Estoicismo |Zenón de Citio

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Zenón nació hacia el 333 a.C. en Citio, una colonia griega por aquel entonces y que se corresponde con la actual Chipre. Delgado de cuerpo, de estatura mediana y de piel oscura, seguramente por ascendencia fenicia, fue llamado burlescamente por algunos como “el sarmiento egipcio”.
Zenón, hijo de Mnaseo, siguió el oficio de comerciante de su padre durante la primera parte de su vida, leyendo en su juventud algunos libros sobre los filósofos griegos. Con unos 30 años llegó a Atenas con un cargamento de púrpura, donde fue seducido por la filosofía de Crates de Tebas, quien era el heredero de la filosofía cínica de Diógenes.
Durante un tiempo siguió la filosofía de los cínicos, que ya hemos analizado en vídeos anteriores. De este periodo es una de sus obras más famosas y hoy desaparecida, la República, que se oponía a la obra del mismo nombre de Platón y ponía por escrito el modelo filosófico de los cínicos.
Pero poco a poco se fue apartando de esta filosofía, por creerla demasiado radical y desvergonzada, al vivir como animales. Seguramente, influido por otro cínico que se fue apartando de la doctrina principal, Stilpón.
Buena culpa de este abandono la tiene también Polemón, director de la Academia platónica por aquel entonces, y las ideas aristotélicas del Liceo. No es que Zenón se convirtiera en platónico o en aristotélico, sino que se sirvió del conocimiento y las teorías de estos para crear su propia escuela, la estoica. Este nombre se debe a que el lugar de reunión era la stoa de Atenas, un espacio público rectangular y alargado, como el que vemos en la imagen. Las fuentes narran que sus primeros seguidores fueron gente de baja escala social, “harapientos”, para ser más precisos.
De los cínicos incorporaría a su filosofía la paciencia, la moderación, el ser parco en el comer y en el beber, el llevar una vida simple, alejada de todo lujo, y rechazar el materialismo y las riquezas que esclavizan al ser humano.
Escribió mucho y sobre muchas temáticas: medicina, política, leyes, poesía, amor, universo… Aunque no conservamos casi ninguno de sus escritos, las fuentes indirectas nos permiten hacer cierto esbozo filosófico en tres partes, que parece que estaban expuestas en su obra Discurso. Estas tres partes de división de la filosofía son: la lógica, la física y la ética.
La lógica tendría mucha influencia de la retórica y la dialéctica tratando incluso cuestiones gramaticales. Mediante la lógica distinguimos lo bueno y lo malo, lo virtuoso de lo no virtuoso, y es el camino para alcanzar la verdad y la sabiduría, que nos llevan al fin ùltimo: la felicidad.
La lógica de Zenón explica su teoría del conocimiento. Para este filósofo, a diferencia de Platón y acercándose a Aristóteles, sólo podemos conocer el mundo a través de los sentidos. El conocimiento no se basa en ideas innatas, pero sí que se pueden alcanzar conocimientos morales comunes a todos los individuos y en todas las partes.
De su física poco conservamos, pero según nos cuenta diógenes Laercio se fundamenta en los cuatro elementos tradicionales: fuego, aire, agua y tierra. Siguiendo a Heráclito, su elemento fundamental sería el fuego y todo está constantemente en cambio, siendo la eternidad cíclica. Todo ello parece que está sujeto a un dios o logos, que es en sí todo, y que sería el encargado de dar forma y regir todo este proceso.
Los estoicos entendieron a dios de forma panteísta, como una especie de principio activo, una inteligencia suprema, una fuerza ordenadora del mundo, que es también materia y que participa de la vida de los hombres, estando por tanto en todas partes.
Su ética se enfoca en vivir conforme a la naturaleza, pues así se encuentra la virtud y por ende la felicidad. En centrarse sólo en lo que depende de uno es donde reside la clave de la doctrina estoica.
La ética parte de la lógica, porque con ella se comprende lo que es bueno, y se apoya en la física para poder explicar y obrar de acuerdo con la divinidad.
Al aceptar el poder de la divinidad y su inteligencia sobre todas las cosas, los estoicos tampoco creen en el azar, como creían sus rivales los epicuros, sino que creen en la causalidad: toda causa tiene un efecto, y de una buena causa nace un buen efecto y de una mala causa un mal efecto. Nada se puede hacer para cambiar los designios de la providencia ni lo que ha de pasar. Todo está determinado por el ser divino. La libertad va a consistir entonces en algo interno, en el poder de aceptar el designio de la divinidad sin sufrimientos. De este modo se alcanzaría la felicidad.

