في اخطررر العطاوي هكذا كان رد الوجيه ابو عبد الله الطعيمات .. وحدو الله يا ال ذويب واسمك ما يعيبك

[@ibrahimalkaabneh5471]

جزاك الله خير شيخ أبو عبدالله الكعابنة

[@ألمداحأحمدالملا]

بارك الله بيك يا ابو عبدالله ولجاها

[@nasermri]

يبوعبدالله والله اني من اشد المعجبين فيك وانا اشهد انك شيخ ولد شيخ واول مره اعرف ان فيه بدو في فلسطين لكن انا متحير لهجتك مختلفه عن عن جميع مجالس العطوه وش السر ؟

[@الڪابنهہ]

هاي لهجة قبايل وعشاير الكعابنه بني كعب ♥

[@انطونيالياس]

والله اشهد انك يبوعبدالله شيخ ولد شيخ ولك عز من خوال وعمام .انا من سوريا ومعجب بكلامك وخاصتا اسمك مايعيبك

[@joho4197]

كلهم يقولون محنا دوارين مادة وكل العطوات تنعمل عشان المادة يزم اقسم بالله المخدرات ما الها لازمة هالايام تحس الكل مسطول من غير تعاطي

[@nicevjxux9876]

ابو عبدالله رجل في زمن قل الرجال فيه

[@MHOMMAD-ABUREKAB]

كل الاحترااام و التقدير للشيخ ابا عبدالله

[@عليعلي-ق6ش3ق]

ياربع اريد رقم ابو عبدالله طعيمات اذا تكرمتو. الي يعرفو يرد علينا

[@ibrahimalkaabneh5471]

حيا الله بني كعب أهل الكرامة والشهامة الشيخ أبو عبدالله الكعابنه

[@gaithmousa2194]

الهيبة من الله لما يتحدث ابو عبدالله الكل يصمت ليستمع له ما شاء الله

[@gadirmohammad4822]

ابو عبد الله ماشاء الله الهيبة .... هذا يللي معاه البارودة مفكر حاله بالمكسيك

[@ishh826bduhv2]

اللهم صلي وسلم وبارك ع سيدنا محمد

[@ishh826bduhv2]

صلو ع النبي

[@محمدالعيسئ-ق5ن9ك]

الي حامل سلاح نذل يزور الجاها ظيوف عندك تتمرجل عليهم بعيونك

[@نضالرجبي-ر5ب]

اخوه مقتول الله يكون بعونوو

[@mohamadhamdan2550]

السلام عليكم اخي الكريم اكمل العطاوى ولا عطوى كاملة مع الشكر

[@alsubaiealsubaie9016]

لا ياطيب هذي العطاوي الدية جمع ديه وليس بلاسماء القبايل

[@محمدمراد-ي3ب]

لو متحلوش قضايا الدم الا بالدم ولا واحد بتجرء يقتل

[@abom7md760]

