Ermeniler En Sonunda Bunu da Çalmak İstedi !!! | Sarı Gelin Türkü Hikayesi

Sarı Gelin Türkü Hikayesi üzerine çok tartışmaların döndüğü bir mevzu. Biliyorsunuz ki başka milletlerin bize ait olan şeyleri çalmaya çalıştıkları olmuştu. Ama bu sefer iş daha tehlikeli. Bu toprakların doğurduğu hikayeleri de çalmaya çalışıyorlar. Bunu aydınlatmaya çalıştım. Umarım faydalı olabilimişimdir.
İyi seyirler diliyorum.
Daha fazla türkü hikayesi için beğenip paylaşmayı unutmayın :)
Türkü İcra: Elif Kaya
İlginizi Çekebilecek Diğer İçerikler
Türkü Hikayeleri: bit.ly/3lBAKzA
Şiir Hikayeleri: bit.ly/3lyhbbt
Ustalarda Şiirler: bit.ly/391tEzi
Şiir İncelemeleri: bit.ly/310hhyT
SOSYAL MEDYA ADRESLERİM:
►Instagram: www.kisa.link/O10G
►Twitter: www.kisa.link/O10H
►Facebook: goo.gl/dua24v
►Website: goo.gl/SXibPG
Etkinlik ve Organizasyon ve Tanıtım İçin:
►Mail: [e-mail]
Herkese merhaba. Ben Hüsameddin Bayraklı. Bu kanalda şiirler söylüyor ve hikayeler anlatıyorum. Bazen yaşanmış, bazen kurgu hikayeler. Kurgu hikayelerde muhakkak açıklamalarda hikayenin kurgu olduğunu yahut kaynağının bilinmediğini belirtirim. O yüzden açıklamalara göz atmayı sakın unutmayın.
#SarıGelin #TürküHikayesi #Ermeni

[@adnan_1071]

muhteşem bir hikaye ve muhteşem bir anlatım. ağzına yüreğine sağlık abi.

[@aliagam7378]

Bu sadece bir hikaye kardes. Sozler OGUZ TURKLERINDEN GELMIS🇦🇿Zaten kelmelerde ve sivede beli oluyor. Musiqisi ise BALABAN aletiyle eski butov Azerbaycan ninelerin anlararin bebek ninnileri olarak SARI GELIN sarkisina cevrildi uzun zamanla. Gerceklerden biride odur ki evet TURKUN sarkisi🎼👏🇦🇿❤️🇹🇷

Türküz Türkü çağırırız EyvAllah reis.

[@Azerbaijan634]

Bu şarki menimdi ilk men oxumuşam 1891 ilde men oxuyanan soram hami ogurladi

[@yusufkizilaslan777]

çok güzel video olmuş ağzına sağlık abi varol.

[@ismailenverpasa8703]

Emeğinize sağlık #ittihatçıhareket olarak sizi tebrik ediyoruz

[@yuliyanzdravkov2546]

Kıpçak Nerede, Domuz çiftliği nerede?❤

[@serkanbesenli5888]

Selamunaleykum abi ağzına sağlık cok guzel anlatiyorsun amayarim kaliyor yarım kalmasının sebebi sonuna paylastigin türkü türkünün tamamını inlemek istiyoruz hikayesini dinledikten sonra sonraki videolarinda tamamını paylaşırsan cok daha iyi olur diye düşünüyorum saygilar.

[@remziyedemirtekin7854]

Muhteşem anlatmışsın abii

[@myunussahin]

Bu bilgilerin kaynağı nedir, türkünün hikayesini bilmeme rağmen birçok ayrıntıyı ilk defa duyuyorum.

[@ulkucabbar5480]

Agzina saglik kardes...

[@kenanaksu9004]

Arkadasim olmadi verdigin örnek! Hz Ali daha 7 Yasindayken Iman etmisdir , nerde ben görmedigim Allaha Iman etmem demesi Günaha girme yalanda söyleme yakismadi Iftira sana

[@emrecevik5341]

Çakırcalı mehmet efe nin hikayesini anlat reis kulaklarımızın pası silinsin

[@Manolyaa_a]

Abi konusma sınavında sarı gelin türküsünün öyküsünü anlatmam gerekiyo ama sitelere vs baktıgımda erzurumlu genc ve kıpcak beyinin sarısın kızının arasında gecen bi aşk hikayesi oldugu yazıyo ama sen de baska bisi anlatıyosun ben hangisini esas almalıyım yardımcı olur musun

[@BurakSabah.]

Serdar Tuncerin bir şiirini soylemistiniz diger kanalda onu tekrar seslendirirmisiniz

[@duslerdesevdimsenisoyleyem6401]

Ağzına sağlık reis

[@begumaksakal1751]

Yine çok güzeldi ❤️

[@tanerteber2493]

Herkese gönderesim var ağzına sağlık gardaşım

[@ilhamilkaydogdu]

Öncelikle emeğinize ve ağzınıza sağlık. Doğru mu anladım acaba merak ettim. Suzan Suzi Türküsü'nde bahsi geçen mezarlık bu 40 muridin mezarlığı mıydı?

[@Fitnessdunyam]

Muhtemelen değil. Çünkü Suzan suzi hikayesi Dicle nehrinin kenarında, Diyarbakır civarlarında geçmektedir. Burdaki hikaye ise Erzurum taraflarında Allahuekber dağlarında olduğu söylenmekte. 40 kutsal addedilen bir sayı olduğu için bir çok hikayede 40 insan, 40 hayvan, 40 gün vs. gibi ibareler kullanılır..

