مناظرة قناة صفا عام 2023 الشيخ خالد الوصابي و مجتبى الزركوشي ح12

[@ZakiZaki-kx2hu]

هذا شيخ وصابي قوي جدا في كلام وفهم واستنباط واسئلة قوية مدمرة ننتج منها أن دين شيعة خرافة بسبب اسئلة شيخ وصابي

[@mlshami46]

اليوم الضربه القاضية للزركوشي

[@mahmoudsalem8185]

13:00 الشيخ خالد سأل سؤال مباشر وشاهد اللف والدوران من الشيعي ولم نسمع الاجابه الا بعد ان اضاع الوقت وحوصر

[@ابوحسينعمرعلي-ت9ك]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@ابومحمد-و4ج4ذ]

اللهم اهد الشيعة والسنة جميعا واحفظ الشيخ الوصابي والمذيع

[@عوض-ش4ق]

الشيعي يوم يجاوب على سوال يخاف يقع في مشكله ثانيه لأنه دينه ينطبق عليه مثل من جرف في دحديره هههههه

[@aboalkhatany4363]

الآية في نساء النبي النبي في الحديث أضافهم إضافة اهل البيت

[@khelaifasaad4366]

حياك الله شيخ وصابي جعلك الله سيف في عنق الرافضه

[@milan6paul89]

بارك الله فيكم

[@ابوشادي-ح6غ]

أهم شيء عندهم الشعاشيع الكذب والتدليس والطعن والشرك بالله عز وجل 😡😡😡😡😡😡

[@عبدالرحمنبنسنيد]

اهنانا يعني هاهونا يتكلم بالعاميه العراقيه لايجيدون اللغه العربيه ومخارجها ومداخلها وتوريتها والمضاف والمضاف اليه والعطف والتشبيه والمجاز والنصب والضم والجر وغيره من علم اللغه لتعلمهم علي ايدي العجم وكتبهم

[@سجادالكناني-ص1ث]

يا الله

[@mohammadgh1888]

نص النبي لم يبطل السياق بل يصح التوفيق بين السياق والنص وهذا يكون حينما نحملها على الارادة على انها ارادة الشرعية ..لان الارادة الشرعية يصح فيها ان يدخل غيرها اما الارادة التكوينية فهي القيد الذي بسببه لا يمكن ان يدخل غيرهم . فيكون السياق ادخل النساء اصالة..ويكون النبي صلى الله عليه وسلم ادخل علي والحسن والحسين تبعاً(بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم). وكل من فعل ما فعله النساء يدخل تبعاً.

[@mohammadgh1888]

صرعتنا بقصة ام سلمى... النبي صلى الله عليه وسلم قال لها( مكانك انت على خير) لان الاية نازلة فيها اصلاً فلا داعي لدخولها. ولو كانت الاية خاصة اصلا بعلي والحسن والحسين والنساء يخرجن لقال لها النبي (لا ينبغي لك الدخول إنما هذا فقط لعلي والحسن والحسين). ولو كانت ام سلمى فهمت من الاية الارادة التكوينية كما فهمتهم لم تبغي الدخول تحت الكساء وهذا قرينة لنا وليست لكم. فانظر كيف بعد هذا عن الحق تُصرفون وطلبها لدخولها الكساء هو لتحصل على فضل الدعاء.ولكن النبي بين انها لا حاجة لها بهذا الدعاء. وفيها دلالة اقوى ان علي والحسن والحسين وفاطمة كانوا هم من بحاجة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بغية الحصول على ما حصل عليه الازواج

[@aboalkhatany4363]

الشيعي دائمآ قليل أدب ينقص من قدر خالد الوصابي انت مادارس انت ما فاهم وهكذا

[@شهابثاقب-ر8د]

المعمم يريد عبثا أن يلصق دينه الخرب بدين الإسلام العظيم

[@راميرامي-ذ7ش9ن]

الزرطوشي قال عن اية اذ يغشيكم النعاس امنة منه....انو هي معناها لما نام الصحابة احتلمو فالمشركين قالو كيف بدهم ينتصرو وهنن جنب فانزل الله المطر ليطهرهم والآن يقراء الوصابي تفسير العياشي بان علي هو الماء.... ولم ينكر التفسير اذا الضرطوشي يناقض نفسه😅😅💥💣

[@راجيرحمتهراجيعفوه]

