في يوم عرفة لا تفوت أبدا هذه الآية100مرة وستأتيك البشرى بعدها مباشرة

[@megnaahmed5855]

سورة الأنبياء وسورة الحج وآية الكرسى يوم عرفة 100 مرة

[@nadiamahmoud4496]

سبحانه سماها عرفات فى كتابه تبينوا قبل ان ترددوا

[@Afifa735]

طوال صعب قراءتهم 100مرة

[@basmala524]

ربي

[@paintyourmind2947]

سبحان الله الحمدلله لاإله إلا الله الله اكبرولاحول ولا قوة إلا بالله الباقيات الصالحات

[@mouhamedlo9371]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين اجمعين

[@gonkilwa6646]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين وكل عام وانت واسرتك الكريمة بألف ألف خير و بركة وسعادة وهناء وراحة البال الدائمة في حياتكم اللهم ءامين اللهم ءامين يارب العالمين

[@bahaabakr7089]

كلمة سحر رباني كلمة خطاء استبدلها بفضل من الله شكرا

[@smoussa7506]

جزاك الله عنا خيراً وتقبل منا ومنكم 💚

[@almaheraljaboubi1699]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم صلاتأ دائمتأ بدوام ملك الله العظيم .

[@Diva_313]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ❤

[@БусбаЛюлю]

❤❤❤+++

[@علاويمحمد-ش2غ]

آللهم صلي عل محمد وال محمد

[@Mohammedmohammed-pq9yz]

اخيرا رجعتى لينا تانى ربنا يكفيكى شر الدنيا والآخرة وما يحرمنا من مواضيعك ومنك ❤🎉

[@nourakaroum6119]

Allahouma salli wa sallem wa barek 3ala Nabiyyina wa habibina Mohammad wa 3ala alihi wa ashabihi ajma3in tasliman kathira 🤲🏻 🤲🏻 🤲🏻 ❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@hassanmouana1994]

جزاكي الله خير الجزى اكرمكي الله بي كرميه

[@محمدمحمد-ض3ه2ل]

مساء الخير والعافيه السنبله الفارغه٠٠٠٠ ترفع رأسها في الحقل ٠٠٠ والممتلئه بالقمح تخفظه ٠٠٠🌾

[@technoconcept25]

الهم

[@mayaalhandhali6482]

يارب

[@technoconcept25]

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

[@essam12751]

تصحيح اللهم صل وليست صلي اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

[@naglaahamde8745]

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد طب القلوب ودواءها وعافية الأبدان وشفاءها ونور الأبصار وضياءها وقوت الأرواح وسر بقاءها وعلى آله وصحبه وسلم

[@essam12751]

تصحيح اللهم صل وليست صلي اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

[@محمدمحمد-ض3ه2ل]

الولاء يعني أنعدام التفكير٠ بل أنعدام الحاجه للتفكير ! الولاء هو عدم الوعي يؤدي إلى ابتعاد الناس عن الحقيقه! وكلما ازداد أبتعاد المجتمع عن الحقيقه كلما ازدادت كراهية الناس لمن يتحدثون بها!!!

[@عذراءعلي-ه8ي]

خير الكلام ما قل ودل انتي تطيلين الكلام

[@يومياتووصفاتعائشةالطبيعية]

آللـــھمِے👑🥀صَّلِ🏵️🥀وَسُـُلْـم🌺🥀وبارك 🙏🥀عَلے💥🥀سَيدنِـــا🌹🌹 محمد🤍🌹عَدد🤍🏵️🥀مَا ذگرهُ🏵️🥀 ألذَاكِرونّ🏵️🥀وغَفِلَ🏵️🥀عن👑🥀 ذِكِرهِ🍀🥀ألغَافِلونّ⭐🤍🤍 🏵️🥀💮تسليما🏵️💮كثيرا🏵️🥀اللهم صل على سيدنا 🌹🥀وعدد الذاكرين🌷🥀والذاكرآت❤️🥀وذرآت وآلرمال🏵️🥀ف لأرض والبحار⁦🤍🥀🙏جبال🌻ولانهار🤍🤍وعدد مالا يحص عدده🌷🥀و على اله⁦و🤍صحبه💥🥀أجمعين 💚اللهم آمين 🤍🏵️🥀يارب العالمين🌷🥀استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه 🌼اللهم صل وسلم🏵️ وبارك 🌷على سيدنا ونبينا محمد🌷 وعلى اله وصحبه اجمعين👑💥🏵️آللـــھمِے👑🥀صَّلِ🏵️🥀وَسُـُلْـم🌺🥀وبارك 🙏🥀عَلے💥🥀سَيدنِـــا🌹🌹 محمد🤍🌹عَدد🤍🏵️🥀مَا ذگرهُ🏵️🥀 ألذَاكِرونّ🏵️🥀وغَفِلَ🏵️🥀عن👑🥀 ذِكِرهِ🍀🥀ألغَافِلونّ⭐🤍🤍 🏵️🥀💮تسليما🏵️💮كثيرا🏵️🥀اللهم صل على سيدنا 🌹🥀وعدد الذاكرين🌷🥀والذاكرآت❤️🥀وذرآت وآلرمال🏵️🥀ف لأرض والبحار⁦🤍🥀🙏جبال🌻ولانهار🤍🤍وعدد مالا يحص عدده🌷🥀و على اله⁦و🤍صحبه💥🥀أجمعين 💚اللهم آمين 🤍🏵️🥀يارب العالمين🌷🥀استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه 🌼اللهم صل وسلم🏵️ وبارك 🌷على سيدنا ونبينا محمد🌷 وعلى اله وصحبه اجمعين👑💥🏵️

