فارس الحديد.flv

@leilaalkhalifa6299 Жыл бұрын

الله يعز السودان وأهله وجيشه

@HanimubarakawadAlsaid 5 ай бұрын

اللهم رد السودان لأهله ردا جميلا ❤🇸🇩

@هالهناصر-ه2ض Жыл бұрын

ايشرو بالخير يمن العز والفخر في كل سوداني

@kamalmilk1468 3 жыл бұрын

ستظل هذه الاغاني التراثية تتغذى بجذورها العميقة من ارض الاغاني الهابطة طوال الزمن وستبقى مابقى السوداني جميل هذا السودان بموروثاته الثقافية المتعددة الجميلة

@Alibasha-Abdeen 3 жыл бұрын

فعلاً السودان كل القبايل بتتوحد فيهو بالموروث الثقافي وبالأخص الجزء الحماسي فيهو

@NowaraFadul 2 ай бұрын

ابشرووووا للامام قدااااااام منصوررررين باذن واحد احد ستفرج وبشر الصابرين والمنتصرين باذن واحد احد ستفرج وبشر الصابرين والمنتصرين باذن واحد احد ستفرج وبشر الصابرين والمنتصرين

@جعفرنميري-ب3ه Жыл бұрын

حرم حباب النحاس وأهل النحاس ابشروا قوي 🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩🇸🇩🦅🦅🦅🦅🦅🦅🐅🐅🐅🐅🐅🐎🐎🐎🐎🐎🐎🐎🐎

@الحبربشيرحامدالحامد Жыл бұрын

التحية لأهلنا ناس الاسيد

@Ahmad_Jubara Жыл бұрын

شاعره الاغنيه حبوبتنا النور بت بابكر غنتا في اخوها البخيت ود بابكر لهم الرحمه والمغفره

@leilaalkhalifa6299 Жыл бұрын

ممكن كلمات الاغنية

@Ahmad_Jubara Жыл бұрын

🟣 *قصة أغنية ..* *في عام 1890م هجمت قوة من الجهادية على منطقة (أم مغد) التي أسسها (عبد الله الدسيس)* *وكانت تلك الهجمة بقصد السلب،* *ولقد كانت الحراسة في تلك الليلة التي شهدت الأحداث على عمدة المنطقة :* *البخيت ود بابكر ضحوي ، وبالرغم من ذلك قام الجهادية بنهب مجموعة من الأبقار خاصةً أبقار شقيقته الشاعرة الميرم (النور بت بابكر ضحوي) والتي هبت إلى ديوان شقيقها (البخيت) مخاطبة له بقولها :* *(إت مصنقر راقد وأنا بقري سرقن)*!!.. *فما كان منه إلا أن شد حصانه لوحده وكانت هي من خلفه تحمل عودين وسرعان ما لحق البخيت بالقوة الغاشمة بالقرب من منطقة ( ألتي ) ودخل معها في عركة كبيرة لكنه* *ضرب في وجهه في بداية النزال،* *وعندما وصل النبأ إلى القرية شمر أشقاء البخيت وأبناء عمومته وأهله العوضية عن سواعدهم ولحق فزعهم بالقوة الباغية والتي هزموها تماماً وقاموا بإرجاع الأبقار إلى زريبة الشاعرة النور بعد لطام حقيقي سالت فيه الدماء ركب ، مما حرك أحاسيس ووجدان الشاعرة (النور بت بابكر ضحوي) والتي كانت مزهوة بالنصر والفال فألفت قصيدة رائعة وصفت فيها بسالة البخيت وفرسان منطقته،والتي أصبحت من أغنيات التراث الشعبي المشهورة بالبلاد ،* *لا سيما عندما تغنى بها الفنان الكبير الراحل /* *خلف الله حمد ، وقد عرفت بإسم : فارس الحديد الحديد والتي إستهلتها الشاعرة بقولها :* *ما حرسو الجري ..* *وصدرك موشح بالدمي* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *يا فــارس الألوف ..* *الإت كفيتن* *وكبست الدروع ..* *وشلعت خـــوداتن* *فارسنــا البخيت ..* *التم شكراتن* *وصديت الخيول ..* *وقمحت ركباتن* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا قسمو* *ومتبون في المحاص ..* *وفي الدود كتر عشمو* *بدخل فوق بكاناً ..* *النحاس خلف شتمو* *وركز البخيت الفال ..* *والنصــر ختمــو* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا كارو* *والهوي والشرق ..* *إتصنعو أفعـــــالو* *العوق أب صفوف ..* *قالوا البخيت شالوا* *مضروب في الوجن ..* *ولاجاني بي شمالوا* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* 🔅(العوق أب صفوف : هم مجموعة من الفرسان يركبون الخيول دفعة واحدة. 🔅 ومضروب في الوجن : تعني أنه مضروب من الأمام وليس من الخلف بمعنى أنه لم يهرب وإنما ثبت في العركة)، وتواصل الشاعرة مفرداتها الحماس

