《佛说天地八阳神咒经》 2020

[@嘉賢王]

各位信士信女善信大德大家平安喜樂

[@arthur_sek]

南无阿弥陀佛

[@arthur_sek]

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒 南无．喝罗怛那．哆罗夜耶． namo．ratnatrayaya． 南无．阿唎耶．婆卢羯帝烁钵罗耶． nama．aray．valokitesvaraya． 菩提萨埵婆耶．摩诃萨埵婆耶． bodhisattvaya．mahasatvaya． 摩诃迦卢尼迦耶． mahakarunikaya． 唵．萨皤．罗罚曳．数怛那怛写． om．sarva．rabhaya．sudhanadasye． 南无．悉吉利埵．伊蒙．阿唎耶． namas．krtva．imom．arya． 婆卢吉帝室佛罗．楞驮婆． valokitesvara．ramdhava． 南无．那罗谨墀． namo．narakindi． 醯唎．摩诃．皤哆沙咩． heri．maha．vadhasame． 萨婆．阿他豆输朋．阿逝孕． sarva．athadusubhum．ajeyam． 萨婆．萨哆． sarva．sata． 那摩．婆伽．摩罚特豆． namo．vaka．margadatuh． 怛侄他: tadyatha: 唵．阿婆卢醯．卢迦帝． om．avaloki．lokate． 迦罗帝．夷醯唎． karate．ehri． 摩诃．菩提萨埵． maha．bodhisattva． 萨婆．萨婆．摩罗 摩罗． sarva．sarva．mala mala． 摩醯．摩醯唎驮孕． mahe．mahrdayam． 俱卢 俱卢．羯蒙． kuru kuru．karmam． 度卢 度卢．罚阇耶帝． dhuru dhuru．vijayate． 摩诃．罚阇耶帝．陀罗 陀罗． maha．vijayate．dhara dhara． 地唎尼．室佛罗耶． dhirini．svaraya． 遮罗 遮罗．麽麽．罚摩罗． cala cala．mama．vamala． 穆帝隶．伊醯伊醯．室那室那． muktele．ehe ehe．cinda cinda． 阿罗嘇．佛罗舍利．罚沙罚嘇． arsam．pracali．vasa vasam 佛罗舍耶．呼卢 呼卢 摩罗． prasaya．huru huru mara． 呼卢 呼卢．醯利．娑罗 娑罗． huru huru．hrih．sara sara． 悉唎 悉唎．苏嚧 苏嚧． siri siri．suru suru． 菩提夜．菩提夜．菩驮夜．菩驮夜． bodhiya．bodhiya．bodhaya．bodhaya． 弥帝利夜．那罗谨墀． maitriya．narakindi． 他利瑟尼那．婆夜摩那．娑婆诃． dharsinina．payamana．svaha． 悉陀夜．娑婆诃． siddhaya．svaha． 摩诃．悉陀夜．娑婆诃． maha．siddhaya．svaha． 悉陀喻艺．室皤罗夜．娑婆诃． siddhayoge．svaraya svaha． 那罗谨墀．娑婆诃． narakindi．svaha． 摩罗那罗．娑婆诃． maranara．svaha． 悉罗僧．阿穆佉耶．娑婆诃． sirasamh．amukhaya．svaha． 娑婆．摩诃．阿悉陀夜．娑婆诃． sarva．maha．asiddhaya．svaha． 者吉罗．阿悉陀夜．娑婆诃． cakra．asiddhaya．svaha． 波陀摩．羯悉陀夜．娑婆诃． padma．kastaya．svaha． 那罗谨墀．皤伽罗耶．娑婆诃． narakidi．vagaraya．svaha． 摩婆利．胜羯罗夜．娑婆诃． mavari．sankaraya．svaha． 南无．喝罗怛那．哆罗夜耶． namah．ratna．trayaya． 南无．阿利耶．婆嚧吉帝．烁皤罗夜．娑婆诃． namo．arya．valokite．svaraya．svaha． 唵．悉殿都．漫多罗．跋陀耶．娑婆诃。 om．siddhyantu．mantra．padaya．svaha.

