갈애를 조건으로 업이 생겨난다ㅣ사성제 법회 11ㅣ일묵스님ㅣ초기불교 제따와나선원.

*** ‘사성제법회’는 불교의 핵심 가르침인 사성제를 주제로 진행되는 법회입니다. 법회의 교재인 [사성제] - 일묵스님, 불광출판사 - 는 전국 오프라인, 온라인 서점에서 구입하실 수 있습니다.
1. (업)존재를 조건으로 태어납니다. 그리고 취착[upādāna, 取著]을 조건으로 업이 일어납니다.
취착은 강력해진 갈애입니다. 법으로 보면 갈애나 취착이나 탐욕이지만, 취착은 갈애가 반복되어 강해진 것입니다. 이런 강력한 탐욕인 취착을 조건으로 태어남의 조건이 될 만한 강력한 업이 생깁니다.
2. 취착은 감각적 욕망에 대한 취착, 계행과 의례 의식에 대한 취착, 자아 교리에 대한 취착, (그릇된) 견해에 대한 취착, 4가지가 있습니다.
태어남의 조건이 되는 감각적 욕망에 대한 취착에는, 벗어남의 행복을 즐기고 거머쥐는 취착도 포함된다고 볼 수 있습니다. 왜냐하면 모든 사견과 감각적 욕망을 여읜 아나함이 다시 태어나는데도 취착이 작동하기 때문입니다.
계행과 의례의식에 대한 취착, 자아 교리에 대한 취착, 견해에 대한 취착은 법으로는 사견입니다. 그래서 이 3가지 취착은 수다원이 되면 모두 사라지며, 반대로 범부들의 태어남의 조건이 되는 중요한 취착이기도 합니다.
3. 취착을 조건으로 업이 일어납니다.
취착에 빠지고 압도당하여 욕계 해로운 업이 일어납니다.
또는 욕계 선처나 천상, 색계, 무색계 등에 태어나고자 하는 취착으로 보시, 지계, 삼매 등의 유익한 업을 짓습니다.
또한 취착을 극복하고 벗어나기 위해 노력하면서 유익한 업이 일어납니다. 예를 들어 취착에서 벗어나고자, 색계 무색계 삼매를 닦고 위빳사나 지혜를 닦습니다.
4. 갈애[taṅhā, 愛]를 조건으로 취착이 있습니다. 갈애는 법으로는 탐욕으로, 대상에 집착하고 달라붙는 마음입니다. 갈애를 6가지로 구분할 때는 형색, 소리, 냄새, 맛, 감촉, 법에 대한 갈애로 구분합니다. 갈애를 3가지로 구분하면 감각적 욕망에 대한 갈애, 존재에 대한 갈애 (현재 현상이 영원하기를 바라는 욕망), 비존재에 대한 갈애 (현재 현상이 사라지기를 바라는 욕망)로 구분합니다. 108번뇌라 흔히 말하는 108 갈애는 위의 6가지 갈애 x 위의 3가지 갈애 x 안 (나) 밖 (타인) 2가지 x 과거 현재 미래 3가지 = 108 갈애입니다.
5. 갈애가 강해지면 취착이 됩니다.
감각적 욕망에 대한 갈애가 강해지면 감각적 욕망에 대한 취착이 됩니다. 또한 현재 즐거운 현상이 영원하기를 바라는 갈애가 강해져도 감각적 욕망에 대한 취착이 됩니다.
특정 의례를 즐기고 그것이 옳다는 갈애가 강해지면 계행과 의례의식에 대한 취착이 됩니다. 내가 존재한다고 착각하고 내가 영원하기를 바라는 갈애가 강해지면 자아 교리에 대한 취착이 됩니다. 존재에 대한 갈애는 상견, 비존재에 대한 갈애는 단견과 관련이 있는데 이것이 강해지면 상견 단견 등의 견해에 대한 취착이 됩니다.
6. 갈애를 조건으로 취착이, 취착을 조건으로 존재(업)이, 존재(업)를 조건으로 태어남이 있습니다. 즉 태어나기 위해서는 (1) 갈애(와 취착)와 (2) 업이 있어야 합니다. 그런데 업은 완전히 소멸할 수 없습니다. 아라한이 되어 더 이상 업은 짓지 않더라도, 과거에 지었던 업은 남아있기 때문입니다. 하지만 아라한이 되면 갈애가 모두 소멸합니다. 그러면 다시는 태어나지 않습니다. 태어남에는 갈애가 더 근본적인 조건이며, 이 갈애는 수행으로 완전히 제거할 수 있습니다.
그래서 부처님께서는 업을 조건으로 괴로움이 일어난다 하지 않으시고, 갈애를 조건으로 괴로움이 일어난다 하셨습니다. 멸성제인 괴로움의 소멸, 열반은 모든 갈애의 소멸입니다.
7. 갈애는 느낌을 조건으로 일어납니다. 행복한 느낌과 평온한 느낌은 감각적 욕망에 대한 갈애와 존재에 대한 갈애로, 괴로운 느낌은 비존재에 대한 갈애로 이어지기 쉽습니다.
하지만 느낌은 형성된 법이고, 변하기 마련이며 소멸하기 마련이라고, 느낌의 본질을 정확히 통찰하면, 느낌에 대한 갈애가 일어나지 않습니다. 아라한이 되면 느낌을 경험하더라도 느낌에 매이지 않습니다.
8. 느낌은 접촉[phassa, 觸]을 조건으로 일어납니다. 대상 (형색, 소리, 냄새, 맛, 감촉, 법)과 감각기능 (눈, 귀, 코, 혀, 몸, 마노)가 만나서 의식 (눈 의식, 귀 의식, 코 의식, 혀 의식, 몸 의식, 마노 의식)이 일어나는 것을 접촉이라 합니다. 이렇게 의식(마음)이 일어날 때, 느낌(마음 부수 or 심리 현상)도 함께 일어납니다. 즉 접촉을 조건으로 느낌이 일어납니다.
9. 접촉은 6가지 감각 장소(감각기능)[āyatana], 6처[六處]를 조건으로 일어납니다. 눈, 귀, 코, 혀, 몸, 마노를 안의 6처[內六處]라 하고, 형색, 소리, 냄새, 맛, 감촉, 법을 밖의 6처[外六處]라 합니다.
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제따와나선원 홈페이지: www.jetavana.net

