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@paulosouza90304 жыл бұрын
Explicar o Nietzsche não é fácil, não é para qualquer um. Mas, você conseguiu ser muito didático a ponto de qualquer um (mesmo não tendo formação filosófica) com atenção compreender a sua aula. Meu respeito e parabéns a você!
@jubileureviews65802 жыл бұрын
Ainda bem que vc saiu do flamengo
@paixaoporpedalarspeedcicli25032 жыл бұрын
@@jubileureviews6580 🤔🤌
@fabiocandelorio Жыл бұрын
Enquanto os poetas turvam as águas para parecerem profundas, você conseguiu acalmá-las a ponto de deixá-las límpidas e cristalinas, onde até um míope como eu consegui enxergar coisas até então ignoradas, retornarei eternamente a este vídeo, obrigado.
@cassianorezzaghi382810 ай бұрын
Estou assistindo essa aula em 2024. Que bom que Deus está morto, que bom que há pessoas que acreditam na vida do "aqui agora". Excelente aula. Farei um eterno retorno a este vídeo. Afinal, foi um momento que realmente fez a vida se expandir. Pensar é bom, viver melhor ainda!
@allangunther48682 жыл бұрын
O que é isso, cara, que aula é essa? Simplesmente estou sem palavras de tão incrível. Nunca vi uma explicação tão completa e clara sobre Nietzsche
@forsetidafrisia40803 жыл бұрын
1:12:38 - Fraco e Forte 1:41:00 - Eterno retorno e Amor Fati
@AntônioGomes-m4d Жыл бұрын
Sou do Rio, tenho graduação em filosofia. Sempre relembro o meu aprendizado acadêmico com essas suas aulas, Vitor. Eterno retorno. Essa sobre o Nietzsche já vi e revi n vezes. A cada vez que volto noto alguma virtude nova no seu modo de apresentá-la. Me chamou a atenção hoje, fiquei observando o extremo cuidado que vc tem em não cometer erros de português. E torcendo! Torço pelo seu sucesso, no geral. Você é como um amigo que a gente tem no KZbin. Por fim, quero falar sobre os conceitos. Todos definidos com correção, muito bem explicados. Corretíssimos. Parabéns!
@cipauixi3 жыл бұрын
Parabéns! Aula muito esclarecedora. Eu tive um professor na graduação de Filosofia que disse numa aula que Nietzsche "leu mal " todos os filósofos. Muitos professores o olham com tanto preconceito e desprezo que desestimulam os alunos de buscarem conhecer mais profundamente o autor. Hoje consegui vê-lo com outros olhos. Gostei muito do Nietzsche do INEF.
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Que ótimo!
@gustavobraune5008 Жыл бұрын
Sou um biologista e nunca vi uma ponte tão poderosa e sólida entre a filosofia e a biologia - É NIETZSCH ☀️
@mellcastro28994 жыл бұрын
Victor falo do RS assisti hoje sábado, por força do meu trabalho não consigo assistir ao vivo. Este aula do Nietzsche foi sem sombra de dúvida à mais elucidativa. Quando falavas do eterno retorno, pensei vou assistir está aula de novo e de novo e quem sabe novamente.
@istonaoefilosofia4 жыл бұрын
rsrs boa!
@dnbymg86583 жыл бұрын
@@istonaoefilosofia A AULA ABORDA TODO O CONTEÚDO DO ENEM ??
@julionazarenofraga104713 күн бұрын
Meu ateísmo ganhou força com Maquiavel, porém, ganhou forma com Nietzsche! Mas, com meu dia dia, ganhou certezas. Grande aula.