[@福成-d6w]

天地萬物自由其生存之道、 冥冥中自有安排、 一切順其自然。行善種福積德、自然作、不求自得。

[@jiamingpeach2459]

感恩南无啊弥陀佛广大灵感诸位菩萨吉祥大慈大悲观世音菩萨救苦救难助度众生吉祥如意平安无事永远安康❤啊弥陀佛🙏🙏🙏

[@徐香菊]

感恩南無阿彌陀佛

[@陳耀菊]

願以此功德 回向郭義彬 全家離苦得樂 南無阿彌陀佛……

[@narratorisgod5387]

哈哈哈

[@袁蓉蓉]

祈求南無阿彌陀佛保祐我兒子，工作順利，業績優越。阿彌陀佛吉祥如意

[@hdjhsbsksbva626]

感恩菩薩南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@ЛермонтЦарев]

在我剛畢業的時候就認識了老公,見第一眼就覺得跟定他了,屬於一見鐘情吧,在一起之後老公展現了他經商的頭腦,我也就一直跟老公從商到現在已經十多年了,從當初兩個人一起努力打拼吃苦受累到現在也過上小資生活不僅僅靠的是我們的努力,還有我們的選擇,這個選擇說起來還要感謝當初有幸結緣的一位道家師傅,那是我婆婆介紹給我們的,當初選擇從商但不知道往哪個方向走,婆婆就說讓我們去拜訪這個道家師傅給點撥一下,一開始確實是半信不信的去,我還和老公開玩笑說,咱倆這屬於是婆婆給咱倆的任務,不管信不信都得去完成呀,老公還說呢去吧不去咱媽又該一直說咱倆了。但是從道家師傅那回來的時候我覺得這個師傅厲害的讓我五體投地,到現在也確實證實了師傅當年說的話都是對的,當年我只給了師傅我和老公的八字,其他的什麽都沒給,師傅就問了問我們想問哪方面的事情,然後就批過八字後師傅說經商很適合我們但是不能隨意選擇,要不然容易破財,最好選擇一個地方有水的可以讓生意風生水起,還叮囑了一些我們需要的註意事項,結束後我們就按照師傅說的開始準備,選擇了南方的一個小城市在江邊,第一年小有起色但是也有挫折,我還加了師傅的薇信3785668當時跟他說我們遇到的一些問題,師傅都給解答還告訴我們不要急都會過去,我是真的相信師傅,不是盲目的信,是師傅真的說的準。如今已經十年了,真的是當初聽了師傅的話,選擇了一個適合我們的方式,才讓我們的家庭美滿事業順利,真的感恩遇見師傅,師傅給予的點撥終身適用。

[@徐香菊]

願佛法興盛

[@神仙寶寶]

功德無量-阿彌陀佛

[@吉如意-o1o]

金光金佛給我排病 湖北潛江市園林鎮唐源柏蓮友，女，七十歲。曾練過氣功，後聽聞彌陀本願，成為熱心之念佛人。 二○○一年四月二十一日，她在公園邊晨練邊唸佛，因左肩老是疼痛，心中就想：阿彌陀佛，請您老人家幫我排掉肩部的病氣吧！遂閉眼而立，稍頃，眼前忽見一片金光，初以為日出，睜眼一看，天只微亮。復又閉眼，見一高大金人立於其前，因相距甚近，舉目唯見其肩，不能視其頭面；未假思維即睜眼欲看，一切遂失；而肩痛亦愈。始悟彌陀來排病氣。（二○○一年四月三十日唐源柏述韓福俊記）

[@sandywu819]

🙏🏽🙏🏽🙏🏽

[@angangwaikit8926]

Ang Wai Kit. Malaysia

[@綺-s2m]

有些人説天地八陽經是偽經，自己念誦看看感受不就知道是否有幫助，何須一直分辨真緯可以幫助人的就是好經...

[@sakyamunibuddha0408]

