Есть ли смысл быть на Литургии, если не причащаешься? / А.И. Осипов

📌Осипов Алексей Ильич - русский православный богослов, заслуженный профессор Московской духовной академии, доктор богословия.
Для более объективной оценки нам важно знать мнение каждого кто посмотрел это видео 👍👎. Архив лекций и книг Alexey-Osipov.ru
О смысле жизни. Есть ли Бог и кто Он? Истинность Христианства. Что такое Православие? Духовная жизнь. О любви, браке и семье...
_________
СКАЧАТЬ | alexey-osipov.ru/faq/bogosluzh...
Полная лекция «Иллюзия Православия» (МПДА, 2016.07.16) | alexey-osipov.ru/video/chto-ta...
ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ | Alexey-Osipov.ru
KZbin | kzbin.info...
VK | a_i_osipov
OK | ok.ru/prof.osipov
ЯНДЕКС ДЗЕН | zen.yandex.ru/professor_osipov
TELEGRAM | t.me/professor_osipov
#причастие #евхаристия #духовность #православие #христианство

[@raisaivanova1959]

Литургия в переводе означает - общее дело. Это молитва многократно усиленная, потому что молится вся церковь и Воинствующая и Небесная. Это, как говорят наши святые - огненный столб в Небо. Я верю, как утверждают наши святые, во врем Литургии Благодать Божия изливается и на не причащающихся. Это такое счастье быть в храме на Литургии и со всеми петь молитвы.

[@Natali-is5cs]

Спаси, Господи.

[@user-bg1ii3tk9e]

Наверное да, Благодать Божия и на непричащающихся сходит. Тем более священник благословляет Чашей всех прихожан без исключения. Жалко только, что не всегда получается подготовиться и причаститься. Хотя готовыми к Причастию мы никогда не будем, даже если не вычитаем, а совершим все каноны и молитвы ко Святому Причащению и службу отслужим, а не отстоим. Правда это не даёт нам право подходить к Чаше без подготовки. Наверное только совершив покаянные молитвы и осозновая своё несовершенство и греховность, можно с трепетом подходить к Чаше. Тогда Господь может и причастит по милости Своей.

[@user-zd8qt5ts6n]

Ага и не понимать о чем мы молимся аще иже яко идеже якоже

[@ALEX-MINSK]

@@user-zd8qt5ts6n изучайте) для того и жизнь есть. Если разобрался, помоги ближнему) так и спасёшься незаметно))

[@fggjytdghjjhggffvg4399]

а какие святые это утверждают!? хотя бы несколько имён!!! я бы просветился с удовольствием!

[@V1CT0RIOUS]

Благослови Господи, помилуй и спаси того, кто это читает. Аминь.

[@ninalozhkina2327]

Прежде всего, спаси Вас! И опусти с небес на землю!

[@user-eb7pq2ky3p]

@@ninalozhkina2327 Все мы в прелести частенько бываем ,Осипов нам об этом постоянно напоминает .

[@user-wg1sk9mb4m]

@@ninalozhkina2327 ну и вас заодно))

[@antonioantonioni843]

Спаси нас Господи и помилуй!

[@fggjytdghjjhggffvg4399]

а себя вы считаете очевидно уже спасенной !? вы же тоже это читали..чего уж так-то высоко о себе в подтексте...

[@yuliiapinchuk1883]

Спаси Вас Господи Алексей Ильич за Ваши замечательные лекции! Если бы я раньше их слушала сколько ошибок избежала бы в жизни!

[@ninamitkevich5595]

По опыту могу сказать, что когда нам священник сказал, что мы- православные, должны строить жизнь вокруг причастия, знать, что вечер субботы и перед Праздником - в храм, оставить время для молитвы и правила к причастию, обдумать грехи, в Воскресенье и Праздники всегда в храм, иначе вся суета- грех, на что ты променял Причастие??? На гостей, на огород, на магазины? Вот тогда у нас стала налаживаться жизнь вокруг Бога! Если Бог на первом месте, остальное будет на своем (Августин Блаженый).

[@valyaabramova403]

Спасибо.

[@wadysawag952]

Можно ли причащатся без исповеди?

[@user-nj3tq4gf8l]

Спасибо, Алексей Ильич, за ваши труды! Слава Богу за все!!!

[@user-ju2ns7cn9r]

Слава Господу Иисусу Христу нашему!!!

[@NIKolaich07]

Готовлюсь к причастию как к судному дню уже много лет. Посещаю богослужения но к причастию ещё не готов.

[@user-ls5gz1gf2h]

Я не знаю как правильно. Осипов умнее. Но скажу по опыту своему. в моём приходе отец- настоятель настоящий монах, хоть и в мирском приходе. Так вот я реально хожу ради проповедей отца-настоятеля, для меня нет таких проповедей как у него нигде, реально. И я из-за своей жизни не могу причащаться часто, но на проповедь всегда бегу. проповеди настоятеля меня питают, умудряют и он реально говорит и это прям ответы на мои жизненные проблемы и вопросы.

[@user-fr4lc3qq7t]

я молюсь что бы священики замолчали,то что они говорят,это навязывание своих детских травм и психических зависимостей все это маскируеться под евангельский дух, я помню как священик глумился на проповеди когда умер майкл джексон,это было ужасно,Боже дай нам смирение!!!!!

[@user-eb7pq2ky3p]

Проповеди нельзя ставить выше таинства Святого Причастия ,полезно слушать проповеди ,но всегда существует опасность приходить в Храм не как в Дом Божий ,а как на лекцию к Богосолову ,всё таки в Храме главное это таинства и общая молитва ,а главная цель проповеди это привести человека к спасению души ,а не вызвать у прихожан привязанность и восхищение проповедником ,если прихожане избегают Причащения ,считают это не обязательным ,не главным ,то что то не так с проповедями ,хотя я почти уверен ,что просто Вы не совсем правильно понимаете главную цель прихода в Храм .Бывают батюшки и вовсе мало проповедуют среди прихожан .