@OsorioThomaz13 жыл бұрын
Esta aula sobre Nietzsche, com toda a sinceridade, traz na minha opinião, um exercício hercúleo de concisão. Nietzsche, exatamente por ser um irracionalista que pouco justificava suas proposições de maneira metódica, atirando para todos os lados, mesclando epistemologia e ética sem qualquer critério aparente, é especialmente difícil de ser explicado. E sua aula, certamente chegou muito perto de realizar o impossível, que é explicar Nietzsche, quase como se ele fizesse sentido, trazendo suas idiossincrasias para mais perto da filosofia moderna, como normalmente compreendida. Neste sentido, devo lhe dar os parabéns. Nietzsche é uma das melhores portas de entrada para a filosofia. Sua linguagem poética e misteriosa nos encanta logo no prefácio de seus livros. Suas obras são como superproduções cinematográficas. Quando nos deparamos com “Grande astro! Que seria da tua felicidade se te faltassem aqueles a quem iluminas?” somos imediatamente capturados e estamos perdidos para sempre nos braços da filosofia. Percebemos que temos diante de nós uma obra impressionante e criamos a expectativa que vamos gozar de momentos importantes ao longo da leitura do livro. Este é Nietzsche, mais poeta que qualquer outra coisa. A frase acima citada foi o meu primeiro contato com a filosofia quando tinha 17 anos, e atribuo a Nietzsche o meu amor pela filosofia. Não cabe refutar Nietzsche, na medida em que ele já foi refutado pelo tempo, pela contemporaneidade que tenta, sem muito sucesso, sufocar a modernidade. Mas não podemos permanecer na simplificação extrema de que Nietzsche seria um filósofo como outro qualquer. A grande inovação de Nietzsche não foi um ponto de vista, uma tese, ou uma abordagem, mas o seu jogo de linguagem (Wittgenstein). A filosofia anterior a ele podia reconhecer a predominância da irracionalidade no ser humano (Hume fez isso), mas aqueles que tentaram falar sobre a irracionalidade, não a abraçaram. Nietzsche era irracional. Nietzsche tinha insights e os expressava desavergonhadamente sem qualquer intenção de justificar-se de maneira racional. É quase certo que suas proposições irracionais não encontrariam eco nem no intelecto, nem na realidade sensível (não há e nem haverá Übermensch e a moral senhor/escravo não existia de fato na antiguidade). Ele afirma tais coisas porque sente que há algo de útil, belo e forte nestas palavras, sem se importar com seu conteúdo de verdade (ele não acreditava que existisse algo que pudesse ser chamado de verdade). Seu jogo de linguagem é único. Ele joga sozinho e não espera sinceramente ser refutado, pois não há espaço pra mais ninguém nesse jogo. Mas o problema surge quando as palavras estão no ar (ou nos livros). Uma vez que tenha dito algo, nem Nietzsche, nem ninguém consegue ser o dono de suas palavras, depois que elas já foram lidas. Aí resta ao leitor, a interpretação, ao político, resta o uso estratégico das palavras jogadas em livros, ao acadêmico, resta a classificação e catalogação. E todas essas coisas acontecem noutros jogos. Não necessariamente naquele conjunto de regras que o autor estabeleceu. Uma vantagem da escrita que tenta seguir os complexos passos da racionalidade é a possibilidade de encontrar leitores que saibam jogar este mesmo jogo. No caso da irracionalidade, as regras são pessoais e intransferíveis. Neste sentido, duvido que alguém tenha algum dia interpretado Nietzsche corretamente, pois nele não existe o conceito de correto e incorreto. Só de força, vontade, prazer, vida, e fraqueza, submissão, niilismo. Não há certo e errado em Nietzsche, sobretudo porque Nietzsche não apenas defendeu o direito humano a irracionalidade, ele fez isso sendo ele mesmo irracional. O problema continua quando percebemos que Nietzsche cativa. Não podemos compreendê-lo corretamente, mas podemos nos apaixonar por suas palavras. Ao abrir um livro de Nietzsche, o lemos como se lêssemos um adorável romance de aventura, como se lêssemos o Senhor dos Anéis. Não importa a busca da verdade, mas a sensação que nos vicia. Isso é um problema, porque muitos fazem isso, muitos conhecem Nietsche e ninguém, de fato, o interpreta corretamente (isso é impossível). Isso é um