АССАЛАМУ АЛАЙКУМ,НАШ БРАТ!!!ПУСТЬ АЛЛАГЬ ВСЕВЫШНИЙ БУДЕТ ДОВОЛЕН ТОБОЙ!!!ВОИСТИНУ ТЫ ОДИН ИЗ ЗАЩИТНИКОВ ИСЛАМА ЭТОЙ ЭПОХИ
@أربعةاشهر3 жыл бұрын
@@abulukman5107 оставьте да!!!! Покайтесь пока не поздно
@ҚОЖААХМЕТЯССАУИ8 ай бұрын
МУСУЛЬМАНИН - ШАХИД, ШЕЙХ АБДУЛХАЛИМ АБДУЛКАРИМОВ "НЕ СЧИТАЙТЕ ПАВШИХ НА ПУТИ АЛЛАХА МЁРТВЫМИ, ОНИ ЖИВЫ И ПОЛУЧАЮТ УДЕЛ У ГОСПОДА СВОЕГО"
@Abdallah23.123 жыл бұрын
Да возвысит вас Всевышний и осветит путь по которому вы идёте защищая истину
@ҚОЖААХМЕТЯССАУИ8 ай бұрын
МУСУЛЬМАНИН - ШАХИД, ШЕЙХ АБДУЛХАЛИМ АБДУЛКАРИМОВ "НЕ СЧИТАЙТЕ ПАВШИХ НА ПУТИ АЛЛАХА МЁРТВЫМИ, ОНИ ЖИВЫ И ПОЛУЧАЮТ УДЕЛ У ГОСПОДА СВОЕГО"
@АлиРашидов-й1к3 жыл бұрын
Продолжай эту работу брат, и дай АЛЛАГЬ сил тебе на этом пути!!!
@ferdausferdaus20503 жыл бұрын
тоже так думаю, а то в последнее время участились случаи, якобы порицающие нас ахлисунна в пассивности и безделие.Нас сначала пытаются как бы давая советы насыха 《давайте братья не ссортесь или не будем обсуждать учёных, и.т.п ,тут же найдутся те кто потом станет о пассивности нам сказать.
@ҚОЖААХМЕТЯССАУИ8 ай бұрын
МУСУЛЬМАНИН - ШАХИД, ШЕЙХ АБДУЛХАЛИМ АБДУЛКАРИМОВ "НЕ СЧИТАЙТЕ ПАВШИХ НА ПУТИ АЛЛАХА МЁРТВЫМИ, ОНИ ЖИВЫ И ПОЛУЧАЮТ УДЕЛ У ГОСПОДА СВОЕГО"
@abd69212 жыл бұрын
Да сохранит тебя Аллаh , брат мой
@ҚОЖААХМЕТЯССАУИ8 ай бұрын
МУСУЛЬМАНИН - ШАХИД, ШЕЙХ АБДУЛХАЛИМ АБДУЛКАРИМОВ РХ "НЕ СЧИТАЙТЕ ПАВШИХ НА ПУТИ АЛЛАХА МЁРТВЫМИ, ОНИ ЖИВЫ И ПОЛУЧАЮТ УДЕЛ У ГОСПОДА СВОЕГО"
@AzGazMaz111 Жыл бұрын
Хвала Аллаху господу миров 🥰 спасибо за информацию
@klimat_horosh_57613 жыл бұрын
Всевышний Аллагь даст победу истине Здороаья тебе БРАТ ЛЮБЛЮ РАДИ АЛЛАГЬА سبحانه و تعالي
@ҚОЖААХМЕТЯССАУИ8 ай бұрын
МУСУЛЬМАНИН - ШАХИД, ШЕЙХ АБДУЛХАЛИМ АБДУЛКАРИМОВ РхЛ "НЕ СЧИТАЙТЕ ПАВШИХ НА ПУТИ АЛЛАХА МЁРТВЫМИ, ОНИ ЖИВЫ И ПОЛУЧАЮТ УДЕЛ У ГОСПОДА СВОЕГО"
@Rasul_Ustarkhanov8 ай бұрын
О Аллагь прости ошибки и прегрешения Абдульхалиму! Амин
@minbar_in_Dagestan8 ай бұрын
Амин!
