غزلية بدر الدريع - هواكِ مكين ما لسلطانه قهرُ

Рет қаралды 49,719

Күн бұрын

قصيدة ألقاها بدر الدريع يوم أمس 23/1 لأول مرّة
هَواكِ مَكينٌ ما لِسُلطانِهِ قَهْرُ
بِعَظْمِيَ لا بِالجِلْدِ مِن وَشْمِهِ الحَفْرُ!
تَرَسَّخَ حَتَّى ظُنَّ أَنِّيَ بَعْضُهُ
وَإِنّي لَبَعْضٌ مِنْهُ لَو مُحِّصَ الأَمْرُ.
فَيا رامِياً للدَّلوِ يَبْغي قَرارَهُ
رَمَيْتَ بَبَئْرٍ ما لَها لِلحَصى قَعْرُ.
وَما أَنا مِمَّنْ أَسْلَسَ القَوْدَ إِنَّما
أُدافِعُ أَمْراً دونَ طاقَتِهِ السِحْرُ.
يَقولونَ إِنَّ الوَصْلَ مَقْبَرَةُ الهَوى
فَقُلْتُ إِذن ما لي بِوَصْلي وما قَبْرُ.
هُوَ الشَّوْقُ عاتٍ في الوِصالِ وفي
النوى خِياران لِي ماضٍ بِأَيِّهِما الجَبْرُ.
وأَنَّى يَهونُ الوِد وَالقَلْبُ لَو قَضى
بِنِسْيانِ عَهْدِ الوِدْ سِلْوانُهُ الذِكْرُ.
سُنونُ لَنا فيها مَلاعِبُ قَدْ خَلَتْ
وَلَمْ يَخْلُ بِالتِّذْكارِ مِنْ رَوضِها العِطْرُ.
عَلَى مَرِّها عِشْنا مَريرَ تَجارِبٍ
وَحَسْبُكِ بَعْدَ الشَّيْبِ أَنْ يَحْلُوَ المُرُّ.
يَحِّنُّ لها رَسْمٌ بِهِ كُنْتِ طِفْلَةً
يُداري هَواها ما استَطاع فَتىً غِرُّ.
فَكُنْتِ لَهُ أُمّاً وأُخْتاً وَزَوْجَةً
يُخاطُ لَهُ في العيب مِن صَونِها زَرُّ.
كَطَيْرَيْنِ في عُشٍّ يُقَلِّبُ شَمْلَنا
عَلى خَيْبَةٍ عُسْرٌ وَفي أَمَلٍ يُسْرُ.
تُجَمِّلُ دُنْيانا خَلائِقُ سَهْلَةٌ
تَبَسُّمُنا فيها لِأَخْطاءِنا عُذْرُ.
زَمانٌ قَضَيْتُ العُمْرَ في الأَرْضِ قاصِداً
لَهُ سَفَراً لَو جازَ بالزَّمَنِ السَّفْرُ .
وَقَفْتُ عَلى دَارٍ بِها كان ضَمَّنا
