Gelinin Kayınlarıyla Sofraya Oturması Caiz mi? l İhsan Şenocak

Рет қаралды 89,828

Күн бұрын

Пікірлер: 374

@melihaceliktenyldz4854 6 ай бұрын

Eskiden misafirler gelince kadinlar baska odada erkekler baska odada otururlardi ancak son yillarda bakiyorumda cok asmisiz bu durumlari simdiyse ahlkasizlarla ugrasiyoruz kesinlikle İslam ın emirleri yasaklarına uydugumuzda can mal kalp saglimiz yerinde olur. Rabbim İslamı hakkıyla yaşamayı her insan nasip et amin amin amin🤲

@EmineAyoz 6 ай бұрын

Ağzınıza sağlık

@nurhayatcelik4914 6 ай бұрын

Âmin Âmin Âmin

@cosmiceyes-k2k 6 ай бұрын

islami sınırlaya uymayıp kadın erkek karışık oturup kalka güle oynaya insanların kalpleri ister istemez birbirine meyil ediyor şeytan asla uyumuyor, sonra kaynıyla kaçtı, komşusuyla kaçti gibi şeyler duyuyoruz TV'de. Allah hepimizi muhafaza etsin.

@oguzhanucarl2475 6 ай бұрын

😂😂😂😂😂😂😂😂😂

@zekiates7800 6 ай бұрын

Kürtlerde hala böyledir ama tabiki şehir merkezleri dediğin gibi hepsi sapıttı zaten bunların çoğu ya imanına şirk bulaştirmis yada inkar etmiştir yani müslüman olmadıkları için serbestler zaten

@ng3626 6 ай бұрын

Derin mevzular bunlar ancak idrak edemeyenler itiraz ediyor Allah hayırla islah eylesin

@makroalem111 5 ай бұрын

Sizler oldukça derinsiniz maşallah. İtiraz edenlerde sığ

@zemheri36 5 ай бұрын

Gelinin kayni ile yemek yemesi caiz değildir,biz bildiğimiz halde dikkat etmiyoruz. Kayinbirader geline ateşten çember dır, enişte baldıza ateşten çember dır. İnşaAllah dikkat edelim. Bildiklerimizi uygulayalım İnşaAllah

@MySmallWorld. 5 ай бұрын

@@zemheri36 Turkiyedeki bazi ethnil grouplarda erkek,kadin ayirimi yoktur,hatta ayni koyden evlenede oldukca azdor Cerkesler,Karacay-Balkarla,Balkan gocmenleri bunlardan bazilari.Bunlar arsindaki tecavuz,irza gecme,seks saldirilari yok denecek kadar azken,bir birinden uzak duran Arab,bazi turk gruplarinda yakin akraba,tecavuz,irza gecem,sesk saldirilari cok ,cok fazladir.Bu bir karekter meselesi. Mal bolunmesin diye en yakin akraban ile evlenmek helal ise sende buna inaniyorsan,senden her turlu kotuluk beklenir.Beraber buyudun,halanin,amcanin,dayinin kiz ,oglu ile nasil evlenirsin. Aran geleneklerini bzie Islami kural diye satmayiniz.

@Allahkolaylikversin 4 ай бұрын

Bizdede bir söz vardir orospu kilit tutmaz diye.allah hepimize birbirimizden saklanarak değil nefsimize uymayarak namusunu koruyanlardan etsin ben bunu savunuyorum.burada söylenenler sağ basında dervişlik yapan adamin hikayesine benziuor@@zemheri36

@mehmetkoremezli2072 6 ай бұрын

Selamün aleyküm. Allah razı olsun İhsan Hocam. Rabbim size hayırlı uzun ömürler versin. Maalesef kıymetli Hocam haremlik selamlık deyince önce en yakınlarımız hoş karşılamıyor yapayalnız kalıyorsunuz.

@mervekarakzlkaya7215 5 ай бұрын

Nur suresi 61 - Köre güçlük yoktur, topala güçlük yoktur, hastaya da güçlük yoktur. Kendi evlerinizde veya babalarınızın evlerinde veya annelerinizin evlerinde veya erkek kardeşlerinizin evlerinde veya kız kardeşlerinizin evlerinde veya amcalarınızın evlerinde veya halalarınızın evlerinde veya dayılarınızın evlerinde veya teyzelerinizin evlerinde veya anahtarlarına sahip olduğunuz evlerde ya da dostlarınızın evlerinde yemek yemenizde de bir sakınca yoktur. Bir arada veya ayrı ayrı olarak yemek yemenizde de bir sakınca yoktur. Evlere girdiğiniz zaman birbirinize, Allah katından mübarek ve hoş bir esenlik dileği olarak, selâm verin. İşte Allah, düşünesiniz diye âyetleri size böyle açıklar.

