فضيحة : شاهد حقيقة الشيخ والباحث الوهابي أدام الله فضائحهم
Пікірлер: 143
@kadhmyousif90422 ай бұрын
اذا تخاصمت عواهر الدين ضهرت فضائحهم وبانت عوراتهم
@user-mohamme_ahdal2 ай бұрын
سؤال لكل رافضي هل الله خلق او للان يشاور نفسه يخلق الكلام عن الرافضة الحلي له كتاب اسمه احقاق الحق رد عليه الفضل بن روزبان وبعد مدة رد على الفضل الشيخ المظفر والكتب الثلاثة في العقيدة لكن الفضل شافعي اشعري والنص التالي يوضح عقيدة الرافضة في الكلام وهو من رد المظفر والنص التالي هو كلام الحلي في صفة الكلام ثم نص يوضح ان صفات الله كلها محدثة عند الرافضة ----------- اسم الکتاب : دلائل الصدق لنهج الحق المؤلف : المظفر، الشيخ محمد حسن الجزء : 2 صفحة : 224 فأمّا ما ذهبوا إليه ، فإنّه غير معقول لهم ولغيرهم ألبتّة ، فكيف يجوز إثباته لله تعالى؟! وهل هذا إلّا جهل عظيم؟! لأنّ الضرورة قاضية بسبق التصوّر على التصديق. وإذ قد تمهّدت هذه المقدّمة ، فنقول : لا شكّ في أنّه تعالى متكلّم ، على معنى أنّه أوجد حروفا وأصواتا مسموعة ، قائمة بالأجسام الجمادية ، كما كلّم الله موسى من الشجرة ، فأوجد فيها الحروف والأصوات. والأشاعرة خالفوا عقولهم وعقول كافّة البشر ، فأثبتوا له تعالى كلاما لا يفهمونه هم ولا غيرهم. وإثبات مثل هذا الشيء والمكابرة عليه ـ مع إنّه غير متصوّر ألبتّة ، فضلا عن أن يكون مدلولا عليه ـ معلوم البطلان ؛ ومع ذلك ، فإنّه صادر منّا أو فينا [ عندهم ] ، ولا نعقله نحن ولا من ادّعى ثبوته! فماذا سيقول في قوله تعالى كن فيكون في نهج الحق للحلي يقول نهج الحق وكشف الصدق - العلامة الحلي - الصفحة ٦٠ وأثبت الأشاعرة كلاما آخر نفسانيا، مغايرا لهذه الحروف والأصوات دالة عليه. وهذا غير معقول، فإن كل عاقل إنما يفهم من الكلام ما قلناه، فأما ما ذهبوا إليه فإنه غير معقول لهم ولغيرهم البتة. فكيف يجوز إثباته لله تعالى؟. وهل هذا إلا جهل عظيم؟. لأن الضرورة قاضية بسبق التصور على التصديق. وإذ قد تمهدت هذه المقدمة فنقول: لا شك في أنه تعالى متكلم، على معنى أنه أوجد حروفا وأصواتا مسموعة، قائمة بالأجسام الجمادية، كما كلم الله تعالى موسى من الشجرة ، فأوجد فيها الحروف والأصوات.. والكلام عندهم صفة محدثة بل كل صفات الله محدثة انظر النص التالي للصدوق التوحيد - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٣٩ 11 - باب صفات الذات وصفات الأفعال 1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن خالد الطيالسي الخزاز الكوفي، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم، والسمع ذاته ولا مسموع، والبصر ذاته ولا مبصر، و القدرة ذاته ولا مقدور، فلما أحدث الأشياء وكان المعلوم وقع العلم منه على المعلوم (1) والسمع على المسموع، والبصر على المبصر، والقدرة على المقدور، قال: قلت: فلم يزل الله متكلما؟ قال: إن الكلام صفة محدثة ليست بأزلية، كان الله عز وجل ولا متكلم (2). والمعنى واضح في كتاب القرآن والعقيدة - السيد مسلم الحلي - الصفحة ٤٨ وعلى كل حال فقد ذهب أهل العدل - من الإمامية والمعتزلة - إلى أن معنى اتصافه تعالى بالكلام وانتساب الكلام إليه، هو أنه تعالى يخلق أصواتا وحروفا في أجسام تدل على المراد، فمعنى أنه تعالى متكلم، أنه خلق الكلام لا أنه قام به الكلام. ------- النص الذي ذكره الصدوق اعلاه كيف تفسره وكل صفات الله محدثة وليست ازلية كيف احدث الاشياء ربنا وهو حين يتكلم يوجد او يحدث اجسام حسب قولكم ونحن نقول كان الله ولم يكن معه شيء وحين يخلق على حسب مذهبكم يحتاج لجسم وحسب مذهبا يخلق بكن فيكون ووجود الجسم هذا يعني تعدد القدماء الله هنا يريد والقديم يخلق وقولكم هذا هو عين قول المسيحيين الله انجب الابن الكلمة والابن هو من يخلق وعندكم يجب ان يحدث الله في الاجسام كلاما وتنبه لدليلكم وهو الشجرة الله هنا اوجد في الشجرة كلاما ، وحين اراد الله ان يخلق السماء والارض والملائكة فما هو اول جسم احدث الله فيه هذه الحروف وان وجد فهو ازلي مثل الرب وهو الخالق لكونه هو من صدرت منه كلمة كن فيكون
@kadhmyousif90422 ай бұрын
@@user-mohamme_ahdal هذا الموضوع كبير على عقلك الذي يتداوى بأبوال الابل فأنت لاتفرق بين ان الله جل في علاه متكلم او هو يخلق الصوت ونحن وعلمائنا جميعا نقول نعم هو متكلم والدليل هذا القرآن الذي بين ايدينا هو كلام الله تعالى اسمه. اما عندما كلم موسى عليه السلام من الشجرة فهو لم يتمثل بالشجرة وكلم موسى عليه السلام كما قال الجهلة فيكم الذين تسمونهم شيوخ بل خلق صوتا وكلم به موسى عليه السلام فهو الخالق القادر على كل شيء سبحان الله العظيم عما تصفون
@user-mohamme_ahdal2 ай бұрын
@@kadhmyousif9042 انت لو نظرت في لقبي لما كان هذا ردك نعود للموضوع هل ربك خلق او لا
@kadhmyousif90422 ай бұрын
@@user-mohamme_ahdal تعالى الله ان يكون خلقا فهو قديم خالق كل شيء وليس كمثله شيء
@user-mohamme_ahdal2 ай бұрын
@@kadhmyousif9042 سؤال لكل رافضي هل الله خلق او للان يشاور نفسه يخلق افهم السؤال اولا ثم حاول ترد هل لله خلق اسمها مخلوقات او لا يوجد
@AliAli-op8ex2 ай бұрын
هؤلاء المرتزقة كالغربان احدهم يقول للاخر انت ابقع.
@user-mohamme_ahdalАй бұрын
صدقت يا غراب
@user-ug2yy3xw1lАй бұрын
اللهم اجعل كيدهم في نحورهم
@user-to2jv3un1j2 ай бұрын
شوف أتباع السقيفة الانقلابي وصلوا إلى هذا الحد من الشرك والكفر بسبب بغضهم وابتعادهم عن رسول الله صل الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الأطهار المعصومين.. قال الإمام علي (عليه السلام): قوله: ((التَوْحِيدُ: أن لا تَتَوَهّمَه، والعَدْلُ: أنْ لا تَتَهِمَه))
بارك الله فيك ياشيخ ميثم أحسنتم وموفقين ان شاءالله ❤❤❤❤
@user-rf3th6ie5h2 ай бұрын
ان شاء الله يزيد فضحكم بين عوامكم 😂
@medicalstudent4877Ай бұрын
الحمد لله دين مرضعة الرجال ينهار اللهم اضرب النواصب ببعضهم
@Omar-462Ай бұрын
نرجس وحميدة زوجة المثلوم المعصوم شبعت من الزنا والمتعة 😂😂😂😂😂
@safaa_w_safaa.Ай бұрын
أللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@GOGOFI19452 ай бұрын
يتسابقون ع دولارات الخليج... كلما تطعن بال محمد و تسب شيعتهم و تطعن بدينهم اصبحت مشهورا عند النواصب وزادت الاموال... هؤلاء يتزاحمون على ذلك و يتنافسون.
@mohib.salihinАй бұрын
معممينك هم الذين يتسابقون على دولارات الخمس وحتى على بناتكم وزوجاتكم
@GOGOFI1945Ай бұрын
@@mohib.salihin هذا ما غسل شيوخ التكفير و الفتنة به دماغك الفارغ....ان كان لك دماغ و تفكر والا انتم كالانعام بل اضل سبيلا.