[@user-ls5gz1gf2h]

@@user-eb7pq2ky3p хорошо, что вы всё правильно понимаете и знаете. Я же ничего не понима и не знаю. Моя главная цель прихода в храм-это Бог. Но я написал выше, а вы мой текст не поняли. Я сказал, что из-за своего образа жизни я не могу часто причащаться и мог бы по вашей логике, ваще бы и не ходить в храм. Но хожу потому что благодаря проповедям духовного монаха благочестивой жизни я получаю благословения, духовную подпитку и направление в повседневной жизни!

[@user-dd1pz5sf6x]

@@user-fr4lc3qq7t Они люди и тоже могут и грешить и заблуждаться. Но и проповедников хороших много. Можно выбирать к кому душа лежит. Всех с праздником!

[@user-fr4lc3qq7t]

@@user-dd1pz5sf6x нет таких у них сейчас это спорт кто по дурней что скажет что бы народ Божий сколахнулся, просто я может повзровслел и душа моя немощней стала,раньше они дурь несли и я терпел а сейчас просто не могу,думаю есть такие надо искать

[@mid_pro3010]

Конечно надо идти в церковь на литургию ведь мы там тоже причащаемся святого духа ведь священник возглашает "и причастие святого духа будет со всеми вами"

[@user-de5er8up6k]

СПАСИБО ВАМ БОЛЬШОЕ!!!

[@user-ty5lx8ir2g]

СПАСИ ГОСПОДИ! ХРАНИ ВАС ГОСПОДЬ!

[@maksimgr566]

☦.Спаси Господи.🌼🌼🌼.☦

[@NanaPigal-789]

Как же мы мало знаем...

[@user-eb7pq2ky3p]

Мы никогда не будем достойны причаститься ,если почувствовал себя достойным ,то точно в прелести находишся .Как то так Осипов говорил.Нужно просто готовиться к причастию как того требуют традиции Церковные ,и верить в силу таинства ,не размышляя о том достойны мы или нет ,не искать каких то ощущений благодати и т.п.Просто верить в то ,что без причастия нам нельзя обойтись ,но знать ,что мы всегда недостойны .

[@user-bu1en8mg8e]

100%

[@user-dl6yz9ex3t]

Спаси Господи Алексей Ильич.

[@Mr.Petr1969]

Очень проникновенно! Спаси Господи!

[@user-bb5on1pu3g]

Господь всех призывает на Его трапезу, и как не идти на неё. Как в притче будем отговариваться "я женился", "я купил поле"? Только жизнь надо свою построить под принятие Святых Таинств, а не наоборот. И пища вообще не препятствие.

[@user-ng9tu7ji1h]

Благодарю Вас, Алексей Ильич, за Ваши наставления, это очень полезно

[@user-zp8sf3kp7d]

Понял. Спасибо вам

[@user-ry9jf5wi8i]

Спасибо Алексей Ильич

[@MaximPetropavlovskiy]

Спасибо за ответ 😊

[@yalo-sn6ww]

Спаси Господи!

[@user-pw9cf4oz2m]

Спасибо вам А. О.

[@ts135798]

Понравилось

[@ninikinini80]

За тысячи лет люди наплели человеской глупости, что уже в словах Христа не вневлят, очевидного! Что говорил Христос саморитянке возле колодца? А мы всё Бога видим, что он где то, или сидит нас ждет, когда мы соизволим?! Он везде и слышит и видит всё, так что начинайте работать над собой всегда и везде!

[@user-qm8xf3wy4h]

Если считаешь себя достойным -не смей подходит к чаше, Ваши слова.

[@LPH-TW]

Спаси Господи

[@natalyzinzuk8507]

Благодарю за ценные разъяснения и полезные советы🕌

[@magdalina309]

А у нас в храме каждый день литургия, так в прошлом году сделали

[@user-nu8bb2iv4n]

У нас всегда крайности! Лучше держаться золотой середины!

[@user-uy3uq7iy3t]

Да.

[@user-cr5nb6cq3s]

Что по мне причащаться нужно когда готов или готова это действие выполнить достойно . Знаю много людей которые считают достаточно лишь воздержаться от мяса и этого достаточно . Думаю главное не количество , а качество - моё мнение.

[@user-eb7pq2ky3p]

Осипов говорил ,что если вы посчитали себя достойным причащения ,то значит вы точно причстились в осуждение !Мы не должны решать достоцны мы или не достойны ,мы никак не можем определять и судить о себе ,это очень важно !Нет критерия достойности ,мы должны понимать ,что мы всегда находимся в неоплатном долгу пред Богом ,именно Кровь и Плоть Христа делает нас достойными Царствия Божия ,а не наши подвиги и старания ,именно своей кровью Христос омыл и очистил наши грехи ,грехи нас недостойных, этом суть причастия !Покаяние и ощущение собственного ничтожества ,падения должно быть в нас перед причастием ,а не чувство собоственного достоинства причаститься .А молитвы и пост перед причастием должны помочь нам хоть немного помочь нам приблизиться к чувству покаяния и видения своего грехопадения ,и помочь нам избавиться от злобы и обид .