@mervesonmez9542 4 ай бұрын

Bu ayet savaşa katilamayan, geride kalan engelli kişilerle alakalı bir ayettir. Orda kadın erkek hep beraber toplanın yiyin demiyor. Mesele farklı. Mehmet okuyandan aldın delilini heralde

@mervesonmez9542 4 ай бұрын

Bu âyette ilk bakışta dört ayrı konu var gibi gözükmektedir: Hasta ve sakatlarla ilgili muafiyet, yakınların evlerinden yiyip içmek, birlikte veya ayrı ayrı yemek, evlere girildiğinde selâm vermek. Bu dört konudan ilk ikisinin tek konu olup olmadığı hususu tartışılmıştır. Meâlde “sizin için de” diye başlayan cümle üst tarafına bağlanırsa konu tektir, bağlanmazsa konular farklıdır. Bir tercih yapabilmek için önce âyetin geliş sebebiyle ilgili rivayetlere bakmak gerekecektir: a) Hasta ve sakatlar diğerleri ile birlikte yedikleri zaman hak geçmesi, onların karınlarını doyuramaması ihtimali vardı, bu yüzden rahatsızlık duyanlar, “Birlikte yemenizde sakınca yoktur” denilerek rahatlatılmıştır. b) Hasta ve sakatların, âyetin devamında sayılan yakınların evlerinden yemelerinde sakınca bulunmadığı açıklanmıştır (bu anlayışa göre ilk iki konu farklı değildir, tek konuda açıklama yapılmış demektir). c) Hastalar ve sakatları, karınlarını doyurmak üzere evlerine götüren kimseler burada yiyecek bulamazlarsa âyette sıralanan yakınlarına götürüyorlardı; bunda sakınca bulunmadığı bildirilmektedir. d) “Mallarınızı aranızda haksızlıkla yemeyin” (Bakara 2/188) meâlindeki âyet gelince, “bağışlama, alım satım gibi bir durum olmadan akraba ve eş dost evinden yiyip içmenin de câiz olmayan, haksız yoldan yeme ve içme” sayılacağı kanaati bazı kimseleri rahatsız etmişti, bunu gidermek üzere bu âyet nâzil oldu. e) Sağlam müminler savaşa giderken evlerini, sakatlıkları veya başkaca mazeretleri yüzünden savaşa katılamayanlara emanet ediyorlardı, emanetçilerin de bu evlerde bulunan yiyeceklerden yararlanma hususunda gönülleri rahat değildi, onlara ruhsat tanınmıştır. f) Bu âyet nâzil olduğunda genellikle insanların evlerinde kapı yoktu, perde çekilmiş olurdu ve evlere kolaylıkla girilirdi, eve giren kişi bazan orada sahiplerini bulamazdı ve bir şeyler yiyip içmeye de ihtiyacı olurdu. Sonraları evlere kapı yapıldı, sahipleri bir yere gideceklerinde kapılarını kapayıp gittiler, bu uygulama da ortadan kalkmış oldu. g) Hasta ve sakatlarla ilgili kısım, daha sonra gelen ve birbirinin evinden yiyip içmekle ilgili bulunan kısımdan farklı olup onların mazeretleri sebebiyle başta cihad olmak üzere bazı emirlerden ve yasaklardan muaf oldukları hükmünü getirmektedir (Cessâs, III, 334; Ebû Bekir İbnü’l-Arabî, III, 1402). Yorumları da yönlendiren bu rivayetler içinde hem tarihî olguya hem de âyetin lafzına en uygun olanı şu iki yorumdur: 1. Topal, kör ve hasta olanların başta cihad olmak üzere -sağlam olma, güç yetme şartı aranan- birçok yükümlülükten muaf oldukları. 2. O günlerde hem ihtiyaç bulunduğu hem de örf ve âdet haline geldiği için akraba ve dostların birbirinin evinden, sahibinin iznini almaksızın -yine örf ve âdet ölçüsünde- yiyip içmelerinin câiz olduğu. Araplar’ın İslâm’dan sonra sürdürdükleri bir âdetleri de yolculukta azıkları birleştirip gerektikçe ortadan yemekti. Bu durumda bazı kimseler çok veya sık, bazıları az yiyorlardı, bazı kimseler de herkes bir araya toplanmadıkça ortak azıktan yemek istemiyorlardı. Âyetin ilgili bölümü, iyi niyet ve ihtiyaç sınırları içinde kalındığı sürece tek başına da, bütün arkadaşlar bir araya gelerek de yemenin câiz olduğunu göstermektedir. 27-30. âyetlerde başkalarına ait evlere girerken nasıl izin alınacağı ve selâm verileceği öğretilmişti. Bu âyetin sonunda ise bir kimsenin kendi evine, bir rivayete göre de mescide girdiğinde nasıl davranacağı anlatılmaktadır. Buna göre eve veya mescide girildiği zaman orada bulunanlara selâm verilecektir. Lafzen “... kendinize selâm verin” anlamına gelen cümleden kastedilen budur. Bir yoruma göre ise evde kimse yoksa şahıs kendine selâm verecektir. Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 4 Sayfa: 99-101