@mohib.salihinАй бұрын
@@GOGOFI1945 لو كان عندك عقل لتوقفت عن اللطم في نفسك و شنم الصحابة و زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ودفع الخمس لمعمميك والاستغاتة بعلي رضي الله عنه والصراخ يا ثارات الحسين
@GOGOFI1945Ай бұрын
@@mohib.salihin ما عندكم غير هالاسطوانة المشروخة... روح اقرأ و تعال حاجج يا عبد اصنام السقيفة.
@mohib.salihinАй бұрын
@@GOGOFI1945 والله دائما أضحك على هروب الشيعة عبدة القبور و الأموات من الشيخ رامي عيسى و الشيخ وليد إسماعيل
@user-ib6jr1wz6z2 ай бұрын
ابو عمر المفروض منك ان ترد على الدمشقيه وتقول له على الاقل انا ليس بلوطي ولم يلعب احد بموخرتي
@jmk200832 ай бұрын
ومن قال أن أبا عمر لا يتداوى بماء الرجال مثل الدمشقية وأجداده المأبونين!! كل ما هناك أن العرعور ودمشقية مأبونان رسمياً، أما أبو عمر وغيره يتداوون بالسر وسيأتي من يفضحهم.
@kanushallamy-rp1mkАй бұрын
@@jmk20083 ابو عمر الباحث فلسطيني .يتكلم ويبث من تل ابيب.. وهو جندي من جنود افخاي ادرعي.. وادرعي هو مديره والمسؤل عنه وتوجيهه. لذلك كل تركيزة على الشيعة ولايدخل في منازعات مع السنة...او الوهابية...
@user-kj8qv1re1wАй бұрын
العرعور والدمشقية وابو عمر بينوا من هم الذين يتداوون بماء الرجل ومن في كتبه يبيح اللواط والحوزه ومقاطع الفيديو يلي معنا تثبت لواط الشيعه في بعضهم وتفخيذ الصغار 😂😂😂😂@@jmk20083
@user-ij4zn2qf1hАй бұрын
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: خذوا العلم حيث وجدتم، ولا تقبلوا قول الفقهاء بعضهم على بعض، فإنهم يتغايرون تغاير التيوس في الزريبة.
@user-to2jv3un1j2 ай бұрын
غراب يقول لغراب وجهك أسود 😂
@user-pq8vt8ge3pАй бұрын
اذاكانو مختصمين في ربهم فوق تحت عادي اختصامهم مع بعضهم
@user-gi4hl4tf7wАй бұрын
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين يارب يارب يارب
@user-ie2yo2ym1eАй бұрын
الله يضع شرهم بينهم
@smapal93Ай бұрын
فخار يكسر بعضه
@user-uq1rx5he1kАй бұрын
الدئاب تنهش بعضها البعض
@adnan_albaghdadyАй бұрын
🍀ماذا كان يفعل الشيخ إبليس في سقيفة بني ساعدة الجواب: جاء بكرسي وجلس عليه، وبقي مدهوش وهو يتعلم دروس في أعلى درجات النفاق في تأريخ الخليقة، وعندما كمل النفاق، سبق الجميع واول من بايع المنافق أبو بكر، واول واحد من الأنس بايع هو بشير بن سعد الأوسي الأنصاري🍀
@user-yz8mi8fy9rАй бұрын
روح أعمل كيكة بالحمام أترك الصحابة حتى اخاماتك يتصارعون
@user-vr3ru6zg8c2 ай бұрын
❤😂❤😂❤
@sunmoon213Ай бұрын
دين الفقهاء جسد بلا روح
@user-qp9hm8bg9fАй бұрын
اللهم صلي على محمد والي محمد ❤❤❤❤❤❤❤❤❤ فان لم يكن علي مولاه فان الشيطان مولاه
@user-qp9hm8bg9fАй бұрын
قال رسول الله عليه افظل صلاة وسلام ياعلي لايحبك لا مومن ولايبغظك لا منافق ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@user-tq5rr1bk8jАй бұрын
اطفال صغار ليس مشايخ
@user-fb9wr1ex7sАй бұрын
ضال يرد على ضليلل
@user-sw5nx9en8eАй бұрын
يسوون خطب جمعة على بعضهم البعض 😂
@alraway2 ай бұрын
لاحول ولاقوة الا بالله اذا راي اهل العلم وقع خطاء من وجهة نظر الاخر الحجة لاتكون بالمنشورات وفضح بعضهم لا تدعون المتربصين والخبثاء التشمت كونو عباد الله اخوانا تواصلو فيما بينكم
