Final Solo Samba | World Junior II LAT | DanceSport Total

[@03ellifan]

Amazing how good they are, I wish I started dancing at that age as well

[@darrylpatterson2489]

these kids are simply awesome!

[@Ninfas23]

37....... 37..... ES EL MEJORRR.......

[@Newmoz-wi6jh]

37 and 66 the best couples :)

[@desmondmutava8804]

Wow all were great BRAVO which one was your favourite outfit worn by the female dancers

[@desmondmutava8804]

I like the 1 st and last one

[@oldcat3439]

.. outstanding young dancers 🌟 .. with due respect to all 🙏 .. the Russian choreographies the best in this particular video .. thank you !

[@andreimarin8499]

Haha haha first is my cousin Andrei!!

[@marisolbogadoostemberg6797]

Samba emerged as the The samba was born in Bahia in the 19th century, mixing African rhythms. But it was in Rio de Janeiro it took root and grew, even being pursued. During the 1920s, for example, anyone caught dancing or singing samba ran a great risk of going drumming behind bars. That's because the samba was linked to black culture, which was unpopular at the time. Only later he came to be regarded as a national symbol, especially in the early 40s, during the government of Getulio Vargas. In this very Brazilian music, harmony is made by string instruments like the ukulele and the guitar. But the pace is given, for example, the deaf or the tambourine. Over time, other instruments such as flute, piano and saxophone, were also incorporated, giving rise to new samba styles. "As the samba evolved, it gained new accents, new ways of being played and sung. That's what makes him one of the richest rhythms of the world," says the musician Eduardo Gudin. : -)

[@favforsue]

37 dance and 37 dress!

[@osbonecosdamirnita]

Amei o primeiro e o penúltimo casais. Maravilhosos!

[@callmebyurname4830]

I like the first Russian pair..but they are all good!

[@purnapoosmom]

51 great Samba Roll

[@branconogueira8175]

Trad Gal

[@arnoldbayona4715]

GI RUSSIA IDOL SUCH AMAZING PERFORMANCE

[@WayneDrops1952]

Excellent, I enjoyed it!

[@Yogirliej4dee]

I bet they do a lot of training, and they need to grow up fast in this business.

[@elijahangelo5256]

pro trick : you can watch series on Flixzone. Me and my gf have been using them for watching loads of movies these days.

[@jalentristen1258]

@Elijah Angelo Definitely, I've been watching on Flixzone for since december myself =)

[@AEKTZOY21]

OMG no 37........!!

[@jey_krilinjp3821]

is brilliant and amazing

[@charlessmith263]

I think the music they did for the samba was called "Batukada", but I think a newer version of this famous samba hit than past versions......

[@jamesheriot9309]

love it

[@LuciaLopez-li1qx]

precioso

[@marisolbogadoostemberg6797]

Learns he's ours has q be represented with respected as it really is not that Samba emerged as the The samba was born in Bahia in the 19th century, mixing African rhythms. But it was in Rio de Janeiro it took root and grew, even being pursued. During the 1920s, for example, anyone caught dancing or singing samba ran a great risk of going drumming behind bars. That's because the samba was linked to black culture, which was unpopular at the time. Only later he came to be regarded as a national symbol, especially in the early 40s, during the government of Getulio Vargas. In this very Brazilian music, harmony is made by string instruments like the ukulele and the guitar. But the pace is given, for example, the deaf or the tambourine. Over time, other instruments such as flute, piano and saxophone, were also incorporated, giving rise to new samba styles. "As the samba evolved, it gained new accents, new ways of being played and sung. That's what makes him one of the richest rhythms of the world," says the musician Eduardo Gudin. : -)

[@sunnybri__7463]

37 ate it up

[@thaiscalle5659]

37

[@nicamuriel9826]

ang galing nila

[@saraanderson3454]

37

[@kimchinguyen6476]

buoc nhay that dieu luyen cac ban nhay rat dep

[@keineahnungde1846]

hi can someone write me a short essay about samba pls i need it for school

[@СергейМосква-ц5д]

Танец, конечно, должен развиваться. Но. Посмотрите самбу до 201. года. Павлов-Полянина, Тимохин-Безикова, Рюпин-Хворова. Никаких кривляний. Только восторг.

