فضل شعبان || خطبة الجمعة لفضيلة الشيخ عمر بن إبراهيم أبو طلحة

Рет қаралды 17,069

قناة الشيخ ابو طلحة الرسمية

Күн бұрын

Пікірлер: 60

@wimsaeed6804 10 ай бұрын

نسأل الله العفو والعافية فى الدنيا والاخرة

@نورنياهتدي Жыл бұрын

اللهم ثبتنا على طاعتك

@benjellounreda6008 Жыл бұрын

والله اني احبك في الله ♥️

@حمد-ز7ت Жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك ونفع بك وزادك علماً وتقوى الشيخ أبي طلحة وثبتك على الحق حتى تلقى الله تعالى 🤲

@سندريلا2022 Жыл бұрын

الله يبيض وجهك يوم الدين يا شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا الدنيا والآخرة وثبتك على دينه حتي تلقاه اللهم امين يارب العالمين اللهم ارزقنا حسن الخاتمه وشفاعة الحبيب المصطفى اطهر وأشرف الخلق اجمعين سيدنا النبي

@muslim._.22 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@طالبالعلمقاسمالبياتي Жыл бұрын

اللهم أعنا على الطاعة

@tontawan225 Жыл бұрын

الله يحفضك يارب تحيتي لك من المغرب

@wimsaeed6804 Жыл бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وأحسن الله اليكم

@badrchannel123 Жыл бұрын

حفظك الله وثبتك يا شيخ ابو طلحة اللهم اشهد اني احبك في الله

@habisabuawwad583 Жыл бұрын

إستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

@muslim._.4 Жыл бұрын

🥀سبحان الله🥀 🥀الحمدلله🥀 🥀لا اله الا الله🥀 🥀الله اكبر 🥀 🥀لاحول ولاقوة الا بالله 🥀 🥀استغفروا الله واتوب اليه 🥀

@سندريلا2022 Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأمهات المؤمنين وآل بيته وذريته الطيبين الطاهرين الي يوم الدين اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم امين يارب العالمين

@elyasjadoua8317 Жыл бұрын

بارك الله فى عمرك ياشيخ عمر ابو طلحه جزاك ربي الفردوس الاعلى من الجنه والله اني احبك في الله جمعني الله بك فى لاخره

@tube-b4i Жыл бұрын

حفظك الله ورعاك شيخي الفاضل جزاك الله عنا كل خير 🧡🌷🧡

@moimeme8166 Жыл бұрын

اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان الكريم

@malikachebli4615 Жыл бұрын

الله يحفظك ويبارك بك شيخنا الجليل

@بشارالأسد-ظ7غ Жыл бұрын

بارك الله فيك ونفع بك الأمة يارب العالمين ❤

@mohamedamin-db9ry Жыл бұрын

جزاك الله خيرا اخي الحبيب وبارك الله فيك

@jad1749 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل إني أحبك في الله تحيتي من المغرب

@kamrnabil1043 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@محمدعلى-ف6س6ح Жыл бұрын

جزاكم الله خير بارك الله فيك ياشيخ

@المعتصمبالله-ل9ث Жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@محمدعلى-ف6س6ح Жыл бұрын

الحمد لله على نعمة الاسلام

@قرآنينورحياتي-س4ه Жыл бұрын

جزاك الله خيرا الجزاء ياشيخ وبارك الله فيك على هذي الخطبة اللهم بلغنا رمضان ونحن في أحسن حال... اللهم اجعلني فيه من المستغفرين، واجعلني فيه من عبادك الصالحين القانتين، واجعلني فيه من أوليائك المتقين... برأفتك يا أرحم الراحمين... اللهم امين

@المفتقرةإلىربها Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

@abody24top Жыл бұрын

أللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا شهر رمضان المبارك ❤️

@faouziabelattar2045 Жыл бұрын

ASSALAM 3ALEIKOUM CHIKHNA EL FADEL DJOUMOU3A MOUBARAKA NCH'ALLAH 🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲

@habisabuawwad583 Жыл бұрын

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

@محمدقاسم-ز1ز4ث Жыл бұрын

اللهم بارك .. اللهم سدد أهل السنة

@محمدسامي-س1ك Жыл бұрын

- رواڪِ اللہ يا أُُمّي شربة ماء مِن يد النبي لا تظمأي بعدها أبداً ولا نزڪيڪِ ؏ اللہ...♥️

@المفتقرةإلىربها Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين

@عمر-ز8ظ8ح Жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا وبارك الله فيك وثبتك على الحق ونفع بك الخلق 💙

@ابوعمرالحلبي-ب5و Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

@muslim._.4 Жыл бұрын

حسبي الله فيمن ظلمنا وهجرنا من بيوتنا 💔😔

@boras3547 Жыл бұрын

- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «خَمْسُ لَيَالٍ لَا يُرَدُّ فِيهِنَّ الدُّعَاءُ: لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ، وَأَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبَ، وَلَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، وَلَيْلَةُ الْعِيدِ، وَلَيْلَةُ النَّحْرِ». رواه البيهقي في شعب الإيمان.