أوقفوا هذه المهازل ولا تكونوا كالتي نكثت غزلها ....أين دور السلطة في رامالله والتي تتفرج عليكم ومبسوطة على فرق تسد. ما يحدث الآن في الضفة الغربية من عمليات إلثار والقتل والعطوة أكبر عيب في تاريخ فلسطين وسوف يكون نقطة سوداء اللون في بلد الأنبياء. رجال العطوة والأموال التي تستنزف من العائلات والعشائر وابتزازها للسيطرة عليها من قبل جهات مشبوهه وتحت سمع وبصر السلطة هي فضيحة وإفساد لابناء الشعب في الضفة .والسلطة المسؤل الأول عنها بقيادة ملوك الطواءف في الضفة الغربية المحتلة بقيادة الرجوب باعتباره الحاكم العسكري العام للضفة مفوض من مظلة إسرائيلية لقمع الشعب الفلسطيني. القتل ممنهج والسلطة تقف خلف هذا النزاع . كون الرجوب يخرج على التلفاز ووسائل التواصل الاجتماعي يمحي القانون بقلك احمر واستيكه ويترك لرجال العطوة بأن يكونوا محامين ومحللين لعمليات القتل الممنهج لشعب فلسطين وإلغاء مؤسساتها ومواد القانون وترك العرف والعادة هي السائدة. يجب على الأفاضل من رجال الإصلاح الناي بأنفسهم عن هذه المسرحية والفيلم الهندي. الكل يعرف أسلوب دحلان والرجوب في السيطرة على العائلات الكبيرة واستنفاذ مواردها المادية والبشرية وادخلها في نزاعات الثأر وهم الذين يزودون الأطراف المتقاتلة بالسلاح وجني الأموال من وراء تجارة السلاح . الحل بسيط جدا إلا وهو القاتل يقتل وينتهي سلسال الدم .ويكون كل طرف أخذ حقة أما أن تبقي عمليات إلثار بين كبار العشائر والعائلات للسيطرة عليها وبيعها الأسلحة والكسب من خلال ذلك فهو مخطط لتدمير المجتمع الفلسطيني بحيث يعاد الوضع إلى ما كان قبل الإسلام وأشهر الحوادث ناقة جربة في حرب الفجار وحرب د احس والغبراء التي استمرت 60 سنة إلى أن جاء الإسلام وابطل هذه العمليات . والآن هناك جهات في السلطة تعيد الكرة لذلك على شباب العائلات الكبرى وغيرها الانتباه وأخذ الحذر من غدر رجال يدعون الوطنية ويتخفون من خلف الكواليس. من اغتال نزار بنات بعدد من الأفراد كان يريد أن يفرق دمه بين القبائل واول المتهمين جبريل الرجوب كونه أفصح على القنوات الفضائية كيف تم إسكات صوت المعارضة عندما بدء يكشف الفساد في السلطة وبيع باقي ما تبقى من أرض القدس وفلسطين . سبق لدحلان اتباع نفس الأسلوب في غزة للسيطرة على عائلات غزة ذات الوزن الثقيل ولكن الله سلم ونادرا ما نجد أحداث في غزة مثل التي تحدث الآن في الضفة بعد 2013. اليوم الضفة تواجه ثلاث وحوش كاسرة أولها الضغينة في النفوس والثانية سلطة الرجوب وأتباعه في السلطة زعماء الطواءف والثالثة اسراييل. وهذا مثلث الشر الذي يعصف لإخواننا في الضفة والمستهلك كما هو واضح هو الخليل وجنين ونابلس . اللهم احفظ أهلنا في فلسطين وخيب ظن الفاسدين من سلطة ملوك الطواءف واسراييل امين امين امين يارب العالمين.

[@الصقرالجارح-خ2ر9ط]

انا سوري احيك على كلامك الموزون نعم صدقة فيما قلت مع احترامي للحل العشائر في القتل الغير مقصود امه المقصود يوجد قضاء يحكم في امر القاتل

[@محمدالكعابنه-ظ6ع]

الله حيه الكعيبني

[@Itush5]

الشيخ ابا عبدالله قوي. الهيبة من الله

[@naydeentoday6352]

الله يكفينا شر الدم

[@ghaderghader5070]

احنا محنا دوارين مصاري بس بدكوا تحطوا كمان ١٥٠٠٠ دينار احنا بس مش دوارين مصاري وكرامتكوا تسوى كل المصاري كومونا المصاري هانا 😂😂😂

[@Li.action]

ودي أعرف الجاهه كم ياخذون فلوس لأني أشوف كل العطاوي هم نفس الوجيه مستقبلين ومقبلين هذا اولاً ثانيا : ياترى لباس الثوب من وين يجيب هالمبلغ هل هو من عائلة القاتل ثالثا وهم الأهم في حالة عجز عائلة القاتل عن توفير المبلغ المطلوب بوقت السداد هل يدفعها لباس الثوب من جيبه وأخذ مقابل المال كمثلاً يقتطع أرضاً من أرضهم أو يستولي على منزلهم

[@محمودالعبادي-ف8ض]

لباس ثوب باخذ من عشيرة القاتل واذ نقص المبلغ بكمل منو او الجماعة بعفو عن الباقي

[@محمودالعبادي-ف8ض]

هاي المبلغ مو صحيحة اصلا بتحس انها تجارة

[@smill4978]

حيه ابو عبدالله الطعيمات

[@سلطانالظفيري-ب8ب]

مرحبا اخي عمران ممكن تفهمني شنو يعني لباس ثوب وشنو يعني عطوه .. الي فهمته انها دية ميت .. بس الباقي مافهمتها

[@smill4978]