problema, porque suas palavras podem ser tiradas de dentro do seu próprio jogo e lançadas noutro conjunto de regras. Freud fez isso, aceitando a tese de que o homem tem uma alma irracional (um Id), mas dando a isso uma pseudo roupagem racional. E sim, os nazistas fizeram isso também. Usaram-no com a mesma ânsia com que qualquer outra pessoa ou grupo pode fazê-lo. Insights irracionais sempre podem ser tirados de contexto e aproveitados noutros jogos. A citação de Além do Bem e do Mal, que você apresentou em 1:17:51 poderia estar tranquilamente escrita acima da porta de entrada do escritório de algum oficial da SS nazista. Uma corporação de iguais, superiores (por algum motivo) deve violar e sujeitar aquilo que é estranho e fraco (fraco por algum motivo). Muitos defendem Nietzsche de ser um nazista e realmente seria precipitado considerá-lo assim, afinal ele não era nacionalista e nem antissemita, mas é tolice reduzir o nazismo a apenas estas características. Muitas coisas presentes no nazismo podem apropriar-se da noção de “moral do senhor” e, de fato eles fizeram isso. Fracos não eram apenas os judeus e outros grupos que eles definiam como raças, mas também os próprios alemães que não se enquadrassem nessa aristocracia que eles consideravam superior. Neste sentido, eles também exterminaram grupos de alemães (não apenas por motivos raciais). Foram homossexuais, comunistas, doentes, deficientes, e qualquer um que não fizesse parte do grupo que eles chamavam de aristocrático (ariano perfeito). É anacrônico dizer que alguém morto em 1900 tenha sido nazista, mas a irracionalidade tem essa estranha propriedade de jogar um jogo de linguagem único, que só faz sentido quando usada pelo próprio autor. Sua interpretação não cabe fora dele mesmo. O problema, o maior problema é que sempre haverá quem tente entender coisas como o Übermensch e a moral senhor/escravo fora do universo Nietzscheano. Mesmo hoje, pode ainda haver pessoas que acreditem que nosso mundo poderia ser melhor se os fortes violassem e sujeitassem os fracos. Não. Não seria. Isto só faz um sentido emocional na obra de Nietzsche, como um chamamento a responsabilidade do indivíduo em cuidar de si mesmo. E mesmo assim, esta individualidade exclui o cidadão da polis, transformando-o naquilo que os gregos antigos chamavam de idiota. Sim, o termo idiota (Idiotes) era usado entre os gregos da antiguidade para referir-se ao individuo que pretendia ser autônomo e que descuidasse dos negócios e problemas da polis.
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Boa
@annyandressafs2131 Жыл бұрын
Fiz minha árvore genealógica e sou descendente dele 😍😍😍😍😍♥️♥️♥️ Meu avô veio da Alemanha na época da primeira guerra mundial .
@gabrielmaximianobielkael31152 ай бұрын
Nietzsche não teve descendentes 🤨
@erikaveiga724227 күн бұрын
???
@1982IPJ Жыл бұрын
Bem vindo e bem vinda.... deprimente
@leonardomeriguetti51754 жыл бұрын
Obrigado! Ótima aula! Preciso rever e assentar as informações. Ele quebra bastante o "padrão" dos anteriores .
@istonaoefilosofia4 жыл бұрын
Verdade. Nietzsche exige um estudo com calma.
@valledosossegovidaverde72222 жыл бұрын
Meu DEUS eu nunca poderia ter partido dessa vida sem ser uma aluna desse canal vou morar aqui 🙌💕❤️🙏 encontrei-me. 🙌💕💞💕🌸
@eleison20023 жыл бұрын
Show de aula como sempre! Quem não era apaixonado pelo Nietzsche, agora tem razão de sê-lo!
@wellingtonbasiliodasilva39692 жыл бұрын
Incrível, simplesmente demais a sua aula Vitor. Seus conceitos apresentados sobre Nietzsche, descortinam uma visão turva que muitos tem sobre ele. Confesso que agora entendendo melhor os pensamentos de Nietzsche, me ajuda muito a viver encarando os fatos e tentando ser feliz aqui e agora, e naquilo que a vida me apresenta como real, e não mais em um mundo ilusório, mentiroso baseado em uma falsa moral cristã. Não sou cristão, mas amo a vida e a natureza com todo respeito que ela merece, portanto, Dionísio tem que existir para que possamos ter a pulsão de vida. Sou estudante de letras.
@fernandocalculo46767 ай бұрын
Nietzsche elaborou uma filosofia da catástrofe - um louco, embriagado pela própria dor. Dionizio promete liberdade, mas só se faz presente na amargura do abandono de Ariadne.