@user-du7lz1ql8iАй бұрын
أبشرك يا دمشقيه شيخ محمد شمس الدين أيضا جعل دينكم مسخره بادلته التي استدل بها على شيخ علاء المهدوي
@user-kj8qv1re1wАй бұрын
طيب ما انت يا رافضي القريشي وأحمد الامامي بيحكوا عن بعض أكثر من هذا ربنا يردنا الي الحق مردا جميلا جميعا
@user-em3bc1bl5cАй бұрын
هذه بضاعتكم ردت اليكم 😂😂😂😂
@user-mohamme_ahdal2 ай бұрын
سؤال لكل رافضي هل الله خلق او للان يشاور نفسه يخلق الكلام عن الرافضة الحلي له كتاب اسمه احقاق الحق رد عليه الفضل بن روزبان وبعد مدة رد على الفضل الشيخ المظفر والكتب الثلاثة في العقيدة لكن الفضل شافعي اشعري والنص التالي يوضح عقيدة الرافضة في الكلام وهو من رد المظفر والنص التالي هو كلام الحلي في صفة الكلام ثم نص يوضح ان صفات الله كلها محدثة عند الرافضة ----------- اسم الکتاب : دلائل الصدق لنهج الحق المؤلف : المظفر، الشيخ محمد حسن الجزء : 2 صفحة : 224 فأمّا ما ذهبوا إليه ، فإنّه غير معقول لهم ولغيرهم ألبتّة ، فكيف يجوز إثباته لله تعالى؟! وهل هذا إلّا جهل عظيم؟! لأنّ الضرورة قاضية بسبق التصوّر على التصديق. وإذ قد تمهّدت هذه المقدّمة ، فنقول : لا شكّ في أنّه تعالى متكلّم ، على معنى أنّه أوجد حروفا وأصواتا مسموعة ، قائمة بالأجسام الجمادية ، كما كلّم الله موسى من الشجرة ، فأوجد فيها الحروف والأصوات. والأشاعرة خالفوا عقولهم وعقول كافّة البشر ، فأثبتوا له تعالى كلاما لا يفهمونه هم ولا غيرهم. وإثبات مثل هذا الشيء والمكابرة عليه ـ مع إنّه غير متصوّر ألبتّة ، فضلا عن أن يكون مدلولا عليه ـ معلوم البطلان ؛ ومع ذلك ، فإنّه صادر منّا أو فينا [ عندهم ] ، ولا نعقله نحن ولا من ادّعى ثبوته! فماذا سيقول في قوله تعالى كن فيكون في نهج الحق للحلي يقول نهج الحق وكشف الصدق - العلامة الحلي - الصفحة ٦٠ وأثبت الأشاعرة كلاما آخر نفسانيا، مغايرا لهذه الحروف والأصوات دالة عليه. وهذا غير معقول، فإن كل عاقل إنما يفهم من الكلام ما قلناه، فأما ما ذهبوا إليه فإنه غير معقول لهم ولغيرهم البتة. فكيف يجوز إثباته لله تعالى؟. وهل هذا إلا جهل عظيم؟. لأن الضرورة قاضية بسبق التصور على التصديق. وإذ قد تمهدت هذه المقدمة فنقول: لا شك في أنه تعالى متكلم، على معنى أنه أوجد حروفا وأصواتا مسموعة، قائمة بالأجسام الجمادية، كما كلم الله تعالى موسى من الشجرة ، فأوجد فيها الحروف والأصوات.. والكلام عندهم صفة محدثة بل كل صفات الله محدثة انظر النص التالي للصدوق التوحيد - الشيخ الصدوق - الصفحة ١٣٩ 11 - باب صفات الذات وصفات الأفعال 1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن خالد الطيالسي الخزاز الكوفي، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم، والسمع ذاته ولا مسموع، والبصر ذاته ولا مبصر، و القدرة ذاته ولا مقدور، فلما أحدث الأشياء وكان المعلوم وقع العلم منه على المعلوم (1) والسمع على المسموع، والبصر على المبصر، والقدرة على المقدور، قال: قلت: فلم يزل الله متكلما؟ قال: إن الكلام صفة محدثة ليست بأزلية، كان الله عز وجل ولا متكلم (2). والمعنى واضح في كتاب القرآن والعقيدة - السيد مسلم الحلي - الصفحة ٤٨ وعلى كل حال فقد ذهب أهل العدل - من الإمامية والمعتزلة - إلى أن معنى اتصافه تعالى بالكلام وانتساب الكلام إليه، هو أنه تعالى يخلق أصواتا وحروفا في أجسام تدل على المراد، فمعنى أنه تعالى متكلم، أنه خلق الكلام لا أنه قام به الكلام. ------- النص الذي ذكره الصدوق اعلاه كيف تفسره وكل صفات الله محدثة وليست ازلية كيف احدث الاشياء ربنا وهو حين يتكلم يوجد او يحدث اجسام حسب قولكم ونحن نقول كان الله ولم يكن معه شيء وحين يخلق على حسب مذهبكم يحتاج لجسم وحسب مذهبا يخلق بكن فيكون ووجود الجسم هذا يعني تعدد القدماء الله هنا يريد والقديم يخلق وقولكم هذا هو عين قول المسيحيين الله انجب الابن الكلمة والابن هو من يخلق وعندكم يجب ان يحدث الله في الاجسام كلاما وتنبه لدليلكم وهو الشجرة الله هنا اوجد في الشجرة كلاما ، وحين اراد الله ان يخلق السماء والارض والملائكة فما هو اول جسم احدث الله فيه هذه الحروف وان وجد فهو ازلي مثل الرب وهو الخالق لكونه هو من صدرت منه كلمة كن فيكون
@kanushallamy-rp1mkАй бұрын
الوهابية مسح ادمغتكم... وبدون اطالة لانك لاتعرف شيء في البحوث العقلية .ولاتفهم مرادهن وقصدهم.. ومن قال لك ان معنى قوله تعالى ..واءا قضى امرا فأنما يقول له كن فيكون... من قال لك ان معنى يقول له كن فيكون معناه الكلام والتحدث والنطق كما هو عندنا ونفس كلامنا.. بمخارج هوائية واوتار صوتي و و ...الكن فيكون الالهي هي ارادة وقضاء الايجاد ... ارادة امرا...قضى امرا.... قوله هي ارادته وقضائه في الخلق والايجاد ..وهو نفس اب الايجاد والخلق الخارجي للمخلوق .. فانت ..اولا تقرر في داخلك..ثم تقول اني سأفعل هذا الامر ... ثم تقوم بالحركات والافعال التي توجد الفعل المراد لك .والذي قررت ايجاده وعمله.. ...الله سبحانه.. لاتوجد عنده هذه المراحل والمراتب في الخلق والايجاد والفعل.. مجرد حصول الارادة في ذاته المقدسة لايجاد شيء .يوجد ذلك الشيء في نفس اللحظ التي وجدت بها ارادة ايجاده بدون اي فاصل ...( وهنا كلام فيه تفصيل لانذكره اانه صعب على الوهابية استيعابه) فقوله كن فيكون لايعني ان لله فم ومخارج هوائية واوتار صوتية تقطع الكلام وتخرجه فيصدر الكلام منه تعالى.. كما يصدر منا البشر... فكلامه وفعله وارادته وذاته شيء واحد .. واما قولهم ان ليس لله صفات... فهذا اكيد لكل موجود لاينقسم وغير متكون من اجزاء وليس فيه نواحي مختلفه ..لانه لو كان فيه نواحي مختلف بلحاظات مختلف ( وتكون هذه الصفات او النواحي والجهات هي نفس وعين ذاته .كانت ذاته مركبة متجزأه منقسمة) هو واحد احد فرد صمد... ليس كمثله شيء. وهو الواحد القهار... ملاحظ: التوحيد الحقيقية مجموع كلها في اخر اسمان ... وهما الواحد القهار....
@user-mohamme_ahdalАй бұрын
@@kanushallamy-rp1mk الله قال هذا انت حتجيب تفسير جديد لكلام الله هو يقول عن نفسه اذا اراد شيئا يقول له كن فيكون انت رافضي اترك الدين وتعال بقصص المتعة ومتى تكون اجرها عظيم
@Ali-xw3izАй бұрын
لا يعلم تأويله إلا الله والراسخون بالعلم وليس الوهابي ابو شخة يفسر على الظاهر
الدمشقية مؤبون لايهدئ الابماء الرجال.. وابو عمر الباحث موظف وعامل عند افخاي ادرعي وابو عمر هذا فلسطيني ويتكلم ويبث فناته من تل ابيب.. ومدير والمسؤل عنه هو افخاي ادرعي. وهو اصل عمله الشيعة وتكفيرهم واخراجهم من الاسلام وزرع الكره والبغضاء في نفوس الاخرين تجاههم.. فليس وظيفته كما خطط له ادرعي الدخول في مشاحنات ومخاصمات مع شيوخ السنة...