[@محمدمحمد-ض3ه2ل]

آية المباهله👇 و هي الآية التي تُسمَّى بآية المباهلة ، و هي قول الله تعالى : ﴿ فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴾ 15 . أما المعنى اللغوي للمباهلة فهي الملاعنة و الدعاء على الطرف الآخر بالدمار و الهلاك ، و قوله عَزَّ و جَلَّ { نَبْتَهِلْ } أي نلتَعن . و قد نزلت هذه الآية حسب تصريح المفسرين جميعاً في شأن قضية وقعت بين رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و نصارى نجران ، و إليك تفصيلها . قصة المباهلة كتب النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) كتابا إلى " أبي حارثة " أسقف نَجران دعا فيه أهالي نَجران إلى الإسلام ، فتشاور أبو حارثة مع جماعة من قومه فآل الأمر إلى إرسال وفد مؤلف من ستين رجلا من كبار نجران و علمائهم لمقابلة الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) و الاحتجاج أو التفاوض معه ، و ما أن وصل الوفد إلى المدينة حتى جرى بين النبي و بينهم نقاش و حوار طويل لم يؤد إلى نتيجة ، عندها أقترح عليهم النبي المباهلة ـ بأمر من الله ـ فقبلوا ذلك و حددوا لذلك يوما ، و هو اليوم الرابع و العشرين 16 من شهر ذي الحجة سنة : 10 هجرية . لكن في اليوم الموعود عندما شاهد وفد نجران أن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) قد إصطحب أعز الخلق إليه و هم علي بن أبي طالب و ابنته فاطمة و الحسن و الحسين ، و قد جثا الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) على ركبتيه استعدادا للمباهلة ، انبهر الوفد بمعنويات الرسول و أهل بيته و بما حباهم الله تعالى من جلاله و عظمته ، فأبى التباهل . قال العلامة الطريحي ـ صاحب كتاب مجمع البحرين ـ : و قالوا : حتى نرجع و ننظر ، فلما خلا بعضهم إلى بعض قالوا للعاقِب و كان ذا رأيهم : يا عبد المسيح ما ترى ؟ قال والله لقد عرفتم أن محمدا نبي مرسل و لقد جاءكم بالفصل من أمر صاحبكم ، والله ما باهَل قومٌ نبيًّا قط فعاش كبيرهم و لا نبت صغيرهم ، فإن أبيتم إلا إلف دينكم فوادعوا الرجل و انصرفوا إلى بلادكم ، و ذلك بعد أن غدا النبي آخذا بيد علي و الحسن و الحسين ( عليهم السَّلام ) بين يديه ، و فاطمة ( عليها السَّلام ) خلفه ، و خرج النصارى يقدمهم أسقفهم أبو حارثة ، فقال الأسقف : إني لأرى و جوها لو سألوا الله أن يزيل جبلا لأزاله بها ، فلا تباهلوا ، فلا يبقى على وجه الأرض نصراني إلى يوم القيامة ، فقالوا : يا أبا القاسم إنا لا نُباهِلك و لكن نصالحك ، فصالحهم رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) على أن يؤدوا إليه في كل عام ألفي حُلّة ، ألف في صفر و ألف في رجب ، و على عارية ثلاثين درعا و عارية ثلاثين فرسا و ثلاثين رمحا . و قال النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) : " و الذي نفسي بيده إن الهلاك قد تدلّى على أهل نجران ، و لو لاعنوا لمسخوا قردة و خناير و لأضطرم عليهم الوادي نارا ، و لما حال الحول على النصارى كلهم حتى يهلكوا " 17 . في من نزلت آية المباهلة ؟ أجمع علماء المسلمين من الفرقين في كتب التفسير و الحديث على أن هذه الآية نزلت في خمسة هم : 1. النبي الأكرم محمد رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) . 2. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) . 3. السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السَّلام ) بنت محمد ( صلى الله عليه و آله ) . 4. الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) . 5. الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) . ففي صحيح مسلم : و لما نزلت هذه الآية : ﴿ ... فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ ... ﴾ 18 دعا رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) عليا و فاطمة و حسنا و حسينا فقال : " اللهم هؤلاء أهلي " 19 . و في صحيح الترمذي : عن سعد بن أبي وقَّاص قال : لما أنزل الله هذه الآية : ﴿ ... نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ ... ﴾ 18 دعا رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) عليا و فاطمة و حسنا و حسينا ، فقال : " اللهم هؤلاء أهلي " 20 . و في مسند أحمد بن حنبل : مثله 21 . و في تفسير الكشاف : قال في تفسير قوله تعالى : ﴿ ... فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ ... ﴾ 18 ، فأتى رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و قد غدا محتضنا الحسين ، آخذا بيد الحسن ، و فاطمة تمشي خلفه و علي خلفها ، و هو يقول : " إذا أنا دعوت فأَمّنوا " فقال أسقف نجران : يا معشر النصارى لأرى و جوها لو شاء الله أن يزيل جبلا من مكانه لأزاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا و لا يبقى على وجه الأرض نصارى إلى يوم القيامة ... " 22 . و هناك العشرات من كتب التفسير و الحديث ذكرت أن آية المباهلة نزلت في أهل البيت ( عليهم السَّلام ) لا غير ، و لا مجال هنا لذكرها 23 . نقاط ذات اهمية و هنا تجدر الإشارة إلى نقاط ذات أهمية و هي : 1. إن تعيين شخصيات المباهلة ليس حالة عفوية مرتجلة ، و إنما هو إختيار إلهي هادف ذو دلالة عميقة ... و قد أجاب الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) حينما سئل عن هذا الإختيار بقوله : " لو علم الله تعالى أن في الأرض عبادا أكرم من علي و فاطمة و الحسن و الحسين لأمرني أن أباهل بهم ، و لكن أمرني بالمباهلة مع هؤلاء فغلبت بهم النصارى " 24 . 2. إن ظاهرة الإقتران الدائم بين الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) و أهل بيته ( عليهم السَّلام ) تنطوي على مضمون رسالي كبير يحمل دلالات فكرية ، روحية ، سياسية مهمة ، إذ المسألة ليست مسألة قرابة ، بل هو إشعار رباني بنوع و حقيقة الوجود الامتدادي في حركة الرسالة ، هذا الوجود الذي يمثله أهل البيت ( عليهم السَّلام ) بما حباهم الله تعالى من إمكانات تؤهلهم لذلك . 3. لو حاولنا أن نستوعب مضمون المفردة القرآنية { أنفسنا } لأستطعنا أن ندرك قيمة هذا النص في سلسلة الأدلة المعتمدة لإثبات الإمامة ، إذ أن هذه المفردة القرآنية تعتبر علياً ( عليه السَّلام ) الشخصية الكاملة المشابهة في الكفاءات و الصفات لشخصية الرسول الأكرم ( صلَّى الله عليه و آله ) بإستثناء النبوة التي تمنح النبي خصوصية لا يشاركه فيها أحد مهما كان موقعه و منزلته . 4. فالإمام علي ( عليه السَّلام ) إنطلاقاً من هذه المشابهة الفكرية و الروحية هو المؤهل الوحيد لتمثيل الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) في حياته و بعد مماته لما يملكه من هذه المصداقية الكاملة . و قد أكَّد رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) هذه الحقيقة في أحاديث واضحة الشكل و المضمون .

[@omkhalid8588]

نورتي القناه ليكي وحشه

[@MissNagham]

لا الله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم نسالك العفو والعافيه في الدنيا والاخره اللهم نسالك العفو والعافيه في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا اللهم احفظنا من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك من ان اختال من تحتي

[@ابومحمدمظفر-ك6ض]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@thinhinanealliouche9759]

Bdoun bissmi ellah fi kouli mara??????👐👐👐 a choukran baraka ahhalo fiki ❤

[@YoussefKhan-s2f]

لا إله إلا الله محمد رسول الله اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد . اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا يارب العالمين اللهم ياالله يا رحمن يارحيم يا ارحمنا برحمتك الواسعة واغفر لنا ولوالدينا والمسلمين والمسلمات أجمعين اللهم واعتق رقابنا ورقاب والدينا من النار يا عزيز يا غفار يا رب العالمين .

