كلامها صحيح وفيه فرق شاسع بين المصحف وبين كتاب التفسيرولو كان مكتوب فيه آيات..قال تعالى(( في صُحفٍ مكرمه ،، مرفوعةٍ مطهره))
@user-zc2qz5rb5rАй бұрын
الله يعطيك العافيه يامنّور الجوله رووعه 😍❤️❤️👍🏻
@yasmeen6Ай бұрын
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
@sssms1481Ай бұрын
للمعلومية كتاب التفسير ما يعتبر مصحف لأن كتاب التفسير يجوز للمراة الحائض أن تمسه لكن القرآن لا يمسة إلا المطهرون
@ommohammad-sw5doАй бұрын
غاليتي ام وسن للفائدة من كلام العلماء اذا كان كتاب التفسير الشرح اكثر من الآيات لا يوضع فوق المصحف كتاب الله عزيز لا يوضع فوقه شي الا مصاحف مثله والله اعلى واعلم
@user-vo2ss4fd1jАй бұрын
﴿الَّذينَ صَبَروا وَعَلى رَبِّهِم يَتَوَكَّلونَ﴾ [النحل: ٤٢] ﴿الَّذِينَ صَبَرُوا﴾ على أوامر الله وعن نواهيه، وعلى أقدار الله المؤلمة، وعلى الأذية فيه والمحن ﴿وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾ أي: يعتمدون عليه في تنفيذ محابّه، لا على أنفسهم. وبذلك تنجح أمورهم وتستقيم أحوالهم، فإن الصبر والتوكل ملاك الأمور كلها، فما فات أحدًا شيء من الخير إلا لعدم صبره وبذل جهده فيما أريد منه، أو لعدم توكله واعتماده على الله. - تفسير السعدي
@user-hh4wf5xb8zАй бұрын
جزاكِ الله خير.
@user-jt4re9yr9nАй бұрын
الله يجزاك خير ام وسونه الجميلة💋💗💗💗💗💗
@user-ll9ue6bi9lАй бұрын
والله من تعالي صايره مدمنه اتابع فديوهاتك القديمه وافرح لما اشوف فديو جديد لك اسأل الله ان يوفقكِ.. ولاتنسيني من دعواتس بيوم عرفه اسمي مرضيه💓💓
@user-gw8ve7rw6zАй бұрын
الله يعطيك العافيه
@hano8iАй бұрын
ماشاءالله من زمان عن روتين أم وسن إشتقت والله 😍❤
@norhmrh34Ай бұрын
ماشاءالله تبارك الله عليك 🥹🥹
@nourah2338Ай бұрын
الامهات مايصبرن لازم الفزعه
@SunFlower-jd4gzАй бұрын
ما يمنعُكِ أن تسمَعي ما أُوصيكِ به ؟ أن تقولي إذا أصبحْتِ و إذا أمسَيتِ : يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب ٠🌱٠🌻٠🌱٠ خيرُ الدُّعاءِ دُعاءُ يومِ عَرَفةَ، وخَيرُ ما قُلْتُ أنا والنبيُّونَ من قَبْلي: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ. 🌱🌻🌱 الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي حميد ليس بالقوي، لكن سنده حسن في الشواهد