@@سلطانالظفيري-ب8ب العطوة هي فترة زمنيه لحقن الدماء وتتكون من وجهاء وشيوخ البلد والكبار حتى لا يكثر القتل ويتوقف وتتكون من لباس الثوب وهو الي عليه التكفل بتفيذ كل ما هو مطلوب منه من طلبات اهل الجاني وكيل الدفا وهو الشخص الي يكفل اهل المجني عليه ينفذ ما اتفق عليه من عدم المساس باهل الجاني وتكون العطوة عاده سنه كامله يكون فيها فراش عطوة بقيمه ١٠٢٥ دينار اردني يدفعها لباس الثوب مبلغ مالي للطيب اي الصلح يطلبه اهل المجني عليه ويتم دفع دفعه منه حتى تنتهي السنه ويكون هناك يوم طيب هناك يكون ترحيل لاهل الجاني والجاني عن المنطقه يتكفل فيه لباس الثوب الجاني غير مدرج بالعطوة ويسمى الجاني عناق الدم ولا تشمله العطوة او ما اتفق عليه ليكون مطلوب لاهل الجاني

[@سلطانالظفيري-ب8ب]

@@smill4978 شاكرلك .. والله يرفع عنا وعنهم

[@حيدرةالعلي-ف2ز]

كمل

[@101alfishawi]

يعني يا ابو طعمية انت ماشي بالإصلاح انتا ووجوه الخير وكل امركم طيب إلا أنكم دايما بتجيبوا المتفق عليه ناقص اشي بسيط ما بعرف ليش !! ودايما بصير بهالحظة صوات ما تليق فيكم ولا بمعزبينكم وكأنه بتعطوا الناس القروش ونفسكم فيها وطبعا انتم محشومين..العالم يراقب ما لديكم عشائريا ..وفقكم الله ورفع قدركم

[@sabreehaddad6791]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الى يوم الدين والحمد لله رب العالمين على نعمه الاسلام والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات على كتاب الله والسنه النبويه الشريفه الصحيحه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وحقن دماء المسلمين من الفتن والفاسدين ابناء صهيون الغادرون قتلت الأنبياء والاطفال والنساء والركع السجود

[@khaledsalameh9650]

الشب الي ملثم وماسك m16 بس على الشعب رافع الرشاش ولا عاليهود كمان 😒الله يخزيك

[@hithmhamdan6787]

والله انك صادق لويش حامل سلاح في العطوة غير مقبوله

[@alaseelmohammad3722]

أفهم العطوة إن إلي القاتل والمقتول من التعامرة ؟؟ خلونا نفهم السالفة

[@mohammadhunaiti8982]

كل الاحترام والتقدير للحضور لكن … عطوة وفيها من يحمل السلاح هذي عادة غير محموده وتصرف ماله داعي السلاح في هكذا مقام ذراع لإبليس والعياذ بالله نعم لأولياء المغدور حقوق معلومه عند رب العالمين ولكن وجود سلاح قلة احترام للجاهة العشائرية وعلى أقل تقدير لا يجوز إظهاره أمام الجاهة … واعود واكرر كل الاحترام للحضور

[@uo1234r]

من وين الشيخ ابو عبايه بنيه وشماغ احمر🥰

[@jmoaagoda1195]

الظاهريه اذا مش غلطان

[@uo1234r]

@@jmoaagoda1195 اها شيخ مزيون😂

[@وجيهالعليان]

@@uo1234r هذا شيخ من مشايخ الكعابنه ابو طعيمه من الظاهريه اسمه ابوعبد الله المهم يكوموا المصاري على الطاوله ههههههههههههههههه

[@uo1234r]

@@وجيهالعليان هههههه

[@وجيهالعليان]

@@uo1234r تدوم البسمه يا الشيخه اكيد تقولين القصيد ما دام العنوان تناهيد القصيد طبعا من القصيد ما هو بلسمن للجروح الله حيها الشيخه.

[@mohammedbarjes2041]

لما القاتل قتل ما قتله دفعات. فعند البدو يدفع الديه كامله مش بالاقساط.هذه عوايد البدو

[@khaledzgila1906]

فضايح قال محنا دوارين مال وكل الاختلاف عالمال

[@محمدسلطان-د7ع]

يقول محنى دوارين مال ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههه

[@bayan1128]

الشيخ ابو عبدلله فاكهه الوجهاء

[@يوسفقبوعه-ذ3ر]

ودك ٧٥ الف دينار علا كل واحد في اياء شرع هذ

[@احمدسعيد-ق4ن7ه]

بعيد عن الموضوع اعتقد ابو عبدالله من بيئه بدويه وباين هالشي من كلامه واعتقد انه نفس لهجة بادية فلسطين والأردن السؤال؟ المسلسلات البدويه الاردنيه ليش مو ظابطين اللهجه؟

[@الڪابنهہ]

اجل بدوي من قبايل الكعابنه بني كعب

[@احمدالحربي-ه5ض5ل]

المصاري مش مهم المصاري مش مهم ومو راضيين يتنازلوا حط المال حط المال

[@abdallahaldoraibi6083]

الي واضح ان المصاري ماهي مهمه فعلاً ، هم عطوا قبلهم اثنين ويبغون نفس المبلغ عشان مايدخلون في احراج مع الي قبلهم .