@Dr.hegazy22 Жыл бұрын

شيخنا . أشهد الله أني أحبك في الله. هل تأذن لي بنشر خطب لك على صفحتي . جزيتم عنا خيرًا. حفظك الله أين ما كنت.

@boras3547 Жыл бұрын

قال الإمام الشافعي في كتاب "الأم" : «وبلغنا أنه كان يقال: إن الدعاء يستجاب في خمس ليال في ليلة الجمعة، وليلة الأضحى، وليلة الفطر، وأول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان». و قال أيضا رحمه الله: «أنا أستحب كل ما حكيت في هذه الليالي [منها ليلة النصف من شعبان]». وما حكاه هو القيام والدعاء والذكر.

@MrPrince1970 Жыл бұрын

جمعة مباركة " هو أنقى من مشى ، وأطهر من حكى ، هو خير خلق الله صلوا عليه وسلموا تسليماً ".❤

@ابومحمدالفردوسيابومحمدالفردوسي Жыл бұрын

اللهم اعنه على زكرك وشكرك وحسنه عبادتك

@boras3547 Жыл бұрын

في "شرح منتهى الإرادات" للبهوتي، وقال ابن تيمية: «وأما ليلة النصف فقد روى في فضلها أحاديث وآثار، ونقل عن طائفة من السلف أنهم كانوا يصلون فيها، فصلاة الرجل فيها وحده قد تقدمه فيه سلف وله فيه حجة فلا ينكر مثل هذا» (مجموع الفتاوى)

@boras3547 Жыл бұрын

ذهب جمهور العلماء من السلف و الخلف إلى استحباب إحياء ليلة النصف من شعبان وذلك بناء على عدة أحاديث نبوية، منها: 1. «إن الله يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان، فيغفر للمؤمنين، ويملي للكافرين، ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه» رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن حبان في صحيحه، وابن أبي شيبة في المصنف، والطبراني في المعجم الكبير والمعجم الأوسط، والبيهقي في شعب الإيمان. قال نور الدين الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجالهما ثقات. ومعنى يُملي للكافرين: أي يُمهلهم لعلهم يرجعون. ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه: أي أن أهل الحقد والكراهية لا يُغفر لهم حتى يتركوا حقدهم ويُطهروا قلوبهم فهم محرومون من المغفرة ليلة النصف من شعبان. 2. «إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن» رواه البيهقي في شعب الإيمان والطبراني في المعجم الكبير وفي المعجم الأوسط، وفي مسند الشاميين، والهيثمي في موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان. وقال المنذري في الترغيب والترهيب بعد ذكره: رواه الطبراني في الأوسط وابن حبان في صحيحه والبيهقي، ورواه محمد بن ماجه بلفظه من حديث أبي موسى الأشعري والبزار والبيهقي من حديث أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- بنحوه بإسناد لا بأس به، انتهى كلام المنذري. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: "ورجاله ثقات". 3. «إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها؛ فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى السماء الدنيا، فيقول: ألا من مستغفر فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه، ألا مبتلى فأعافيه، ألا كذا، ألا كذا، حتى يطلع الفجر» رواه محمد بن ماجه والبيهقي في شعب الإيمان كلاهما عن علي بن أبي طالب. 4. «إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب» رواه الترمذي ومحمد بن ماجه. قال أحمد عمر هاشم: ومعني النزول هو نزول أمره ورحمته فالله منزه عن الجسمية والحلول، فالمعني علي ما ذكره أهل الحق نور رحمته، ومزيد لطفه علي العباد وإجابة دعوتهم وقبول معذرتهم: فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب (هو اسم قبيلة) وخص شعر غنم كلب لأنه لم يكن في العرب أكثر غنما منهم. (و هذا الحديث صححه أيضا الألباني الذي يعتبره "السلفيون" من أكبر العلماء في تعليقه على السنة لابن أبي عاصم). 4. عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : «يطلع الله تبارك و تعالى إلى خلقه ليلة النصف من شعبان ، فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن» (رواه ابن أبي عاصم و صححه الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١١٤٤) 6. «من أحيا الليالي الخمس وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر وليلة النصف من شعبان» رواه إسماعيل الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" من حديث معاذ بن جبل. 7. «يطلع الله عز وجل إلى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده إلا لاثنين: مشاحن، وقاتل نفس» رواه الإمام أحمد في "المسند" (11/217) من حديث عبدالله بن عمرو بسند صحيح بشواهده كما قال المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة، ورواه أيضا الطبراني في "المعجم" بسند صحيح عن معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعا، ولكنه قال: (إلا لمشرك أو مشاحن) قال الهيثمي: رجاله ثقات. فهذه الأحاديث بمجموعها حجة على أن لهذه الليلة مزية فضل ورحمة ومغفرة، فمن تعرض لهذا الفضل بالصلاة والذكر والدعاء رُجي أن ينال من تلك النفحات المباركة، كما أن قيام الليل عبادة مستحبة في كل الليالي، ومنها هذه الليلة. فينبغي للمؤمن أن يتفرغ تلك الليلة لذكر الله تعالى ودعائه بغفران الذنوب وستر العيوب وتفريج الكروب وأن يقدّم على ذلك التوبة فإن الله تعالى يتوب فيها على من يتوب.