@augustolima574 жыл бұрын
Com esta aula me senti mais tributário da cultura original (primordial) helenística (Como não ser?!). Me percebi apolíneo e dionisíaco; santo e pecador (alusão à Igreja Católica feita pelo inovador Papa João Paulo II). E foi essa postura ousada, simplesmente humana, "demasiadamente humana" que fez com que valores florescessem ao meu redor. Me sinto realizado por isso. E sou grato por este evento em que o INÉF cumpre mais uma etapa de excelência.
@emdefesadaverdade20302 жыл бұрын
Sem dúvidas um dos grandes filósofos, que refutou com maestria a moral cristã.
@GabrielRibeiro-ky2mc Жыл бұрын
Agostinho refutaria Nietzsche fácil fácil.
@mariacristinamartinssoares9400 Жыл бұрын
Valeu!
@istonaoefilosofia Жыл бұрын
Obrigado, Maria Cristina!
@jorgepereirajunior4339 Жыл бұрын
Um entretenimento sério e frutífero. Fazendo um paralelo com a didática de Clóvis de Barros, pude entender Nietzsche como nunca tinha conseguido antes.
@marcosjosedossantosmonteir61876 ай бұрын
O que é o amor se não compreende que um outro viva aja e sinta de maneira diversa e oposta da nossa e alegrar-se com isso, Nietzsche,
@g_amb2553 Жыл бұрын
Muito obrigado, sempre serei grato !!!
@Pieroleite4 жыл бұрын
Muito obrigado por mais essa aula! Abraços.
@istonaoefilosofia4 жыл бұрын
Eu que agradeço por sempre acompanhar, Piero!
@rosemariemontier6 ай бұрын
Scarlet Marton ao explicar o conceito de Nietzche sobre os ressentidos, faz notar que séculos depois,os lutadores, fortes,senhores, os “ bons”, na sua fase de decadência passam a ser eles os ressentidos, quando da ascensão dos sacerdotes que formam uma nova casta de poder e passam a ser eles então os “ bons”.
@CHRISS0019 Жыл бұрын
👏🏾👏👏🏻👏🏿👏🏾👏👏🏻👏🏿👏🏾👏👏🏻👏🏿👏🏾👏👏🏻👏🏿Gracias , que maravilha!!!!!
@rejanefitz Жыл бұрын
1:33:55 "Não temos que duplicar os mundos." Que aula!
@soledadearaujo52418 ай бұрын
Excelente, você é um mago, conseguir fazer uma aula tão linda de Nietzsche 🎉🙏🏽🤗👐🏽
@mario_lages Жыл бұрын
Através da minha curiosidade e vontade de vir a conhecer/aprender mais sobre filosofia, pensadores e história e comportamento humano chegeui até você hoje. Obrigado pelas aulas, estão me ajudando no meu propósito!
@gustavobraune5008 Жыл бұрын
Que maravilha sua dissecação sobre Nietzsch - um advogado de defesa desse raro ser. Acho que vc pode melhorar ainda mais as visões da Scarlet.👏👏👏ADMIRÁVEL
@naralacerda32742 жыл бұрын
Gratidão!
@ujakovica68033 жыл бұрын
Que aula incrível! Passando aqui apenas para agradecer pelo conteúdo enriquecedor e de altíssima qualidade que estão fazendo. Não tenho dúvidas do grande trabalho que esse ofício envolve e , por isso, faço questão de vir aqui deixar meus sinceros parabéns e obrigada :)
@angelastocklervilela8900 Жыл бұрын
Excelente!!! Parabéns
@keitheaulanascimento23393 жыл бұрын
Obrigada
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Estamos juntos!
@benitesjuridico5 ай бұрын
Sensacional a explicação da "morte de Deus". Parabéns!
@fernandamaria84813 жыл бұрын
Nietzsche: o golpe de sorte da minha vida pessoal e acadêmica.
@vitor21933 жыл бұрын
ok, essa foi uma das aulas mais sensacionais e esclarecedoras que ja vi na minha vida
@LeticiaAlmeidaLeticia6 ай бұрын
Bela aula 👏👏
@matheusrocha69683 жыл бұрын
Em pouco tempo já adquiri um carinho enorme por esse canal. Parabéns a todos os envolvidos nesse projeto maravilho de acessibilidade ao conhecimento!!
