佛法十分鐘 第215集 如何發心用《水懺》滅苦﹖

難度: ★★☆
《慈悲三昧水懺》的來由大家已經是耳熟能詳，悟達國師因為經歷業障所帶來的痛苦，於事件結束後，由自己的痛苦經歷之中，想到眾生亦為業障所苦而生起憫己復憐他的慈悲心，編修成《慈悲三昧水懺》，讓後人可以藉着這個法門，懺除業障，離苦得樂。
水，這種世間的物質，必需以慈悲與定力加持才可以幫助我們懺除業障，慈悲是拔苦與樂的意思，而三昧，是當我們的慈悲心闡發至沒有了人我對立，知一切法無我，而得成於忍，這一刻的忍可就是定境，就是三昧。
所以我們首要是生起慈悲心，慈悲心要如何才能生起？師父說我們在誦念經文時，若能隨文入觀，便會生起慈悲心。但聽到「隨文入觀」這個詞我們總會想，應該如何去觀想呢？很難做到的！師父教我們先從理解懺文開始，當我們理解經文被經文所感動，然後慢慢地可以投入，我們想到自己的苦，亦會想到被煩惱所障礙的親友眷屬及其他眾生，慈悲心便會油然而生。
經文亦會令我們生起佈畏心，害怕自己所造的惡業會令自落入惡道中受苦，便會設身處地去想，當自己處於這種境況時，亦希望有人憐憫自己，為自己禮懺，希望自己早日離苦得樂。因此，便會生起憫己復憐他的慈悲心，希望為家人眷屬、法界眾生禮懺，甚至推廣至為惡道受苦的眾生禮懺。
師父再以《普賢菩薩行願品》中曠野沙磧中的大樹王，幫助我們更加理解慈悲心的重要，菩提樹王以眾生為根，諸佛菩薩為華果，以大悲水饒益眾生，成就諸佛菩薩智慧華果。當我們幫眾生禮懺，希望幫助他們離苦得樂，這同時亦有助我們自己積累功得，成就善果。