[@bartektv1212]

Dj Nero - Batucada, S51, The Ultimate Latin Album 4 CD1

[@TheSlimWork]

what name music?

[@saraanderson3454]

51

[@kaddieA]

Sara Anderson I could watch 51 all day. Fabulous steps

[@ArenildeGomesmota]

Now now, caro neanche samba de gafiera, eu sou brasileira e sei muito bem como se danca samba de gafiera, mim desculpe mas nao e samba de gafiera e que vcs dancam, mas sim samba de gara de salao

[@julkaxDxD]

+Arenilde Gomes mota this is ballroom samba not brazilian samba!

[@annakolodina7880]

Русские так вот нормально вышли он её повёл типа становись но у русских получилось очень классно

[@РодионСмирнов-м7ф]

Я тоже это танцевала я анастасия

[@史太郎股田]

4:00

[@vaisefiuder]

Why in sports dances. The couple never dance together? And no SAMBA music on a SAMBA presentation.

[@oscarteoh3506]

what is the name of samba song?

[@puromobile]

Dj Nero - Batucada (sm51)

[@petersonbezerra9412]

That isn´t Samba!

[@joelaulusa3774]

then show us real samba

[@dancesportsandvien8269]

In our country, we are not allowed to wear designed costumes.. Juvenile and junior have to use the plain dress..I have videos in my channel..

[@juleaveronika]

👍🏻👍🏻👍🏻

[@dancesportsandvien8269]

I wish my daughter could be like this..

[@detectiveprivadohernandez1850]

ESTA MAL GRAVADO ESTE VIDEO NO SE ESCUCHA CASI LA MUSICA.

[@АндрейВикторов-ь9ы]

красава и мопс

[@Оля-ъ4й5н]

Какие-то платья не удачные

[@carlosalbertopereiramagnom3531]

Isto não é samba, nem a batida do samba eles sabem da. Isto é enganação pra gringo vê.

[@sergeykrasnov8250]

Hola! Disculpame que no digo el portugues! Soy ruso. Quisiera hablarte que no es Samba de Brasil, es Samba Deportiva. Y no hay que compararlas! Son diversos! Y Samba Deportiva es mas variada y rica que la suya!

[@Thaisxavieralexandre]

Sergey Krasnov Samba é samba ... rs, essa dança com certeza não é samba, é qualquer outra coisa. Seja esportivo ou não, não é samba ... rs .. E não tem nada mais variado e rico que o samba de raiz ...

[@Thaisxavieralexandre]

kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk , samba tem gingado , molejo ... Tango é rigido.

[@Thaisxavieralexandre]

E se fosse assim as europeias deveriam ser as melhores dançarinas de samba, coisa que não é verdade !

[@latinom.1574]

Sergey Krasnov Its really disturbing to see defenders of International ballroom appealing to the argue that “cultures are free to interpretation” and “our version is more rich”. Actually, ignorance is not something to be proud of, and that`s what international samba dancers are: ignorants about the rich history and tradition of samba. They do not even know the music: these fake batuques playing in the video are not even related to samba beat. And then, i bet you do not even know the true ballroom samba right? try to see it in youtube: samba de gafieira. The way european ballroom treats latin cultures is a phenomenon that is worth to be described in steps: 1 step one) lazy curiosity: in a remote era in the past, they were introduced to the rich variety of dance and musical expressions of latin america. They retain only the stereotypes and exotic figures, and never bother to make a deep study about the root of the body and musical expressions. 2) step two) arrogance: once they have the stereotypes, they start to sell it like a circus artifact. Meanwhile they introduce their own rules and techniques and make the dance something else. The arrogance here is the illusion that they can reduce others cultures to a eurocentric view and that they already know it all, that`s why they think they don`t have anything to learn. 3) step three) delusion: in the era of internet, its inevitable that people will see that this so called international “rumba”, “samba” and “tango” are very different animals than the originals. So, people will ridicule it and call them out saying, “hey man, this is not samba, rumba, tango”. The delusional step is them saying that these people are “arrogant”! the cycle is closed. 4) step four) heart broken feeling: The same arrogant european culture that appropriate other cultures without study, without learning, without any effort to understand it, start to feel oppressed if someone try to teach them things. There is no solution when a collective delusion is so strong that they think they are the victims, even when they are occupying and colonizing other cultures. What is left to say? Maybe they would suggest us to change the name of our culture right? its hilarious! But also tragic.

