فسنيسره لليسرى | حكمة بالغة | الشيخ محمد سعد الشرقاوي

[@khadija00-k9l]

❤❤❤

[@ahmedaltawel9782]

و انا دايما متقلب مزاجيا و فكريا سعات بكون فى قمة الطاعة و سعات بحس انى على شفى الكفر بأنى هنتحر و مش عارف ربنا هيخدنى على اى حالة و بتمنى بس انا ربنا يجعلنى كأنى لم اكن قبل ما اعمل حاجة تغضبوا

[@ahmedaltawel9782]

طب انا الدكاترة بيقولوا ان عندى اكتأب حاد و رغبة فى الموت انا دلوقتى مش عارف هل انا متحكم فى افعالى و لا لأ ارجوا الرد يا شيخ لأنى محتاج الارشاد

[@ahmedaltawel9782]

طب مثلا ايه ذنبى من و انا عندى 16 سنة بتجيلى افكار انتحارية و كاره الحياة و دا مصعب عليا كل الاعمال و معنديش رغبة فى اى حاجة ، نفسى اعرف ايه الغلط فى انى ارحل بسلام و باختيارى و انى مخترتش انى اتخلق اصلا

[@AhmedOsama-pc1np]

استعن بالله ولا تعجز انت واضح أنك مؤمن خليك واثق ان الله قادر ع كل شيء واستعن بالله وادع الله وتوكل عليه وخذ بالاسباب استخدم الطب النفسي إن كنت مريض

[@naser1301]

اتق الله ، القنوط واليأس من صفات الضالين و الكفار. قال الله سبحانه وتعالى: {قال ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون} [الحجر : 56]، وقال: {..ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} [يوسف: 87]. ،، وروي عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم: "لا يتمنينّ أحدكم الموت لضُر أصابه، فإن كان لابدّ فاعلاً فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي" متفق عليه. ،، الانتحار من كبائر الذنوب وفيها الوعيد بالعقاب والعذاب الشديد، وقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن المنتحر يعاقب بمثل ما قتل نفسه به. فنفسك وجسدك ملك لله سبحانه، فما انت الا عبد لله مملوك له كبقية جميع الخلق، ولا يحقك لك التصرف بجسدك ونفسك كما تشاء. فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (مَن تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن تحسَّى سمّاً فقتل نفسه فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً) رواه البخاري ومسلم. ،، ومن الأدعية الجميلة والعظيمة التي تقال في آخر الصلاة قبل السلام: ما روي عن عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، قال: صلَّى بنا عمَّارُ بنُ ياسرٍ رضي الله عنه صلاةً، فأوجزَ فيها، فقالَ لَهُ بعضُ القومِ: لقد خفَّفتَ أو أوجزتَ الصَّلاة! فقالَ أمَّا على ذلِكَ فقد دعوتُ فيها بدعواتٍ سمعتُهنَّ من رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فلمَّا قامَ تبعَهُ رجلٌ منَ القومِ هوَ أبي غيرَ أنَّهُ كنى عن نفسِهِ فسألَهُ عنِ الدُّعاءِ ثمَّ جاءَ فأخبرَ بِهِ القومَ: " اللَّهمَّ بعلمِكَ الغيبَ وقدرتِكَ على الخلقِ أحيِني ما علمتَ الحياةَ خيرًا لي وتوفَّني إذا علمتَ الوفاةَ خيرًا لي وأسألُكَ خَشيتَكَ في الغيبِ والشَّهادةِ وأسألُكَ كلمةَ الحقِّ في الرِّضا والغضَبِ وأسألُكَ القصدَ في الفقرِ والغنى وأسألُكَ نعيمًا لاَ ينفدُ وأسألُكَ قرَّةَ عينٍ لاَ تنقطعُ وأسألُكَ الرِّضاءَ بعدَ القضاءِ وأسألُكَ بَردَ العيشِ بعدَ الموتِ وأسألُكَ لذَّةَ النَّظرِ إلى وجْهكَ والشَّوقَ إلى لقائِكَ في غيرِ ضرَّاءَ مضرَّةٍ ولاَ فتنةٍ مضلَّةٍ اللَّهمَّ زيِّنَّا بزينةِ الإيمانِ واجعلنا هداةً مُهتدينَ " (رواه النسائي وصححه الألباني).