وما خِلتُ في الأَطْلالِ يُخْتَزَلُ العُمْرُ.
فَلولاهُ بُكْمٌ في الجَمادِ لَقُلْتُ قَدْ
تَجاذَبَ أَطْرافَ الحَديثِ بِها الصَّخْرُ.
رُسومٌ تَراها النَّاسُ غَيْري حِجارَةً
وَأُبْصِرُها كُتْباً تَعَفَّى بِها السَطْرُ .
بَكَيْتُ بِها دَهْري وَما الدَّهْرُ بُغْيَتي
مَعاذُكِ، بَل ما زانَ في حينِهِ الدَّهْرُ.
وَفاءً لِعَهْدٍ كُلَّما ازدادَ قِدْمُهُ
تَجَدَّدَ بي وَازدادَ مِنْ شَأْنِكِ القَدرُ.
فَلَسْتُ الّذي يُنْسيهِ ماضيهِ ما أَتى
ولَسْتُ الّذي تُغْويهِ في الدِّمَنِ الخُضْرُ.
ولكِن هُما أَمْرانِ يُجْمَعُ فيهِما
مَحاسِنُ حَوَّاءٍ حَياؤُكِ والسِّتْرُ.
فَيالِ أَيادٍ قَمَّطَتْكِ رَضيعَةً
فَقَدْ كَبَّلَتْ صَبَّاً غَدا عِتْقَهُ الأَسْرُ.
وَيالِ حُجورٍ تَمَّمَتْ عَقْلَ حُرَّةٍ
بِها جُنَّ مَفْتونٌ يُقالُ لَهُ حُرُّ!!
كَأَنَّ هُمومَ الصَّدْرِ تَحْتَ بَنانِها
جَدائِبُ قَدْ أَحْيا مَرابِعَها القَطْرُ.
سَليلَةُ عِزٍّ آثَرَتْ كوخَ رَبِّها
ألا إنَّ كوخاً في مَعِيَّتِها قَصْرُ.
هَتًكْتُ بَناتَ الفِكْرِ كُرمى لِحُبِّها
وكانَتْ عَذارى لا يُفَضُّ لَها بِكْرُ.
عَلى أَنَّني كَتَّمْتُ ما لَو أَبَحْتُهُ
لَعادَ بِهِ بَرَّاً مِن الوَلَهِ البَحْرُ .
وما مَنَعَتْني البَوْحَ عَينٌ لِحاسِدٍ
ولكِنَّهُ في الصَّوْنِ قيمَتُهُ الدُّرُ .
لَيُرْضي غُروري أًنْ تُوارى جُسومُنا
ولَمْ يَفْشُ بَيْنَ النَّاسِ مِن أَمرِنا سِرُّ.
/ 7amnad حسابي على تويتر
الفيديو من البث المباشر الذي نقله الاستاذ أبو قيس
/ 1369431936550793
قمت ببعض التعديلات على الفيديو لتقليل الوقت والتركيز على القصيدة