[@حلومةحلومة-ع1ز]

انا مرانيش نصلي اختي الفاضلة عادي نقراها

[@sabrinabina7323]

اجلس مستقبل القبلة: الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم بالصيغة الإبراهمية 10 مرات سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله ، الله ا كبر و لا حول و لا قوة إلا بالله والباقيات الصالحات 10 ٱية الكرسي 100 مرة تختم بالصلاة على النبي بالصيغة الإبراهمية 10 مرات و تدعي ما تشاء

[@الراقيالشرعيأحمدإسماعيل]

تجلس مستقبلا القبلة الصلاة الإبراهيمية ١٠ مرات ----'------------------------ الباقيات الصالحات ١٠ مرات (وهي:سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله) ------------------------- الكرسي ١٠٠ مرات ------------------------ الصلاة الإبراهيمية ١٠ مرات -------- ثم الدعاء ❤

[@djanna369]

السلام عليكم اختي من فضلك قلتي ساعطيكم رقم هاتفي اريد ان استفسر فقط معك في الخاص

[@musta12gejkkll97]

تجلس وتستقبل القبلة وتصلي على نبي ب صيغة الابراهيمية 10 مرات تم تقول البقيات صالحات 10 مرات تم تقرا اية الكرسي 100 مرة تم تصلي على نبي بصيغة الابراهيمية 10 مرات تم تدعوا بما شئت . تدكرني بدعائك أخي او اختي . امانة . جزاء ما لخصت لك الفيديو وشكرا❤ا❤❤❤

[@wardaghezal9075]

الله يحسن خاتمتك

[@ضوءالقمر-ك4ق4ه]

بارك الله فيك 🤲

[@mohamedbouzaien1104]

أن شاء الله ربي يوفقك في الخير

[@mounirabenali7136]

الله يعطيك الي تتمنيه الكل يارب العالمين

[@محمدمحمد-ض3ه2ل]