@NhrmmnErsoy-bk2ne 6 ай бұрын

Allah razı olsun hocam..

@ikra540 6 ай бұрын

ALLAH Azze ve Celle razı olsun hocam 🤲

@M.M.sav.571 6 ай бұрын

Esselâmu Aleyküm, mâşâAllâh ve subhanAllâh. Allah ﷻ hepinizden razı olsun hocam ve Resûlullâh'ın ﷺ davasında cümlemizi muvaffak eylesin. Amin. Esselâmu Aleyküm ve Rahmetüllâhu ve Berekâtuhu🌹

@rukiyegedik4748 6 ай бұрын

Selamün aleyküm hocam allah razi olsun ifam ailesinden, ne sorun yasiyorsam yakin zamanda hemen videonuz geliyor 🌹

@manzu97mavludov24 6 ай бұрын

Umutsuz şeytan ama biz bu halimizle nasıl kurtulacagız😢😢😢

@eslemzehra1294 6 ай бұрын

Allah ebeden razı olsun hocam sizden

@SunaPolat-z4f 6 ай бұрын

Helâl hocam doğruları söylediğiniz için. Dini meseleleri yumuşatan hocalar var siz onlardan olmayin çok sevindim Allah razı olsun dinlediğim hocalar listesindesiniz❤

@biryolcu25 6 ай бұрын

Allah razi olsun hocam

@MuhittinAruk-qj3xi 6 ай бұрын

ALLAH RAZI OLSUN HOCAM

@Ako_111- 6 ай бұрын

Allah sizdən razı olsun

@ayyldz9036 6 ай бұрын

Sabah programlarında neleeer neler görüyoruz!

@necmidalklnc1893 5 ай бұрын

ALLAH Sizden Ebeden Razı olsun Hocam Amin 🤲❤️

@Furkan-oy6yf 4 ай бұрын

Hocam 29 yıllık evliyim değil bir gün bir öğün bile kayınlarımla sofraya oturmadım,ben çarşaflı Rabb'im in emirlerini öğrendikçe yaşamaya çalışan biriyim ama eşim yengeleriyle gayet rahat sofra olsun bi arada oturmak olsun sohbet olsun böyle bir şey nasıl olabilir onun durumu nedir o zaman?eltilerim açık bayanlar ama eşim tevhidi çok iyi bilen biri ama tek kusuru eleştirilmekten acayip rahatsız olur

@TunahanKara-y3v 6 ай бұрын

Hiç kimse ye anlatamassin birde köy yerinde iseniz halasının oğlu teyzenin oğlu kayın falan artık normal görüyor

@Sametusta-mz3ld 6 ай бұрын

Hayatımızı dinimize uydurmazsak o zaman dinimizi hayatımıza uydururuz , İslam' dini kusursuzdur bizde söz dinlemeliyiz. Bütün dünya yanlışa doğru dese doğru değişmez insanlarin yaptıkları bizi yaniltmamali çünkü kişi kabre tek başına girecek vesselam

@asdasf919 6 ай бұрын

Ondan sonra müge anliya çıkıyorlar

@ehli.sunnet63 5 ай бұрын

@@Sametusta-mz3ldBravo

@İlkerkaya-i8e 6 ай бұрын

Allahım Razı olsun Can Hocamız Duacıyız 🤲

@bzehra7129 6 ай бұрын

Tabi erkek baldızıyla, yengesiyle otururup oturmamasını degil de kadının kaynıyla oturmamasını konuşalım. Bu başlıklar hep kadınlarla ilgili atılıyor. Ne zaman İslam dininin her iki cinsiyetle ilgili kuralları olduğunu hatırlayıp sürekli sadece kadınları uyarmaktan vazgeçeceksiniz.