ههههه الشيعي يتمنى الليلة ٢٩ من رمضان..!!؟

[@عبداللهعمرالزرنوقي]

هههههههههه

[@aboalkhatany4363]

السماء النبي والماء علي. الله يلعن هذا التفسير هذ وهم يقرئون القرآن باللغة العربية الا لعنة الله على القوم الضالمين

[@عبدالرحمنبنسنيد]

ارسلوله شرعيه فقالها البغبغاء زركوشي لماذا جاوب سوأل الشيخ خالد في وقت خالد وقبل رفض ان يجاوب الا في وقته لانه ينتظر المدد

[@mohammadgh1888]

زركوشي: إما ان يكون السياق حجة فيلزمك دخول النساء او يكون السياق ليس حجة فتتهم النبي بالعبثية بوضع الاية في هذا السياق.

[@Mohamed-lp5zo]

على فكرة ابن عثيمين رحمه الله مع قوله بان الارادة كونية فانه قال ان نساء النبي صلى الله عليه وسلم داخلات في قوله تعالى: {إنما يريد الله..}، فالزركوشي اذا بحتج بكلام ابن عثيمين فهو حجة عليه

[@حليمقرطبة-و5م]

اذا كانت الاية نزلت فيهم وجعلتهم معصومين فلما التوبة وهم اصلا معصومين؟؟ وما الفرق بين المعصوم والنبي صلى الله عليه وسلم اذا كان المعصوم يعلم مايعلمه النبي صلى الله عليه وسلم ومعصوم مثل عصمة النبي صلى الله عليه وسلم اذا المعصوم والنبي صلى الله عليه وسلم. سواء؟؟؟؟

[@abuabraheemalmardai5041]

الوصابي قدوتناء

[@زكريااشرفي]

الشيخ خالد الوصابي بارك الله اكاديمي عصرو وفرمو لظغطوطي مغمض العينين لا يعلم بكتبه شي

[@asmt.k9642]

❤

[@bjwxbixiwxehibivvuviv2509]

الشيخ مخلص الكردي/ عقيدة الشيخ زرگوشي عن الآية التطهير تختلف عن عقيدة بقية الشيعة الإمامية فأرجوا أن يتفقوا على عقيدة واحدا ثم يأتوا إلى مناظرة الشيخ خالد الوصابي

[@wmourad3407]

👌👍🌟❤💐❤💐

[@asmt.k9642]

كفو يا وصابي افحمت المجوسي عليه من الله ما يستحق

[@salamalshhab3584]

على ساس هو زوروو يناظر مقمض العينين😵😵 يحبوون التفاخر

[@aboalkhatany4363]

الزركوشي لا يعترف بحديث ام سلمة. ولا يؤمن بة غيروا الأدلة

[@abuabraheemalmardai5041]

الوصابي طريق الحق

[@ناصرعبدالعزيز-ف1م]

تناقضات كل حلقة عند الضيف الشيعي وكل مره يصعق من أبي أنس

[@mohammadgh1888]

كيف يريد ان يكشف ان الاية ليست نازلة في النساء/ وانت اصلا قلت الاية نزلت فقط من عند قوله( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت) فهي بغير سياق لن يعلم من المقصود هل النساء ام لا؟!!!! فكيف ستدعي النساء ان الاية فيها !!! ثم إن قوله (والله يريد ان يتوب عليكم) من اين لك انها شرعية وليست كونية ..ليس في السياق ما يدل انها شرعية وليست كونية...فهي على اصلها يجب ان تكون كونية كما قلت الاصل في الارادة كونية...فعلا كلامك كوناً الله تاب علينا ولا حاجة للتوبة.!!!!!

[@aboalkhatany4363]

سقط دليل الشيعي من حديث الكساء غيروا الموضوع

[@susano-sy1nh]

شخنا هذا سمعتوا كلامة وسفتة شكد مدلس زين اذا تعيش وياهم شلون حالك يكون شخنا الفاضل خالد لا تعب نفسك ما يفيد بيهم يعرفون وحرفون

[@aboalkhatany4363]

هات رواياتك يازركوشي من كتبك

[@راميرامي-ذ7ش9ن]

قال الزركوشي الوصابي لايعرف ان النصوص التي فيها المجاهيل وكذبون لا يستدل بها والزركوشي بعضمة لسانه قال المجهول والمكذوب يحتج فيه مستدل بقول صدقكم وهو كذوب رجع مناظرته مع عيسى الفاروق

[@abdellahbenchafai7534]

والله....أكذب هذه الامة الرافضة.....ورب الكعبة.....