ما هي اية الاكمال؟👇 تُسمى الآية (3) من سورة المائدة بآية الإكمال، و هي قول الله جَلَّ جَلالُه: ﴿ ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ... ﴾ 1 ، و قد نزلت هذه الآية المباركة بعد أن نصب رسول الله صلى الله عليه و آله علي بن أبي طالب عليه السلام خليفة له و إماماً على أمته من بعده، و كان ذلك في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة من السنة العاشرة للهجرة في مكان يقال له غدير خم. قال السيوطي في الدر المنثور في تفسير قوله تعالى: ﴿ ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ... ﴾ 1 ذكر عن ابن مردويه و الخطيب و ابن عساكر عن أبي هريرة قال: لمَّا كان يوم غدير خم، و هو يوم ثماني عشرة من ذي الحجة قال النبي (صلى الله عليه و آله و سلم): من كنت مولاه فعلي مولاه، فأنزل الله ﴿ ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ... ﴾ 1 2 . a. b. c. القران الكريم: سورة المائدة (5)، الآية: 3، الصفحة: 107. 2. لمزيد من التفصيل يمكن مراجعة المصادر التالية: ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج2 ص75 ح575 و 576 و 577 و 578 و 585 ط 1 بيروت. شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي ج1 ص157 ح211 و 212 و 213 و 214 و 215 و 250 ط1 بيروت، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص19 ح24 ط1 طهران، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج8 ص290 ط السعادة بمصر، الدر المنثور في تفسير القران لجلال الدين السيوطي الشافعي ج2 ص259 ط1 بمصر، الإتقان للسيوطي الشافعي ج1 ص31 ط سنة 1360 هـ‍ و ج1 ص52 ط المشهد الحسيني بمصر، المناقب للخوارزمي الحنفي ص80 ط الحيدرية، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي الحنفي ص30 ط الحيدرية و ص18 ط آخر، تفسير ابن كثير الشافعي ج2 ص14 ط1 بمصر و ج3 ص281 ط بولاق، مقتل الحسين للخوارزمي الحنفي ج1 ص47 ط مطبعة الزهراء، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 115 ط اسلامبول و ص 135 ط الحيدرية ، فرائد السمطين للحمويني ج 1 ص 72 و 74 و 315 ط1 بيروت ، تاريخ اليعقوبي ج2 ص35 و صححه ط الحيدرية في النجف و في الغدير للعلامة الأميني ج1 ص230 عن كتاب الولاية لابن جرير الطبري صاحب التاريخ، مفتاج النجا للبدخشي مخطوط، ما نزل من القران في علي لابي نعيم الاصبهاني، كتاب الولاية لابي سعيد السجستاني، الخصائص العلوية لابي الفتح النطنزي، توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل لشهاب الدين احمد، تاريخ ابن كثير الدمشقي الشافعي ج 5 ص 210 ، كتاب النشر والطي. و نقله في احقاق الحق ج 6 عن: المناقب لعبد الله الشافعي ص 106 مخطوط، ارجح المطالب لعبيد الله الحنفي الامر تسرى ص 568 و 67 ط لاهور، الكشف و البيان للثعلي مخطوط، روح المعاني للالوسي ج 6 ص 55 ط المنيرية، البداية و النهاية لابن كثير الدمشقي الشافعي ج5 ص213 وج7 ص349 ط القاهرة. ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ حدثت كرامة في عيد الغدير لأمير المؤمنين عليه السلام عندما اعترض النعمان ابن الحارث على تنصيب علي عليه السلام أميرا لكل مؤمن ومؤمنة وطلب من الله سبحانه وتعالى ان يأتيه بعذاب أليم، وفعلا جاء العذاب في الدنيا وله جهنم في الآخرة. لقد هلك النعمان بن الحارث مستخفا ببيعة الغدير التي هي عيد الله الاكبر وهو أعظم الأعياد وما بعث الله نبيا الا وهو يعيد هذا العيد، ويحفظ حرمته الا المبغضين لعلي عليه السلام. روي حديث النعمان في كتب الشيعة والسنة فقد ذكره علماء السنة في كتبهم ووثقوه وقد ذكر الاميني قدس سره في كتابه الغدير تسعة وعشرين راوياً منهم على سبيل المثال الحافظ وعبيد الهروي ذكره في تفسيره غريب القرآن وكذلك ابو بكر النقاش الموصلي البغدادي في تفسيره شفاء الصدور وابو اسحاق الثعلبي في تفسيره الكشف والبيان والحاكم ابو القاسم الحسكاني في كتابه دعاء الهداة الى اداء حق الموالاة، وابو بكر يحيى القرطبي في تفسيره الجامع لأحكام القرآن، ونشمي الدين ابو المظفر سبط ابن الجوزي الحنفي في كتابه تذكره الخواص.(الغدير: 1/434) واما نص الواقعة عند الشيعة الامامية فقد روي عن جعفر بن محمد الصادق(عليه السلام) عن آبائه(عليهم السلام) قال: لما نصب رسول اللّه عليا وقال: من كنت مولاه، طار ذلك في البلاد، فقدم على النبي(صلى الله عليه وآله) النعمان بن الحارث ‏الفهري قال: امرتنا عن الله ان نشهد ان لا اله الا الله، وانك رسول الله، وامرتنا بالجهاد والحج والصوم والصلاة والزكاة، فقبلناها، ثم لم ترض حتى‏ نصبت هذا الغلام فقلت: من كنت مولاه فعلي مولاه. فهذا شيء منك، او أمر من عند الله؟ فقال: (والله الذي لا اله الا هو ان هذا من الله). فولى النعمان بن الحارث وهو يقول: اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء! فرماه الله بحجر على‏ راسه، فقتله، وانزل الله تعالى: (سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * للْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ * مِّنَ الله ذِي الْمَعَارِجِ)(امالي الطوسي: 602). .🏝🏝🏝

[@nadiamahmoud4496]

حضرتك ربنا فى كتابه سماها عرفة ولم يذكر ربنا العيد الكبير بل ذكر الحج الاكبر وكتاب الله كريم ولم يذكر ربنا ولم يفضل بينءاياته ولاروسله ولا ايام الله اختى توعد ربنا الذين يصنعون اغلالا على الناس من دون الله واعلمى ان استجابة الدعاء فى كتاب الله لها شروط فى الكتاب ولم يصنف ربنا ءاياته بالكرمات والمعجذات واخيرا لا تنسوا قوله تعالى وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احد كتابالله نور وهدى تبينوا يرحمكم الله

[@جمالشواهنة]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@maryamali3944]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@yahiakhan4016]

اللهم صل وسلم وبارك على المصطفى حبيبنا محمد عليه السلام

[@maryamali3944]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين