vilayeti sitti de uygulanmasi gereken kosullar neden savasin baslamasina azbir zaman kalana kadar uygulanmadi acaba ingiltere alttan alta abdulhamide biz boyle bir karar aldik ama sen gerekeni yap mi dedi ve katliamlar basladi

[@innsbruckjunge5064]

Bildiğim kadarıyla kendisinin yapmasını bekliyorlar. Direkt işgal edip zorla yaptırtma yoluna gitmemişler çok önemli görmedikleri için olabilir. Dünya Savaşı çıkmasa meşrutiyetin ilanı ile güçlenen Ermeni partileri aslında bunu yapmak üzereymiş neredeyse. Osmanlı Tarihinde bilhassa Ermeni ulusu çok hazin bir trajedi ile son bulmuş ne yazık ki.

[@zeroirmak4704]

Süryanilerde planda yokmus

[@a54hanna]

Hakkari Süryanileri hariç Güney Doğu Anadolu Süryanileri'ni katleden İslami taasuptur. 1845 tarihinde Hakkari'de çok büyük bir katliam yaşanmıştır

[@aycil2251]

Ben bunu nasıl kaçırdım yav

[@faiknalcakan5374]

Gerçekten aykırı görüşler .Kaçırılmamalı. Olmalı.Fakat dünyanın katliamcı sömürücü süper güçlerinin soykırım merakı seviciliği ilginç.Bundan bahsedilmiyor.Mesala Fıransa nın cezayir ve aftika katliamları.ABD nin kızılderili ve köle katliamları nıda dillendirmek daha objektif olurdu.Dinime küfreden müsliman olsa bari. Derler

[@kamilgozen]

Ben izlerken gozlerim doldu. Ben Kayseri'yim. Bu olaylar olmasa Kayseri nasil bir yer olurdu acaba Ermeni hemsehrilerimle birlikte?

[@mustafakemalozoflu2711]

@@kamilgozen siz önce Ermenilerin Doğu ve Güney Anadolu da katledilen Kürtler için ağlayın.. Biraz bu konularda okuma yapın...Neler okumak gerektiğini yazdım burada..

[@zeroirmak4704]

Salih Zeki tkpnin kurucusu birde

[@cumhurdemirel1778]

bizi arkamızdan vurmayın diye yalvaran türk tarafı var

[@nothingghicbirseyy5499]

Yaşasın Türkiye Cumhuriyeti!

[@atamoguzkagan9717]

Taşnak çetelerinin katlettiği bebeklerden niye bahsetmediniz?

[@a54hanna]

Hoca masal anlatmıyor. Gerçekleri anlatıyor.

[@timucinavc2315]

@@a54hannataner bey yalan atma konusunda çok değerli bir akademisyen

[@izzetpolat9980]

"Toplu katliam" ile "Soykırım" eş anlamlı değildir. Konu hakkında hangi terimi kullanmamız gerektiğini iyi bilmemiz gerek...

[@kazimmarmelat]

Kesin bilmiyordur, iyi ki söyledin..!

[@blabla-kk8bl]

Evet evet soykirim olmasinda ne olursa olsun

[@karpediem7603]

@@blabla-kk8bl aynı dönemde 2.5 milyon müslüman ve herşeyden önce insan can verdi. Ona buna soykırım demek bu büyük insanlık suçunu küçümsemektir.

[@domjedopje41]

@@karpediem7603 ha siqtr

[@karpediem7603]

@@domjedopje41 bilmukabil

[@irfantat4172]

Bu fotografları soldan kaydırma animasyonu çok sinir bozucu ve gözleri yoruyor.

[@britturk123]

Tarihe bakılmalı didik didik arşivler açılmalı arıştırmalı soykırım demek o kadar kolay bi mesele olmamalı kusura bakmayınız. Katliamlar ve acımazız bi plan oldu beli ama yahudilere yapılan soykırım ve bu mevzu hiç de ayni şey değil ve bu yüzden kabul edilmemeli.