@АшаритШафиит-н2з3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا فضيلة الشيخ، أحسنت. بارك الله فيك
@minbar_in_Dagestan2 жыл бұрын
Шейх Халид Аль-Ансари: «Неспособность современных салафитов дать точное определение [привести правило] того, когда действие считается поклонением» Часть 1 ✍️ «Хвала Аллаhу, Господу миров! Благословение и мир нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам. А затем: В пору, когда я приобретал знания в Аль-Касиме¹ у шейха Мухаммада ибн Усеймина, да помилует его Аллах, я решил составить комментарии к ряду научных трудов, чтобы убедиться в том, насколько хорошо я усвоил пройденный материал. Среди книг, к которым я решил написать комментарий, были "Три основы" и "Отведение сомнений"². Я поставил перед собой условие, что мои комментарии не выйдут за рамки трудов имамов современного салафитского призыва. Моей целью было выбрать из их трудов самое лучшее и очевидное и изложить материал сжато и в облегчённой форме. Когда я приступил к составлению комментария на книгу "Три основы", я столкнулся с проблемой, заключавшейся в моей неспособности дать такое точное определение того, что считать поклонением, которое бы охватывало все его отдельные виды. Однако я не обнаружил такое правило у имамов современного салафитского призыва. Мне нужно было вывести единое и однозначное правило, в котором отдельно взятые действия считаются поклонением и которое бы согласовывалось с высказываниями имамов современного салафитского призыва. Но я не сумел этого сделать. Приступив к составлению комментария на книгу "Отведение сомнений", я столкнулся с той же проблемой. Затем я был вынужден переехать в Эр-Рияд. Там я завершил начатую работу по составлению комментариев к указанным трудам. В последующем я отказался от строгого придерживания рамок того, на чём вырос, в пользу беспристрастности и объективности, отойдя от того, на чём вырос: я попытался вывести правило поклонения, не ограничивая себя рамками слов имамов современного салафитского призыва. Тогда я вывел для себя, что поклонение есть проявление крайней степени униженности, а правилом [мерилом] ему служит следующее его понимание: [поклонение есть] внутреннее убеждение обладания божественной сущностью того, кому [чему] посвящено действие [поклонения]. Однако мне не понравилось то, к чему я пришёл, потому что в тот период времени мои познания в вопросах единобожия и многобожия ограничивались исключительно высказываниями имамов современного салафитского призыва. И я сказал себе: как может быть истиной то, к чему я пришёл, если это [открытие] противоречит [салафитским] учёным?! Будь я учёным, то, вопреки прежним [салафитским] учёным, я не оказался бы единственным познавшим эту истину. Но я ведь не учёный. Я поделился своим открытием с одним из студентов, на что он ответил мне: "То, к чему ты пришёл, - мнение аш'аритских учёных". С одной стороны, я обрадовался, с другой - огорчился. Обрадовался тому, что я не единственный, кто высказал это мнение. Огорчился потому, что в тот период времени я был убеждён, что имамы современного салафитского призыва и есть та самая группа, которая придерживается истины, а аш'ариты относятся к числу нововведенческих групп. Поэтому невозможно [считал я], чтобы приверженцы истины не знали истину, а приверженцы лжи познали её...» Продолжение следует... _____________________________________________ ¹ Аль-Касим - административный округ в центре Саудовской Аравии. Административный центр - город Бурайда. ² "Три основы" и "Отведение сомнений" - брошюры, составленные основоположником ваххабизма Мухаммадом ибн Абду-ль-Ваххабом. Источник: m.facebook.com/story.php?story_fbid=614979519813568&id=100039045763066
@РустамАбакаров-ц1в3 жыл бұрын
Ма шаа Аллагь 👍👍👍 кто хочет узнать правду, тому Абдулхалим дал такую возможность.
@nev.account3 жыл бұрын
Скажи: «Явилась истина, и сгинула ложь. Воистину, ложь обречена на погибель». Сура Аль Исра Аят 81
@ISLAM-xz7wx3 жыл бұрын
ма ша Аллах )
@ЧЕРНЫЙ-у1т3 жыл бұрын
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
@KanteR_853 жыл бұрын
@@derkmaser5580 от прочтения до конца что то меняться ? Основной смысл ясен и этого хватает ,а так Абу комар может гавкать сколь угодно таким же и глупым останется
@Jddhjd053 жыл бұрын
@@Газ05-о5ч вы сами ходите всю жизнь под кяфирами,и не надо себя успокаивать есть факты которые говорят что вы никогда не воевали против кяфиров ,если не верищ прочитай историю и всё поймёш .
@KanteR_853 жыл бұрын
@@derkmaser5580 тогда вопрос а какой звук ? Бас баритон или что ? И не надо говорить что нельзя такое говорить так как вы открываете дверь к таким вопросам и они у людей будут возникать ,так как люди не знают других букв и звуков ,что есть к нас
@имяфамилия-я2е4ж3 жыл бұрын
Ма ша АЛЛАГЬ 👍👍👍
@ҚОЖААХМЕТЯССАУИ8 ай бұрын
МУСУЛЬМАНИН - ШАХИД, ШЕЙХ АБДУЛХАЛИМ АБДУЛКАРИМОВ РХ "НЕ СЧИТАЙТЕ ПАВШИХ НА ПУТИ АЛЛАХА МЁРТВЫМИ, ОНИ ЖИВЫ И ПОЛУЧАЮТ УДЕЛ У ГОСПОДА СВОЕГО"
@magomedmagomedov75413 жыл бұрын
ما شاء الله تعالى 👍👍👍
@musulmanin0023 жыл бұрын
Г1абдулх1алим🦁
@ГаджимирзеГаджимурадов-ю4л3 жыл бұрын
@@ОооОооо-й4й готовься отдать свой саваб ему, если конечно у тебя будет что отдавать)
@ҚОЖААХМЕТЯССАУИ8 ай бұрын
МУСУЛЬМАНИН - ШАХИД, ШЕЙХ АБДУЛХАЛИМ АБДУЛКАРИМОВ РхЛ "НЕ СЧИТАЙТЕ ПАВШИХ НА ПУТИ АЛЛАХА МЁРТВЫМИ, ОНИ ЖИВЫ И ПОЛУЧАЮТ УДЕЛ У ГОСПОДА СВОЕГО"
Ма Ша Аллагь АбдулХалим Всё чётко АльхlамдулиЛлагь 👍
@АнсарАль_ансаров3 жыл бұрын
Да
@minbar_in_Dagestan3 жыл бұрын
Ибн Аби Ха́тим сказал: ✍️ «Нам рассказал Мухаммад ибн Фадль ибн Му́са́, который сказал: «Нам рассказал Абу́ Мухаммад аль-Марру́зи. Он сказал: «Я слышал, как Ха́рис ибн Умайр, находясь вместе с Фудейлом ибн Иядом, говорил: «Тот, кто утверждает, что Коран - мухдас, становится неверующим. А тот, кто утверждает, что он [Коран] не относится с Знанию Алла́hа, является зиндикъом». И Фудейль сказал: «Ты сказал правду».