@Ahmad_Jubara Жыл бұрын

🟣 *قصة أغنية ..* *في عام 1890م هجمت قوة من الجهادية على منطقة (أم مغد) التي أسسها (عبد الله الدسيس)* *وكانت تلك الهجمة بقصد السلب،* *ولقد كانت الحراسة في تلك الليلة التي شهدت الأحداث على عمدة المنطقة :* *البخيت ود بابكر ضحوي ، وبالرغم من ذلك قام الجهادية بنهب مجموعة من الأبقار خاصةً أبقار شقيقته الشاعرة الميرم (النور بت بابكر ضحوي) والتي هبت إلى ديوان شقيقها (البخيت) مخاطبة له بقولها :* *(إت مصنقر راقد وأنا بقري سرقن)*!!.. *فما كان منه إلا أن شد حصانه لوحده وكانت هي من خلفه تحمل عودين وسرعان ما لحق البخيت بالقوة الغاشمة بالقرب من منطقة ( ألتي ) ودخل معها في عركة كبيرة لكنه* *ضرب في وجهه في بداية النزال،* *وعندما وصل النبأ إلى القرية شمر أشقاء البخيت وأبناء عمومته وأهله العوضية عن سواعدهم ولحق فزعهم بالقوة الباغية والتي هزموها تماماً وقاموا بإرجاع الأبقار إلى زريبة الشاعرة النور بعد لطام حقيقي سالت فيه الدماء ركب ، مما حرك أحاسيس ووجدان الشاعرة (النور بت بابكر ضحوي) والتي كانت مزهوة بالنصر والفال فألفت قصيدة رائعة وصفت فيها بسالة البخيت وفرسان منطقته،والتي أصبحت من أغنيات التراث الشعبي المشهورة بالبلاد ،* *لا سيما عندما تغنى بها الفنان الكبير الراحل /* *خلف الله حمد ، وقد عرفت بإسم : فارس الحديد الحديد والتي إستهلتها الشاعرة بقولها :* *ما حرسو الجري ..* *وصدرك موشح بالدمي* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *يا فــارس الألوف ..* *الإت كفيتن* *وكبست الدروع ..* *وشلعت خـــوداتن* *فارسنــا البخيت ..* *التم شكراتن* *وصديت الخيول ..* *وقمحت ركباتن* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا قسمو* *ومتبون في المحاص ..* *وفي الدود كتر عشمو* *بدخل فوق بكاناً ..* *النحاس خلف شتمو* *وركز البخيت الفال ..* *والنصــر ختمــو* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا كارو* *والهوي والشرق ..* *إتصنعو أفعـــــالو* *العوق أب صفوف ..* *قالوا البخيت شالوا* *مضروب في الوجن ..* *ولاجاني بي شمالوا* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* 🔅(العوق أب صفوف : هم مجموعة من الفرسان يركبون الخيول دفعة واحدة. 🔅 ومضروب في الوجن : تعني أنه مضروب من الأمام وليس من الخلف بمعنى أنه لم يهرب وإنما ثبت في العركة)، وتواصل الشاعرة مفرداتها الحماس

@NowaraFadul 2 ай бұрын

ابشرووووا مبروووووك انتصار الجيش السوداني والشعب وراكم اركزوا زينب وراكم اركزوا زينب وراكم اركزوا زينب وراكم

@mamunmusa2956 2 жыл бұрын

مااااااااااااااااا بخاااف ،😎

@Esra-Hamdy-009 Жыл бұрын

ولا جاني بي شمالووو .. مقصود م بغدر بي زول .. الغدار في المعركه بجي بشمالو

@Ahmad_Jubara Жыл бұрын

🟣 *قصة أغنية ..* *في عام 1890م هجمت قوة من الجهادية على منطقة (أم مغد) التي أسسها (عبد الله الدسيس)* *وكانت تلك الهجمة بقصد السلب،* *ولقد كانت الحراسة في تلك الليلة التي شهدت الأحداث على عمدة المنطقة :* *البخيت ود بابكر ضحوي ، وبالرغم من ذلك قام الجهادية بنهب مجموعة من الأبقار خاصةً أبقار شقيقته الشاعرة الميرم (النور بت بابكر ضحوي) والتي هبت إلى ديوان شقيقها (البخيت) مخاطبة له بقولها :* *(إت مصنقر راقد وأنا بقري سرقن)*!!.. *فما كان منه إلا أن شد حصانه لوحده وكانت هي من خلفه تحمل عودين وسرعان ما لحق البخيت بالقوة الغاشمة بالقرب من منطقة ( ألتي ) ودخل معها في عركة كبيرة لكنه* *ضرب في وجهه في بداية النزال،* *وعندما وصل النبأ إلى القرية شمر أشقاء البخيت وأبناء عمومته وأهله العوضية عن سواعدهم ولحق فزعهم بالقوة الباغية والتي هزموها تماماً وقاموا بإرجاع الأبقار إلى زريبة الشاعرة النور بعد لطام حقيقي سالت فيه الدماء ركب ، مما حرك أحاسيس ووجدان الشاعرة (النور بت بابكر ضحوي) والتي كانت مزهوة بالنصر والفال فألفت قصيدة رائعة وصفت فيها بسالة البخيت وفرسان منطقته،والتي أصبحت من أغنيات التراث الشعبي المشهورة بالبلاد ،* *لا سيما عندما تغنى بها الفنان الكبير الراحل /* *خلف الله حمد ، وقد عرفت بإسم : فارس الحديد الحديد والتي إستهلتها الشاعرة بقولها :* *ما حرسو الجري ..* *وصدرك موشح بالدمي* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *يا فــارس الألوف ..* *الإت كفيتن* *وكبست الدروع ..* *وشلعت خـــوداتن* *فارسنــا البخيت ..* *التم شكراتن* *وصديت الخيول ..* *وقمحت ركباتن* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا قسمو* *ومتبون في المحاص ..* *وفي الدود كتر عشمو* *بدخل فوق بكاناً ..* *النحاس خلف شتمو* *وركز البخيت الفال ..* *والنصــر ختمــو* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا كارو* *والهوي والشرق ..* *إتصنعو أفعـــــالو* *العوق أب صفوف ..* *قالوا البخيت شالوا* *مضروب في الوجن ..* *ولاجاني بي شمالوا* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* 🔅(العوق أب صفوف : هم مجموعة من الفرسان يركبون الخيول دفعة واحدة. 🔅 ومضروب في الوجن : تعني أنه مضروب من الأمام وليس من الخلف بمعنى أنه لم يهرب وإنما ثبت في العركة)، وتواصل الشاعرة مفرداتها الحماس

@mozamilalnoor2528 9 ай бұрын

الله أكبر