[@ЗинаидаПомаз]

В зале орут как на базаре, не слышно музыки под какую танцуют. А без музыки танец не интересно смотреть

[@ArenildeGomesmota]

ISSSO NAO è SAMBA BRASILEIRO( ISSO E SAMBA DE DANCA DE SALAO) NADA HAVER COM SAMBA BRASILEIRO

[@biellabooyer.1352]

Arenilde Gomes mota Parece con tudo menos com samba

[@biellabooyer.1352]

dancetjoen ahh... Me poupe!

[@biellabooyer.1352]

Fica a dica: vai ver algum video de uma escola de samba do Rio de janeiro, depois reflita e volte aqui e dê uma resposta adequada ou até melhor que essa aí!.

[@biellabooyer.1352]

legal cada um tem sua opinião. valeu Beijos.

[@vandersonvandinho913]

Isso não é samba!

[@petersonbezerra9412]

Samba?....Me parecio una especie deRumba!

[@julkaxDxD]

+peterson pereira bezerra Bezerra it's ballroom samba not brazilian samba.

[@marisolbogadoostemberg6797]

isso não é samba, e nunca foi o samba e brasileiro ter q ser representado como tal

[@marisolbogadoostemberg6797]

vai estudar o q e samba depois vem discutir comigo

[@marisolbogadoostemberg6797]