@kubrae861 6 ай бұрын

vazgeçmeyecekler

@cosmiceyes-k2k 6 ай бұрын

Soruyu soran kadın çünkü ona haram olan erkege de haram tabii ki mantik ve beyin sahibi herkes anlar

@birkedimbileyok2275 6 ай бұрын

Aradığım yorum

@Asya_Hüma-n6h 6 ай бұрын

Yanlız bunlar baldız ve diğerleri içinde geçerlidir

@MeryemHml-zr2yq 6 ай бұрын

İslam kadina çok değer vermustir unutmayalım ilk trsetturde erkeklere gelmiştir

@hasangoldag8868 6 ай бұрын

KAYINLARIYLA OTURAMAZ VE SOFRADA BİRLİKTE YEMEK YİYEMEZ...

@Temiz-j8r 5 ай бұрын

Bizde kadınlar ayrı erkekler ayrı yemek yer çay içer, düğün, bayram VS olduğunda bile öyle normaldede öyle bilmiyorum çocukluğumdan beri utanırım babamla kardeşlerimle birlikte yemek yemem utanırım 🙏🙏

@Zehra-e9k 5 ай бұрын

Utanan insanın sosyal medyada ne işin varya@@Temiz-j8r

@aysegulcaliskan5803 5 ай бұрын

@@Temiz-j8rmüslüman dua teşekkür eli🤲budur, bu 🙏değildir.

@zeynepcicek1214 5 ай бұрын

@@Temiz-j8rBabanızla kardeşlerinizle birlikte yemenizde hiçbir sakınca yoktur. Allah’ın helal kıldığını haram kılmayınız!

@papatya2524 5 ай бұрын

Öz baban ve kardesin mi @@Temiz-j8r

@busranurgcl 5 ай бұрын

Hocam haklısınız ama buraya kadar düzelteceğimiz o kadar daha büyük sorunlar var ki ben bunu çok daha arkalara bırakıyorum. Şahsen eltimleri yemege cagirdigim zaman birer cocukla 6 kisi oluyoruz eltimle ayri masada esimle kardesine ayri sofra ayiracak halim yok. Şahsen disardaki gibi tesetturlu esimin yanina sofrada ondan uzakta kalacak sekilde oturuyorum ayni sekilde eltimde

@liliyar7222 5 ай бұрын

Ben bir sene kayınvalidemgille oturdum. Nasıl herkesten ayrı oturacağım sofraya.

@fldayeuygur9199 6 ай бұрын

HOCA ÇOK HAKLI VE DOGRU KALBI MÜHÜRLÜ OLANLAR AYETLERI ANLAMAK İÇİN 40 GÜN HARAMLARDAN UZAKLAŞSIN BORDE ÖYLE DINLESİN BAKALIM !

@Neslihan-d4y 4 ай бұрын

Takva sahiplerine samimi müslümanlara saygım çok fakat takva ehli hocamın söylediğine dikkat edip dışarıda pikniğe AVM'lere lokantalara çarşı pazar her yere gidip geziyor sonrada evde akrabadan kaçıyorsa bunun samimiyeti sorgulanır

@Vatansevdalisibiri123 6 ай бұрын

Beni buna zorladılar ve bende tesettürüme dikkat ederek oturdum içim yana yana bunu yaptım yapıyorum.. günahkar oldum hocam biz hakkı biliyoruz ama engel olanlara ne yapacağız

@ehli.sunnet63 5 ай бұрын

Hiç kimse beni buna zorlayamaz ben Allah için ayrı oturmayı tercih ediyorsam zerre kadar şüphem yok ki rabbim bana yardım edecektir Hamd olsun Rabbime yıllardır ayrı oturuyorum çok zorluklar atlattım kolay olmadı ama aştım ben Herkes beni bu şekilde kabul etti. Size de kardeş tavsiyesi bir tek Allah'ı razı etmeye bakın siz insanlar ne yapsanızda memnun olmayacaktır.