[@user-eb7pq2ky3p]

Так что дело и не в качестве и не в частоте ,а в осознаниии собственного недостоинства ,посчитал себя достойным ,значит возвысил себя и причастился в осуждение !А если не причастился если считаешь себя не достойным ,и к чаше не идешь ,то значит ждешь ощещения достойности ,а значит опять риск причаститься в осуждение !А значит нужно стремиться исполнить ,установленную Церковью подготовку постом и молитвой и с чувством покаяния и веры ,что Господь своей Кровью омыл наши грехи ,с чувством своего недостоинства подходить к чаше .

[@user-jz1nv8sy6p]

Иисус принял нашу природу и был как человек

[@user-gx4ie7qw1x]

Если апостол Павел так сказал в первом веке о правилах к причащению, то почему вы через две тысячи лет начинаете создавать свои правила и вводить народ в заблуждение.

[@user-lw7wg9el9c]

Не греши причещайся.ходи но не причещайся .Вы молодец

[@user-vx7fb9zy4j]

Вчера пересматривал эпизод из фильма Страсти Христовы и возникла такая аналогия: люди которые исповедаются и причащаются на службе-они находятся на месте разбойника, на кресте, исповедают грех и получают прощение. А люди которые не учавствуют в таинствах это те люди, которые пришли на казнь, кто то просто посмотреть, кто то посочувствавать и т. д. Второй день хожу под впечатлением, ведь я то же много раз себе задавал такой вопрос.

[@user-im6he1rc6w]

Иван Смоленский восхитительная аналогия! Благодарю вас! Сердцем давно пришёл к тому что А.И.О. Говорит , не вижу смысла в литургии без Причащения.., да и по слову иер . Андрея Ткачева : храмы, хоры, песнопения, благолепие и красота, это всё только для того, чтоб мы становились причастниками, соединялись со Христом..

[@user-wx8hn3nv1n]

А кто то пришёл помолиться...

[@user-qi6df8rc4y]

Было было Я читал что Когда святой святому нёс причастие из Него проросло зерно ..,вот какая Вера и благодать любви была в древних времён спасиба. .., лично я не слышал что мне говорил апостол Павел достойно или не достойно..,ежили розобраться глубже а кто причащается достойно??¿? Один бог без греха а ежили ты был на службе и не причастился то лучше смотреть телевизор и меньше греха.., причастие обязательно..,а тот кто ходит в церковь и не причащается тот не имеет часть с богом Иисусом Христом ✝️🛐☦️

[@LybNet]

Получается, неподготовленным нужно уходить перед причастием?

[@lipusdei3153]

Первая часть литургии была общая, для членов Церкви и катахетов, во второй же части - Причастии - катахеты покидали литургию и оставались лишь те кто мог причащаться.

[@andrey4290]

Святые Оптинские старцы говорили, что мирским людям достаточно причащаться четыре раза в году,в основные посты

[@user-uy1bf1or6x]

Andrey а Христос говорит: «Примите, ядите, сие есть Тело Мое и Кровь Моя».

[@lovaolga]

Так и живу. Привела я свою племянницу 8 лет. Ее крестили летом. На службу на самое начало. Говорю иди на исповедь. Она я стесьняюсь. Я ее подтолкнула со словами нашла чего стесняться, это мы грешные нам есть чего. Поставила ей стульчик. Она достойно постояла, посидела, поспала минуты 2. Причастилась. Посмотрела сколько детей примерно 1/3. Когда пошли уже домой говорит было классно.

[@user-uy1bf1or6x]

Евгения Киевлянка вот именно!

[@user-uy1bf1or6x]

ВиКон а причем здесь это?

[@Yulia-xp9ww]

Причастие не только в Чаше, но еще надо быть причастным духом ко Христу. Если этого нет, то можно стать подобным Иуде.

[@user-jz1nv8sy6p]

А если скоро этого не будет причастия как тогда?

[@krysa086]

Если бы приходили только причастники,зрам был бы на половину пуст. Я хожу каждую неделю,а причащаюсь раз в месяц. Каждый раз причащаться я не готова,привыкание тоже имеет место быть. Хотя есть и такие,кто кажлую неделю готов. Я- нет....

[@25_SOVETOV]

Так если не причащаешься, быть в храме до причастия или до конца службы надо отстоять до целования креста?

[@Olla8]

Константин Стадников Если Вам в тягость «отстоять», то можете уйти перед причастием, но вообще то уходить до окончания богослужения очень нежелательно, мы же не повинность исполняем, а приходим добровольно, никто никого в храм насильно не гонит.

[@ivanartyushkin9179]

Если ты в оглашении, то до "оглашенные изыдите" , выходишь , возвращаешься после причастия и до целования креста. Если ты верный, то остаёшься и на причастие, но если готов причаститься подходи. Не готов, не подходи к чаше. А так, все больны и умирают. К причастию подходят и те кто вчера блудил и веселился.... лижбы причаститься.

[@user-ls6xf6fh9z]

А, вот, как поститься перед причастием, при таком раскладе, разве возможно пощение при еде из супермарк... и при такой экологии (все, еда отравлена) кругом в еде химия. О каком посте может идти речь?? ☹️

[@user-wo4ky9nw6n]

@@user-ls6xf6fh9z Да так и постимся.Какую пищу заслужили уБога(в супермаркетах и супермаркеты тоже)ту и едим.А как люди в голод пост держали???......Отмазки всегда можно найти.

[@user-wo4ky9nw6n]

@@user-ls6xf6fh9z А без поста вы едите только не отравленное?Без химии?(яйца,мясо,масло,молоко)И оно уже возле супермаркетов?