dancetjoen História da Gafieira dança popular e gênero musical derivado de ritmos e melodias de raízes africanas, como o Lundu e o Batuque. A coreografia é acompanhada de música em compasso binário e ritmo sincopado. Tradicionalmente, é tocado por cordas (cavaquinho e vários tipos de violão) e variados instrumentos de percussão. Por influência das orquestras americanas em voga a partir da segunda guerra mundial, passaram a ser utilizados também instrumentos como trombones e trompetes, e, por influência do Choro, flauta e clarineta. Apesar de mais conhecido atualmente como expressão musical urbana carioca, o samba existe em todo o Brasil sob a forma de diversos ritmos e danças populares regionais que se originaram do Batuque. Manifesta-se especialmente no Maranhão, Bahia, Rio de Janeiro, São Paulo e Minas Gerais. Como gênero musical urbano, o Samba nasceu e desenvolveu-se no Rio de Janeiro nas primeiras décadas do século XX. Em sua origem uma forma de dança, acompanhada de pequenas frases melódicas e refrões de criação anônima, foi divulgado pelos negros que migraram da Bahia na segunda metade do século XIX e instalaram-se nos bairros cariocas da Saúde e da Gamboa. A dança incorporou outros gêneros cultivados na cidade, como Polca, Maxixe, Lundu, Xote etc., e originou o samba carioca urbano e carnavalesco. Surgiu nessa época o Partido Alto, expressão coloquial que designava alta qualidade e conhecimento especial, cultivado apenas por antigos conhecedores das formas antigas do samba. Em 1917 foi gravado em disco o primeiro Samba, Pelo telefone, de autoria reivindicada por Donga (Ernesto dos Santos). A propriedade musical gerou brigas e disputas, pois habitualmente a composição se fazia por um processo coletivo e anônimo. Pelo telefone, por exemplo, teria sido criado numa roda de partido alto, da qual participavam também Mauro de Almeida, Sinhô e outros. A comercialização fez com que um samba passasse a pertencer a quem o registrasse primeiro. O novo ritmo firmou-se no mercado fonográfico e, a partir da inauguração do rádio em 1922, chegou às casas da classe média. Os grandes compositores do período inicial foram Sinhô (José Barbosa da Silva), Caninha (José Luís Morais), Pixinguinha (Alfredo da Rocha Viana) e João da Baiana (João Machado Guedes). Variações surgiram no final da década de 1920 e começo da década de 1930: o Samba-Enredo, criado sobre um tema histórico ou outro previamente escolhido pelos dirigentes da escola para servir de enredo ao desfile no carnaval; o Samba-Choro, de maior complexidade melódica e harmônica, derivado do choro instrumental; e o Samba-Canção, de melodia elaborada, temática sentimental e andamento lento, que teve como primeiro grande sucesso Ai, ioiô, de Henrique Vogeler, Marques Porto e Luís Peixoto, gravado em 1929 pela cantora Araci Cortes. Também nessa fase nasceu o samba dos blocos carnavalescos dos bairros do Estácio e Osvaldo Cruz, e dos morros da Mangueira, Salgueiro e São Carlos, com inovações rítmicas que ainda perduram. Nessa transição, ligada ao surgimento das escolas de samba, destacaram-se os compositores Ismael Silva, Nilton Bastos, Cartola (Angenor de Oliveira) e Heitor dos Prazeres. Em 1933, este último lançou o samba Eu choro e o termo "breque" (do inglês break, então popularizado com referência ao freio instantâneo dos novos automóveis), que designava uma parada brusca durante a música para que o cantor fizesse uma intervenção falada. O Samba-de-Breque atingiu toda sua força cômica nas interpretações de Moreira da Silva, cantor ainda ativo na década de 1990, que imortalizou a figura maliciosa do sambista malandro. O Samba-Canção, também conhecido como samba de meio do ano, conheceu o apogeu nas décadas de 1930 e 1940. Seus mais famosos compositores foram Noel Rosa, Ari Barroso, Lamartine Babo, Braguinha (João de Barro) e Ataulfo Alves. Aquarela do Brasil, de Ari Barroso, gravada por Francisco Alves em 1939, foi o primeiro sucesso do gênero Samba-Exaltação, de melodia extensa e versos patrióticos. A partir de meados da década de 1940 e ao longo da década de 1950, o samba sofreu nova influência de ritmos latinos e americanos: surgiu o Samba de Gafieira, mais propriamente uma forma de tocar -- geralmente instrumental, influenciada pelas orquestras americanas, adequada para danças aos pares praticadas em salões públicos, gafieiras e cabarés -- do que um novo gênero. Em meados da década de 1950, os músicos dessas orquestras profissionais incorporaram elementos da música americana e criaram o Sambalanço. O partido alto ressurgiu entre os compositores das escolas de samba dos morros cariocas, já não mais ligado à dança, mas sob a forma de improvisações cantadas feitas individualmente, alternadas com estribilhos conhecidos cantados pela assistência. Destacaram-se os compositores João de Barro, Dorival Caymmi, Lúcio Alves, Ataulfo Alves, Herivelto Martins, Wilson Batista e Geraldo Pereira. Com a Bossa Nova, que surgiu no final da década de 1950, o samba afastou-se ainda mais de suas raízes populares. A influência do Jazz aprofundou-se e foram incorporadas técnicas musicais eruditas. O movimento, que nasceu na zona sul do Rio de Janeiro, modificou a acentuação rítmica original e inaugurou um estilo diferente de cantar, intimista e suave. A partir de um festival no Carnegie Hall de Nova York, em 1962, a bossa nova alcançou sucesso mundial. O retorno à batida tradicional do samba ocorreu no final da década de 1960 e ao longo da década de 1970 e foi brilhantemente defendido por Chico Buarque de Holanda, Billy Blanco e Paulinho da Viola e pelos veteranos Zé Kéti, Cartola, Nelson Cavaquinho, Candeia e Martinho da Vila. Na década de 1980, o Samba consolidou sua posição no mercado fonográfico e compositores urbanos da nova geração ousaram novas combinações, como o paulista Itamar Assunção, que incorporou a batida do Samba ao Funk e ao Reggae em seu trabalho de cunho experimental. O Pagode, que apresenta características do Choro e um andamento de fácil execução para os dançarinos, encheu os salões e tornou-se um fenômeno comercial na década de 1990.

