Eucaristía

“Habiendo amado a los suyos, los amó hasta el final” (Jn 13,1)
Con la contemplación de la Cena, entramos en la Tercera Semana. La pasión y el calvario necesitan la Cena para ser entendidos: “Nadie tiene mayor amor que quien da la vida por sus amigos” (Jn 15,13). La eucaristía y el lavatorio son dos realidades que se iluminan mutuamente: la vida entregada para dar vida y la vida generada desde el servicio. La única y misma realidad: el amor gratuito e incondicional de Dios a la humanidad en Cristo Jesús. Recibimos la invitación a amar como Jesús y para poder hacerlo nos deja la eucaristía. Seguimos contemplando al Señor pidiendo conocimiento interno.
1. El Lavatorio de los pies (Jn 13,1-20)
o “Los amó hasta el final”: hay conexión entre 13,1 y 19,30 “todo está finalizado”. Toda la pasión es manifestación del amor de Jesús hasta el final.
o Lavar los pies era escena de la vida cotidiana, de servicio o afecto, realizada por alguien de rango inferior. Sorprende sea el maestro quien lo haga. Quien tiene todo el poder en su mano, se quita el manto y se ciñe la toalla.
o Se los lava a todos, también a Judas.
o Primera explicación a Pedro (vv. 6-11): lavatorio como metáfora del amor de Jesús en la cruz. Sólo quien acepta su abajamiento, puede encontrarse con Cristo resucitado.
o Segunda explicación a los discípulos (vv. 12-17): autoridad y servicio van de la mano. “Felices vosotros…”: el lavado mutuo como invitación a la felicidad.
Considerar y reflectir: ¿Nos dejamos lavar y secar los pies? Jesús se dejó ungir los pies en Jn 12,1-8. ¿Lavo y seco los pies? Amor gratuito, que puede ser inútil aparentemente como en el caso de Judas… En el lavatorio los discípulos son constituidos comunidad: “los que tienen que ver con Jesús”, “los que están limpios”. La Iglesia y la comunidad nacen del servicio y del amor gratuito a imitación de Jesús.
2. Institución de la Eucaristía (Mt 26,17-29), para Ignacio, “grandísima señal de su amor” [Ej 289].
o Trasfondo de la vida de Jesús: tomar, bendecir, partir, repartir, como en las multiplicaciones de los panes y los peces; las comidas con pecadores… Eucaristía y hospitalidad, eucaristía y justicia;
o Comunión con Jesús: “comemos con Cristo, comemos a Cristo, somos comidos por Cristo” (S. Agustín);
o Creadora de Iglesia: “recibid lo que sois, cuerpo de Cristo; sed lo que recibís, cuerpo de Cristo” (S. Agustín). La Iglesia hace la Eucaristía y la Eucaristía hace la Iglesia;
o En memoria suya: llamados a entregar la vida a todos, también a Judas, dando gracias. La Eucaristía como fuente de amor gratuito.
Si ayuda, puede leerse el discurso del pan de vida (Jn 6,25-59).
Concluir con el coloquio.

[@deliabritez2007]

Tu el Señor de señores tomaste la posición de esclavo, danos la inocencia de un niño pará seguir tu estilo de maestro.