[@eunice6373]

Qué agradable y productivo es escuchar estos videos en casa y hablar de filosofia en familia. ¡Gracias por la clase!.

[@Mauricio-bh2gx]

Si Antístenes nació por el 445 a.c. y, supuestamente fue el fundador de la filosofía cínica y, después tenemos el estoicismo ....Por otro lado tenemos que supuestamente Siddhartha Gautama nació por el año 563 a.c. y si las enseñanzas de todas tienen muchas similitudes , sobre todo el estoicismo con el budismo. Será que es Buda , el verdadero padre de la filosofía griega?

[@zippoblu100]

Excelente como siempre

[@moon9181]

Gracias

[@zamirajz]

Muy bueno me ha encantado la forma de explicar, muchsisismas gracias 😍

[@vanessabecerra2589]

Lo estaba esperando!!! Muchas gracias!!! 👏🌺

[@normaduron5090]

Muchas gracias!!

[@ramirolizarazo8771]

Benditos e lntuivos por esta gran sabiduria filosofia

[@guadalupebalmaceda4830]

Muchas gracias. Me salvaron de la exposición de mañana1

[@franraymol8853]

Solo 14 comentarios en 2 años ¡Con la falta que hace el estoicismo hoy día! - sobre todo en Twitter.

[@caballerosoledad1047]

Hola muchas gracias por la explicación de estoicismo Mi respecto grande mente Saludos

[@jorgealejandro5442]

Estupendo canal, Felicitaciones.

[@santiagorodriguezrodriguez3704]

Me causa curiosidad saber si es cierto que Zenón empezó con el estoicismo después de que lo perdió todo en un naufragio

[@multiplayer2010]

Podrías hablar sobre el suicidio por parte de los filósofos romanos?

[@sidibeilalsalem1004]

Me fascina el estoicismo como filosofía de vía de hoja de ruta de mi conducta.

[@urielcoto8862]

Yo no diría que es una filosofía del "yo", mas bien, diría que es una filosofía contra el "yo", contra mi mismo. El "yo" es: el yo de la ira, el "yo" de la codicia, el "yo" de la lujuria, el "yo" de la envidia, etc. El "yo" es el que duerme la conciencia y nos lleva al error, al sufrimiento, etc.

[@davidbanguero9939]

Quiénes Buscamos un futuro mejor tenemos que conocer el pasado

[@Antonio-ej8wp]

Algo que podemos extraer de esta historia: no hay que ser un dogmàtico si uno cree que puede creer algo mejor adelante, ya se vera si eso es así, aunque eso implique romper con las enseñanzas de tus maestros pues lo màs importante es tener las ideas correctas

[@raulcondelopez6892]

Me pregunto ¿por qué el canal se llama el Edén de los Cínicos y dönde lo sitúan ellos?

[@sandonizdv]

que canción es la que suena de fondo???

[@RafaelLlaque]

😊

[@ricardopina6459]

Si

[@diegojimenezmorales5004]

No te olvides de algo muy importante. Se retoma en el siglo XX con la psicologia cognitiva.

[@Antonio-ej8wp]

3:33-3:34 Aclarar que eso no implica no poder ser rico solo no obsesionarte con la acumulación de esta

[@henryvillalona7833]

Caton el joven, Estipion el africano, Seneca y Marco Aurelio.

[@luteciorobles2431]

" Que bueno"

[@almabooplove7173]

Originalmente la deidad shenon nació desde el segundo milenio de la creación.