Пікірлер: 99

@thaerabboud5191 4 жыл бұрын

الشاعر بدر الدريع مقصّر في حق الأمة وشبابها فمن أوتي إلهاماً ومكّنه الله من فصل الخطاب وعلم الكلام فذاك تكليف عظيم في زمن الإنحطاط والتردي

@Mohamed_Subway 2 жыл бұрын

هَواكِ مَكينٌ ما لِسُلطانِهِ قَهْرُ بِعَظْمِيَ لا بِالجِلْدِ مِن وَشْمِهِ الحَفْرُ! تَرَسَّخَ حَتَّى ظُنَّ أَنِّيَ بَعْضُهُ وَإِنّي لَبَعْضٌ مِنْهُ لَو مُحِّصَ الأَمْرُ. فَيا رامِياً للدَّلوِ يَبْغي قَرارَهُ رَمَيْتَ بَبَئْرٍ ما لَها لِلحَصى قَعْرُ. وَما أَنا مِمَّنْ أَسْلَسَ القَوْدَ إِنَّما أُدافِعُ أَمْراً دونَ طاقَتِهِ السِحْرُ. يَقولونَ إِنَّ الوَصْلَ مَقْبَرَةُ الهَوى فَقُلْتُ إِذن ما لي بِوَصْلي وما قَبْرُ. هُوَ الشَّوْقُ عاتٍ في الوِصالِ وفي النوى خِياران لِي ماضٍ بِأَيِّهِما الجَبْرُ. وأَنَّى يَهونُ الوِد وَالقَلْبُ لَو قَضى بِنِسْيانِ عَهْدِ الوِدْ سِلْوانُهُ الذِكْرُ. سُنونُ لَنا فيها مَلاعِبُ قَدْ خَلَتْ وَلَمْ يَخْلُ بِالتِّذْكارِ مِنْ رَوضِها العِطْرُ. عَلَى مَرِّها عِشْنا مَريرَ تَجارِبٍ وَحَسْبُكِ بَعْدَ الشَّيْبِ أَنْ يَحْلُوَ المُرُّ. يَحِّنُّ لها رَسْمٌ بِهِ كُنْتِ طِفْلَةً يُداري هَواها ما استَطاع فَتىً غِرُّ. فَكُنْتِ لَهُ أُمّاً وأُخْتاً وَزَوْجَةً يُخاطُ لَهُ في العيب مِن صَونِها زَرُّ. كَطَيْرَيْنِ في عُشٍّ يُقَلِّبُ شَمْلَنا عَلى خَيْبَةٍ عُسْرٌ وَفي أَمَلٍ يُسْرُ. تُجَمِّلُ دُنْيانا خَلائِقُ سَهْلَةٌ تَبَسُّمُنا فيها لِأَخْطاءِنا عُذْرُ. زَمانٌ قَضَيْتُ العُمْرَ في الأَرْضِ قاصِداً لَهُ سَفَراً لَو جازَ بالزَّمَنِ السَّفْرُ . وَقَفْتُ عَلى دَارٍ بِها كان ضَمَّنا وما خِلتُ في الأَطْلالِ يُخْتَزَلُ العُمْرُ. فَلولاهُ بُكْمٌ في الجَمادِ لَقُلْتُ قَدْ تَجاذَبَ أَطْرافَ الحَديثِ بِها الصَّخْرُ. رُسومٌ تَراها النَّاسُ غَيْري حِجارَةً وَأُبْصِرُها كُتْباً تَعَفَّى بِها السَطْرُ . بَكَيْتُ بِها دَهْري وَما الدَّهْرُ بُغْيَتي مَعاذُكِ، بَل ما زانَ في حينِهِ الدَّهْرُ. وَفاءً لِعَهْدٍ كُلَّما ازدادَ قِدْمُهُ تَجَدَّدَ بي وَازدادَ مِنْ شَأْنِكِ القَدرُ. فَلَسْتُ الّذي يُنْسيهِ ماضيهِ ما أَتى ولَسْتُ الّذي تُغْويهِ في الدِّمَنِ الخُضْرُ. ولكِن هُما أَمْرانِ يُجْمَعُ فيهِما مَحاسِنُ حَوَّاءٍ حَياؤُكِ والسِّتْرُ. فَيالِ أَيادٍ قَمَّطَتْكِ رَضيعَةً فَقَدْ كَبَّلَتْ صَبَّاً غَدا عِتْقَهُ الأَسْرُ. وَيالِ حُجورٍ تَمَّمَتْ عَقْلَ حُرَّةٍ بِها جُنَّ مَفْتونٌ يُقالُ لَهُ حُرُّ!! كَأَنَّ هُمومَ الصَّدْرِ تَحْتَ بَنانِها جَدائِبُ قَدْ أَحْيا مَرابِعَها القَطْرُ. سَليلَةُ عِزٍّ آثَرَتْ كوخَ رَبِّها ألا إنَّ كوخاً في مَعِيَّتِها قَصْرُ. هَتًكْتُ بَناتَ الفِكْرِ كُرمى لِحُبِّها وكانَتْ عَذارى لا يُفَضُّ لَها بِكْرُ. عَلى أَنَّني كَتَّمْتُ ما لَو أَبَحْتُهُ لَعادَ بِهِ بَرَّاً مِن الوَلَهِ البَحْرُ . وما مَنَعَتْني البَوْحَ عَينٌ لِحاسِدٍ ولكِنَّهُ في الصَّوْنِ قيمَتُهُ الدُّرُ . لَيُرْضي غُروري أًنْ تُوارى جُسومُنا ولَمْ يَفْشُ بَيْنَ النَّاسِ مِن أَمرِنا سِرُّ.

