Frases de Schopenhauer que o ajudarão na vida.

Citações de Schopenhauer

[@guilhermeestevez5411]

"casar significa duplicar suas obrigações e reduzir metade dos seus direitos"

[@antonionery8603]

Belo pensamento top

[@malupezzim1809]

Certamente.

[@coronel4888]

No final você é condenado. E será uma pena severa. Cuidado

[@kogaeduardo]

Kkkkkkkkk

[@eliascalifa6822]

Q tijolada na testa!

[@malupezzim1809]

Leio Schopenhauer há muito tempo. Seus livros me ajudam a "resistir a realidade" deste mundo louco.

[@clecioandre9747]

Advaita vedanta.

[@CanaldoMedievo.]

Schopenhauer foi um gigante da filosofia!

[@robertodepaulapaula5930]

" Se a esposa traiu você provavelmente ela traiu outro antes de você e vai trair outro depois de você " 😅😅😅

[@dulceneadepaula1779]

Vale para o homem tb.

[@MLoi49]

Verdade,trai uma vez,trai outras tantas,idem para ambos

[@MLoi49]

Sei do que falo,

[@mateusSilva-ni7es]

@@dulceneadepaula1779 kkkkkkk vdd !!! antes d iniciar uma relaçao saiba se a pessoa ja traiu pq vc será o proximo hehehehe

[@erickribeirovieira]

Simplesmente verdade

[@silviosiqueiravianna1945]

Schopenhauer um dos primeiros filósofos rebeldes,,, Nietzsche e outros tem esses princípios.. Valeu Pessoal..!

[@valdemirmota6495]

Filosofia maravilhosa é o livro de proverbios, para cada dia do mês tem uma menssagem para a nossa vida.

[@jesseferreiradossantos3300]

Se sua esposa traiu vc , ela já não é mais sua esposa.....

[@Natboy]

Essa é de quem mesmo

[@MLoi49]

Continua sendo sua mulher,assim como o homem continua sendo marido,o marido pode trair , a mulher também

[@MLoi49]

@@BadBunnyBoy Claro

[@vinimdg5048]

Ela sempre vai trair o marido o amante e o atual só vai parar quando tiver velha e flácida e abandonada

[@MLoi49]

@@BadBunnyBoy como não?

[@origenisbento6945]

Gosto muitoooo, aprendi muito com as filosofias dos espíritos elevados.

[@luciobarbosa6872]

A diferença entre o casamento e a prisão é que na prisão vc pode jogar bola com os amigos!

[@vinimdg5048]

Essa daí é da época do cartola

[@vinimdg5048]

Kkk

[@canaldoyoutube2383]

Certa vez me disseram que tal coisa era no meu ponto de vista, e eu pensei comigo mesmo, desde que eu nasci eu só estou a partir do meu ponto de vista

[@cristianeferreura2228]

Adorei Citação e Raro encontrar vozes que fazem toda a diferença nuas palavras que fazem diferença na nossa vida parabéns

[@Gegese7e]

Então Cuidado, se vc está com uma mulher que tinha um marido e ela o deixou para fica com vc, provavelmente ela fará o mesmo com vc.

[@lucioalves9323]

Maravilha.

[@constanciamariamarquescorr6423]

Adoro esse canal

[@josemanoelsantos5457]

O traído se afunda num buraco, mas não é pra ser sepultado. O traidor, mesmo que não caia no buraco, já é um morto.

[@coronel4888]

Canal incrível

[@edsonmorais5025]

Cada um de nós segue sua história conf sua personalidade tempo e espaço

Sou Psicólogo e tenho um canal no KZbin onde falo sobre saúde mental e terapia Cognitivo comportamental e os grandes pensadores são os que fazem a sociedade seguir. Ótimo vídeo

[@lincoln1653]

Lindo

[@francissr9392]

"Ler quer dizer pensar com uma cabeça alheia, em lugar da própria"

[@patricialima0702]

👏👏👏👏

[@MarciaLongo527]

💎👏🎶💎👏🎶💎👏🎶🙌🙏

[@vinimdg5048]

Top

[@jorgivanaraujo]

simplesmente Arthur

[@tomasnokechtesledger1786]

7:01

[@nildaclaudino4474]

Filosofia é como lér provérbio.

[@luccas.weingarner]

7:01 uso não é um padrão.

[@halysongabriel9776]

kkkkk provavelmente voce nao foi a pessoa que foi traida

[@michaelscorrea]

Sem audio

[@mariaflor2880]

Mas! Sempre quem trai primeiro e o Homem não adianta nem querer discutir

[@reinaldosouzadfd]

Homem não trai, homem comete erro, mulheres que trai.

[@christiancosta5391]

Com certeza !

[@ORACUL0]

Um saco pode abastecer mtos óvulos, mas um óvulo só pode absorver uma porra... reflita.