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Estamos juntos!
@roxcba20093 ай бұрын
Sensacional!
@gabrielg.9140 Жыл бұрын
Bom dia! Tenho estudado para meu TC e tive a grata surpresa de ter encontrado esse canal, por acaso. Professor é fera demais! Parabéns pelo canal e pelas ótimas aulas.
@miguelarcanjosx77 ай бұрын
Aula incrível! Simplesmente excepcional! 🧠
@tatafacepainting44273 жыл бұрын
ADOREI AS EXPLICAÇÕES. OBRIGADA.
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Obrigado!
@santoshheera4713 Жыл бұрын
Muito boa sua aula… adoro seguir-las. Não sou estudiosa mas considero de muito boa qualidade suas análises.
@mauriciomartinsdocarmo27162 жыл бұрын
Obrigado. Vida Longa E Próspera.
@anamariasilva2314 Жыл бұрын
Parabéns pela aula! Descomplicada,explicativa. As outras também o são mas nessa foi possível entender Nietzsche de uma forma clara. Aliás todas as suas aulas tem uma forma diferenciada de ensinar Filosofia, pra mim que sou iniciante são ótimas. Gostaria de assistir mais sobre Nietzsche com o senhor ensinando. Obrigada!
@marcoscaio60343 жыл бұрын
Meu amigo, queee aulão bonito! Tenho mt a agradecer Vitor, acredito que entendi muitos pontos que eu tinha dúvidas, conceitos que acabei entendendo de forma incompleta em palestras, meme da internet. Obrigado! 🤗
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Que ótimo!
@hilariodossantos4014 Жыл бұрын
Sensacional exposição sobre Nietzsche! Parabéns por deixar livre.
@silviapaul92329 ай бұрын
Excelente exposição, professor Vitor. Adorei! ❤
@kainlucard Жыл бұрын
Que aula incrível, obrigado por explicar esse filosofo tão complexo. É uma pena que tão poucas pessoas compreendem a sua obra.
@alexandre98323 жыл бұрын
Este canal é uma grata descoberta. A tragédia grega se caracteriza pela impossibilidade de síntese. A tipologia é, quiçá, o ápice da igualação do não-igual tratada por Nietzsche em Sobre Verdade e Mentira no Sentido Extramoral, obra de uma sagacidade ímpar e de uma temática que se encontra na sistematização realizada em Vontade de Potência, mais precisamente em seu terceiro capítulo. Ainda sobre a questão da condição humana (demasiado humana) dos valores e sobre a noção de tipologia, Sartre denuncia que "não há natureza humana, dizendo de outro modo, cada época se desenvolve seguindo leis dialética e os homens dependem da época e não de uma natureza humana". Nessa mesma senda, à luz do desamparo e da angústia que o persegue, o francês afirma que "há ao menos um ser cuja existência precede a essência, um ser que existe antes de poder ser definido por algum conceito, e que tal ser é o homem ou, como diz Heidegger, a realidade humana" (O Existencialismo é um Humanismo).
@henriquehch2 жыл бұрын
Que aula espetacular!! Sou muito grato a todo esse conteúdo, venho assistindo desde a primeira aula. Essa do Nietzche me surpreendeu!
@ligiacerqueira1721 Жыл бұрын
Muito obrigada e parabéns! Excelentes aulas.
@mariadagloriaguedescunha3582 Жыл бұрын
Barbara aula , o louco que todo mundo ama .
@ProfDilma Жыл бұрын
Fantástico, parabéns e muito obrigada por compartilhar seu conhecimento.
@opassadonopresenteantiguid92064 жыл бұрын
Estou assistindo agora de São Paulo!
@hailtonaparecidodeoliveira7566 Жыл бұрын
Gratidão muito amo você professor
@EleniceAguetoni_1992. Жыл бұрын
Gratidãoooooooo 💪 aula 25 concluída com sucesso 🥰
@carlasofianeves57486 ай бұрын
Grande aula!!!
@biancanagatani10 ай бұрын
Parabéns, Vitor!