[@احمدالحربي-ه5ض5ل]

@@abdallahaldoraibi6083 فعلا المصاري مو مهمه والدليل اخذوا من اللي قبلهم وراح ياخذوا من اللي بعدهم وماتنازلوا لوجه الله

[@abdallahaldoraibi6083]

@@احمدالحربي-ه5ض5ل مدري ليش ماتبي تفهم ياحربي ، اذا ما أخذ منهم بتقطع وجهه الشرهه عند الي قبلهم ، عشان كذا لزم .

[@احمدالحربي-ه5ض5ل]

@@abdallahaldoraibi6083 فعلا المصاري مش مهم مش راضيين يتنازلوا قبل يشوفوا المصاري

[@ناكحالشيعةناكحنرجس]

فاتحين مزاد عالميت ايام الجاهليه وين الشرع والدين ؟؟

[@alzraiee]

مش الدية من الدين.. و ما يسمى المزاد من الدين

[@ناكحالشيعةناكحنرجس]

@@alzraiee الدبن حدد شي ثابت لكن هون فاتجين مزاد على قليل وكثرها شوي مزاد يازلمه

[@alzraiee]

@@ناكحالشيعةناكحنرجس 1- عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى أَهْلِ اليَمَنِ كِتَابًا فِيهِ الفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ -وفيه-: وَأَنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الإبلِ. أخرجه النسائي والدارمي. 2- وَعَنْ عَمرو بنِ شُعيبٍ عَنْ أبيهِ عَنْ جَدهِ قَالَ: كَانَتْ قِيمَةُ الدِّيَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ثمَانَ مِائَةِ دِينَارٍ أَوْ ثمَانِيَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ وَدِيَةُ أَهْلِ الكِتَاب يَوْمَئِذٍ النِّصْفُ مِنْ دِيَةِ المُسْلِمِينَ، قَالَ: فَكَانَ ذلِكَ كَذلِكَ حَتَّى اسْتُخْلِفَ عُمَرُ رَحِمَهُ اللهُ فَقَامَ خَطِيباً فَقَالَ: أَلاَ إِنَّ الإبلَ قَدْ غَلَتْ قَالَ فَفَرَضَهَا عُمَرُ عَلَى أَهْلِ الذهَب أَلفَ دِينَارٍ وَعَلَى أَهْلِ الوَرِقِ اثنَيْ عَشَرَ أَلفاً وَعَلَى أَهْلِ البَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلفَيْ شَاةٍ وَعَلَى أَهْلِ الحُلَلِ مِائَتَيْ حُلَّةٍ قَالَ وَتَرَكَ دِيَةَ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَمْ يَرْفَعْهَا فِيمَا رَفَعَ مِنَ الدِّيَةِ. أخرجه أبو داود والبيهقي. الشاهد أن عمر بن الخطاب رفع قيمة الدية لأن سعر الإبل ارتفع، و اليوم لم يعد تكفي الاسرة ال 500 دينار مصروف شهري، اعان الله اصحاب الدم و اهل القتيل و لعن الفتنة و أهلها، و هذا مبحث في الدين يحتاج لتحقيق اوسع من العلماء... و ليس علماء النص كم، و لا تكون إلا بوالي، هو من يغيرها فعندما غيرها عمر لم يكن من آحاد الناس و عاكتهم بل كان هو السطان و الخليفة.

[@ناكحالشيعةناكحنرجس]

@@alzraiee بعدين نحنا مسلمين صح ؟؟ الدين والشرع وكتاب الله قال ولا تزر وازرة وزر اخرى ايش ذنب اقرباء القاتل واخوتو يجلو من البلد هاذ من الدين والشرع يا اخوان والله عادات الجاهليه راح تخرب عقيدتنا

[@tareqkarim2926]

حسب مين يجيب قروش اكثر، اذا الدين ف دين واذا عرف ف عرف.

[@dgmosaltehe1158]

والله نسيو الميت ومركزين عدراهم

[@hebron_sat_tv]

اللهم احقن دماء المسلمين

[@HN-cx4is]

الله لا تباركلكم

[@nadrsaif1684]

ط