[@wellingtonlones9495]

A prova disse é Eva

[@LISBONNE.]

Essa son de fundo acabou com o vidéo,fudeu tudo.

[@cesarhenrique1332]

.... é tão relevante e autêntico,as afirmações com relação a mulher.... Como se ela fosse condenada a ser banida do mundo dos viventes,caso venha a errar...

[@oimeuchapa1694]

Na verdade ela deve ser tratada como qualquer um... E não como uma criança que deve ser perdoada por tudo!

[@pregadorsempulpito6498]

@@oimeuchapa1694 lúcido

[@caramelokawaka1116]

" 🐾 "

[@neidemonteiro2951]

Se seu marido está te traindo ele já traiu a que veio antes dela e vai trair depois desta.

[@vilsonvieira73]

Ele falou da mulher

[@edeciodossantos1471]

@@vilsonvieira73 kkkk elas não aguentam ouvir uma verdade sem pôr a culpa no homem

[@oimeuchapa1694]

@@edeciodossantos1471 Clássico delas! "Sou santinha, a culpa é do homem..." Disse Eva.

[@conhecimentoverdade1645]

Provas que todo novo casamento após o divórcio é proibido enquanto os cônjuges estiverem vivos A cláusula de exceção de Mateus 19.9 não implica que o divórcio em caso de adultério libera uma pessoa a casar-se novamente. Todo o peso das evidências dadas pelo Novo Testamento nos pontos anteriores é contra esta visão, e existem várias formas de fazer um bom julgamento deste verso, de forma que ele não entre em conflito com o ensinamento geral do Novo Testamento de que um novo casamento após o divórcio está proibido. Mateus 19.9: Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de prostituição, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério. Aqui no ponto de vista de Mateus 19.9 e como cheguei a ele. Eu comecei, primeiramente, ao ser incomodado pela forma absoluta da denúncia de Jesus contra o divórcio e o novo casamento em Marcos 10.11,12 e Lucas 16.18 não está preservado em Mateus, se na verdade esta cláusula de exceção é uma brecha para o divórcio e novo casamento. Eu estava incomodado pela simples idéia que tantos escritores fazem, de que Mateus simplesmente está tornando explícito algo que era implicitamente entendido pelos ouvintes de Jesus ou os leitores de Marcos 10 e Lucas 16. Eles realmente teriam assumido que as afirmações absolutas incluiam exceções? Eu duvido muito, e portanto minha inclinação é questionar se de fato ou não a exceção de Mateus conforma-se com o absoluto de Marcos e Lucas. A segunda coisa que começou a me incomodar foi a questão - Por que Mateus usa a palavra porneia (“não sendo por causa de prostituição”) ao invés da palavra moicheia , que significa adultério? Quase todos os comentaristas parecem simplesmente presumir que porneia significa adultério neste contexto. A questão que persistia era por que Mateus não usaria a palavra para adultério, se isto fosse o que ele realmente queria dizer. Então notei algo muito interessante. O único outro lugar, além de 5.32 e 19.9, em que Mateus usa a palavra porneia é em 15.19, onde é usada ao lado de moicheia . Portanto, é a evidência contextual primária para o uso de Mateus é que ele concebe porneia como algo diferente de adultério. Poderia isto significar, então, que Mateus concebe porneia em seu sentido normal de fornicação ou incesto (1 Coríntios 5.10), ao invés de adultério Portanto, não podemos fugir do fato de que a distinção entre o que era considerado como porneia e o que era considerado como moicheia foi minuciosamente mantido na literatura judaica pré-cristã e no NT. Porneia pode, é claro, denotar diferentes formas de relações sexuais proibidas, mas não podemos encontrar exemplos inequívocos do uso desta palavra para denotar o adultério conjugal. Sob estas circunstâncias dificilmente poderíamos assumir que esta palavra significa adultério na cláusula em Mateus. A logia do divórcio foi escrita como um parágrafo da Lei, intentando ser obedecida pelos membros da Igreja. Debaixo destas circunstâncias é inconcebível que, em um texto desta natureza, o autor não tivesse mantido uma clara distinção entre o que era a falta de castidade e o que era adultério: moicheia e não porneia seria usada para descrever o adultério da esposa. Do ponto de vista filológico existem argumentos fortíssimos contra esta interpretação da cláusula permitindo divórcio no caso da esposa ser culpada de adultério. A próxima pista de minha busca por uma explicação veio quando estudei sobre o uso de porneia em João 8.41, em que os líderes judeus indiretamente acusam Jesus de ser nascido de porneia . Em outras palavras, uma vez que eles não aceitava o nascimento virginal, assumem que Maria havia cometido fornicação, e Jesus era resultado deste ato. Com base nesta pista, eu voltei para estudar o registro de Mateus do