@JeffersonVieiradeMenezes-fh3sr Жыл бұрын
Top 👏🏾👏🏾👏🏾👏🏾
@drimaciel21783 жыл бұрын
Curso de Filosofia nunca termina. É para uma vida inteira.
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Isso é verdade
@liviagismondi Жыл бұрын
Sensacional! Muito obrigada 😊
@leonardomeriguetti51754 жыл бұрын
Meu primeiro contato com Nietzche foi aqui. Muito grato. Na verdade com a filosofia aqui NO INEFZ é meu primeiro real contato e assisti desde a aula zero. Deixo aqui uma impressão leiga: o que Nietzche expõe parece-me uma grande crítica a construção filosófica ocidental, de origem platônica, ou nelas derivadas e inspiradas. Sinto como uma chacoalhada do tipo: "sejam todos afirmativos, não sejam fracos, para construirmos valores "dos fortes" ( desculpe o simplismo leigo). No entanto, também me soa e permite interpretação como um resgate da preponderância do forte sobre o fraco, para que os valores "dos fortes" voltem a preponderar sobre os valores "dos fracos". Isto não pode autorizar uma distorção perigosa para que a "força" ( que pode ser considerada de tantas formas - econômica, física e etc) seja o fator determinante para determinar quais valores " são bons" para todos, entendendo que a força e "expansão" de um polo tem com reflexo necessário a submissão no outro polo? Novamente obrigado por estes "agitos" mentais. Abç.
@carcarasilvestre85264 жыл бұрын
Vc fala o primeiro contato em vídeo? Ou vc também fala também que nunca leu livros?
@pbruas Жыл бұрын
A força do nietzsche tem uma relação com a força física e de domínio, violência, conquista. Então geraria submissão mesmo
@miguelmonero0217 Жыл бұрын
Não. Depende de cada composição. Com certeza o que temos é o triunfo do rebanho e da moral escrava em que há o maldito ressentimento que não permite avanços para outras qualidades de força. O forte e o fraco não tem nada a ver com a quantidade de força, tem sempre a ver com as qualidades: ativas ou reativas. O conflito não termina, as forças coexistem e existem tensões, o que é eterno é o retornar e o retornar é da matéria, é do devir, portanto, nunca é o retorno do mesmo. Disso conseguimos entender porque é necessário que surjam novas formas de viver, pois não se aguenta mais o cansaço de um modo de vida niilista que sempre nega esse mundo tal como ele é. Entender o eterno retorno e a vontade de potência é caminhar para sacar que isso que foi criado pode ser destruído pelo próprio retornar.
@pbruas Жыл бұрын
@@miguelmonero0217 verdade, mas a vontade de potência está estritamente ligada ao poder de submissão, a busca por mais poder, genealogia da moral é um livro que ele passa o tempo todo destacando isso. O ressentido nasce de alguém que foi oprimido e não se esquece, não sabe lidar com posição nem admirar a força do seu inimigo, é alguém impotente. Não atoa ele ataca tanto os judeus, pois a histórias dos judeus é dos escravos que se libertaram e criaram essa moral que ele critica. Ele tbm cita os que foram massacrados durante a era do bronze. Em alguns pontos ele liga a força inclusive a constituição corporal, por isso grécia e roma é admirado por ele, não muito diferente do que fazem muitos fascistas, mesmo ele não sendo fascista. Há neles essa defesa do vitalismo, dos instintos.
@miguelmonero0217 Жыл бұрын
@@pbruas Sim, a submissão ocorre por consequência, a força ativa é plástica e a reativa é utilitária. A vontade de potência não é a busca por mais poder, mas sim a própria potência se expressando enquanto vontade para se efetuar. Em outras palavras, é o poder de ser afetado.
@wonguinho2 жыл бұрын
aula inicia em 14:28
@michellaraujo9397 Жыл бұрын
Trabalho muitíssimo bem feito para a proposta feita! Você e sua equipe são muito competentes. Estou usando sua aula como apoio para a minha 😅 a fim de introduzir Nietzsche com aluns colegas aos calouros da faculdade. Grato!
@naianebergandelly2579 Жыл бұрын
Que aula maravilhosa!