[@msrabozkurt9135]

Ziyaretgah nerede hangi ilde

[@gulsahdamar5565]

Türküyü kim söylüyor bulamadım

Elif Kaya söylüyor.

[@Alan_Zar]

I studied the history of this work for more than a year. Personally, my opinion boils down to the fact that the work has deep historical roots going back to the 18th and 19th centuries., the geography of the origin of this work, taking into account all written and oral data available to us today, is located within the borders from the city of Erzurum to the city of Kars in eastern Turkey, from Kars to the city of Yerevan (Surmalu). In this geographical triangle, in this segment from the 18th to the 19th century, there was a certain "mix" of numerous nationalities, Turks, Azerbaijanis, Armenians, Kurds, Yezidis, Assyrians, Pontic Greeks. The very first sheet music sample known to date, dating from 1913, belongs to the hand of the Armenian composer and folklorist Komitas. The notes were written in the Surmalinsky district of the Erivan province in one of the villages south of the city of Ashtarak - Evdzhilar. It is not a fact that he was the author of the music himself, since quite a lot of Azerbaijanis lived in Surmalu at the beginning of 1913. It is likely that the author of the music was an individual, in the likeness of the famous poet Shirvanzade (Azerbaijani poet, of Armenian origin or vice versa). So it seems to me that attributing this great work to a particular people is at least immoral. Komitas' version (Ahchik mered merela) is quite peculiar, as the lyrics of the song have a kind of symbiosis of Armenian and Turkish words. This is not a very surprising "scheme", since at the end of the 19th and early 20th centuries during the existence of the Ottoman Empire, the Turkish language was a kind of "lingua frank", it was spoken by all the peoples living on the territory of the empire. So Armenian and Kurdish authors quite often used Turkish words in their works to be original. That is why today it is extremely difficult to prepare which people this work belongs to, not to mention similar styles of performance of this work in Bayat and Shur. There is no doubt that the true birthplace of the work is located on the outskirts of the city of Erzurum, since in the Turkish version of "Erzurum Carsi Pazar" all geographical locations of this particular area are clearly traced, including Mount Palandoken. The Western Armenian version of this work "SARI GYALIN / The Bride from the Mountains" probably comes from there, so in the Turkish and Western Armenian versions there are many similar moments in the text, in particular in the Turkish version there is a line "Suna yar im", in the Western Armenian version "Dardod yar im". The Eastern Armenian version, for the sake of justice, I can say that it originated later, after 1900, since the Armenians, forced to leave the Eastern Provinces of the Empire to the territory of Soviet Armenia due to persecution, did not really want to listen to an Armenian song with Turkish words, and replaced many lines in the song, for example, "neynim\leilim aman" replaced with "dle yaman"., and the very name of the song "SARI GYALIN / Bride from the mountains" was replaced with "SARI AHCHIK \ Girl from the mountains". I like the Azerbaijani version of "SARI GELIN\Yellow Bride" because, unlike the Turkish and Armenian versions, it has a rather rich lyrical meaning. Personally, my opinion is that this work is the work of an Armenian bard dedicated to an Azerbaijani girl.

[@seyiturtekin3775]

. . .

[@kadimbulut5816]

Güzel kardeşim, Bilmediğin konularda 'lütfen' daha titiz olmalısın. Anlı şanlı Türk tarihi İslamiyetle başlamadı arkeolojik buluntularla ortaya çıktıki en az 8-10 bin yıllık bir Türk tarihimiz var lütfen daha dikkatli olalım. Not: Hikaye Akmenid im. Kralının (VI. mitridatenin) kızı (şifacı) sare (sarı) kızdır.

Güzel yorum için teşekkür ederim. Benimle kaynak paylaşabilir misiniz acaba?

[@eminesert187]

Sonunda şarkıyı söyleyen sanatçının ismi ne öğrenebilir miyim?

Yanlış hatırlamıyorsam Elif Kaya

[@kadiresen1819]

Yalan yanlış dinliyoruz ama sonunda hikayesini anlattigin türküyü dinlesek

[@mahmutarkan8062]

hangi dilde olduğu önemlimi egede bir müzik parcasını yunanca,güneydoğuda bir kürtçe veya arapca eseri türkçe ermenice dinleyebilirsiniz.yüzlerce örneği var....ırkçılığı ayrımcılığı bu güzelliklere sokmanın ne anlamı var....doğru bulmuyorum

Hangi dilde olduğundan değil hangi dilden doğduğunu ifade etmeye çalışıyoruz videoda. Doğduğu topraklardan koparmadıktan sonra söylediğiniz şeylerin benim nazarımda bir problemi yok. Tam olarak ırkçılık yapılmasına karşıyım zaten, ırkçılık yaparak bir asimilasyon gerçekleştiriliyor kültür üzerinden. Buna dikkat çekmeye çalışıyorum.

[@saidaseferoglu6909]

Sarı gelin değil. Kızın adi Sara dır. Sara Ermeni kızıdır. Oglan turk oluyor. Kızi vermiyorlar. deye biliyorum.

[@asyamustafayeva7162]

Hayır,ermeninin degil.

[@azegamerank8179]

Erməni deyil

[@serkanbesenli5888]

Selamunaleykum abi ağzına sağlık cok guzel anlatiyorsun amayarim kaliyor yarım kalmasının sebebi sonuna paylastigin türkü türkünün tamamını inlemek istiyoruz hikayesini dinledikten sonra sonraki videolarinda tamamını paylaşırsan cok daha iyi olur diye düşünüyorum saygilar.