[@user-jw6bv5jm6u]

Разные бывают ситуации я не согласин ходить в церковь нужно ходить не смотря будешь причещатся или нет в первые века не было канонов итд они появились позже

[@user-uy1bf1or6x]

Артем Шакирович, как раз в первых веке они и создались. На апостольском соборе установлено 9 правило, которое гласит, что всех, в Церковь входящих и Писание случающих, но не причащающихся- подобает отлучать от общения Церковного (Ап. 9)

[@timtim360]

А как быть если посещают литургию каждый день и причащаются , приходят типа позавтракал и пошёл

[@Stoun_Kam]

Если крещение это признание наличия души то оно предполагает необходимость духовного роста через таинство Причастия! "Душу кашей не накормишь" Без Причастия христианство превращается в баптизм! Если мы не ядим Бога тогда ядим друг друга и революция 1917 года явила всю деградацию и духовный упадок русского народа, когда они крещеные с особой жестокостью убивали других крещенных... Так как РПЦ,а это все и монахи и миряне любого сословия живём по строгому монашескому уставу мужского монастыря в пустыне Палестины в честь Саввы Освященного,то в Типиконе прописано,что причастие допустимо 1 раз в год или 4 раза Великим постом,а для чего ходить в храм, только чтобы причащаться! Иначе где брать любовь и духовные силы, чтобы врачевать свои больные души и любить ближнего... О недостойном причастии, стих вырван из контекста Вся проблема в воцерковлении и самое главное- мистически и под покровом "великой тайны" табуирована Евхаристическая Чаша, вокруг которой, как источника жизни и должна выстраиваться церковная жизнь! И неважно кто эти христиане,интелегенция или даже монашествующие или те, кто уже по 20 лет при Церкви..у огромного количества народа нет смыслов, а когда человек не понимает или не знает о самом главном,тогда духовное наполнение идёт через методические пособия Игнатия Бренчанинова, Иоанна Лествичника, Феофана Затворника...посты... молитвы, но как потом выясняется не всем полезно, даже если быть точнее единицы смогут это освоить, а как спасаться в Церкви учителям, врачам, космонавтам, бомжам с помойки, всем тем кто имея детскую любовь к Богу упираются в глухую стену сухой схоластики и букву закона-устава и это проблемища! А как плоды такого воцерковления 75% разводов венчаных браков, тогда как в Греции только 5%

[@idiliya4603]

Почему только до причастия по быть на литургии? До конца разве нельзя быть? Даже если не причащаешься.

[@user-lx4mg1ji6b]

Я тоже не поняла этот момент. Я до конца остаюсь. Во время причастия можно молиться за причащающихся. ..что бы не в осуждение было причастие. Разные бывают семейные обстоятельства и причины по которым человек не причащается часто.

[@user-cd1zw2oi4b]

Скажите мне как не работать в воскресенье, если на домашние дела на неделе времени совсем нет?

[@user-uy1bf1or6x]

Работайте не в ущерб Богослужению, после службы можно делать домашние дела

[@user-nl3bs3gj3q]

Найди ролик Дмитрия Смирнова, о работе в воскресенье.

[@lovaolga]

Как говорил Иисус суббота для человека, а не человек для субботы. Здесть тоже самое. Но есть одно но. Кроме церковных праздников.

[@user-wb6xh3dc5p]

Литургия - общее дело, это Святые Тайны, а также молитва о живых и усопших, проповедь, просвещение, свечи, Воскресная школа, церковные( да и не церковные, чего греха таить)новости, раздача послушаний на неделю, освящение, требы, катехизациия, огласительные беседы, помощь немощным....и вы хотите всего этого нас лишить. Профессор грамотный, но на поворотах заносит. Слушать надо, имея мощные фильтры.

[@user-rr9es6bu7m]

Поясните пожалуйста, в каком месте профессор вас этого лишает?

[@Dimitry.911]

@@user-rr9es6bu7m Присоединяюсь. Где профессор вас этого лишает?

[@user-bg1ii3tk9e]

Я слышал, что в древней церкви кающиеся (которые не причащаются по разным причинам), находились только на литургии оглашаемых. Таким образом имели возможность услышать Евангелие и на Проскомидии поучаствовать в молитве и после возгласа: изыдите оглашенные, удалиться в притвор и там продолжать каятся. Потому как последующие молитвы обращены к Господу о ниспослании Святаго Духа на Святые Дары. Соответственно, если не причащаешься, но будешь при этом продолжать службу и молиться на Литургии верных, то в вынесут тебе Чашу, а ты и не причастишься. Не понятно тогда для чего молился. Хотя очень хочется всегда поичаститься. Думаю, что верные древней церкви так и делали - готовились, служили службу до конца и причащались, ну, а если каялись, то на литургии верных каялись в притворе. Многим основные моменты службы не совсем понятны. Когда священник возглашает: "оглашаемые, главы ваши Господеви приклоните", то половина храма приклоняет, а когда возглас: "оглашаемые изыдите", то те, кто поиклонял головы почему-то не уходят из храма. Получается,что они верные и будут участвовать в Литургии верных, а может и причащаться. Думаю, что вопрос воцерковления это всё и решит. Батюшкам не всегда есть время это разъяснить, а нам лень в этом разбираться. От-того и службы не знаем. Что-то там батюшка говорит, что-то певчие поют, прихожане молятся когда особо громко клирос споёт.

[@user-me9im9hu7t]

Алексей не умничайте! Сами не ходите каждое воскресенье да и все! Что за призыв у вас! Вы что каждое воскресенье причащаетесь?? Так Свято живете??? А в Храм КАЖДОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ нужно ходить! Умник

[@user-bg1ii3tk9e]

@@user-me9im9hu7t Извинитие, что вызввл у Вас раздражение. Просто хотел разобраться и думал, что подскажут. Спасибо, что подсказали и всё разъяснили.

