@@MarkazusSalaam kia hafiz sahab aap aa sakte masjid e tauheed me aaiye na ramadan k waqt 10 raaton me please aapse iltema'as hafiz sahab kaise bhi aaiye na hyderabad masjid e tauheed me please please please reply zarur kariy جی کیوكي یہاں چھوٹی نماز چوٹی دعاء کرتے نہ آپ آکر اچھی لمبھی دعاء لمبی نماز پڑھایئے جی پلیز آپسے التماس ہیں آپکے جواب کا انتظار رہنگا آپکا اوکے جی جزاكمُلہ کیران کثیرا السلامُ علیکم.ورحمۃاللہ وبرکاتہ
Fitno se bacho ahle sunnat wal zamat ka daman thamo Maslak e alahazrat jindabad Labbaik ya rasulallah
@MarkazusSalaam11 ай бұрын
Rasoolulllah ke saath sallallahu alaihi wasallam kaho, kehna zaruri hai, Allah ke Nabi se Mohabbat matlab Zindabad bolna nahi, Sunnat par Amal karna jitne jada sunnat par aap amal karinge Allah ke Rasool sallallahu alaihi wasallam utna jada mohabbat karte hai jaisa
@AbdulKareem-fc4ux11 ай бұрын
Tamam Qabar ke poojario se guzarish hai 1 allah ki ibadat Karo dargaon chilon ko tod do masjid ko Abad karo jahilo Varna hamesha jahnnme jaoge
@mohammedimran389511 ай бұрын
Aankhao se parda hatao, aur toheed ko apnao, zindabaad ka kaha dena hy mlm hojaega
@MohammadAslam-fu6cw11 ай бұрын
So the Deen e Islam and in turn the Quran e Karim have been declared as the Constitution for the guidance of mankind and jinns in general and for the Muslims in particular for spending and living the life in the World for their own benefits. Let us pledge as we have still time to abide and adhere to before it is too late.
Taraweeh bhi to biddat hai wo to bhag bhag kar sawab samajhkar padhne jaata hai jamaat me. Subah ki azaan me as salatukhairum minan naum bhi to biddat hai wo kab azaan se hatane waala hai?
@Rizwankhan-l2n9s11 ай бұрын
Bidati ko Allah Tauba ki Taufik Nahin deta hai
@razshi11 ай бұрын
@@Rizwankhan-l2n9s Sahih Bukhari 6582
@razshi11 ай бұрын
@@Rizwankhan-l2n9s Sahih Bukhari 6582
@razshi11 ай бұрын
@@Rizwankhan-l2n9s Hadees ka comment delete karna buzdilo aur munafiqo ka kaam hai
@muslim940811 ай бұрын
Ye sab ap Nabi Pak se sabit h ..ohk isko biddat mat kehna 🙄😑
@syednasir831611 ай бұрын
Are bhai issey poocho Kya Rasool Saw Ramzan may Tarabi ki Namaaz Masjid may Jamaat kay saat padey the? kabhi nahi ..Rasool Saw ki zindagi kay 6 years kay baad Tarabi ki salah Masjid may jamaat kay saat Umar RA shuru kiye to kya woh bhi bidat kiye??? Yeh mullah ko kuch nahi maloom..Yeh zaruri nahi kay rasool saw kiye to hi karna agar aisa hota to Umar RA Tarabi masjid may jaamat kay saat nahi kartey..Yeh galat islam batare
@Ahmed-ye5sd11 ай бұрын
Ramzan me humare pyare nabi Sallallahu alaihi wasallam ne jamat ke saath Qayam Al Layl padhi thi. Lekin Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam ko ye dar tha ki kahi Allah SWT isse farz na kar de, toh ummat par mushikal padh jaye, iss wajah se Nabi ne usse continue nhi kiya. Lekin Umar RA ke time par log alag alag apni Qayam Al Layl padh rahe the, toh Umar RA ne jamat kar di. Ye bidat kaha ye ho gayi ?
