فكر معي7 - في البخاري الإمام علي عليه السلام يدخل الناس النار ! - سماحة السيد موسى العلي

فكر معي7 - في البخاري الإمام علي عليه السلام يدخل الناس النار !
سماحة السيد موسى العلي حفظه الله
18 ذو القعدة 1444هـ
الأربعاء 7 مايو 2023م
قناة المسجد على برنامج التيليجرام :
Telegram : telegram.me/zhramq
صفحتنا على الفيسبوك
/ fatima.al.zahra.mosque
حسابنا على التويتر
/ alzhramq
حسابنا في الانستغرام / alzhramq

[@WhdibAoqj]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وسلم تسليما كثيرا.

[@HaneenHamad-mi4ld]

أحسنت سيدنا

[@احمدخالد-ث9ع6غ]

يا ابا الحسن ❤

[@عليعلي-ج3ض1ض]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم واحشرنا مع محمد ❤❤❤❤

[@نعمةالوجود-ك9ج]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجعم وارحمنا بهم والعن اعدائهم اجمعين

[@muhammadsega6532]

احسنتم

[@hadeashati7473]

السلام عليك يا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

[@irv5l]

احسنت سيد اللهم صل على محمد وال محمد💓

[@mohammedboukhader2481]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

[@mohammadshin892]

احسنت مولانا

[@zamzam..1]

اللهم صل على محمد وال محمد

[@irv5l]

احسنت سيد استمرو

[@h.u8167]

هنا محاضرة كاملة عن حديث الحوض لمن اراد الاستفادة اكثر.

[@Abdulla_313M]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من قال: (جزى الله عنا محمدا " صلى الله عليه وآله " ما هو أهله ) ،أتعب سبعين كاتبا ألف صباح... بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩١ - الصفحة ٦٣

[@د.عبدالرحمنالطليحي]

ما قولكم في كتاب النوري الطبرسي ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) المطبوع في طهران ؟

[@يامهديمدد-ح2ز]

أحسنت سيدنا نطلب منك أن تكون لك قناة خاصه على اليوتيوب نرجوا تلبية المطلب .

[@R0a1]

6587 - حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن المنذر الحزامي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن فليح ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ،‏ ‏قال : حدثني : ‏ ‏هلال بن علي ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏، ‏قال : ‏ ‏بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم ، خرج رجل من بيني وبينهم ، فقال : هلم ، فقلت : أين ، قال : إلى النار والله ، قلت : وما شأنهم ، قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم ، فقال : هلم ، قلت : أين ، قال : إلى النار والله ، قلت : ما شأنهم ، قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم الا مثل همل النعم. حدثنا : ‏ ‏أبو الوليد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏المغيرة بن النعمان ،‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏سعيد ابن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏(ر) ‏، ‏قال : ‏ خطب رسول الله ‏ (ص) ‏، ‏فقال : يا أيها الناس ‏ ‏انكم محشورون إلى الله حفاة عراة ‏ ‏غرلا ‏ ‏ثم قال : { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ( الأنبياء : 104 ) } ‏‏إلى آخر الآية ، ثم قال : ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة ‏ ‏إبراهيم ‏، ‏ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال ، فأقول : يا رب أصيحابي ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فأقول كما قال العبد الصالح ‏: { كُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ( المائدة : 117 ) } فيقال : إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم. أصيحابي تصغير أصحابي وتدل على القرب لذلك كانوا يتندمون على اخراج هذا الحديث! شرح موطأ مالك للزرقاني: تعليقا على حديث الحوض: قال: ومن اللطائف أن ابن شاكر روى في كتاب مناقب الشافعي عن يونس بن عبدالاعلى قال: ذكر الشافعي الموطأ فقال ما علمنا أن أحدا من المتقدمين ألف كتابا أحسن من موطأ مالك وما ذكر فيه من الأخبار ولم يذكر مرغوبا عنه الرواية كما ذكره غيره في كتبه وما علمته ذكر حديثا فيه ذكر احد من الصحابة إلا ما في حديث ليذادن رجال عن حوض فلقد أخبرني من سمع مالكا ذكر هذا الحديث وأنه ود أنه لم يخرجه في الموطأ وذكره ابن عساكر في كشف المغطأ في فضل الموطأ وكيف تأخذون دينكم ممن يتندم من إخراج الأحاديث الصحيحة عن النبي؟ كم حديث من السنة أخفى مالك عنكم؟

[@ابراهيمسنبل-ض3غ]

مدري على أي أساس قلت أنه علي رضي الله عنه 😂😂 الله يصلحكم هذا اللي نقدر نقوله

[@علي-ذ6ح9س]

اخي الكريم المحاضرة طويلة وكل عشر دقائق او اكثر يفتح بابا جديدا وفي كل باب يذكر الله سبحانه وما ادراك انه لم يذكر الله في بداية المحاضرة ثم انك ان كنت تتبع الله سبحانه تذكر قوله(اجتنبو كثيرا من الظن ان بعد الظن اثم)

[@NsjWk-u2l]

حت لو انا محلد واجي اسمع من شيخ سني وشيخ شيعي عقلي يوديني للكلام المنطقي وهو كلام واحاديث الشيعي لانها عن الله عن رسوله عن اهل بيت الرسول ولا غلطه .