Ассаламу алейкум , пусть АЛЛАХЬ Свят ОН и Велик поможет тебе шейх в выявлении истини , здоровье и всех благ тебе , Пусть АЛЛАХЬ Свят ОН и Велик поможет тебе
@ИсаКурбанов-ъ3м3 жыл бұрын
Грамотно👍👍👍
@МинбарКавказа3 жыл бұрын
Да отдаст тебе всевышний долгих лет жизни брат мой родной
@Jddhjd053 жыл бұрын
Покайся сам кикимора
@АлексейАлексеев-ф9г6н3 жыл бұрын
@@lamplamplight5146 в чем ему покаяться надо ?? В том что он прочитал мнение ученных агьлю-сунны??
@АнНур-щ7х3 жыл бұрын
Я вообще удивляюсь как это тадлисника Джаузи можно слушать. Мало того, что он сказал в вопросе вечности Ада есть хиляф. Да ещё занимается подменой понятий. Это показывает насколько у нас общество не понимает элементарные вещи в религии.
@magaterek66783 жыл бұрын
МашаАллах1. Все четко и ясно.
@СулейманАлигазиев-х7п3 жыл бұрын
Однозначно надо распространить
@akhmadaliev97803 жыл бұрын
الله أكبر ولله الحمد. وفقك الله يا أخي.
@противВахабитов3 жыл бұрын
Ма шаа ЛЛАГЬ Алх1амдулиЛЛАГЬ АЛЛАГЬУ АКБАР
@АлиМагомедов-д4ы3 жыл бұрын
ма щаа ЛЛАh
@d.a.g.95113 жыл бұрын
Аллагьу Акбар
@sofa_rainbow2 жыл бұрын
Истины Мусульманин! 👍👍👍
@МагомедИсрапов-ц5щ3 жыл бұрын
АЛЛАГЬУ АКБАР
@qwertyuiop79393 жыл бұрын
ما شاء الله
@flashkaflashka55863 жыл бұрын
Ставьте лайки 👍 делайте ду'а 🤲 пополняйте баланс с намерением ради Аллагьа 🖐️
@РустамМасаев-и5ю3 жыл бұрын
Ассаламу 1алайкум АбдулХьалим. Да будет доволен тобой АЛЛАХ1. Как же я ненавижу этих шайтанов, со своей притворной смиренностью. Ломай их истиной, да поможет нам всем АЛЛАХ1. Как же они нас достали.
@bulatmubarakov26473 жыл бұрын
الله أكبر
@АлиРашидов-й1к3 жыл бұрын
Ма ша АЛЛАГЬ брат 👍
@АбдурахманМухаммадов3 жыл бұрын
👍🏼
@saidahmedovahmedov3 жыл бұрын
Ма ша Аллагь👍👍👍👍👍
@kkhokoma71973 жыл бұрын
Не оставляйте это дело
@МагомедГамзатов-ы9г3 жыл бұрын
МашаАллагь ☝️
@uvayisrasulov98993 жыл бұрын
Я смотрел запись Жавзи, такое впечатление когда его слушаешь, будто он кайфует от самого себя, Как его был же какойто то певец Сосо Павлиашвили, от своего прикида он кайфовал, когда он выходил на сцену и пел, и Жавзи кайфует от своего плед накидки.
@РабБожий-к1т3 жыл бұрын
👌👍
@donpatron72553 жыл бұрын
что он от себя кайфует, даже его последователи видят
@РабБожий-к1т3 жыл бұрын
@@donpatron7255 И вместе с ним сами кайфуют... Даже 😁
@donpatron72553 жыл бұрын
@@РабБожий-к1т кайфуют как маленькие извращенцы😁
@NOBO-_-3 жыл бұрын
Ты лучше Коран читай, чем смотреть на Сосо с прикидом.
@Имаратуехалклоуныостались3 жыл бұрын
Кручу верчу тебя запутать хочу.тактика ибн таймии и последователей.
@УмарМосковский3 жыл бұрын
🤲🤲🤲🤲
@МиравойИслам3 жыл бұрын
Абдулхалим лев ,он не лис ,который прячется по норам и оттуда осуществляет хитрые планы,по оболваниванию молодёжи.