（轉載）《佛說天地八陽神咒經》之疑點-- 一、出處之疑： 　　在《大藏經》（大正藏）的正文中根本就沒載這部經，而載有真正的佛經《八陽神咒經》，雖然只有兩字之差，但內容卻有天淵之別。真正之佛經《八陽神咒經》（一卷）由西晉竺護法大師所譯，是隋朝奢那崛多尊者所譯《八佛名號經》（一卷）的異譯本，是佛因舍利弗之問而說的東方八佛之名號，聞者得不退菩提之大功德（請參閱丁福保（佛學大辭典）之130、144頁）。而《佛說天地八陽神咒經》則非是舍利弗所問，是由所謂無礙菩薩起問，且根本未收入《大藏經》正文，而是收在《似偽部》中，這說明先宿在編篡《大藏經》時就已經懷疑是偽造的。 二、內容之疑 　疑問之一：「夫天地之間，為人最勝最上者，貴於一切諸萬物。人者，真也，正也，心無虛妄，身行正直，左『ノ』為真，右『ㄟ』為正，常行正直，故名為人，倚道倚人，皆成聖道」。此段疑點有二，其一、「諸法平等，無有高下」、「心、佛、眾生三無差別」才是佛法真義，怎可說人最勝最上貴於一切諸萬物呢？其二、佛經乃從梵文翻譯而來，而此段的「左撇右捺」之「人」字乃是漢字，也就是說此經乃漢人所造，而不是從梵文譯來。 　　疑問之二：「……日游月殺、大將軍太歲、黃幡豹尾、五十地神，青龍、白虎、朱雀、玄武、六甲禁諱，十二諸神，土府伏龍……」。此段是典型的奇門遁甲和方術之士推斷陰陽、預測吉凶之言，在真正佛經中根本沒有。 　　疑問之三：「眼常見種種無盡色……既是妙色身如來，耳常聞種種無盡聲……既是妙音聲如來，鼻常嗅種種無盡香……」。眼、耳、鼻、舌、身、意乃是四大假合之六根，本屬無常，如何是如來？此是顛倒說法，執取身見。 　　疑問之四：「人之身心，是佛法器，亦是十二部大經卷也，無始之來轉讀不盡。」此乃謗經，如果說人之身心是十二部大經，那麼如來四十九年中經過三百餘會所講的三藏十二部又是什麼呢？如果從第一義諦上講，如來無所說，言語道斷、心行處滅，又何有身心之相呢？所以此句無論是在理上還是在事上都講不通。 　　疑問之五：「夫天陽地陰、月陰日陽、水陰火陽、女陰男陽。天地氣合，一切草木生焉；日月交通，四時八節明焉；水火相承，一切萬物熟焉；男女允諧，子孫興焉，皆是天地之常道，自然之理」。此乃道家陰陽之說，墮於常見和自然之邊見，根本不是中道。中道對萬法緣起之解釋是既非自然又非因緣，即緣起性空。而且此段對於世界產生之論述也是與佛法相背的，在《阿含經》、《大佛頂首楞嚴經》中都有明確闡述。 　　疑問之六：「云何八識為經，八陽名為緯，經緯相交，以成經教」，此為謗法和亂法，壞人善根。其目的無非亂人知見，阻人蔘研真正之經教。 疑問之七：「云何名八識？眼是色識、耳是聲識、鼻是香識、舌是味識、意是分別識，六根是六識」。此乃顛倒說法。只要稍研佛法，就會曉得色聲香味觸法六塵被眼耳鼻舌身意六根所分別而產生六識，即十八界，怎麼能說六根是六識呢？ 疑問之八：「即知兩眼是光明天，光明天中，即現日月光明如來；兩耳是聲聞天，聲聞天中，即現無量聲如來；兩鼻（人如何有兩鼻？――真君識）是佛香天，佛香天中，即現香積如來；口（六根中如何有口？應該偽造成舌才好――真君識）是法味天，法味天中，即現法喜如來；身是廬舍那天，廬舍那天中，即現成就廬舍那佛、廬舍那鏡像佛、廬舍那光明佛；意是無分別天，無分別天中，即現不動如來、大光明佛；心是法界天，法界天中，即現空王如來；含藏識天，演出阿那含經、大般涅槃經；阿賴耶識天，演出大智度論，瑜伽論經」。在三界二十八中如何有以上種種天？眼耳鼻舌身意六根本是無常、四大假合的虛妄之相，怎麼又是這個天那個天這個佛那個佛呢？難道這不是謗佛嗎？何況其中提到了《大般涅槃經》。大家知道《大般涅槃經》是佛陀最後說的一部經，說完後便入涅槃了。而此經卻引入《大般涅槃經》，就是說此經是佛涅槃後才出現的，所以決不可能是佛說。更可笑的是將《大智度論》和《瑜伽師地論》也說成是經。其它疑點暫且不說，只憑此一點便可斷定此經必是偽造無疑。