@ghanemhandjar9640Ай бұрын
أنتم جملة من البدع تنطق وتمشي. والله كل هراءتكم في المنابر مجرد سب وقذف وتنابز واتهامات وتزكية للذات. فأين أثر القرآن والسنة فيكم؟ الأليق أن تدعوا هذا الدين لأهل العلم والتواضع والأدب. وغيّروا مواقعكم إلى الأسواق. فالسوق وحدها تتسع للضجيج.
@yousef_1998Ай бұрын
الشيعه لا للاسلام نصروا ولا للكفر كسروا (شمس نور الدين)
@yousef_1998Ай бұрын
@Quraankareim111 نعم نؤمن بذالك بلا تكيف ولا تشبيه ولا تمثيل ولا تعطيل وحتى أصلا لا نتخيل كيف لانه ربنا منزه عن الكيف بل نفوض الأمر اليه
@yousef_1998Ай бұрын
@Quraankareim111 نعم الله جل وعلا ليس كمثله شي وهو السميع البصير ؟؟؟ ألم تدرك هذي الحقيقه لو تدبرت القران لفهمت عقيده اهل ألسنه الله سميع بصير والانسان ايضا سميع بصير ولكن سمع وبصر الله ليس كسمع وبصر الانسان هل فهمت ؟؟
@yousef_1998Ай бұрын
@Quraankareim111 صديقي هل لك اي برنامج للتواصل اريد التحدث معك لأني لم افهم تعليقك بشكل واضح
@user-xf7ss3of4gАй бұрын
الشيعة نصروا الاسلام و كسرزا الكفر في معركة الجمل وصفين والنهروان التي اشعلها اجدادك الخونة المارقين عيوشة و معاوية
@ghatshik26962 ай бұрын
اسمع فتاوي الشيعة ال البيت ... اسمع وتعلم من اتباع ال البيت ... قدوة مل المسلمين .. اسمع واعمل واتبع هذا المعمم الشيعية رجل صائم .. واوقد ( اي لاط ) في غلام صائم ولم ينزل .... فكلاهما صومهما صحيح و ممتاز... .
@Alnabaalathem2 ай бұрын
[كتاب سني صحيح مسلم باب رضا،١ع الكبير بفتوى عائشة لارضا،١ع الرجا،١ل من اثد،١،ئها 😍🔥🌶👄🍼🍼]],,,،،
@Alnabaalathem2 ай бұрын
هذا الكلام احتفظ به لنفسك لان اي كلام من شيخ او مرجع يخالف حديث محمد وآل محمد يضرب به بعرض الحائط ونعترف ونقول ان فلان فتواه باطلة كفر،؛،ية منحر،؛،فة فمن نعترف ان كلامه باطل فليس حجة علينا البطلان لايحتج به علينا لاننا اعترفنا انه باطل يا ذكي 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@user-lw5wy8cp4f2 ай бұрын
عندما يفضحكم الله تلجؤن الى الكذب والتدليس
@ghatshik26962 ай бұрын
@@user-lw5wy8cp4f انت مصدوم من هذا الكلام ولا تصدق ... فعلا كلام لا يصدق .. لكن والله معمم شيعي معروف قاله .. ابحث على النت وستجد هذا الكلام الصادم حتى لابليس .... شكرا
@hassnhh7555Ай бұрын
والله ليس لديكم الا الكذب والتدليس على الشيعه الشيعه الاثنا عشريه اتباع محمد واهل بيته الاطهار نزل القران وتقرئونه وهوه صامت والامام علي هوه القران الناطق لان احكامه وناسخه وعلومه واي اية نزلت يعلم بها وهوه المفسر للقران بعد رسول الله ولاكن السنة اتبعوا السقيفه ومن يتداوى بماء الرجال وهذا ديدن اهل السقيه مذاهب كثيره وفرق متعدده وبعضهم يكفر بعضهم وهم على دين الشيطان الرجيم وهوه اول من بايع ابابكر والثاني عمر ارجعوا الى قول عمر ماذا يقول على خلافة ابا بكر وهيه في كتبكم مذكوره فلته وتابعوها ماذا كان يقصد بها عمر الا لعنة الله على الظالمين