Начальник веры и Совершитель веры. В. М. Хорев. МСЦ ЕХБ

Рет қаралды 4,448

Күн бұрын

Пікірлер: 8

@evangelvest Ай бұрын

Я верю: - в оправдание. - что после смерти я буду жить вечно. - в воскресение праведных. - что все праведники получат награду. - что получу наследство в Небесах.

@АндрейПриймак-й8й Ай бұрын

❤АминьАминь❤ Слава Господу!😊

@ROZPYATOMU-SLAVA Ай бұрын

*БЛАГОДАРЮ ИИСУСА,ЗА СВЯТУЮ КРОВЬ,ЧТО ДУШУ ОМЫВАЕТ,ОТ ГРЕХОВ,БЛАГОДАРЮ ЗА ТО,ЧТО УМЕР И ВОСКРЕС,ДЛЯ НАС ОТКРЫВШИ,НЕБЕСА НЕБЕС.!💖*

@АндрейПриймак-й8й Ай бұрын

❤❤❤❤😊

@Dastin-sv8nv Ай бұрын

Вознесение христиан Определение. Вера в то, что верные христиане будут в плоти вознесены на небо, внезапно взяты из мира, чтобы объединиться с Господом «в воздухе». Приверженцы этого учения обычно ссылаются на 1 Фессалоникийцам 4:17. Какую тему обсуждал апостол Павел, когда сказал, что христиане будут «унесены», или вознесены, чтобы быть с Господом? 1 Фес. 4:13-18: «Братья, не хотим оставить вас в неведении о тех, кто спит смертным сном, чтобы вы не печалились, как остальные, у которых нет надежды. Ведь если мы верим, что Иисус умер и воскрес, то мы также верим, что и уснувших смертным сном через Иисуса Бог поведет с ним. Говорим вам это словом Иеговы: нам, живущим, которые доживут до присутствия Господа, никак не опередить уснувших смертным сном, потому что сам Господь сойдет с неба с призывом, с голосом архангела и с Божьей трубой, и умершие во Христе встанут первыми. Потом мы, живущие, оставшиеся в живых, будем унесены с ними в облаках, чтобы встретить Господа в воздухе, и так всегда будем с Господом. Итак, утешайте друг друга этими словами». (Очевидно, некоторые из членов христианского собрания в Фессалонике умерли. Павел призывал оставшихся в живых христиан утешать друг друга надеждой на воскресение. Он напомнил им, что Иисус после смерти был воскрешен. Значит, во время присутствия Господа верные христиане, которые умерли, тоже будут воскрешены, чтобы быть с Христом.) Кто «будут унесены... в облаках», как сказано в 1 Фессалоникийцам 4:17? Как объясняется в стихе 15, это верные христиане, «которые доживут до присутствия Господа», то есть все еще будут живы во время присутствия Христа. Умрут ли они когда-нибудь? Согласно Римлянам 6:3-5 и 1 Коринфянам 15:35, 36, 44 (эти стихи цитируются на странице 96), прежде чем получить небесную жизнь, они должны умереть. Но им не нужно будет пребывать в состоянии смерти, ожидая возвращения Христа. Они будут «унесены» сразу же, «во мгновение ока», чтобы быть с Господом (1 Кор. 15:51, 52; смотри также Откровение 14:13). Появится ли Христос видимым образом на облаке и возьмет ли он затем верных христиан на небо на глазах у мира? Говорил ли Иисус, что мир снова увидит его буквально? Иоан. 14:19: «Еще немного, и мир больше не увидит меня, но вы [верные ученики Христа] увидите меня, потому что я живу и вы будете жить». (Сравни 1 Тимофею 6:16.) Что значит, что Господь «сойдет с неба»? Может ли Господь «сойти с неба», о чем говорится в 1 Фессалоникийцам 4:16, невидимо для человеческих глаз? В то время, когда еще существовали Содом и Гоморра, Иегова сказал, что он собирается «пойти... и проверить», что делают люди (Быт. 18:21). Но никто из людей не видел, как Иегова проводил ту проверку, хотя люди и видели посланных им представителей - ангелов (Иоан. 1:18). Подобно этому Иисус может обратить внимание на своих верных последователей на земле и вознаградить их, не возвращаясь в плоти. В каком тогда смысле люди «увидят» Господа, «идущего в облаке»? Иисус предсказал: «И тогда увидят Сына человеческого [Иисуса Христа], идущего в облаке с силой и великой славой» (Луки 21:27). Это высказывание, так же как и подобные высказывания в других стихах, не противоречит словам Иисуса, записанным в Иоанна 14:19. Подумайте: что произошло у горы Синай, когда Бог, как сказано в Исходе 19:9, пришел к народу «в темном облаке»? Бог присутствовал там невидимо. Израильтяне видели доказательства его присутствия, но никто из них не видел Бога своими глазами. Поэтому, когда Иисус сказал, что придет «в облаке», он, очевидно, подразумевал, что люди узнают о его присутствии, хотя он и будет невидим для человеческих глаз. Люди поймут, что он присутствует, и в этом смысле «увидят» его. (Больше информации можно найти в статье «Возвращение Христа».) Могут ли христиане быть взяты на небо в своем физическом теле? 1 Кор. 15:50: «Скажу, братья, что плоть и кровь не могут наследовать царство Бога, как и тление не наследует нетления». Противоречит ли этому то, что произошло с пророком Ильей? Совсем нет. Это ясно видно из слов Иисуса, сказанных столетия спустя: «Никто из людей не поднимался на небо, а Сын человеческий сошел с неба» (Иоан. 3:13). Хотя люди и видели, как «Илья поднялся в вихре на небо», это не означает, что он отправился в духовную сферу. Почему нет? Потому что, как говорится в Библии, через какое-то время он послал обличительное письмо царю Иуды (2 Цар. 2:11; 2 Лет. 21:1, 12-15). Еще до того как люди изобрели самолет, Иегова использовал свои средства (огненную колесницу и вихрь), чтобы поднять Илью в небо, где летают птицы, и перенести его в другое место. (Сравни Бытие 1:6-8, 20.) Может быть, верные христиане будут взяты на небо тайно, то есть просто исчезнут с земли, не вкусив смерти? Рим. 6:3-5: «Или не знаете, что все мы, крестившиеся в Христа Иисуса, крестились в его смерть? [...] Если мы объединились с ним подобием его смерти, то, несомненно, объединимся и подобием его воскресения». (То, что произошло с Иисусом, создало прецедент. Его ученики и другие люди знали, что он умер. Он был возвращен к небесной жизни только после того, как умер и воскрес.) 1 Кор. 15:35, 36, 44: «Кто-то скажет: „Как воскресают мертвые? И в каком теле они приходят?“ Неразумный ты человек! Посеянное тобой не может ожить, если прежде не умрет. Сеется тело физическое - воскресает тело духовное». (Следовательно, прежде чем человек получит духовное тело, он должен умереть.)

@user-pWQF46csR17 Ай бұрын

13 Пред Богом, всё животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе 14 соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, 15 которое в своё время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, 16 единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь. Здесь говориться, что Иисус Христос засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание. Иисуса Христа, Сына Бога, видел Понтий Пилат и многие другие. После воскресения Иисус Христос являлся в продолжении сорока дней говоря о Царствия Божием. Он явится на облаках за любящими Его. Дальше в 15 стихе говориться когда Христос явится: Он явится тогда, когда единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может откроет это в свое время.