[@onuroz9714]

Ermenistanın kurucu Basbakanı Ovanes Kacaznuni 1923 parti konferansında Türkler meşru müdafaa haklarını kullandılar diyor kzbin.info/www/bejne/m4vVfmhuorSUmbs

[@blabla-kk8bl]

ilanlara bakildi dinlemedinmi sen adamalarin ne dedigini , belge var sorun siz belge arsiv kabul etmiyosunuz , almanya kendinin ermeni katliaminda turkiyenin suc ortagi oldugunu acikladi ve soykirimi kabul etti. Daha ne yapalim marsdan mi belge topluycaz . Siradan inkarci laglari bunlar arsivler acilsin , tarihcilere birakilsin . Hepsi yapildi arsivler soykirimi kanitliyo , tarafsiz tarihciler soykirim belgelerini mektuplardan telgralardan cikariyo bir bir. Ama problem siz kabul etmiyosunuz. Suclusunuz o yuzden , ama devletler gozununyasina bakmaz , amerikada tanidi artik ermeniler tapulariyla tapulariyla toprakalrini geri alacak aynen yahudilerin filistinden aldigi gibi.

[@innsbruckjunge5064]

Taner Akçam bu Konya sık sık değindi. Özellikle Yahudilere yapılan ile karıştırılmaması gerekir dedi. Genocide bizzat Ermeniler yapılan işlemin adı. Yani Holokost a soykırım demezsin belki. Ama Ermenilere yapılana kesinlikle Soykırım dersin. Bizzat bu olaya verilmiş bir isimdir.

[@29ozy29]

Taner Akçam'ın kitabının kısa sürede büyük ilgi görmesi doğal. Bir adam bünyesinde hem solculuğu hem Amerikancılığı hem Avrupaya yalakalığını barındırabiliyorsa ana amacının ne olduğundan şüphe duyarım. Bu ülkede mevcut iktidara ben de muhalifim ama varoluşsal konularda budala olamam. Duygusallığı bir kenara bırakarak bugün bu ülkede 10 milyon Ortodoks Ermeni yaşasaydı ne olurdu,düşünmek bile istemiyorum....Kimlerin maşası olup bizi yoketme mücadelesi verecekleri bugün bile belli değil mi? Solcu olmak beyinsiz olmayı mı gerektiriyor ya da it gibi sürünüyor mu olmak lazım illa...Taner Akçam'a saygı bile duyamıyorum,Ahıska Türkü yazıyor tanıtım bilgisinde. Ahıska Türklerine Sovyet rejiminin yaptıkları konusunda konusunda en ufak bir yazısı eleştirisi var mı araştıracağım. Yoksa suratına tüküreceğim buradan...

[@innsbruckjunge5064]

Ülkede 10 milyon Gregoryen Ermeninin yaşaması senin için sorunsa sen solcu falan değilsin. Başkalarının maşası olur tartışmaları falan ülkenin 80 milyon Türkü hiç mi maşa olmadı Türkiye tarihinde. Türkü de Ermenisi de vatandaşı olan bir ülkede niye Ermeni başkasının maşası olmaya çalışsın. Öncelikle böyle bir önyargın varsa ırkçısın bu birincisi. Adamın ırkının veya ne üzerine çalışmadığının hiç bir önemi yok kendi akademik geçmişini anlatıyor zaten profesyonelliği bu konu üzerine acı yarıştırma konuşması arıyorsan amacın gerçeği falan öğrenmek değil bu da iki. Ayrıca milli olarak homojenize edilmiş bir devlet hayali bir solcunun en çok karşı durması gereken mesele olmalı. Buna da taraftar gibi konuşmuşsun. Ya kendini solcu olarak tanımlama ya da solculuk hakkında fikir sahibi ol.

[@29ozy29]

@@innsbruckjunge5064 Ben kendimi solcu olarak mı tanımladım da akıl veriyorsun. Kalıplaşmış ideolojilere körü körüne bağlanmak kadar budalaca birşey yok. Bu ideolojik kalıplar Ermeni,Kürt,Yunan gibi etnik gruplardan olup Türkleri yokedilmesi gereken düşman olarak görenlerin sığındığı truva atıdır. Türküm,faşist değilim ama aptal hiç değilim. O.Ç. larını ayırt etmek milli bir görev... Senin de bu kadar zoruna gidiyorsa yukardaki gruplardan birine aidiyetin var ya da budalasın...

[@adalethicyoktu6288]

Yaziklar olsun senin insanlığına. Çoğunluğu ele geçirmek için Ermenileri kestik desen daha güzel olurdu. Lanet olsun bizdeki bu insaniyetsizliğe.

[@islamkumus]

Yoruma bak çay demle 😂

[@mehmetdemirlek2323]

O isimlerinizi değiştirin Ermeniler, karışıklık yaratıyor