何以故？《大智度論》根本不是釋迦本師金口所說，乃是南印度龍樹菩薩所造，是龍樹菩薩對釋迦本師所說《般若波羅蜜經》的詳細解釋，由鳩摩羅什尊者翻譯成漢文。龍樹菩薩生於公元後二至三世紀，是佛示現涅槃三百年以後才在雪山出生的，也就是說《大智度論》是佛陀示現涅槃後三百年後才有的，這部所謂的《佛說天地八陽神咒經》比《大智度論》尚且不知晚多少年，怎麼可能是佛說呢？至於《瑜伽師地論》就更晚了，是印度無著菩薩所造，無著菩薩生年則更晚，比龍樹菩薩還晚二百多年，它在定中上升兜率內院，親聽彌勒菩薩所講而記成，也根本不是本師親口所說。 疑問之九：此經最後偈誦「身是自然身，五體自然足，長乃自然長，老乃自然老，生乃自然生，死乃自然死」是明顯的自然外道之言論。「欲作有為功，讀經莫問師」之句則已顯露出偽造者的居心，既只讓人讀此假經，而不讓問師，參訪善知識。一方面是害怕明師戳穿這是偽經，另一方面不讓人具佛正見，而使如來家業無人繼承，進而達到破壞佛法的目的。孰不知在佛法中最注重求師問道，以三寶為師是佛弟子最起碼要做到的，無明師攝護、教誨、印證，如何能破除邪見而不誤入歧途呢？ 三、結 語： 時至今日，「邪師說法，如恆河砂」，我們不能不防護自己的善根啊！稍有不慎，即墮邪途。因此，我們既要精進修行，更要深入經藏，解行並進，在精進修行的基礎上正確理解，在正確理解的前提下指導修行，只有這樣才能準確的把握如來真實之義，具七菩提之擇法菩提，進而能夠分辨法的真偽，以免自誤誤人。如果只讀不解，能說不能行，則只能是狂妄自大、增長邪見，不得實益、惟種遠因，終究與法成冤。要知道「誦經容易解經難，只誦不解總是閑；能解不依空費力，日誦萬卷也徒然」。乞請各位善者要精進修行，懺除業習，增長智慧，具正知見，才能避免以邪法自誤誤人，斷人善根，破如來正法。對於這一點各位大善千萬要謹慎，切切不可只憑自己的主觀妄斷將假經當成真經流通，更不能將真經當成假經而任意誹謗，這也是誹謗佛法、破壞佛法的五逆重罪呀！ 　　本世紀一二十年代，在日本和我國一些膽大妄為者就將《大乘起信論》謗為外道邪論，將《大佛頂首楞嚴經》以及《圓覺經》說成偽經，在中國和日本的佛教界及學術界掀起一場激烈的爭論，最後終歸平息。這雖然在佛教史上只是曇花一現，但卻令多少眾生長陷泥犁而求出無期，令正知正見者痛心疾首啊！其實這些邪論根本不是出自有修有證的具真智慧者之口，而是學術界一些對佛法能說不能行的狂妄之徒，站在考證立場上的妄測而已。他們自以為聰明，卻不知道把握佛理必須以「四依」為原則，即「依法不依人；依義不依語；依智不依識；依了義不依不了義」。不經修證如何能解如來真義呢？不懂如來真義而僅憑狂知狂慧又怎麼有資格對無上甚深的佛法加以品頭論足呢？眾所周知，《六祖壇經》就出自中國，因契合佛理，有誰說過是假經呢？上面三部經論在中國已經流傳近兩千年了，其中證聖果的高僧輩出，佛菩薩也不斷化現於世，而且他們都大力宏揚這三部經論，怎麼就沒有一位說是假的呢？更何況《大佛頂首楞嚴經》的梵本也已被發現，偽經之邪說便不攻自破了。我也要提醒各位善者，世尊告訴我們法欲滅時楞嚴先滅，我們應該明白，為什麼楞嚴先滅呢？因為象楞嚴、圓覺、及起信等經論，都是為眾生開如來知見、證如來知見的不可思議的實相法門，悟之疾趣菩提，波旬之流如何不恨之入骨？如何不盼之急早毀滅呢？要知道「邪師說法，如恆河砂」，其目的無非是壞如來正法、惑人正見、令人墮落、增加魔之徒眾而已。我們要認真反省，時刻警惕那些「穿如來衣，壞如來法」的魔子魔孫將我們引入邪途啊！否則任憑假經泛濫，而真正三藏十二部無人研習，進而加速佛不支滅於娑婆的進程，充當為毀滅佛法推波助瀾之輩啊！ 文章出處： www.getit01.com/p201805292441931/

[@silverylife4254]

一

[@janicemah3556]

南无阿弥陀佛

[@嘉賢王]

妳好

[@袁蓉蓉]

感恩南無阿彌陀佛