[@abdullhsaad6541]

الرافضي يجعل علي في مستوى الرسول لانه يقول اذا الرسول يجهل فعلي يجهل الغريب الزركوشي لايفهم ولا يملك علم دليل سيدنا علي رضي الله عنه عندكم قطع يد سارق ثم تبين ان سيدنا علي اخطأ يا زركوشي انتم ليس لديكم كتاب صحيح ولهذا انت تقول بما تشاء ولو ناظر رافضي اخر لقال غير كلامك لان دين الرافضه دين علي كيفك

[@akramalajilly7610]

هذا البرنامج اتابع بي شي واحد ممتع الا وهو الكل يهينون مجتبى وهو فعلى يجيد دور تلقي الاهانة الينا المزيد من الاهانات لمجتبى خلي نضحك عليه

[@najibkanvalls3078]

الشيعي يتكلم من عمامته فقط. لا يذكر روايات ولا اسانيد حجة على كلامه

[@yazan_677]

سجاد تعال ؟

[@anoiranoir391]

قال موسى تسرع و التسرع قبح

[@exmid7339]

سبحان الله عدم ذكر نساء النبي صلى الله عليه وسلم انها نزلت فيهم لانه معلوم بالضرورة ان الاية فيهم ولا يوجد شيعة ينازعون في الاية وقتها حتى يذكرون .. ولا يوجد ايضا احد يقول انها في اهل علي خاصة فقط دون النساء ولم يقل النبي صلى الله عليه وسلم لذلك لتصبح ابلغ في البيان.. ثم انها ارادة شرعية فلا مزية كبيرة في الافتخار بها ..كأنك تقول على الصحابة ان يفتخروا في كل محفل بان الله قال فيهم ( انما يريد الله بكم اليسر ) بخلاف آيات الافك ففيها الشرف الحقيقي الذي افتخرت به عائشه وذكرها الصحابة به .. ولم يفتخر بالتطهير سوى الشيعة بروايات مكذوبة وان حصل فلإن دعاء النبي لهم كان شرفاً ولكن لا يدل على العصمة بأي وجه من الوجوه ثم الله عز الله لا ينزل آية وينتظر الترمذي حتى يحل لنا اشكالها ويبين انها خارج سياقها، ذلك القرآن بذاته حجة فمثلا السنة لم يرووا روايات الشيعة الباطلة في العصمة فكيف تقوم بها الحجة عليهم وليس عندهم سوى حديث ام سلمة المتضارب والذي لا يدل على اخراج النساء اصلا فكيف تقوم حجة الله على الناس بهذا ولا ادري لماذا لم يقل الشيعة ان كل النساء داخلات بناء على هذا الحديث عدا ام سلمة لماذا لم يتسنبطوا هذا وجعلوا ام سلمة مساوية ل ١١ امرأة غيرها

[@ZingTing-mo9cn]

الوصابي 36:00 يسرد له سرد من كتب السنه والشيعه.. و الحبيب يقوله هي ارادة كونية.. واضحه ما علموك؟ يابه واضحه شبيك.. ههههههههههههههههههههه

[@سجادالكناني-ص1ث]

احمد وين صرت

[@عبدالرحمنبنسنيد]

اجاوب في وقتي واجاوب في وقتي كي يرسلون له من يصرفون عليه مايقوله بلواتس وغيره دربك يازركوشي الزعطوط درب من سبقك القمامي ومن لحقه من شيوخك كل شوي زين زين في وقتي زينه ونحول لا اقصد ماتفترونه على علي رضي الله عنه انه نحله لا زينه ونحول فلم كرتوني تفرج عليه يا كتكوت الحوزه

[@هاديعسيري-س6ر]

مجتبى زيييين

[@mohammedalawi6564]

والله يا زركوشي انت تضحك..... انت تقول ان النبي كرر الدعاء في حديث الكساء حتى لا يدعيها احد من النساء كما تقول ....أنا اشوف لو كان النبي أصر و كرر ان علي امام. وخليفة للمسلمين من بعده افضل من حادثة الكساء😂 من الأفضل ان احد يدعي التطهير من النساء أم ان يدعي احد من المسلمين ولاية المسلمين

[@khaledchalsle6047]

ه