[@user-bg1ii3tk9e]

@@user-me9im9hu7t каждое воскресенье и не получается ходить, но я не это имел ввиду. Если кого-то раздражает упоминание мною каких-то терминов, то это не означает, что я умничаю. Сейчас это всё и всем доступно и нет в этом ничего особенного. Может я как-нибудь и назвал бы литургию верных по-другому (например вторая часть литтургии), но на тот момент мне это не пришло в голову. Наталья, извините ещё раз. В следующий раз буду думать прежде, чем писать.

[@user-ww6er7xq1e]

Милейший, где-то я читала, что оглашенные- это не христиане, пришедшие на службу, ,а инакомыслящие! Поэтому их и запрещали на причастии!

[@user-bg1ii3tk9e]

@@user-ww6er7xq1e Да, инакомслящие могли быть тоже оглашаемыми, т.е. теми, кто оглашался Словом Истины. Это те, кто готовились к принятию крещения и христианского вероучения. А так как участвовать в Таинстве причастия (Евхаристии) они не могли, по понятным причинам, то являлись оглашаемыми и для них соответствуящая часть службы есть - литургия оглашанмых (где читается Евангелие). В наше время есть много людей, которые были крещены без понимания сущности веры и таких людей называют невоцерковлённые. Они, кстати, могут участвовать в таинствах, но Катехизис должны изучить. По этому и те и другие изучают вероучение, но оглашаемые готовятся к принятию Таинства Крещения и пока не могут участвовать в Евхаристии (причастии), а те, кто крещён в младенчестве или в зредом возрасте, но не знают основ веры, то они воцерковляются. По большому счёту и те и другие научаются слову Божьему, но воцерковляющиеся уже приняли Святое Крещение, а значит стали верными и могут участвовать во всех таинствах церкви, при этом продолжая наставляться в Законе Божьем, а те кто ещё оглашается (или по гречески катехизируется), то пока только литургия онлашаемых. От иноверцев же закрывали двери в храм, чтобы те не смогли присутствовать на Таинствах. Вроде были даже стражники у дверей, которые их и запирали. Отсюда и возглас священника: "Двери, двери! Премудростью вонмем!" Хотя для сегодняшнего дня можно понимать ещё этот возглас как двери нашей души, т.е. закрываем двери нашей души от всего мирского и сосредотачиваемся на молитве. А там уже и Херувимская начинается. Так что ход богослужения очень символичен и интересен.

[@user-ms3gw4qc2l]

😳 🤔

[@user-ii1ym2vw6z]

Делил.

[@user-76122]

Не надо наводить тень на плетень! И использовать слова Апостола в сомнительных целях/сеять в души припятствий сомнение/ Если надо,обстоятельства не позволят ни креститься,ни причаститься.И понимая ваши слова по своему,свещенники,перестраховываясь,отганяют овец от причастия,забывая Закон:"...и приходящего ко Мне, не изгоню вон...".

[@donkihot898]

Зачем использовать слова Господа в своих целях. Никто не выгоняет из храма приходящего. Да и вообще "приходящий" - это кажется более широкое понятие. Никто не отгоняет и от причастия, но стараются чтобы приступали со страхом Божиим, с подготовкой, как заповедал Моисей народу израильскому ибо "Бог наш есть огнь поядающий"

[@user-bv9oz5bk7j]

Слова и апостола Павла вырваны из контекста.

[@user-xt8zt4lu4z]

Мы православные каждое воскресенье должны ходить в храм.И значит каждую неделю причащаться?

[@user-vc9oz5bx2x]

2-3 раза в неделю

[@user-uq6rh7jc9e]

Что значит должны? Бог даровал каждому свободу и право выбора: быть с Ним или без Него. Да, мы все должники перед Богом, но долг отдаем не по принуждению, а по доброй воле. Бог может лишь иногда мягко напомнить для нашего же блага и спасения.

[@user-cr8nk2bp1s]

В идеале да, но куда нам, хоть бы до храма добратся(

[@Goshagrisha]

Именно. Православные христиане ДОЛЖНЫ причащаться по воскресным и праздничным дням. В этом отличие от протестантов, которые собираются Библию почитать, попеть,, проповедь послушать...

[@user-jb8ud9zd8n]

@@user-bf7mc4qb4z в евангелие есть ответ на ваш вопрос, Господь всех приглашает но кому на работу, кто участок покупает, кто-то ещё чем то занят поэтому не могут прийти на обед званый Царем, и ещё сказано день 7 отдайте Господу, меняйте работу. Сейчас и в будни в многих Храмах есть Литургия.

[@user-vp4my5zh2n]

Меня уже давно не допускают к причастию-живу не зарегистрированная, (по имущественным соображениям.) Очень обидно, чувство несправедливости. Как будто приватизировали Тело и Кровь и распределяют, кому дать, кому не дать. Пару раз в других церквях, исповедуясь поверхностно, причащалась все же. В церковь каждое воскресенье хожу (стараюсь ходить)

[@alisaalisa5949]

А деньги а Храме, где Вам запрещено причащаться, с Вас берут? - За записочкии, требы, на пожертвования? Если да, то почему деньгами от Вас "грешной и недостойной" не чураются?

[@user-vp4my5zh2n]

@@alisaalisa5949 Так вопрос никогда не ставила, нелёгкий труд священников и трудящихся в церкви должен оплачиваться. Но с причастием как-то, чувствую, не совсем правы. Ведь это дар нам от Господа во оставление грехов. А не подачка за хорошее поведение, как сахар собачке.. Как-то так..

[@alisaalisa5949]

@@user-vp4my5zh2n А может быть незарегестрированный брак государством быть венчанным в Церкви? То есть можно ли не расписываясь, обвенчаться? Тогда можно будет избежать имущественных проблем.