@repertoriomusikfernandesdo51602 жыл бұрын
Puxa profesor!!! Parabéns!!! Que aula !!! Você é um presente, que o augoritimo me deu ,simplesmente fantástico
@raimundocardosogesteira43533 жыл бұрын
Fantástico! Amei, especialmente a abordagem sobre a morte de Deus. Você é imensamente rico!
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Muito obrigado!
@andersonamorim1451 Жыл бұрын
''Quando o coração humano supera os seres divinos, o que os deuses vão perdoar? E o que eles vão castigar?” Kurumada
@carenmagnus79253 ай бұрын
Nietzsche me representa. Se tm alguém do Passado q eu gostaria de abraçar se eu tivesse a chance, seria ele.
@Rocha34343 жыл бұрын
Que aula top! Muito grato pelo conteúdo disponibilizado. Excelente!👏👏👏
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
❤️
@Gabriel_enzo2 жыл бұрын
Melhor aula sobre Nietzsche até momento, me fez até gostar um pouco mais desse filósofo.
@taberneirodaaltapopulacaoc53193 жыл бұрын
Estes videos são encantadores.
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Muito obrigado 😃
@eglaeiydesousa86363 жыл бұрын
Amo Nietzsche,e quero contribuir com o canal.Gratidao por sua Existência e capacidade.
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Gratidão
@elianab.39123 жыл бұрын
Obrigada por compartilhar seus conhecimentos.
@paulocampos93694 жыл бұрын
Sou de SP Sou apoiador Gostei muito da aula de hj Parabéns pelo projeto Desejo-lhe Sorte (ou bençãos, se quiser) por essa iniciativa Grande abraço
@istonaoefilosofia4 жыл бұрын
Muito obrigado, Paulo! Fico muito feliz que tenha gostado da aula. Um abraço!
@rafaelaquatti59124 жыл бұрын
Rafael Catanduva sp aula de hoje muito legal adoro Nietzsche
@sandramaguiar2 жыл бұрын
Gostaria de parabenizá-lo pela excelente aula. Vou assistir novamente, agora para fazer anotações.
@andersonfelix73372 жыл бұрын
Que aula incrível, muito obrigado!
@RaT909094 жыл бұрын
O Eterno Retorno é tipo um aterramento no presente, um eterno retorno ao presente te puxando pro chão e pra longe da sombra do deus eterno
@cosmoalmeida_2 жыл бұрын
Excelente!
@josemoreno1329 Жыл бұрын
VC É UM CRAC NA AULA
@vanicefolgiarini64822 жыл бұрын
Sensacional. Parabéns pela explicação!!
@henriquekoala20113 жыл бұрын
Estou encantado com seu trabalho sua metodologia de ensino. Maneiro
@andreabreu9403 жыл бұрын
Professor Vitor parabens pelo canal e seu conhecimento filosófico é indiscutivel. 1 abraço!
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Muito obrigado!!
@walmiramoura9616 Жыл бұрын
AMO HISTORIA DA FILOSOFIA....
@luizfilipimarques35783 жыл бұрын
Que aula! Muito empolgante!
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Que bom que gostou
@RMHeaven3 жыл бұрын
Nós somos mais fortes!!!
@LucasBarreto-s2y Жыл бұрын
essa aula foi braba. parabéns por partilhar nessa plataforma
@beatrizmoura5987 Жыл бұрын
Faz sobre Freud por favor
@ruvstof Жыл бұрын
O que não entendo é como esse adoecimento da cultura possa ter tido efeitos civilizatórios tão prolíficos, como o do desaparecimento da escravidão na Europa durante a Idade Média. (Em geral acho essas aulas excelentes!)
@istonaoefilosofia Жыл бұрын
Professor, é uma honra ter o senhor aqui. Saiba que o seu trabalho de divulgação, tanto em seu canal, quanto em seus livros, é uma inspiração para mim. Muito obrigado pela generosidade!
@carlosblue78092 жыл бұрын
Aula excepcional
@veronicabauth6070 Жыл бұрын
incrivel!
@pauloducap80024 жыл бұрын
Ótima aula, obrigado !
@veramartins27023 жыл бұрын
Vera de Osasco/SP, assistindo em fev/2021...muito bom...assisti todas as aulas até agora, mas acho que vou ter de rever tudo...