nascimento de Jesus em Mateus 1.18-20. Isto foi extremamente elucidador. Nesses versos, José e Maria são referidos como marido ( aner ) e esposa ( gunaika ). Ainda assim, eles são descritos como noivos somente. Isto provavelmente vem do fato de que as palavras para marido e esposa eram simplesmentem homem e mulher, e do fato de que o noivado era um comprometimento muito mais significante do que é hoje. No verso 19, José resolve “divorciar-se” de Maria. A palavra para “deixá-la” é a mesma palavra de Mateus 5.32 e 19.9. Mas, mais importante que tudo, Mateus diz que José foi “justo” ao tomar a decisão de divorciar-se de Maria, presumivelmente por causa de porneia , fornicação. Portanto, enquanto Mateus procede em construir a narrativa de seu Evangelho, ele encontra-se no capítulo 5 e depois no capítulo 19 precisando proibir todo casamento pós-divórcio (como ensinado por Jesus) e ainda permitir “divórcios” como aquele que José considerou como possibilidade, por pensar que sua noiva era culpada de fornicação ( porneia ). Assim, Mateus inclui a cláusula de exceção em particular para exonerar José, mas também no geral para apresentar que o tipo de “divórcio” que alguém talvez procure durante um noivado por causa de fornicação não está incluído na proibição absoluta de Jesus. Esta interpretação da cláusula de exceção tem sérias vantagens: Não força Mateus a contradizer o significado claro e absoluto de Marcos e Lucas, e o inteiro ensinamento do Novo Testamento apresentado em 1 Co 1-10, incluindo o próprio ensinamento absoluto de Mateus em 19.3-8 Provê uma explicação de por que a palavra porneia é usada na cláusula de exceção de Mateus ao invés de moicheia . Concorda com o uso do próprio Mateus de porneia para fornicação em Mateus 15.19 Vamos a mais uma explicação sobre a exceção: Mat. 5:32 "Porém, eu vos digo, que todo aquele que repudiar sua esposa, a não ser por causa de fornicação, causa que ela cometa adultério, e todo aquele que se casar com ela que é divorciada comete adultério." Notemos aqui que o Senhor Jesus Cristo está afirmando a indissolubilidade total do casamento enquanto o marido e a esposa estão vivos. Note que somente no evangelho de Mateus (Mat. 5:32 e Mat. 19:9) estão inseridas a resalva "a não ser por causa de fornicação" (note que essa é que é a correta palavra usada inclusive por João Ferreira de Almeida em 1693 pois vem do grego "porneia"), porque isso se aplica a situação peculiar dos Judeus. Veja no verso 5:1 a quem Ele estava se dirigindo: à multidão e aos discípulos. Essa foi a exata situação que inicialmente José pensou erradamente de Maria. Os fariseus, também, cometeram esse erro mas de forma blasfema em João 8:41, acusando o Senhor Jesus com sendo nascido de fornicação (porneia) e não de adultério (moicheia). Note que em Mat. 1:20 o anjo dirigindo-se a José, chamou Maria de "tua mulher" (ou esposa) embora o casamento não tinha sido celebrado e consumado, ou seja, eles ainda não tinham se tornado uma só carne, mas eram marido e mulher. Nesse caso, Jesus está dizendo que o casamento poderia ser cancelado, caso houvesse fornicação, situação na qual a pessoa está a um passo do inferno (1 Cor. 6:10, Judas 1:7, Ap. 21:8). Note que a palavra não é o verbo comete adultério (moichao), que ocorre duas vezes no verso, mas propositalmente não é usada pelo Senhor Jesus para a exceção. Por quê? Teria O Mestre se esquecido? Teria Ele perdido essa oportunidade de ser claro, usando o triste fato do adultério para a desculpa do divórcio? Não. A palavra adultério não foi usada porque a exceção não se aplica aos que se tornaram uma só carne, mas aos que estavam em contrato de casamento (em Hebraico: 'aras ou kiddushin, em inglês: betrothal - Ex. 22:16, Lev. 19:20, Dt. 22:23, 28:30). Note que no mesmo evangelho (Mt. 1:18), Maria era desposada (Grego: mnesteuo) com José e não casada (gameo). É para esse caso especial, e apenas nesse caso dos Judeus, que Jesus está se referindo, porque o casamento não tinha se consumado. Nesse caso, o pecado é fornicação que quebraria o pacto do "esposamento" e não de casamento. É muito simples! Note que Jesus começa sua argumentação com a conjunção adversativa PORÉM. Isso nos diz que há um contraste entre o que os Judeus queriam ouvir e o que Jesus estava ensinando. Se Jesus estivesse defendendo o divórcio após o casamento, não haveria nenhuma necessidade da conjunção adversativa PORÉM. Note que a mulher ( parte chamada inocente) está divorciada, mas Jesus não reconhece nenhum divórcio, qualificando essa outra união de adultério.

[@alessandrosouzzasouzza7881]

ALESSANDRO DE SOUZA AXÉ ALESSANDRO DE SOUZA AXÉ