[@alexshu5384]

Не зарегистрированный брак не может быть венчан. Разве что после венчания оформили развод. Недопускают к причастию человека, который живет в грехе. Для блага самого же человека ибо можно причастится воосуждение. От этого заболеть или умереть.

[@user-vp4my5zh2n]

@@alexshu5384 У нас можно причащаться без венчания, лишь бы был хотя бы зарегистрирован. По крайней мере, это хоть какая-то гарантия серьёзности отношений. Город Южно-Сахалинск. Спасибо за ответ

[@user-bv9oz5bk7j]

О чём молиться? Если все молитвы подводят нас к причастию? Просто придти на литургию и помолиться и не причаститься, это какой-то бред.

[@user-gx1ok1df5q]

Простите за мой некорректный вопрос,почему Иисус Христос смог воскреснуть,потому что он был Бог или как человек что Он для этого смог сделать,что бы его плоть сделаласьтнетленной,а дух бесстрастным?

[@user-ze6pf7gq2e]

Интересно раньше перед Причастием тоже вычитывали каноны, три дня постились и исповедывались? Или просто голодным приходили на службу и причащалась. Священники исповедуются по мере необходимости, а причащаются на каждой службе.

[@raisaivanova1959]

А как же иначе, ведь священники у Престола служат и молятся, как же им не причащаться. Нам лучше готовиться по церковному Уставу как нам полагается и не искушаться. По Уставу священники причащаются за каждой Литургией, а мы по мере наших возможностей.

[@user-ze6pf7gq2e]

@@raisaivanova1959 я бы с удовольствием причащалась каждое воскресенье, но не смогу каждую неделю по три дня пост держать и читать все необходимые Каноны. Понимаю что это не оправдание... Бывает на службе так хочется причаститься, но как представлю долгий путь приготовления то уже и нет сил

[@user-wh8me5ov3t]

@@user-ze6pf7gq2e Послушайте лекции отца Андрея Ткачева по этому вопросу. Если соблюдать посты по средам и пятницам, а также все многодневные посты, то не обязательно поститься три дня перед причастием. Канал "Мир православия" Протоирей Андрей Ткачев Исповедь и причастие. Удачи!

[@user-ze6pf7gq2e]

@@user-wh8me5ov3tБлагодарю!

[@sidoriovich]

@@user-ze6pf7gq2e патриархия несколько лет назад утвердила документ, касающийся причащения, называется кажется "О введении верных в таинство Евхаристии". Там указано, что люди, причащающиеся часто (2 раза в месяц, каждую неделю, 2 и более раз неделю) могут пропускать покаянные каноны и читать только последование ко причастию. Пост перед причастием можно сократить до одного дня непосредственно перед причастием, либо без него, если прихожанином соблюдает основные посты, а также пост в среду и пятницу. Головин когда-то говорил, что если человек является членом православной общины и находится в лоне Матери церкви, то во время поста отдельно поститься для причастия не нужно, также в Светлую седьмицу, когда на среду и пятницу поста нет и мы вместе со всей церковью празднуем Воскресение Христово. Естественно, все это с благословления вашего духовника. И какой период вы имеете в виду под словом " раньше? Если первые века, то никаких канонов и преследований ко причастию не было, потому что их написали намного позже.тогда и вера у людей, стойкость и стремление ко Христу было намного сильнее. Были времена сильных гонений на христиан и люди жили каждый день как последний, потому что не знали, может его сегодня ночью схватят или завтра и убьют, а как он пойдёт на суд к Богу со своими грехами, вот и каялись и готовились хорошо.

[@arkadyeremov2757]

Конечно есть если ты молишся со вниманием слушаеш псалмы ,смысла нету когда ты не молишся прочитал последование а ум твой Бог знает где, и причешяешся не во спасение а суд себе еш и пьеш плоть и кровь лучше с благоговением причешятся 2-3 раза в год чем неделю раз как делают основная масса обсолютно непонемаюшяя что такое причастие

[@user-gi3qy3qh5n]

Да вы что, два раза в год, за это время нечистый в конец одолеет,без благодати Божией не прожить,да и душа разленится,попробуй снова ее в норму приведи!

[@user-ky5yc4rn8t]

А в ЧЕМ ПРИЧИНА - НЕ правильного причащения? Вот об этом НИКТО не думает. Хотя Павел тут же об этом говорит. НЕ РАЗМЫШЛЯЯ - О ТЕЛЕ Господнем. Многие думают это наверное согрешил или обидел кого то. Что за маразм. Называется гляжу в книгу вижу "произведение искусства". Павел ТУТ ЖЕ говорит - ЧТО ТАКОЕ ТЕЛО. Это - рука, нога, ухо и т.д. То есть Тело - НЕ поместная ЦЕРКВА. НЕ грех против кого то. Как многие думают, я обидел кого то, мое участие не достойно. Это ВСЕ бред "кобылы". Тело это - ФУНКЦИЯ!!! (в Теле) То есть Тело состоит из - функций. Функция руки, ноги и т.д., То есть - какую функцию в Теле - ЗАНИМАЕШЬ ТЫ. То есть - КЕМ ТЫ ЯВЛЯЕШЬСЯ в Теле. Рукой, ногой, ухом и т.д. Вот если ты об ЭТОМ НЕ РАЗМЫШЛЯЕШЬ Твое участие - НЕ ДОСТОЙНО. .

[@user-im8nc8tj5w]

Я думаю что смысла нет,за деньги детей крестить,или не так,А?????