@boras3547 Жыл бұрын

قال ابن تيمية في الفتاوى الكبرى: «إذا صلى الإنسان ليلة النصف وحده، أو في جماعة خاصة كما كان يفعل طوائف من السلف، فهو أحسن. وأما الاجتماع في المساجد على صلاة مقدرة. كالاجتماع على مائة ركعة، بقراءة ألف: قل هو الله أحد دائما. فهذا بدعة، لم يستحبها أحد من الأئمة. والله أعلم". وقال في مجموع الفتاوى: "وأما ليلة النصف فقد روى في فضلها أحاديث وآثار ونقل عن طائفة من السلف أنهم كانوا يصلون فيها فصلاة الرجل فيها وحده قد تقدمه فيه سلف وله فيه حجة فلا ينكر مثل هذا وأما الصلاة فيها جماعة فهذا مبنى على قاعدة عامة في الاجتماع على الطاعات والعبادات ».

@boras3547 Жыл бұрын

قال ابن رجب الحنبلي في (لطائف المعارف): «وليلة النصف من شعبان كان التابعون من أهل الشام كخالد بن معدان ومكحول ولقمان بن عامر وغيرهم يعظمونها ويجتهدون فيها في العبادة وعنهم أخذ الناس فضلها وتعظيمها و قد قيل أنه بلغهم في ذلك آثار إسرائيلية فلما اشتهر ذلك عنهم في البلدان اختلف الناس في ذلك فمنهم من قبله منهم وافقهم على تعظيمها منهم طائفة من عباد أهل البصرة وغيرهم... واختلف علماء أهل الشام في صفة إحيائها على قولين: أحدهما: أنه يستحب إحياؤها جماعة في المساجد كان خالد بن معدان و لقمان بن عامر وغيرهما يلبسون فيها أحسن ثيابهم ويتبخرون ويكتحلون ويقومون في المسجد ليلتهم تلك ووافقهم إسحاق بن راهوية على ذلك وقال في قيامها في المساجد جماعة: ليس ببدعة نقله عنه حرب الكرماني في مسائله. الثاني: أنه يكره الاجتماع فيها في المساجد للصلاة والقصص والدعاء ولا يكره أن يصلي الرجل فيها لخاصة نفسه وهذا قول الأوزاعي إمام أهل الشام وفقيههم وعالمهم وهذا هو الأقرب إن شاء الله تعالى... ولا يعرف للإمام أحمد كلام في ليلة نصف شعبان ويتخرج في استحباب قيامها عنه روايتان من الروايتين عنه في قيام ليلتي العيد فإنه في رواية لم يستحب قيامها جماعة لأنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه واستحبها في رواية لفعل عبد الرحمن بن يزيد بن الأسود وهو من التابعين فكذلك قيام ليلة النصف لم يثبت فيها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه وثبت فيها عن طائفة من التابعين من أعيان فقهاء أهل الشام ».