[@marisolbogadoostemberg6797]

Origens do Samba, Significado, História do Samba e Principais Sambistas O samba surgiu da mistura de estilos musicais de origem africana e brasileira. O samba é tocado com instrumentos de percussão (tambores, surdos timbau) e acompanhados por violão e cavaquinho. Geralmente, as letras de sambas contam a vida e o cotidiano de quem mora nas cidades, com destaque para as populações pobres. O termo samba é de origem africana e tem seu significado ligado às danças típicas tribais do continente. As raízes do samba foram fincadas em solo brasileiro na época do Brasil Colonial, com a chegada da mão-de-obra escrava em nosso país. O primeiro samba gravado no Brasil foi Pelo Telefone, no ano de 1917, cantado por Bahiano. A letra deste samba foi escrita por Mauro de Almeida e Donga . Tempos depois, o samba toma as ruas e espalha-se pelos carnavais do Brasil. Neste período, os principais sambistas são: Sinhô Ismael Silva e Heitor dos Prazeres. Na década de 1930, as estações de rádio, em plena difusão pelo Brasil, passam a tocar os sambas para os lares. Os grandes sambistas e compositores desta época são: Noel Rosa autor de Conversa de Botequim; Cartola de As Rosas Não Falam; Dorival Caymmi de O Que É Que a Baiana Tem?; Ary Barroso, de Aquarela do Brasil; e Adoniran Barbosa, de Trem das Onze. Na década de 1970 e 1980, começa a surgir uma nova geração de sambistas. Podemos destacar: Paulinho da Viola, Jorge Aragão, João Nogueira, Beth Carvalho, Elza Soares, Dona Ivone Lara, Clementina de Jesus, Chico Buarque, João Bosco e Aldir Blanc. Outros importantes sambistas de todos os tempos: Pixinguinha, Ataulfo Alves, Carmen Miranda (sucesso no Brasil e nos EUA), Elton Medeiros, Nelson Cavaquinho, Lupicínio Rodrigues, Aracy de Almeida, Demônios da Garoa, Isaura Garcia, Candeia, Elis Regina, Nelson Sargento, Clara Nunes, Wilson Moreira, Elizeth Cardoso, Jacob do Bandolim e Lamartine Babo. Bahia, Rio de Janeiro e São Paulo Os tipos de samba mais conhecidos e que fazem mais sucesso são os da Bahia, do Rio de Janeiro e de São Paulo. O samba baiano é influenciado pelo lundu e maxixe, com letras simples, balanço rápido e ritmo repetitivo. A lambada, por exemplo, é neste estilo, pois tem origem no maxixe. Já o samba de roda, surgido na Bahia no século XIX, apresenta elementos culturais afro-brasileiros. Com palmas e cantos, os dançarinos dançam dentro de uma roda. O som fica por conta de um conjunto musical, que utiliza viola, atabaque, berimbau, chocalho e pandeiro. No Rio de Janeiro, o samba está ligado à vida nos morros, sendo que as letras falam da vida urbana, dos trabalhadores e das dificuldades da vida de uma forma amena e muitas vezes com humor. Entre os paulistas, o samba ganha uma conotação de mistura de raças. Com influência italiana, as letras são mais elaboradas e o sotaque dos bairros de trabalhadores ganha espaço no estilo do samba de São Paulo. Principais tipos de samba: Samba-enredo Surge no Rio de Janeiro durante a década de 1930. O tema está ligado ao assunto que a escola de samba escolhe para o ano do desfile. Geralmente segue temas sociais ou culturais. Ele que define toda a coreografia e cenografia utilizada no desfile da escola de samba. Samba de partido alto Com letras improvisadas, falam sobre a realidade dos morros e das regiões mais carentes. É o estilo dos grandes mestres do samba. Os compositores de partido alto mais conhecidos são: Moreira da Silva, Martinho da Vila e Zeca Pagodinho. Pagode Nasceu na cidade do Rio de Janeiro, nos anos 70 (década de 1970), e ganhou as rádios e pistas de dança na década seguinte. Tem um ritmo repetitivo e utiliza instrumentos de percussão e sons eletrônicos. Espalhou-se rapidamente pelo Brasil, graças às letras simples e românticas. Os principais grupos são : Fundo de Quintal, Negritude Jr., Só Pra Contrariar, Raça Negra, Katinguelê, Patrulha do Samba, Pique Novo, Travessos, Art Popular. Samba-canção Surge na década de 1920, com ritmos lentos e letras sentimentais e românticas. Exemplo: Ai, Ioiô (1929), de Luís Peixoto. Samba carnavalesco Marchinhas e Sambas feitas para dançar e cantar nos bailes carnavalescos. exemplos : Abre alas, Apaga a vela, Aurora, Balancê, Cabeleira do Zezé, Bandeira Branca, Chiquita Bacana, Colombina, Cidade Maravilhosa entre outras. Samba-exaltação Com letras patrióticas e ressaltando as maravilhas do Brasil, com acompanhamento de orquestra. Exemplo: Aquarela do Brasil, de Ary Barroso gravada em 1939 por Francisco Alves. Samba de breque Este estilo tem momentos de paradas rápidas, onde o cantor pode incluir comentários, muitos deles em tom crítico ou humorístico. Um dos mestres deste estilo é Moreira da Silva. Samba de gafieira Foi criado na década de 1940 e tem acompanhamento de orquestra. Rápido e muito forte na parte instrumental, é muito usado nas danças de salão. Sambalanço Surgiu nos anos 50 (década de 1950) em boates de São Paulo e Rio de Janeiro. Recebeu uma grande influência do jazz.. Um dos mais significativos representantes do sambalanço é Jorge Ben Jor, que mistura também elementos de outros estilos. Dia Nacional do Samba - Comemora-se em 2 de dezembro o Dia Nacional do Samba.