[@orthodoxfaith4785]

Совершенно ясно, что литургия имеет гораздо более широкий смысл, чем одно только причащение. На литургии мы исповедуем свою веру и единство в ней (этой цели служит, в частности, молитва за Первоиерарха и местного Владыку - придя в чужом городе в незнакомую церковь и услышав имя Святейшего Патриарха Алексия, вы можете спокойно в этой церкви молиться). Литургия содержит и научение истинам веры и молитву во всём её многообразии: славословие (“Тебе поем, тебе благословим”…), благодарение (…“Тебе благодарим”…) и разного рода личные просьбы (“и молим Ти ся, Боже наш!”). Мы молимся и о себе (“прощения и оставления грехов и прегрешений наших у Господа просим”), и о других людях (“о плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, плененных”…), и не только общим наименованием (напр., “недугующих”), но и поименно. Центром литургии является преложение (пресуществление) Хлеба и Вина в Тело и Кровь Христову; причём это единственное неповторимое священнодействие литургии - все остальные, включая причащение, могут осуществляться и вне литургии. Причём, если во время литургии до вступления её в главную часть священника позвали причастить умирающего, он обязан, дав задание в его отсутствие петь псалмы, оставить на время службу и спешно идти на причащение.

[@user-uy1bf1or6x]

Orthodox Faith, Литургия создана для Евхаристии

[@Goshagrisha]

Если нет смертных грехов, нужно причащаться. А если есть, нужно каяться. Понапридумывали всяких подготовок, которые в лом выполнять, и сами себя общения со Христом лишают.

[@lovaolga]

Знаете крещение искупает все грехи до, и все грехи прощаются кроме хуления Святого Духа. А так да надо покоянный канон читать.

[@Goshagrisha]

@Евгения Киевлянка это же чистый протестантизм: прийти, попеть, почитать холи байбл, проповедь послушать и разойтись по домам. Полное отсутствие евхаристического восприятие церковной жизни.

[@Goshagrisha]

@ВиКон какое ещё обрядоверие? Евхаристия - это обряд что ли?

[@sergeyrutkovsky4146]

3:12 «по-моему…»… А по-моему: тра-та-та - та-та-та-та- вышла кошка за кота!

[@kminchenkov]

Блаженный?

[@user-gx4ie7qw1x]

Осипова послушаешь... -- в такие дебри влезешь....

[@user-gb9pf4vc4t]

Не причащаюсь потому что ни разу не исповедовался

[@lovaolga]

А вы напрягитесь переступите через гордость свою. Но это очень сложно.

[@tatianatolmacheva1190]

Всему своё время,Помоги вам Господь!

[@user-sx7uv6pl3f]

Самый страшный грех - не расскаянный.

[@user-lx4mg1ji6b]

Попробуйте. Сходите на исповедь. На душе станет легче. Я не так давно начала причащаться... и исповедоваться. Сначала просто ходила в церковь, по воскресеньям. ..потом на исповедь. ..несколько раз....потом мне батюшка объяснил как надо подготовиться к причастию. И я причастилась. Начинать всегда не просто. ...но с Богом все возможно.

[@CTOIO_HACMEPTb]

Да хоть на 2-х литургиях в день присутствуйте и молитесь, но не причащайтесь, потому что не готовились и не исповедовались, поцеловал крест - ты был на Литургии, доброе дело зачтется. Без покаяния, исповеди нет отпущения грехов, а без отпущения грехов нет причастия. Так что постоянно так делать смысла нет грехи копить и с Богом не соединяться.

[@shisha3000]

Две Литургии в день быть не могут

[@CTOIO_HACMEPTb]

@@shisha3000 Приставной пристол и т.д. Возможно.

[@user-fd7no3wz7k]

Что значит доброе дело ЗАЧТЕТСЯ??? Вы же не зачет по добрым делам идёте сдавать. Мы спасаемся милостию Бога, а не количеством наших "зачетных" добрых дел. Поэтому слово "ЗАЧТЕТСЯ" тут совершенно не подходит.

[@kolinhelger5212]

За смертные грехи отлучали от причастия на 15 лет и более и люди стояли в притворе. Р называли их кающиеся. А если в храм вообще не ходить ,можно заболеть,РОГАМИ!

[@user-vh9pg3qi7d]

А если так спросить: есть ли смысл ходить в туалет если не моешь руки? Нууу...у большинства людей на это вопрос довольно односложный ответ. Такое у меня впечатление ,что наша РПЦ последнее время больше заботится о ритуальности в действиях прихожан, чем о их мыслях и чувствах. О душе в конце концов.Церкви как грибы растут. Намедни пришел в одну такую церковь...иконку освятить, так мне дежурный батюшка с порога вместо здрасте вопрос :"А Вы на храм жертвовали?" А в глазах...ой муууть... Вместо этой ,извиняюсь, чуши ритуальной обьяснил бы уважаемый теолог своим прихожанам азбучные истины,например: на каком языке проповедовал Иисус? Или когда был принят крест ,как символ веры. И т.п. А то идиотская ситуация выходит: народ не знает азбучных истин а ему сразу...оппа...а не угодно ли ритуальностью все закрепить? Чего закреплять то? У большинства в башке вобще каша. Кроме манипуляций технических ни бельмеса не знают. Вот и вся вера. Так и ведут себя по жизни. Похоже на нашего премьера многоуважаемого : у народа сортиров теплых нет а им про ...инновации и лазерные прицелы сказки рассказывают. Пустите в любой столичный храм какого-никакого старца монастырского... ? Так он туда и войдет. Побрезгует. А знаете почему? На каждой иконе по бесу сидит и ...хохочут.

[@user-bg1ii3tk9e]

Дмитрий, под всем Вами сказанным. Если только, чтотне церкви строят, а храмы. Потому как Церковь Христова -это люди а храмы - это здания из камня. Не подумайте, что умничаю. Вы об этом и сами наверняка знаете. )))

[@user-jz6bu7wj3o]

Даааааа,сидит ? Все-то вы знаете,оно как !