@boras3547 Жыл бұрын

ماذا فعل السلف الصالح في ليلة النصف من شعبان؟ - قال الإمام الشافعي في كتاب "الأم" : «وبلغنا أنه كان يقال: إن الدعاء يستجاب في خمس ليال في ليلة الجمعة، وليلة الأضحى، وليلة الفطر، وأول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان». و قال أيضا رحمه الله: «أنا أستحب كل ما حكيت في هذه الليالي [منها ليلة النصف من شعبان]». وما حكاه هو القيام والدعاء والذكر. - وقال ابن عجيبة في "البحر المديد": «وروى أبو الشيخ، بسند صحيح، عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله: {يمحو الله ما يشاء ويثبت} قال:» ليلة النصف من شعبان، يُدبر أمر السنة، فيمحو ما يشاء ويُثبت غيره؛ الشقاوة والسعادة، والموت والحياة«. قال السيوطي: سنده صحيح لا غُبار عليه ولا مطعن فيه. هـ. وروي عن ابن عباس: قال: إن الله يقضي الأقضية كلها ليلة النصف من شعبان، ويسلمها إلى أربابها ليلة القدر. وفي رواية: ليلة السابع والعشرين من رمضان، قيل: وبذلك يرتفع الخلاف أن الأمر يبتدأ في ليلة النصف من شعبان، ويكمل في ليلة السابع والعشرين من رمضان. والله أعلم» - و اشتهر عن خالد بن معدان ومكحول الشامى من التابعين أنهما كانا يجتهدان في العبادة ليلة النصف من شعبان، فاختلف الناس بعدهما في فضل هذه الليلة وإحيائها بالعبادة، فمنهم من أقره ومنهم من أنكره، والمقرون له فريقان: فريق ذهب إلى استحباب إحيائها جماعة في المسجد، ومنهم إسحاق بن راهويه، وفريق يكره الاجتماع لها في المسجد، ولا يكره للرجل إحياءها بالصلاة وحده، واختاره الأوزاعى إمام أهل الشام - قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله - في كتابه "لطائف المعارف" في هذه المسألة - بعد كلام سبق - ما نصه: «وليلة النصف من شعبان كان التابعون من أهل الشام كخالد بن معدان، ومكحول، ولقمان بن عامر، وغيرهم؛ يعظمونها ويجتهدون فيها في العبادة، وعنهم أخذ الناس فضلها وتعظيمها.......... وكان خالد بن معدان، ولقمان بن عامر وغيرهما يلبسون فيها أحسن ثيابهم، ويتبخرون ويتكحلون، ويقومون في المسجد ليلتهم تلك، ووافقهم إسحاق بن راهويه على ذلك، وقال في قيامها في المساجد جماعة: ليس ذلك ببدعة، نقله حرب الكرماني في "مسائله". - وأيضا قال ابن تيمية: «وأما ليلة النصف فقد روي في فضلها أحاديث وآثار ونقل عن طائفة من السلف أنهم كانوا يصلون فيها، فصلاة الرجل فيها وحده قد تقدمه فيه سلف وله فيه حجة فلا ينكر مثل هذا». مشروعية إحياء ليلة النصف من شعبان ثابت عن كثير من السلف، وهو قول جمهور الفقهاء، وعليه عمل المسلمين سلفاً وخلفاً.

@aliabdallah8310 Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله. إذا سمحتم يا اخوان اين يخطب الشيخ في عمان الاردن . بارك الله فيكم

@alialtaweel2421 Жыл бұрын

الله اعلم انه لا يخطب

@boras3547 Жыл бұрын

أهم وأعظم عبادة في ليلة النصف من شعبان، عمل واحد فقط لا يفوتك في ليلة النصف من شعبان kzbin.info/www/bejne/jp6zcnereLKai6s

@boras3547 Жыл бұрын

فضائل ليلة النصف من شهر شعبان kzbin.info/www/bejne/f6uqaqVnfZmFhZY

@boras3547 Жыл бұрын

ابن تيمية يعترف بشرعية إحياء ليلة نصف شعبان : قال ابن تيمية الذي يقدرونه السلفيون أكثر من الأئمة الأربعة : «وأما ليلة النصف فقد روى في فضلها أحاديث وآثار ونقل عن طائفة من السلف أنهم كانوا يصلون فيها فصلاة الرجل فيها وحده قد تقدمه فيه سلف وله فيه حجة فلا ينكر مثل هذا وأما الصلاة فيها جماعة فهذا مبنى على قاعدة عامة في الاجتماع على الطاعات والعبادات" ( الفتاوى، 23/132)

@-qaranihayati4926 Жыл бұрын

غلبك وين مسجد الشيخ ابو طلحه

@الصبيحيالبوكره Жыл бұрын

ياشيخ مادليل تفضيل وتعظم ليله أنصف من شعبان... فإهل اسنه والجماعه قالوانه بدعه ولايجوزتعظيم هذا اليله... العلامه صالح الفوزان انكر هذا اشي وقال انه بدعه...

@اممعاويةاممعاوية-ط8ث Жыл бұрын

لا دليل علا احيائه فانه من البدع المحدثة واجمع علماء السنة علا بدعته