@МиравойИслам3 жыл бұрын
@@303UNA просто у Абдулхалима нет таких богатых спонсоров, как у Джавзи и Костекского 😂😂их ведь обеспечивают евреи сполна за разрушение Ислама и за то что ослабевают мусульманскую общину. И разум желаю,тем ,кто после тысячелетия Ислама появились и обвиняют всех предыдущих поколений в многобожии, в то время как сам Посланник Аллаха.да благословит Его Всевышний сказал,что Он не боится за Умму,что они впадут в многобожие, но боится ,что они полюбят мирское и заблудятся.В 90 годах разговоры и наставления таймийитов были другими, и ворвались они в Дагестан с призывом на джихад ,и отправляли своих женщин с бомбами на самоубийства и прятались сами "джихадисты великие" в подвалах .Вот этим людям желаю искренне открыт глаза и узнать Истину ,и не брать грех на душу, за себя и за других .
@dacostabruno26133 жыл бұрын
@@МиравойИслам ты наверное,платежки видела,чеки,квитанции о поступлении денег на счёт ,а,Патимат? Или опять хабары ,слышала,думаю и так далее,да?
@МиравойИслам3 жыл бұрын
@@dacostabruno2613 смешно когда говорят про чеки и квитанции конечно,но заглянем в историю и оттуда начиная мы видим,что так называемая вахабистическая идеология вообще появилась на деньги англичан и с того времени это течение поддерживается теми,кто не справился с мусульманами своими силами. Никогда не задавались вопросом,почему не исчезли последователи ибн Вахаба ,когда их учёные всех четырёх мазхабов всегда признавали заблуждеными,даже родной брат Мухаммада ибн Абдульвахаба признал его учение не правильным и заблужденым.??Не исчезли и не исчезнут,потому что это течение рассчитано на продажных ученых ( или учеников, которые может и не очень сильны в знаниях,за то прекрасно владеют красноречием и умением убеждать,убить десять правду одной ложью ) и также рассчитано на н невежественную аудиторию, молодежь ,которая хочет как то проявить себя.Если посмотреть ,то следуют за ними дети из неблагополучных семей (имеется в виду семьи в разводе,или где один из родителей особо не занимается семьей а другой родитель занят обеспечением семьи,или у которых родители вообще не интересуются религией,так называемые "интеллигенция " ,то есть когда дети оставлены сами на себя,их воспитывает улица и встречают там всякую ересь .Когда бы враги Ислама не хотели осуществлять свои планы перед ними вставали сплоченые мусульмане и они внедрили своих наёмников в ряды мусульман, чтобы навести раздор и смуту,что мы и видим последние несколько столетий, вы своим появлением,не очистили и не укрепили Ислам,а наоборот ,поставили религию на колени перед врагами,везде раздор и смуту навели.
@ЗаираФамилия-д4и3 жыл бұрын
Он лис а не лев
@dacostabruno26133 жыл бұрын
@@МиравойИслам хорошо) Вот я,например ,суннит...придерживаюсь масхаба имама Абу Ханифы(радыйАллаху анху). Я не состою в тарикате,не ношу зелёную тюбетейку и не разделяю суфисткую идеологию. Книг Абдуль Ваххаба даже не в глаза не видел. Значит я ваххабит по твоему? Если считаю,что суфисты- это люди,следующие новшествам...ношу бороду и укорачиваю усы...значит я ваххабит? Вот скажи мне. Глава ДУМД - суфист. ДУМД пообщрило празднование Нового года христиан. Глава ДУМД открыто бойкотировал чувствованием в голосованиях,но,видимо,после беседы с ним сверху,переобулся и начал призывать идти голосовать . Мало ещё ,жену отправил избираться . Есть же много роликов ,где суфисты Дагестана совершают открытый ширк. Следуют многим новшествам... много роликов со сказками от устазов. Но вы же это не порицаете . Вы же кидаете в ответ обвинения ,что люди,которые говорят о ваших новшествах - это ваххабиты.