@Ahmed-ye5sd11 ай бұрын
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ ثُمَّ صَلَّى مِنَ الْقَابِلَةِ وَكَثُرَ النَّاسُ ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ " قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلاَّ أَنِّي خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْكُمْ " . وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ . It was narrated from 'Aishah that: The Messenger of Allah (ﷺ) prayed in the masjid one night, and some people followed his prayer. Then he prayed the following night and more people came. Then they gathered on the third or fourth night and the Messenger of Allah (ﷺ) did not come out to them. When morning came he said: "I saw what you did, and nothing prevented me from coming out to you but the fact that I feared that this would be made obligatory for you," and that was in Ramadan. Sunan an-Nasa'i 1604
@syednasir831611 ай бұрын
you are repeating same thing. Due to a reason (mushkil on Ummah), Prophet SAW didn't do Tarawah in congregation,. During the period of 2 years of Abu Bakar RA as Kalifah, he didn't start Tarawih in congregation,. After 6 years of Prophet SAW passed away, Umar RA started Tarawiah in congregation, so Deen was not completed during the time of prophet SAW and Abu Bakar RA? As per this imam, anything started in Deen after Prophet SAW is bidah..so Umar RA did Biddah?..Something not done by Prophet SAW and get away from that thing due to a reason (burden on ummah), now muslims of whole world taking that burden (mushkil).
@syednasir831611 ай бұрын
آپ ایک ہی چیز کو دہرا رہے ہیں۔ ایک وجہ (امت پر مشکیل) کی وجہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تراویح باجماعت نہیں کی۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ کے 2 سال خلیفہ ہونے کے دوران انہوں نے تراویح باجماعت ادا نہیں کی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 6 سال بعد عمر رضی اللہ عنہ نے باجماعت تراویح شروع کی، تو کیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کے دور میں دین مکمل نہیں ہوا؟ اس امام کے مطابق دین میں جو کچھ بھی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد شروع ہوا وہ بدعت ہے..تو عمر رضی اللہ عنہ نے بدعت کی؟..کوئی چیز جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نہیں کی اور کسی وجہ سے اس چیز سے دور ہو گئے (امت پر بوجھ)، اب پورے مسلمان دنیا وہ بوجھ اٹھا رہی ہے (مشکل)
@Ahmed-ye5sd11 ай бұрын
@@syednasir8316 You Missed the point. Read it again what the Prophet Muhammad sallallahu alaihi wasallam said. "that I feared that this would be made obligatory for you," Question : Did the Prophet SAW prayed Qayam in congregation in Ramadan Yes Question : Did the Prophet SAW Forbade praying in Congregation ? He feared that this ibadah would become an obligation so he didn't continued. After the demise of our Prophet SAW will there be revelation ? No. Which means the practice of Qayam in congregation remains non mandatory but not prohibited. Does that makes sense ?
@ehsankhusro623611 ай бұрын
بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ـ کم و بیش ایک لاکھ چوبیس ہزار صحابہ کی موجودگی اس بات کی گواہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلّم نے اسلام کو دین بتایا نہ کہ مذہب ـ لیکن افسوس ! کہ بہت سے علمائے اسلام بھی اسلام کو مذہب کہتے ہوئے اور لکھتے ہوئے سنے اور پڑھے گئے اور سنے اور دیکھے جاتے ہیں حالاں کہ مذہب دین نہیں ہے ـ کیا قرآن میں اسلام کو کہیں بھی مذہب بتایا گیا ؟ کیا حدیث ہی میں اسلام کو مذہب قرار دیا گیا ؟ علّامہ اقبال نے جو یہ کہا : مذہب نہیں سکھاتا آپس میں بیر رکھنا ، میری رائے میں صحیح نہیں کہا ـ اس سے ایک یہ بھی مفہوم نکلتا ہوا محسوس ہوتا ہے کہ مذہب تو نہیں سکھاتا لیکن دین سکھاتا ہے آپس میں بیر رکھنا ـ ( از احسان خسرو )
@MohammadAslam-fu6cw11 ай бұрын
Jenab Hafiz Sahab, what did u do so far against the meeting of couples on and in mazars and shrines which have been made meeting points in know of mujavirs and others.Otherwise ur or any other person's voicing on members against this nuisance is meaningless and a call in wilderness. Hafiz Sahab, use judiciously what Allah has given u.p
@MarkazusSalaam11 ай бұрын
its all bidath
@mdnazir-yp3di11 ай бұрын
تمہیں قرآن وحدیث آتی نہیں تو سمجھو گے کیا بدعت نہیں کہا جاےگا17صحابہ سے منقول ہے لیکن ہے ضعیف جو چاہے عمل کریں جو چاہے نہ کریں تو آپ کون ہوتے ہیں بدعت کہنے والے ۔