[@عامرالشعراء]

سيد موسى هل لي من سؤال

[@MHAJamal]

تشكيل كلمت يدخل ضروريه لأنها تأثر على المعنى

[@Mohamad32189]

شيخنا في هذه الدقيقه 1:55 انت دلست مع احترامي لك ، الروايه تقول قاما رجل بيني وبينهم وانت تقول من ( يم ) النبي و بيني وبينهم تختلف عن يم ثم من قال انا الله يفعل بنفسه ويعاقب بنفس بل يعاقب عن طريق ملائكته وهذا ما علمنا اياه القرآن فنحن لانبتكر من خيالنا روايات بل كله استناداً الى القرآن وهذه ايات تفيد ان الله يدبر الامر عن طريق الملائكه - وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً - ♦ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾

[@mercurymercury313]

الفاروق علي هو الفارق بين الجنة والنار

[@abdullahalkandri5511]

ابليس شنو يقول للكفار ، لا تلوموني ولوموا انفسكم انا دعوتكم وانت استجبتم لي ، وشنو يثبت انك ليس ابليس لتدخل اتباعك النار

[@MHAJamal]

اذا فرضنا انه النبي غير مطلع على أحوال الناس بعد الممات . فكيف يكون الامام علي مطلع على أحوال الناس بعد مماته . الرسول كان يعرف المنافقين و قد أخبر كثير من المؤمنين كيف سوف يموتون و اين . و الروايه لا يعول عليها لانه مخالفه لاعتقادنا

[@R0a1]

لا تستعجل وانت لست بعالم في رد الاحاديث ليس ينفي علم النبي بل هو اسلوب لغوي لاتمام الحجة عليهم وعلى كافة الناس مثاله: وَإِذْ قَالَ ٱللَّهُ يٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـٰهَيْنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِيۤ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ ٱلْغُيُوبِ يعني الله لا يعلم؟ الله يريد من عيسى انا يتحدث ليقيم الحجة عليهم والنبي يحدث انه سيجاب فلماذا يكرر السؤال يوم القيامة؟ للمزيد اكتب في البحث لماذا يسأل النبي في حديث الحوض فيديو للشيخ ياسر الحبيب

[@مهدي-ف5ذ1ل]

نحن أهل الحديث نحن اهل الإسناد نحن أهل السنه و بعد كل هذا عند ابسط إشكال تتبرأون من الحديث و السند الصحيح بحجة انه مخالف لاعتقادكم 😂😂😂

[@yousef_kwt]

اجمل الزام لعباد ⚰🪦

[@HaneenHamad-mi4ld]

@@R0a1أكيد صح كلامك بس بنبهك لماقلت فيديو للشيخ ياسر الحبيب ، هذا مو زين فالأفضل أنه نسمع من ناس ثانية

[@a.3bdulah79]

اذا الله سبحانه وتعالى ماكلف سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والرسل انه يدخل الناس الجنه او النار كيف وليش يكلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه يدخل الناس النار !!! اقسم بالله ان الي تقوله كفر وتحريف وغلو 😂😂😂😂😂 سولف وفسر على كيفك

[@فهدالخالدي-ق9ف]

احمد ربك على النعمه الي انت فيها

[@عبدالله-أحمد-313]

لعلّ عشان يبيّن للناس منزلة علي بن ابي طالب ع لأن رسول الله ص كلنا نقدّسه و نعطيه حقّه لكن علي بن ابي طالب ع ظُلِم و لم يُعْطَ حقّه ! هذا سبب منطقي !! ثم شنو المشكلة اذا كلّف اللهُ عليًا ع بدل رسول الله ص !؟! هل لازم كل شيء يسويه رسول الله ص و باقي الصالحين ما يفعلون شيء !؟!!

[@عبدالله-أحمد-313]

روح ابحث انت وياه بنية صادقة عن الحقيقة ، ترا عادي ان يطلع مذهبك غلط و تعترف راح تكون انت الرابح ان شاء الله يوم القيامة . ابحث عدل و بصدق من دون استهزاء و استبعاد الطرف الآخر و اذا تبيّن لك انّك على حق مومشكلة المهم انّك تبحث بجديّة مو تقعد تستعبط و تستهزئ .. اللي يسوي جذي يبي يتهرّب من الحقيقة و خايف ان يطلع مذهبه باطل

[@m7ab888]

من اداب خطبة الجمعة .. ان يبدأ الخطيب بذكر الله سبحانه والثناء والحمد لله اما هذا يبدأ بالموضوع على طول 😂

[@hehehoooh]

هديت الموضوع ركزت علئ المقدمة ؟ سبحان الله

[@alkraar1]

@m7ab888 خطبة جمعة يوم الاربعاء ؟

[@yousifmohammed2403]

مو خطبة الجمعة هذي … هذي كلمة تكون بين المغرب والعشاء او بعدهما او بين الظهر والعصر او بعدهما

[@yousifmohammed2403]

موعظة موعظة

[@alkraar1]

​@@yousifmohammed2403 الله يرحم والديك