@hassanali-ii8yx 4 жыл бұрын

بها جن مفتون يقال له بدر

@aliismailjoseph6087 4 жыл бұрын

الأستاذ ابو قيس محمد رشيد حاضر بصوته 😅

@أيمنالنجم-ث7خ 3 жыл бұрын

هههههه صح

@asmaaldukhry1616 3 жыл бұрын

جدااا

@عبدالرحمن-ك5ه2م 3 жыл бұрын

نعم ههههههه لاحظت ذلك .. فنزلت أقرأ هل لاحظ أحدٌ ذلك أم أني وهمت .

@hussin1910 2 жыл бұрын

لله درك من شاعر كأن اجراس ابي فراس الحمداني دقت نواقيسها في هذه الأبيات

@kkkaaa7270 4 жыл бұрын

الاستاذ الحبيب بدر الدريع..لك محبة وشعبية كبيرة جدا..في العراق..

@D.E.C.E.N.T 2 жыл бұрын

سليلة عز آثرت كوخ ربها ،،، ألا ان كوخاً في معيتها قصرُ غزلٌ في وفاء في رثاء نسأل الله لها الرحمه

@mousaab3162 2 жыл бұрын

كيف رثاء

@D.E.C.E.N.T 2 жыл бұрын

@@mousaab3162 كوخ ربها مفهوم منه القبر ويتمنى لو انه مقبور معها هذا وفاء ورثاء

@JB-ds2pv 2 жыл бұрын

ليست ميتة وليس رثاء

@D.E.C.E.N.T 2 жыл бұрын

@@JB-ds2pv حسناً هلّا شرحت لنا البيت ومقصده؟

@JB-ds2pv 2 жыл бұрын

@@D.E.C.E.N.T حسب فهمي، يقول أنها على الرغم من كونها سليلة عز آثرت أن تعيش معه في كوخ. ولعل "كوخ ربها" إشارة إلى اكتفائها بما رزقها الله من مسكن ولو كان كوخًا، وقد ذكر في بداية المقطع أن البيت الذي جمعهما أول الزواج كان صغيرًا جدًا وأظن لهذا شبهه بالكوخ. ثم يقول الشاعر أنه يرى الكوخ الذي يجمعهما قصرًا.

@chaikhabdo-in8wi 7 ай бұрын

بدر شاعر مجيد، لكن لا أظن أنه يفوق الجواهري الأسطورة الشعرية

@عبدالمحسنالعبيد-ع1خ 6 ай бұрын

الجواهري متنبي واعجوبة العصر

@pioxu_ Жыл бұрын

هو الشوقُ عاتٍ في الوصالِ وفي النَّوى..

@lotfibn 3 жыл бұрын

أنت حقا ظفرة في الزمان فضلا بلغ له سلامي

@أيمنالنجم-ث7خ 4 жыл бұрын

اتعبت بعدك الشعراء يابدر انت بليغ شاعر ينساب منك الكلام عذبا

@AbouMed.Uthman 3 жыл бұрын

يا ريت تركز بعد مدح آل البيت على توجيه ونصح الشباب

@shehabnjm 4 жыл бұрын

شاعر لايوجد له نظير في هذا الزمان الذي كثر فيه الشعراء وقل فيه الشعر

@bassemcherni8051 Жыл бұрын

لو أنه قال: ويا لحجور تممت عقل حرة بها جن مفتون يقال له بدرُ

@مباجابر-ر2ح 4 ай бұрын

لأضعف البيت جدا لأنه قصد بقوله :يقال له حر ، أنه ليس حرا بل مأسورا ومكبلا بعشقها وهواها والله أعلم