15 СООБЩЕНИЙ ОБ ИБН ТАЙМИЕ ИЗ ДРЕВНИХ КНИГ УЧЁНЫХ - 1 - ● УЧЁНЫЕ говорили об Ибн Таймие: علمه أكثر من عقله Это значит: «Его знание больше его ума». (Передано в книге «Аль-Аджвибаh Аль-Мардыйяh» хафиза Валиюддина Аль-'Ираки, а также в других книгах) - 2 - ● ФАКИh ИБН БАТТУТА, всемирно известный исследователь, путешественник и учёный, живший в одно время с Ибн Таймией, сказал о нём: إلا أن في عقله شيئاً Это значит: «У него было что-то с умом». (Сказано в книге «Рихляh Ибн Баттутаh» на странице 57) - 3 - ● ХАФИЗ АЗ-ЗАhАБИ написал Ибн Таймие: قد بلعتَ سموم الفلاسفة تصنيفاتهم مرات Это значит: «Поистине, ты проглотил яды философов и их работы неоднократно». (Из письма Аз-Заhаби «Ан-Насыхаh Аз-Заhабийяh», написанного Ибн Таймие) Одно время Аз-Заhаби хвалил Ибн Таймию, но когда Ибн Таймия стал распространять неверные ответы по религии - Аз-Заhаби критиковал его. - 4 - ● ХАФИЗ ВАЛИЮДДИН АЛЬ-'ИРАКИ сказал об Ибн Таймие: إنه خرق الإجماع في مسائل كثيرة قيل تبلغ ستين Это значит: «Поистине, он противоречил иджма' во многих вопросах. Сказано, что их число достигло 60». (Из книги Аль-'Ираки «Аль-Аджвибаh Аль-Мардыйяh») Иджма́‘ (إجماع) - это единогласие, консенсус, единодушное мнение учёных-муджтаhидов какого-то века по какому-то вопросу. - 5 - ● УЧЁНЫЕ говорили об Ибн Таймие, что ему было присуще лицемерие. Это передал шейхуль-Ислам Ибн Хаджар Аль-'Аскаляни. А также он сообщил, что Ибн Таймия заявил, что четвёртый праведный халиф 'Али Ибн Абу Талиб будто бы противоречил Корану в 17 вопросах. (Оба этих факта упомянуты в книге «Ад-Дурар Аль-Кяминаh» шейхуль-Ислама Ибн Хаджара Аль-'Аскаляни)
@МаксАлиев-р8ь3 жыл бұрын
6 - ● МУФАССИР АБУ ХАЙЯН АЛЬ-АНДАЛУСИ, объясняя в своём тафсире Аят «Аль-Курси» [2:255], сказал: وقرأت في كتاب لأحمد بن تيمية هذا الذي عاصرنا وهو بخطه سماه كتاب العرش: إن الله يجلس على الكرسي وقد أخلى منه مكاناً يُقعد معه فيه رسول الله Это значит: «И я читал следующие слова в книге Ахмада Ибн Таймии, с которым мы жили в одно время, и она написана его почерком и названа им "Китаб Аль-'Арш": "Поистине, Аллаh сидит на Аль-Курси и оставил на нём место. Он посадит с Собой там Посланника Аллаhа"». (Из рукописного тафсира Аль-Андалуси «Ан-Наhр Аль-Мадд») - 7- ● ХАФИЗ АЗ-ЗАБИДИ в книге «Итхаф Ас-Садаh Аль-Муттакин» сообщил, что узнав о заблуждении Ибн Таймии, имам Абу Хайян Аль-Андалуси до смерти проклинал Ибн Таймию [за то, что тот распространял ересь, тем самым нанося большой вред людям]. А до того, как имам Абу Хайян узнал о заблуждении Ибн Таймии - он уважал и хвалил его. - 8 - ● ФАКИh АХМАД АС-САВИ АЛЬ-МАЛИКИ сообщил: قال العلماء إنه الضال المضل Это значит: «Сказали учёные, что поистине, он [Ибн Таймия] заблудший и заблуждающий». (Из книги Ас-Сави «Хашияh Ас-Сави») - 9 - ● ХАФИЗ ИБН ЯХЬЯ АЛЬ-КИЛЯБИ, живший в одно время с Ибн Таймией, сообщил в своём «Рисаляh», что Ибн Таймия приписывал Аллаhу направление [нахождение наверху] и один из доводов, который Ибн Таймия приводил - это слова Фир'ауна [Фараон, враждовавший с Пророками Моисеем и Аароном]. (Из книги «Ат-Тауфик Ар-Раббани Фи Радд 'Аля Ибн Таймийяh Аль-Харрани», написанной группой суннитских учёных) Напомним, в Коране [23:38] говорится, что неверующий Фараон искал Творца наверху. И сказал судья [кады], хафиз Абу Бакр Ибн 'Араби, что те, кто считают, что Аллаh имеет направление [что Он наверху], являются последователями Фараона. (Из книги Ибн 'Араби «'Аридаh Аль-Ахвази») Ибн Таймия относил себя к мазhабу Ахмада Ибн Ханбаля [это ханбалитский мазhаб], однако его [Ибн Таймии] акыда [вероубеждение] не соответствовала акыде имама Ахмада Ибн Ханбаля, поскольку имам Ахмад никогда не приписывал направление Всевышнему. Хафиз Ибн Аль-Джаузи, живший более 100 лет до Ибн Таймии, был одним из крупнейших учёных ханбалитского мазhаба своего времени. И он [Ибн Аль-Джаузи] сказал: وكان أحمد لا يقول بالجهة للبارئ Это значит: «И Ахмад не говорил, что есть направление у Создателя». (Из книги Ибн Аль-Джаузи «Даф' Шубаh Ат-Ташбиh», стр. 135) И сказал ученик имама Ан-Навави, судья, мухаддис имам Бадруддин Ибн Джама'аh, живший в одно время с Ибн Таймией: إنّه - يعني الإمام أحمد بن حنبل - كان لا يقول بالجهة للباري تعالى Это значит: «Поистине, он [имам Ахмад Ибн Ханбаль] не говорил, что есть направление у Всевышнего Творца». (Из книги Ибн Джама'аh «Идах Ад-Далиль Фи Кат' Худжаджи Аhль Ат-Та`тыль») - 10 - ● ХАФИЗ ИБН РАДЖАБ АЛЬ-ХАНБАЛИ сказал об Ибн Таймие: كثير من الْعُلَمَاء من الْفُقَهَاء ، والمحدثين ، والصالحين كرهوا لَهُ التفرد ببعض شذوذ المسائل الَّتِي أنكرها السلف عَلَى من شذ بِهَا ، حَتَّى إِن بَعْض قضاة العدل من أَصْحَابنا منعه من الإفتاء ببعض ذَلِكَ Это значит: «Множество учёных из числа факиhов, мухаддисов и праведников осуждали то, что он [Ибн Таймия] выделялся своими неверными мнениями, из-за которых саляфы [ранние учёные] осуждали тех, кто придерживался их [этих неверных мнений]. И были справедливые судьи из числа наших [ханбалитских] учёных, которые запретили ему выносить эти фатвы [религиозные ответы]». (Из книги Ибн Раджаба «Зайль Табакат Аль-Ханабиля»)
@МаксАлиев-р8ь3 жыл бұрын
11 - ● ШЕЙХУЛЬ-ИСЛАМ ИБН ХАДЖАР АЛЬ-'АСКАЛЯНИ в своей книге «Ад-Дурар Аль-Кяминаh» в томе 1 на странице 158 сказал, что когда Ибн Таймию выпустили из тюрьмы - у него была дискуссия с одним из учёных, после которой он [Ибн Таймия] заявил, что он ашарит*. Затем Ибн Таймия собственноручно написал правильные слова, что атрибут Аллаhа «Речь» вечен, не сотворён, не состоит из букв и не является саутом [то есть, это не голос и не звук]. Про Аят 5 из Суры 20 الرحمن على العرش استوى, а также про слово «ан-нузуль» Ибн Таймия написал, что нельзя брать их литеральное значение [то есть, нельзя считать, что Аллаh живёт над Троном и совершает спускания]. Ибн Хаджар далее пишет, что эти события произошли в 707 году (по мусульманскому календарю) в месяц раби'уль-ауваль, и свидетелями этого были большое количество учёных и других людей. Конец объяснение текста Ибн Хаджара. К превеликому сожалению, эта история на этом не закончилась. Ибн Таймия прожил ещё более 20 лет (умер в 728 году) и за это время написал и сказал множество неверных слов, в результате чего снова был посажен в тюрьму по единодушному согласию учёных. {*Ашариты - это последователи суннитского имама из саляфов Абуль-Хасана Аль-Аш'ари, который активно защищал учение Аhлюс-Сунны, что Всевышний пречист от изменений, органов, местозанимания и других качеств тел} - 12 - ● МУХАДДИС МУХАММАД ЗАhИД АЛЬ-КАУСАРИ, помощник халифа Османского государства 'Абдуль-Маджида второго, в своём комментарии к книге «Ас-Сайф Ас-Сакиль» сказал, что когда истинные приверженцы Аhлюс-Сунны говорили об Ибн Таймие «шейхуль-Ислам», то это делалось: - до того, как Ибн Таймия публично раскрыл свои неверные мнения; - теми, кто не знал о его заблуждении; - теми, кто услышал, что он покаялся и поверили в это. Те, кто узнавали из достоверных источников о его [Ибн Таймии] противоречиях основам Ислама, говорили, что он впал в неверие. - 13 - ● ФАКИh ИБН ХАДЖАР АЛЬ-hАЙТАМИ сказал об Ибн Таймие: ولقد كفره كثير من العلماء Это значит: «И вынесли заключение о его неверии [куфре] множество учёных». (Из книги Аль-hайтами «Хашияh Ибн Хаджар Аль-hайтами», стр. 486) - 14 - ● ХАФИЗ 'ИЗЗ ИБН ДЖАМА'Аh, живший в одно время с Ибн Таймией, сказал о нём: إنه عبد أضله الله Это значит: «Поистине, он - раб, которого заблудил Аллаh». (Передал Аль-hайтами в книге «Хашияh Ибн Хаджар Аль-hайтами» на стр. 486) - 15 - ● ШЕЙХУЛЬ-ИСЛАМ ТАКИЮДДИН АС-СУБКИ жил в одно время с Ибн Таймией. Учёные говорили, что Ибн Таймия не хвалил ни одного учёного своего времени так, как шейхуль-Ислама Ас-Субки. Имам Ас-Субки сказал об Ибн Таймие: فخرج عن الاتّباع إلى الابتداع ، وشذّ عن جماعة المسلمين بمخالفة الإجماع ، وقال بما يقتضي الجسميّة والتركيب في الذات المقدّس Это значит: «И он [Ибн Таймия] перешёл от истины к заблуждению, он отступил от общины мусульман, противореча иджма'. Он заявил то, из чего вытекает придание Аллаhу тела и частей». (Из книги Ас-Субки «Ад-Дурраh Аль-Мудыйяh Фи Ар-Радд 'Аля Ибн Таймийяh») Аз-Заhаби (в своей книге «Аль-Му'джам Аль-Мухтасс Биль-Мухаддисин») сказал об этом имаме Ас-Субки: القَاضِي الإِمَام الْعَلامَة الْفَقِيه الْمُحدث الْحَافِظ فَخر الْعلمَاء Это значит: «Он судья, имам, выдающийся учёный, факиh, мухаддис, хафиз и гордость учёных». А также Аз-Заhаби сказал о нём (в своей книге «А'ян Аль-'Аср Ва А'ван Ан-Наср»): ما صعد هذا المنبر - أي: منبر الجامع الأموي - بعد ابن عبد السلام أعظم منه Это значит: «На этот минбар [омейядской Мечети] не поднимался после Ибн 'Абдус-Саляма более великий человек, чем он [чем Ас-Субки]». А хафиз Ас-Суюти (в своей книге «Тайид Аль-Хакикаh Аль-'Алийяh») сказал об имаме Ас-Субки: بل المجتهدُ الذي لم يأتِ بعدهُ مثله ، ولا قبلَه من دهر طويل Это значит: «Он был муджтаhидом, равного которому не было ни после него, ни до него долгое время». И сказал Ибн Таймия об имаме Ас-Субки: ما رد علي فقيه غير السبكي Это значит: «Не делал опровержение мне [настоящий] факиh, кроме Ас-Субки». (Передал Аз-Заhаби в книге «А'ян Аль-'Аср Ва А'ван Ан-Наср») И в заключении, сказал шейхуль-Ислам Ас-Субки (в своей книге «Фатава Ас-Субки»): وحبس بإجماع العلماء وولاة الأمور Это значит: «И был [Ибн Таймия] заключён в тюрьму по единодушному согласию учёных и правителей»
@МаксАлиев-р8ь3 жыл бұрын
УЧЁНЫЙ ИБН БАТТУТА РАССКАЗЫВАЕТ О ТОМ, КАК И ЗА ЧТО ИБН ТАЙМИЮ ИЗБИЛИ И ПОСАДИЛИ В ТЮРЬМУ. К СТИХУ ОКАРА ОБ ИБН ТАЙМИЕ. ИЗ КНИГИ НАПИСАННОЙ БОЛЕЕ 600 ЛЕТ НАЗАД. Мухаммад Ибн Баттута - праведный учёный Ислама из Марокко, факих, который стал одним из самых известных путешественников за всю историю. В книге «Рихля Ибн Баттута» на страницах 57 и 58 {прикреплены ниже} передаётся от Мухаммада Ибн Баттуты следующее. В Дамаске [нынешняя столица Сирии] жил один большой знаток фикха по ханбалитскому мазхабу, которого звали Такиюддин Ибн Таймия. Несмотря на знания, у него была проблема с умом. Жители Дамаска очень возвеличивали его. Он читал им проповеди. Когда он стал противоречить Исламу, учёные не промолчали и стали возражать ему. По этому поводу с Ибн Таймией встречались учёные и судьи, включая верховного шариатского судьи. Удостоверившись в заблуждении Ибн Таймии, султан Ан-Насыр приказал посадить его в тюрьму. В тюрьме Ибн Таймия написал своё толкование Корана под названием «Аль-Бахр Аль-Мухит», которое состояло из 40 томов. Спустя время по просьбе матери Ибн Таймии султан Ан-Насыр выпустил его на свободу. Но, к сожалению, он снова стал противоречить Исламу, за что был возвращён в тюрьму. Мухаммад Ибн Баттута далее говорит, что он был свидетелем, как Ибн Таймия однажды с минбара сказал: إن الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي هذا Дословный перевод: "Воистину, АллахI спускается на Небо дуньи, подобно спусканию моему этому". И Ибн Таймия стал спускаться по ступеням минбара. {То есть он имел в виду, что как буквально его спускание, так и буквально спускание Бога} Услышав и увидев это, учёный Ислама по мазхабу имама Малика, которого звали Ибн Аз-Захра, возразил Ибн Таймие. Многие люди встали и поддержали Ибн Аз-Захру. Некоторые присутствовавшие так рассердились, что принялись многократно бить Ибн Таймию руками и обувью. Ибн Таймия носил чалму, которая упала с его головы, когда его били, и внутри чалмы люди обнаружили кусок ткани из шёлка. Затем Ибн Таймию отвели к ханбалитскому судье Иззуддину ибн Муслиму для наказания. Маликитские и шафиитские учёные также пожаловались на Ибн Таймию и адресовали жалобу благочестивому правителю Сайфуддину, который написал письмо султану Ан-Насыру. Ибн Таймия снова был посажен в тюрьму, из которой его больше не выпускали до самой смерти.
@МаксАлиев-р8ь3 жыл бұрын
И вновь возвратили в глухую темницу. Зачем вы Владыке придали границу? Я прочёл, что поведал шейх Ибн Баттута. Султан Насыр был прав, что ваш труд - это смута. Не имеет Всевышний того атрибута, За который вас били сирийцы в тот день. (Мухаммад Окар)
@ferdausferdaus20503 жыл бұрын
Ма щаа Аллах брат вот в таком формате можно ведь вести диспут заочно, так как этот шоуджи всё равно подтасовывает.
@АхмедСулеймановСулейманов3 жыл бұрын
Да продлит тебе всевышний Аллах жизнь
@accept27563 жыл бұрын
Ассалам Алейкум . Продолжай брат , ломать хребет этим шайтанам . Да поможет тебе АЛЛАХ. Салам из Чечни. Я подписался.
@accept27563 жыл бұрын
@Muaz Albolatov вахабиты не мусульмане, а убийцы мусульман. А Ваххаба не я назвал рогом шайтана, его так назвал наш пророк а.с.а. МУХЬАМАД, значит и последователи Ваххаба есть шайтанны.
@accept27563 жыл бұрын
@Muaz Albolatov Ты где живёшь , если про это не знаешь?
@rowka10002 жыл бұрын
Я удивляюсь,как мусульмани могут спорить по таким,ненужным,мелочным вещам.Вот так люди и удаляются от ислама .
@АскандаровГарун3 жыл бұрын
Машааллагь,все четко и понятно ,
@ANTIWAHHABISM3 жыл бұрын
Джаузи по кличке Комар)
@aminmagomedov74423 жыл бұрын
Абу комар самое достойное его имя 🤣🤣🤣
@АзаматХан-з6ц3 жыл бұрын
Аллаху Акбар
@magomedmagomedov75413 жыл бұрын
الله اكبر
@ЧЕРНЫЙ-у1т3 жыл бұрын
Ма ша Аллагь дай Аллагь вам долгих лет в жизни да поможет вам Аллагь
@АлиМагомедов-д4ы3 жыл бұрын
ма щаа ЛЛАh ПРОСТО ДУШИТ . ЗАЧИТАННЫЙ ДАЖЕ ОДИН ТЕКСТ АБДУЛХАЛИМОМ ХВАТАЕТ ЧТОБ ТАЙМИТЫ ПРОСТО ПОТУХЛИ .
@Домзнаний-я4р3 жыл бұрын
Огонь 🔥 шейх
@БекирМустафаев-с7н3 жыл бұрын
Ма ща АЛЛАГ
@АльбертДавидов-й6и3 жыл бұрын
Дал дал ушел 💨💨💨👍💚👍
@МусаМагомедов-щ7щ3 жыл бұрын
Все четко и ясно
@ҚОЖААХМЕТЯССАУИ8 ай бұрын
МУСУЛЬМАНИН - ШАХИД, ШЕЙХ АБДУЛХАЛИМ АБДУЛКАРИМОВ РахЛл "НЕ СЧИТАЙТЕ ПАВШИХ НА ПУТИ АЛЛАХА МЁРТВЫМИ, ОНИ ЖИВЫ И ПОЛУЧАЮТ УДЕЛ У ГОСПОДА СВОЕГО"
@abdulamagomedov80383 жыл бұрын
لاحول ولا قوة الا بالله
@МусаМагомедов-щ7щ3 жыл бұрын
Ва г1алайкуму ссалам ва рах1матуЛЛАГЬ
@вастас13 жыл бұрын
Салам алейкум! Баркала большое. Пусть Всевышний даст здоровья и благополучия вам и вашим близким!
@АнсарАль_ансаров3 жыл бұрын
АМИН АМИН АМИН АМИН АМИН АМИН АМИН
@Barbarossa00993 жыл бұрын
Только у таких как джаузи могут существовать имамы сунны которые ширкующие джахмиты, которые к этому призывают, но на них имеется общая похвала.
Что нужно знать о Сифате Аллагьа Речь. Почетный Кур’ан находится на Доске Судеб,в том смысле, что когда Аллагь создал Перо ( Аль Калям) и Доска Судеб(Лявхуль мавхуз),По Воле Аллагьа Перо написало все что будет до Судного дня, Когда Мухlаммед мир ему получил откровения о том что он Пророк и посланник. По Воле Аллагьа Ангел Джабраил частями донесь Кург'ан до Посланника Пророка Мухlаммада мир ему ввиде Писания. Речь Аллагьа один из Его Сифатов вечный без начало и вечный без конца. Речь Аллагьа не подобна речи созданным,( не буквы, не звуки не голос) как и все его СИФАТЫ(такие как Жизнь, Всезнание, Всемогущества, Всевидение, Всеслышение), и они не подобны созданным, По отношения созданым Кур'ган написаный на свитках,сохранённая в сердцах, произносимая нами, является текстом,буквами звуками неспосланная нашему Пророку мир ему указывающую на Вечную Речь Аллагьа для понимания Кур'гана. Что касается того что Аллагь говорил с Мусой мир ему. В Кургане сказанно,что Аллагь говорил с Пророком Мусой мир ему. Значение говорил нужно понимать,что Аллагь снял приграду для того что бы Пророк Муса мир ему услышал обрашенного к нему Речь Аллагьа.
@СУННАТв-ц4щ3 жыл бұрын
☝️☝️
@alimuhamadov56303 жыл бұрын
Аллагь разилъайги
@Albanec-053 жыл бұрын
Сходу лайк 👍👍👍
@Jddhjd053 жыл бұрын
Джакузи сам идиот,и подумай ты за кем следуеш
@KanteR_853 жыл бұрын
@@303UNA обольшаешься это Абу комар вас за идиотов держит
@hynzah29583 жыл бұрын
💪💪💪💪
@zaurakhmedov17453 жыл бұрын
ма ша Аллах
@flashkaflashka55863 жыл бұрын
Произошел случай джакузи заговорил,а потом потух😂😂😂.
@flashkaflashka55863 жыл бұрын
@@имяфамилия-к5у3ь вторая пища для смеха курей говорит джакузи,видимо он вас хочеть рассмешить))) Может он шайтантраву имеет ввиду))