福興麥厝九天寺2020 傳統北管慶壽戲曲《蟠桃會》台中振梨園演出

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CHEN CHING HSU (上揚數位影像)

Күн бұрын

Пікірлер: 43

@今平郭 8 ай бұрын

堯天舜日皿海清，無災無厄樂天真。並祝九天娘娘萬壽無疆。

@張清福-n2b 2 жыл бұрын

这是我们的文化要好好保留我百听不厭。

@鄭傳陣 9 ай бұрын

超棒啦！

@user-nz1988 9 ай бұрын

確實很到位的演唱

@ajl7351 10 ай бұрын

福生無量大天尊🙏

@user-nz1988 10 ай бұрын

傳統北管慶壽戲曲

@AaA-wo5ud 3 жыл бұрын

恭祝彰化縣福興鄉麥厝九天寺九天玄女娘娘萬壽無疆

@deletestage6 Жыл бұрын

神奇演算法帶我來的結果不知不覺就看完了我本身沒有信仰但影片裡表演者的渲染力極強讓人深深著迷搭配莊嚴肅穆的供品和神像真的很棒的影片

@陳界民 3 жыл бұрын

非常好聽，服飾也很美

@吳梅枝-v4t 2 жыл бұрын

太好聽!我喜歡!

@陳世明-i5x 3 жыл бұрын

好療癒ㄨㄛ，在我心靈深處所缺的一塊拼圖找到了，【振梨園】是我憂鬱症的一帖良藥。

@陳世明-i5x 3 жыл бұрын

愛上北管了

@user-nz1988 3 жыл бұрын

用心靈通，美好由此開始，👍👍👍

@Johnson-hm8ui Жыл бұрын

讚哦！

@kntknt650 9 ай бұрын

😊

@陳世明-i5x 3 жыл бұрын

我找到我要的音樂了。

@陳世明-i5x 3 жыл бұрын

愛心【振梨園】了。

@Johnson-hm8ui Жыл бұрын

現場表演的，十分難得啊

@serail2312 4 жыл бұрын

揚琴，讚

@詩慕容 2 жыл бұрын

覺得廣告應該在影片開頭或者結束再出現廣告！

@陳世明-i5x 3 жыл бұрын

好想了解什麼是【道教】。

@賴良松 Жыл бұрын

保留文化

@tanah5778 3 жыл бұрын

这种北管起源何時何地有没有歷史记载可否告知

@user-nz1988 3 жыл бұрын

北管又名北曲、小曲、小調、曲仔，是廣泛流傳於福建省泉州市泉港區的一種漢族民間絲竹音樂。中國的北管現只分佈在泉州，所以統稱為“泉州北管”，與“古音樂活化石”南音並稱“姐妹花”，素有“天子傳音”的美譽。北管相傳為15世紀傳入福建，17世紀之後到臺灣。許多傳到臺灣的不屬福佬或客家系統的音樂聲腔和戲曲，都被歸入北管的範圍，北管音樂類型主要有牌子、幼曲（細曲）、絃譜、戲曲等等；17至19世紀，北管音樂或借重音樂伴奏衍生的人聲戲曲臺灣大為流行，其中西皮派所使用部份曲調與京劇曲調相近，使學者稱北管為京劇「鄉下表哥」之說。不只此，北管還大大影響臺灣本有的地方戲劇歌仔戲與布袋戲。然而中國福建地區登錄世界遺產之「泉港北管」，實為福建閩南(惠安泉港地區)音樂，與臺灣北管差異較大。較接近北管戲種為廣東西秦戲及各省之亂彈戲，在了解兩岸北管差異時不可不慎。北管樂器分成皮類：小鼓、通鼓(即是堂鼓)；銅器類：鈔、鑼、響盞、；絃類：提絃、大廣弦、京胡（即吊鬼仔）、和弦、椰胡（殼子弦）、二胡、胖胖胡（即低音殼弦）；吹類：大吹（即嗩吶）、，噠子（即小嗩吶）品仔(即是笛子)；彈撥類：三弦、秦琴、梅花琴、月琴中阮琵琶；打擊：揚琴。或請參考我社大學員製作【同安社區福安宮再現北管風華】kzbin.info/www/bejne/q5WnZap4aa-BobM；感謝您的提問，希望這個回答您能滿意，感謝您！

@QFM099397 3 жыл бұрын

台灣的北管源流十分繁瑣而且是先後傳入台灣且多系統目前通常認為有西秦戲、皮黃戲兩個系統的源流還有一些崑腔的成分在裡面，以及大量的俗曲有的是在福建便融合在一起，有的則是到台灣才演變成現在所見之北管，也有的仍是派系分明特別是西路派的北管，從鑼鼓介到唱腔其實都與京劇十分雷同，差異的點主要在於音樂美學與邏輯所影響的風格然而福祿派的北管與其類似的地方劇種較為零散，不過於秦腔系統的各個劇種都能找到類似的痕跡然而除了基隆宜蘭一帶，大部分的團體都是西路、福祿兩派都兼有的除此之外還有許多灰色地帶與變體像是細曲（幼曲）便處於一個爭議地帶源流有崑曲卻與崑曲不同，也有人爭論其到底數不屬於北管（已故細曲名師王宋來表示他們唱的不是北管，叫做崑腔）

@user-nz1988 3 жыл бұрын

@@QFM099397 真詳細，內行人喔，歡迎共同探討

@張清福-n2b 2 жыл бұрын

@@user-nz1988 1