@عبداللهالشمري-ن6س4ر Ай бұрын

@@مباجابر-ر2ح هو وصفها بالحرة حقيقة ووصف نفسه بالحر مجازا

@marwanaouida Ай бұрын

@@عبداللهالشمري-ن6س4ر ملحظ جميل. بوركت

@محمدابوعبود-ذ1ع 2 ай бұрын

صراحة شاعر

@ABO_FAHAD99 Жыл бұрын

مامعنى قوله: ترسخ حتى ظن أني بعضه وإني لبعض منه لو محص الأمر؟

@user-wx5gc5ge2m Жыл бұрын

هذه العبارة هي بيت شعري من قصيدة للشاعر العربي الجاهلي زهير بن أبي سلمى، وتعني: "وترسخ حتى ظننتُ أني بعضه، وإني لبعض منه لو محص الأمر" وتعبر هذه العبارة عن الحب الشديد والاندماج الكامل للشاعر بالمحبوب، حتى أنه يشعر وكأنه جزء منه، ولكنه في الواقع لا يمثل سوى جزء صغير منه، وإذا تم فحص الأمر بدقة سيتبين أنه ليس كذلك.

@محمدشحاته-ص6ض 4 жыл бұрын

هذا هو الرسم بالكلمات👌

@alsayyab3582 3 жыл бұрын

رسومًا تراها الناس غيري حجارةً وابصرها كتبً تعفى بها السطرُ الله الله الله

@ahmedarabian1590 Жыл бұрын

الرسوم يقصد بها نقوش وزغرفة منزلهُ القديم مو صحيح لو آني غلطان

@محمدمحمد-ر1ع1م 4 ай бұрын

الرسوم هي بقايا الديار الملتصقة بالأرض والله أعلم

@faycalfrid4492 3 жыл бұрын

قالو بعت السلامة بالردى -قلت و الله ما نالني خسر -قالو آ و لا تحزن على عشرة -قلت أغلق حزني بابه من فقدانك يا أم -قالو إشتدت عليك و ما لصبرك ثبت -قلت من رغب في لقاء ربه شدة عليه سكراة الموت -قالو عش و إترك ما مضى لعل الأيام تحلو -قلت و هل بعد عز ذل به تسمو -قالو حالك لا يخلو منه الجمع -قلت الجمع لا ينفع يوم تأتيه فرد -قالو و هل في ضنك نصر -قلت فوز بجنة خير من ذنيا لها ذكر -قالو إرحم شبابك من شقاء يغزو -قلت إنقضى و الكهولة تشد ما بقى من بلاء فيه خير -قالو و إشتياق لوحدة ترهق زوج -قلت ما إختاره ربي بالغه في حياتي أو يوم البعث-

@مُحَمَّد-و6ظ9ل 4 жыл бұрын

أشمُّ فيها رائية ابي فراس .

@basimabdulh7083 4 жыл бұрын

الفصيح اشتم

@abdullahkhedr9070 3 жыл бұрын

جدا

@ahmedarabian1590 Жыл бұрын

@@basimabdulh7083 أشتم فيها... يعني كأنك تقول أسبُ فيها الصحيح نقول أشمشم فيها او اتشمشم فيها او شمشمت فيها😂😂🎉😢😊😊

@zulfiqaaralmawla9218 2 жыл бұрын

شاعر رغم صغر سنه جار فطاحل شعراء الجاهلية دمتم معطاء من أنفاسك العطرة

@armada6231 Жыл бұрын

مبالغة غير مبررة

@armada6231 Жыл бұрын

@مصطفى الجبوري صُمه ومُصه أطفال آخر الجيل يعلموني الشعر

@armada6231 Жыл бұрын

@مصطفى الجبوري اطفال اخر الزمن يريدون تعليمي الشعر وهم لا يعرفون للإملاء

@h.alhindih.alhindi950 Жыл бұрын

@مصطفى الجبوري إذاً اشرح لنا القصيدة ، ووجوه البلاغة فيها وقارنها بقصيدة جاهلية شهيرة ، واترك الحكم للناس.