[@user-nr8mx5uf6i]

부천님의 지혜의 말씀에 어리석은 마음을 알고 집착을 내려놓습니다~~🧎‍♀️🧎‍♂️🧎‍♀️🙏🙏🙏

[@user-rs2cs2fq4i]

나무아미타불 고맙습니다

[@진미송-t5n]

스님법문 감사드립니다 🙏🙏🙏🎉

[@좌원-x1z]

사두사두사두!!

[@user-sz8uw6ov1s]

🙏🙏🙏

[@ydw5116]

부처님의 말씀을 쉽게 전해 주셔서 감사합니다. 항상 건강하게 지내시길 바랍니다. 사두사두사두. 세상 모든 존재들이 고통없이 편안하고 행복하기를.

[@user-lq1fz3ft1b]

감사합니다

[@user-ff2bp4pg4h]

감사합니다-()- ^^

[@user-yk4oo4in5v]

감사합니다 👍👍

[@user-uj1xz1mo9k]

스님 덕분에. 제대로된. 공부할수있음. 감사하고 고맙습니다!

[@hyeeunmoon5097]

공부하기 좋은 시기에. 소중한 법문 감사합니다🙏

[@user-su5qb4qi3u]

선원장님의 귀한 법문을 공양하며 성장하고 있습니다. 감사합니다! _()_

[@user-jk6gx8we8h]

감사합니다.스님 사두 사두 사두

[@user-ll6kc3kz1u]

스님 책 꼭 사 읽어봐야겠습니다 🙏

[@digitalkoreakim4126]

보고싶고 듣고 싶은건 다있어요. 감사합니다.

[@YK-bf7yp]

마음이 작용할 때 (접촉)괴로움이 일어난다. 갈애,취착, 업 . 감사합니다.

[@mindgardening4928]

일묵스님 귀중한 말씀 감사드립니다._()_

[@천경희-b9h]

나무인로왕보살

[@새벽숲]

감사합니다 💚💚 고맙습니다 💜💜🙏

[@user-uj2bz7te4l]

존재(업) - 취착 - 갈애 - 느낌 - 접촉 - 육처 / 태어남은 업과 갈애가 원인이다 / 행복한,괴로운,평온한 느낌에 느끼되 얽매이지 않는다면 그 느낌에 대한 감각적욕망,존재,비존재의 갈애가 일어나지 않고 4가지 (욕취,견취,계금취,아어취) 취착도 일어나지 않는다.

[@user-hy3bd1zy5g]

스님. 부처님께서 깨닫고 보시니 과거로부터도 있어온 존재라고 하셨다면 무아라는 말씀은 어떻게 이해해야 하는지 모르겠습니다. 항상 감사드립니다._()_()_()_

[@user-oo3tx2jw4s]

감사합니다