[@user-vh9pg3qi7d]

@@user-bg1ii3tk9e Согласен. Только вот история: здания,предметы и ритуалы сейчас важнее людей. Точнее того ,что у них в душе.

[@user-vh9pg3qi7d]

@@user-jz6bu7wj3o Ну если для Вас пост незнакомого человека воспринимается...буквально то...неверняка следует пробежаться до ближайшего храма и проверить:так ли это? Потом ,покорно прошу, поделитесь впечатлением?😂

[@user-bg1ii3tk9e]

@@user-vh9pg3qi7d К сожалению так и есть. (

[@user-tn7vi1pn8p]

Слава Богу.Меня мучал этот вопрос,хожу на литургию каждое воскресенье,но причащаюсь не всегда.Спасибо Алексей Ильич,я делаю все правильно.

[@user-vh9bz9kf8k]

Слова какие-то непонятные...причастие...В школе учили причастный оборот, деепричастный оборот.

[@user-ls5gz1gf2h]

Закир. Ты Закир, а я Захар. Тёзки мы. Причастие от слова часть. Например я причастен к этому делу. А в церкви причащаются Иисусу Христу.

[@user-wb6xh3dc5p]

Почитайте катехизис. Студенту-абитуриенту медику, например, не дают оперировать, представляете? Человеку, который только свечи ставит, вряд ли постигнуть сразу богословие. Хотя и про разные свечи(автомобильные, мед.)тоже слышали.

[@user-wb6xh3dc5p]

@@user-ls5gz1gf2h , а я вот так с добром не умею отвечать. Простота и понятность - это здорово.

[@user-sx7uv6pl3f]

Во Всевышнего верить, те обороты не мешают и хорошо.

[@AlexandrVostrodymov]

Как можно быть не готовым? Что за демагогия? А кто готовый? Тот кто все каноны вычитал? Кто три дня постился? Интересно, почему тогда в Церкви сделали пост в среду и пятницу, а не пятницу и субботу, чтобы в воскресение причаститься? Более того, апостольский правила запрещают поститься в субботу. У А. И. как всегда одна демагогия. Сдаёт старик.

[@user-sx7uv6pl3f]

Ты определись, зачем тебе Христос, почитай других Старикова, дойдёт. Там и 40 дневные начнёшь.

[@AlexandrVostrodymov]

@@user-sx7uv6pl3f, у меня другие авторитеты. Стариков и иже с ним богословы, мягко говоря, так себе. Мне ближе Св. Писание и сочинения св. отцов, богословов. Почитайте свт. Иоанна Златоуста. Вот слова прп. Серафима Саровского: "«Благодать, даруемая нам Приобщением, так велика, что как бы недостоин и как бы ни грешен был человек, но лишь бы в смиренном токмо сознании всегреховности своей приступал ко Господу, искупляющему всех нас, хотя бы от головы до ног покрытых язвами грехов, и будет очищаться благодатию Христовою, все более и более светлеть, совсем просветлеет и спасется». А вот что пишет об этом протопресвитер Александр Шмеман: "Мне вдруг стало ясно, что на последней глубине дьявольская борьба внутри Церкви идет с Евхаристией и что это, конечно, не случайно. Без поставления ее во главу угла Церковь - «религиозный феномен», но не Церковь Христова, «столп и утверждение Истины…». Вся история Церкви отмечена поэтому «благочестивыми» попытками «редуцировать» Евхаристию, сделать ее «безопасной» и для этого растворить ее в благочестии, свести ее к «говению», оторвать ее от Церкви (экклезиология), от мира (космология, история), от Царства (эсхатология). И ясным стало, что если есть у меня «призвание», то оно тут, в борьбе за Евхаристию, против этой редукции, против расцерковления Церкви - путем ее «клерикализации», с одной стороны, ее «обмирщения» - с другой". И ещё открою вам секрет: священники не постится перед причастием, да и каноны почти никто из них не читает перед причастием. Поэтому лично я никогда не налагаю на других, чего сам не могу понести. Наши прихожане по силам соблюдают все большие посты, а так же пост среды и пятницы, и приступают к причащению на каждой Литургии без особого поста и без вычитывания канонов, читают обычно только последование ко причащению. И все это я могу богословски обосновать.

[@user-zd8qt5ts6n]

Сделайте уже кто нибудь православный рэп со словами Осипова))))

[@yirasmirnov792]

👎

[@yirasmirnov792]

Перееоденсся

[@sebastianpereira764]

Товарищ Осипов как всегда бредит. Люди не ведитесь он несёт ересь

[@ekimach]

Как этот бред вообще воспринимать можно? 21 век товарищи, мы уже давно живем на круглой земле.

[@user-fm6di8ts6h]

Задолго до Ньютона, установившего теорию тяготения, Православная Церковь исповедовала о Господе: «Водрузивый на ничесомже Землю повелением Твоим и повесивый неодержимо тяготеющую» (3-й ирмос воскресного канона 5-го гласа). В соответствии с этим и святитель Василий пишет: «Если предположишь, что Земля держится на воде, то должен будешь спросить: отчего она, тяжелая, не погружается в воду? Сверх того, надобно будет найти опору и самой воде. А таким образом пойдем в бесконечность, для находимых оснований придумывая опять новые» (Свт. Василий Великий. Творения. - СПб., 1911. Т. 1. С. 10).

[@ekimach]

@@user-fm6di8ts6h надеюсь его не сожгли на костре

[@user-gi3qy3qh5n]

@@ekimach все товарищи перед смертью верующими становятся!

[@leonidpavlovich6901]

Спаси Господи !