@mahmoudabdelqader8683 Жыл бұрын

بالكاد يصل لمستوى العباسيين

@عبوزالعبود 4 жыл бұрын

الله الله الله عليك

@mamadsadk463 Жыл бұрын

استثنائي كنت أود أن أرى انفعال ابو القيس رشيد

@mamadsadk463 Жыл бұрын

استثنائي كنت أود أن أرى انفعال ابو القيس رشيد

@salehalduria 4 жыл бұрын

ما شاء الله عليك شاعر كبير

@zeeeddzeiied2646 10 ай бұрын

كأنك ابا فراس الحمداني. عظيم

@ammard1239 3 жыл бұрын

الله

@salemalasle4443 3 жыл бұрын

حلو

@aseel6027 4 жыл бұрын

الله الله! أتعبت الشعراء من بعدك يا عظيم ❤ حَرِيٌّ بالشعراء اعتزال الغزل بعد هذي القصيدة.. حفظت المقطع وكررته مرات عديدة ولم أرتوِ طربًا بعد! فَيالِأيادٍ قمّطَتْكِ رضيعةً فقد كَبَّلَتْ صَبًّا غدا عِتْقَه الأسرُ ويالِحُجورٍ تمَّمَتْ عقلَ حُرَُةٍ بها جُنَّ مفتونٌ يُقالُ له حُرُّ كأنَّ همومَ الصَّدرِ تحت بَنانِها جَدائِبُ قد أحيا مرابِعَها القَطْرُ سليلةُ عِزٍّ آثَرَتْ كوخَ رَبِّها ألا إنَّ كوخًا في مَعيّتها قصرُ هَتَكْتُ بنات الفِكْر كُرْمى لِحُبّها وكانت عذارى لا يُفَضُّ لها بِكْرُ وما مَنَعَتْني البوحَ عينٌ لحاسِدٍ ولكنه في الصَّوْنِ قيمَتُه الدُّرُّ لَيُرضي غروري أن تُوارى جسومُنا ولم يَفْشُ بين الناس من أمرنا سِرُّ

@eng-abdullahalial-eabd-bme3102 3 жыл бұрын

لربما لا ننكر ذلك ولاكن لا تعممي ابدا فبدر من بمن هو اعلى واعلى واعلى منه في الغزل,,,,

@محمداحمد-ر7ح3ك 4 жыл бұрын

وإن من البيان لسحرا

@seham-abdelmonem Жыл бұрын

وأبو قيس حاضر ❤

@عليعدنانحسنطوفان 4 жыл бұрын

رائع جدا

@mhairq3819 3 жыл бұрын

أراك عصي الدمع شيمتك الصبر أما للهوى نهي عليك ولا أمر

@حسونيالعراقي-ق8ق4غ 4 жыл бұрын

الله ابداع

@binsadiq01 4 жыл бұрын

السلام عليكم ، هل ممكن نتواصل على الخاص نتكلم في موضوع يخص الشاعر الاستاذ بدر ؟

@radhamrza1675 4 жыл бұрын

💚💚

@laylla10 Жыл бұрын

Ohh , so smooth

@Shah-23 Жыл бұрын

الله الله ❤

@herruholumutadacaktrherruh7945 4 жыл бұрын

الذي معك لايفهمون معنى قصدك جيدا

@alial-rabai4125 3 жыл бұрын

لا تحلف فأنت لا تعرف من معه.

@عليالكرار-خ6ض 2 жыл бұрын

أتعرف من معه أم لا ؟

@mousaab3162 2 жыл бұрын

@@عليالكرار-خ6ض من معه؟

@غَرِيبُالهَوىٰ-ن8ز 2 жыл бұрын

@@mousaab3162 أبو قيس وبعض الشعراء والمتذوقين

@user-dp1pm2pu2n Жыл бұрын

افشيت السر

@3ahz 2 ай бұрын

ههههههههههه

@attrkrm3409 4 жыл бұрын

قوي المطلع

@محمداحمد-ر7ح3ك 4 жыл бұрын

يا سلام

@arabsinger5120 3 жыл бұрын

توفيت الآمال بعد محمد وأصبح في شغل عن السفر السفر .يركز على المبنى أكثر من المعنى و الموسيقى مشتتة في الأبيات و الكلام كأنه يلده ولادة لا يصدر منه سلسا .وآسف

@ibrhimfakir7882 3 жыл бұрын

لا تستطيع أن تأتي بعشر عشر شطر منه

@mousaab3162 2 жыл бұрын

😂 كفاك هراء

@Deepworkforever Жыл бұрын

هو شعر الصنعة، وهو منهج ابي تمام وجل العباسيين لا يعيبه هذا الشيء البديهة كانت بالجاهلية وندرت عند بعض المطبوعين المولدين اعرف مناهج الشعر ثم تكلم، لا تستخف كلامك

@التميمي-ي2ه 4 жыл бұрын

هلا اعربتم لنا البيت الأول اعراباً مفصلاً .. فقد استعصى علي !

@karrarpoet5775 4 жыл бұрын

- التميمي هواك مكين ما لسلطانه قهر بعظمي لا بالجلد من وشمه الحفر هواك: مبتدأ مرفوع بالضم المقدر و هو مضاف و الكاف ضمير متصل مبن في محل جر مضاف إليه مكينٌ: خبر مرفوع بالضم الظاهر ما: نافية مهملة لسلطانه: ل:حرف جر و سلطانه اسم مجرور وهو مضاف و الهاء ضمير متصل مبن في محل جر مضاف إليه و شبه الجملة خبر مقدم قهر: مبتدأ مرفوع بالضم لشبه الجملة بعظمي: شبه جملة من حرف جر و اسم مجرور مضاف إلى ضمير الياء لا: عاطفة بالجلد: شبه جملة من حرف جر و اسم مجرور و هي معطوفة على بعظمي من وشمه: شبه جملة من حرف جر و اسم مجرور مضاف إلى ضمير الهاء و شبه الجملة في محل رفع خبر مقدم الحفر: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضم الظاهر معنى البيت: أن هواها مكينٌ و ليس لسلطانها القوي أن يقهر فقد حفر من جسمه العظم لا الجلد

@waitingcoo9350 Жыл бұрын

@@karrarpoet5775 احسنت، اعراب صحيح ومفصل.

@abcdabcd-lx6bs 4 жыл бұрын

بدر الدريع، جواهري زمانه

@احمدعماد-ذ7ع 4 жыл бұрын

ظلمت بدرا

@690حسون69 4 жыл бұрын

@@احمدعماد-ذ7ع بل انت ظلمت الجواهري فالجواهري هو جوهرة متبلورة من الشعر وليس استنقاص من استاذنا الغالي بدر الدريع ولكن لحفظ الحقوق ويكفي الجواهري ثلاث قصائد أولها واهما واعذبها واجملها وأقواها هي عينيته في المولى الحسين حين قال فداء لمثواك من مضجع وحين قال كأن يدا من وراء الضريح حمراء مبتورة الاصبع وحين قال البيت الذي ما فتئت اهيم به عشقا شممت ثراك فهب النسيم نسيم الكرامة من بلقع وحين قال وخير بني الام من غالب وخير بني الاب من تبع حتى ان قصيدته كتبت بماء الذهب في حضرة الحسين ومن قصائده مثلا يا دجلة الخير وقصيدتان على ما أتذكر ان أسمائهم الى جنيف وقصيدة الى البعثة المصرية وعموم قصائد الجواهري وانا شخصيا اذا ان قطع عني وحي الكتابة الشعرية بين فترة وأخرى لا بد لي من القراءة لثلاث شعراء والاستماع لثلاث شعراء اما القراءة فللجواهري وللسيد حيدر الحلي والشريف الرضي اما الاستماع فلبدر الدريع ولمحمد الحرزي ولعلي عسيلي العاملي

@Hashaimyi Жыл бұрын

بل هو أعلى .