Дорогие друзья. Если вы желаете больше узнать о Боге, о вечной жизни, о возможности личного спасения, то начните читать Библию и посетите Богослужение Христиан, которое проходит в вашем городе. Адрес церкви вы можете узнать, написав нам на WhatsApp или Telegram. Наши контакты есть в описании роликов.
@raisatihonovici7944 Жыл бұрын
Слава Богу за ваше служение. Да благословит Господь обильно и да приумножит ваш труд.Спасибо вам.
@БорисХристов-е1ю Жыл бұрын
Благодарю . за Проповедь . Слава Иисусу Христу !!!
@Arina-e6b Жыл бұрын
Слава Богу Брат за такие проповеди! Научает, назидает, наставляет!!!
@Спасенная Жыл бұрын
Благодарю Господа за все , что Он совершил для нас ! Как велика благодать Божья !
@ЛюдмилаНефедова-ю7г Жыл бұрын
Слава Господу за милости!Аминь!
@Rayzanov-1977 Жыл бұрын
4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, 5 чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
@tatyanaarhipov9693 Жыл бұрын
Аминь
@ЛюцияЧепелкина-н8з Жыл бұрын
🙋♀️🙏😇✝️🛐🕊
@Давид-л2д Жыл бұрын
Брат Вениамин прочитал Мф.18, 15-17, где Христос касается вопроса о том, как нужно поступить с братом, согрешившим против другого брата, т.е.обличить его, и, если тот примет обличение - простить его , и т.д. То-есть дальнейшее отношение к этому брату зависит от его отношения к обличению. Примет обличение. покается - приобрёл ты брата. Не покается - да будет он тебе, как мытарь и язычник. Затем Пётр спрашивает - а сколько раз нужно прощать согрешающему против меня брату? Ясно,что Пётр имеет в виду брата, который принял обличение и покаялся. Вопрос о прощении того, кто обличения не принял, здесь и не стоит. Христос уже ответил на этот вопрос: "Да будет он тебе как мытарь и язычник". Кажется, всё ясно. И вдруг брат Вениамин всю свою дальнейшую проповедь посвящает утверждению того, что нужно прощать согрешившего брата всегда только потому, что Бог так много простил нам. Но ведь и Бог простил и прощает нас тогда, когда мы сознаём свои грехи и раскаиваемся в них, то-есть просим у Бога прощения. Так же обстоит дело и в области наших отношений друг с другом: "Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, - прости ему" (Лк. 17,3-4). "Если покается... если скажет: каюсь". А если не покается? Если не скажет: каюсь? Ведь и царь простил огромный долг своему рабу, потому что, как он сам говорит: "...потому что ты упросил меня" ;Интересно - что скажет на это брат Вениамин?
@dzhesikanessmiynowa. Жыл бұрын
И я об этом же говорю и объясняю, когда обидели в церкви: сказали грубо, унизили при всех, распространили сплетни - надо "выговорить" это брату, сестре и" не понесешь за него греха". Это установленный Иисусом- главой церкви - порядок взаимоотношений между детьми Бога. Но мы приняли неверную установку. Отсюда очень много проблем в церквах. Потому что корень зла не удален.Мы его не рубим. Мы попускаем злу, как раковой опухоли распространяться дальше . Не обличая обидчика, так называя, условно прощая его, мы даём ему повод действовать в том же духе. И мы понесем за него грех и в этом смысле.А простить мы должны безусловно лишь тех, кто вне церкви. Кто ей не подотчетен. Неужели не ясно? Почему сегодня так много проповедей об обиженных. Забейте в поисковике- сколько выйдет проповедей о обидчиках? Я этого даже делать не стала, потому что знаю: это почти не обсуждается. И я , кажется, знаю почему. Потому что на эту тему мало кто отважится говорить. Т.к.проповедник сам должен не иметь обиженных им. Им удобнее говорить: просите всем... и мне.А ,если не прощаете- виновны ВЫ!👉. Простите за длинный текст - наболело!
@Rayzanov-1977 Жыл бұрын
Почему принцыпы Небесного Царства названы этикой? Мы воспитываем этичных людей?