[@marisolbogadoostemberg6797]

por favor parem de falar tanta merda vai estudar antes e depois discutem com nós que temos razão

[@marisolbogadoostemberg6797]

tenho d[o pelo visto não leu nada do que te mandei, mas uma pessoa sem cultura como vc não é dignas de minhas palavras para discutir, gastar meu verbo com hipócritas nem vale a pena, mas depois leia nos texto q te mandei la fala da criação do samba de gafieira, no qual voces copiaram. Mas como falamos aqui beijinho no ombro para voce

[@luisfernandoluis2839]

This is not samba !

[@joelaulusa3774]

then please, show us real samba

[@xiahuan8784]

It's a dance sport.... ballroom

[@gerdschneider6993]

For sports you need t-shirt, boxers and Adidas (Puma) shoes, not costumes for $1,500-2,500.

[@badjaeaux]

what on earth can be gayer

[@sonyareznikova4542]

+Bad Jaeaux Homosexual people who identify as gay? Pretty sure they're more gay than, you know, an entire art that revolves around the relationship between man and woman. As long as we're assigning sexual orientations to inanimate objects and concepts, let me say that my frying pan is pan.

[@lkrause49]

What on earth could be hotter?

[@badjaeaux]

have you read sodom and gomorrah ... shameful lusts to degrade your bodies ... but don't get me wrong ... i love latin dance

[@badjaeaux]

yeah James repent dude lol