Etnólogo Fidel Camacho: El Pajkola. Payaso sagrado de los Yoremes.

[@sertlacua]

Son muy graciosas las afirmaciones de estos académicos. Especialmente cuando dicen: es necesariamente... Y demás falacias expuestas desde su pedestal de investigador y teórico académico. Resulta más que evidente su falta de investigación sobre el humor, la prejuciosa y distante interpretación de la cultura Yoreme y muy lamentable su impostura de conocedor. Al menos puso el tema al alcance del público y ya que ha pasado el tiempo desde que hizo estas declaraciones, tendría a bien disculparse Fidel Camacho y salir silenciosamente por la puerta atrás. Esperaría que nos sorprendiera en un arrebato de dignidad con argumentos contundentes que replanteen su discurso. Pero eso es muy ingenuo, de seguro ya obtuvo una plaza en algún recoveco de la burocracia y se aferrara a eso por que compromiso y luces no se le veían.

[@IgnacioChavezinvestigador]

Excelente entrevista e información, Felicidades. Lástima que no hay difusión y estos vídeos tan interesantes no tienen más comentarios y ni siquiera likes.

[@sertlacua]

Que halle el perdón este señorito académico después de haber dicho tanta falacia y cosas sin sustento. Al minuto 52 me esta matando de risa. Diría que es cómico, más no un payaso y mucho menos payaso ritual. Agradezco su presunción, compartiré este video como ejemplo de falacia, estulticia y pretensión. Era en principio aburrido pero acabo por ser muy gracioso.

[@bernaacostaruiz4586]

MIS SINCERAS FELICITACIONES Y AGRADECIMIENTO A FIDEL, POR LA INVESTIGACIÓN Y DIFUSIÓN DE MI CULTURA YOREME EN EL ESTADO DE SONORA !!

[@sertlacua]

😂😂😂 Bastante divagada, bastante insustancial y bastante perdida.

[@sertlacua]

¿Y la descripción del payaso sagrado? ¿O su función social? Su discurso freudiano, moralista y obsesivo solo se centra en eso. Es penosamente freudiano. ¿y su premisa del payaso ritual? ¿Y la risa?

[@experimental2525]

le hace falta la conectividad para comprehender de fondo la realidad del heyoka

[@fidelcamacho1963]

La entrevista trata sobre el Pajko'ola, no sobre el Heyoka

[@experimental2525]

@@fidelcamacho1963 eran lo mismo que un Heyoka

[@fidelcamacho1963]

@@experimental2525 Sin duda comparten aspectos, pero no "eran lo mismo".

[@martineliasortega1398]

El desconocimiento es monumental!, deberian documentarse con los Yoreme, el Pajkola no es ningun payaso...Y habla de mitologia cuando no se comprende el sentido espiritual... como siempre estos expertos distorsionan todo con palabras muy elegantes pero sin sentido para el pueblo...saludos

[@fidelcamacho1963]

"No es ningún 'payaso'..." Eso dígaselo a los propios Pajko'olam yoremem. Aquí no existe interpretación "experta" de por medio, ya que se trata de una opinión común y, especialmente, de las propias personas yoremem que se desempeñan como tales. Si lo que desea encontrar en esta expresión ritual es "espiritualidad" (o lo que usted imagina que es eso), vaya a observar directamente la Fiesta, a la mejor encuentra lo que usted busca. Por cierto, el pueblo somos todos.

[@magopule7463]

Yo como #Heyoka.!! no me gusta El termino "PAYASO" 🤷🏻‍♀️ 🙄

[@fidelcamacho1963]

Más que "payaso" aquí se está hablando de "payaso sagrado" o "bufón ritual". No se debe obviar el adjetivo.

[@danielruelas6879]

“Es que” Fidel ocupas estudiar mas el tema y me gusturia que pidieras disculpas por esta entrevista y lo desinformado que estas. But the way I’m pajscola....

[@yantirelaxing226]

En efecto necesita informarse más. ka itom yöre

[@fidelcamacho1963]

Saludos a Bernardo

[@fidelcamacho1963]

@@yantirelaxing226 Empo su

[@luisrosassanchez7169]

Lo que estudiado sobre los Yohemes, es que el pajskola es el viejo sabio de la pajko o la fiesta, no un payaso. Su danza es una ceremonia a Huya ania o la naturaleza, no tiene nada que ver con ser un payaso.

[@docnutriales6414]

Dónde puedo aprender mas de ellos?

[@fidelcamacho1963]

Querrá decir, más bien, que algo ha "leído" sobre el tema, a partir de los trabajos de investigación que otras personas, bajo una perspectiva teórica y metodológica, han analizado sobre ciertos temas concernientes a la ritualidad de los yoremes. Lo de "sabio" de la Fiesta es una exégesis que recuperó Miguel Olmos en palabras de un pajko'ola y que el investigador llevó esta noción a una categoría analítica. Entiendo que hay personas que desean erradicar la noción de "payaso" sobre este personaje porque, teniendo una visión cristiana de ello, creen que la risa ritual se opone a lo sagrado. Más alejado del pensamiento amerindio no se puede estar.

[@edwingalvez5045]

Nose como algo tan bello lo hicieron taaaan aburrido @_@

[@fidelcamacho1963]

Desde que la crítica se concentró en el artista y no en el observador