@elanurarslan5789 5 ай бұрын

Direkt cehenneme gidiyorsun😂

@Meysenaa 6 ай бұрын

Nur Sûresi zaten en güzel cevabı vermiştir. Neden okumaz neden düşünmezsiniz... ﴾61﴿ Gözleri görmeyen için bir sakınca yoktur, topal için bir sakınca yoktur, hasta için de bir sakınca yoktur. Sizin için de kendi evlerinizden, babalarınızın evlerinden, annelerinizin evlerinden, erkek kardeşlerinizin evlerinden, kız kardeşlerinizin evlerinden, amcalarınızın evlerinden, halalarınızın evlerinden, dayılarınızın evlerinden, teyzelerinizin evlerinden, anahtarı elinizde bulunan evlerden ve arkadaşınızdan yiyip içmenizde bir sakınca yoktur. Birlikte veya ayrı ayrı yemenizde sizin için bir günah yoktur. Evlere girdiğinizde, Allah katından mübarek ve güzel bir selâmlama ile kendinize birbirinize selâm verin. Düşünesiniz diye Allah size âyetlerini işte böyle açıklıyor."! Bunun üzerine söz tanımam. Kurban olduğum Allah'ım akıl fikir feraset nasip etsin cümlemize 🤲🏻

@haydaraslan7034 6 ай бұрын

Ku'ran'ı mübin tek bir metin gibidir öyle bir ayet cımbızlanarak fetva verilmez.Nasuhu mensuhu vardır bu ayrı konu.Aynı kitap onlarca ayette de ''kitabı ve hikmeti indirdik kitabı ve hikmeti dinliyordunuz kitabı ve hikmeti öğretecek::'' diyerek efendimiz s.a.v in hadislerine atıf yapmıştır.Hadisler senin veya en akıllı adamın Kur'an'ı anlamasından daha iyi açıklar uydurması sahihi vardır o da ayrı konu muhaddis dediğimiz zatlar ömürlerini buna adamış ve sahihi uydurmadan ayırmıştır günümüzde muallakta kalan bir konu yoktur.Bi ayeti cımbızladın senin çıkardığın fetvaya uygun düştü diyelim peki hocanın deiği realiteyi ne yapacaz görmeyelim duymayalım mı diyeceğiz? Sadece haber izleyen biri bile onlarca kayın ve gelin arasındaki münasebetten dolayı cinayet çıktığına şahit olmuştur.Dha 1 ay oldu olmadı yine bi adamın haberi aynıydı kardeşiyle karısını başka bir şehirde yakalayıp kurşun yağdırdı.Biz de özelde şahidiz merhum Mhmud efendi k.s ''kayın ölümdür hadisini anlatarak uyarıda bulunmuş bazı kardeşlere.Tabi dinlemeyenler olur gah sizin gibi şu ayete ters olmaz diye kafasından çıkarım yapan kah bu zamanda vs.. Sonuç olarak bir adam ne'den sonra gelerek diyor ki ''hocam gelin ve kaynı zina etti bunları öldüreceğim benim için fetva var mı? Merhum Mahmud efendi k.s diyor ki '' sizi uyardığımda kabul etmediniz şimdi sizin katil olmanıza fetva veremem yapamazsınız böyle bir şey''.Anlayana yeterli..

@vesileyanik1134 6 ай бұрын

@@haydaraslan7034 Ahlaksızlık kayınla mı sınırlı? Erkek kardeşi öz babası tecavüz edenleri de duyuyoruz. Onlar onlarla aynı masada yemek yiyor. Sorun hocalarda, insanları ahlaklı yapamıyor çünkü kendileri insanlara güzel örnek olmuyor. Akılları fikirleri üç dört kadın almakta. Gözleri fıldır fıldır karı kız arıyor.

@bossuluk 6 ай бұрын

@@haydaraslan7034 bu durumda ilk olarak Kuran'ın içinde bulunan birkaç ayeti yalanlamış oluyorsunuz ve ikinci olarak da Müslüman adı altındaki bu canilerin yaptıklarını normalleştirmiş oluyorsunuz. Kendinize gelin neler söylediğinizi kulağınız duysun.

@KadirBozdemir-c4d 6 ай бұрын

61- "Mallarınızı aranızda haksız sebeblerle yemeyin" (Bakara, 2/188) ayeti indirildikten sonra kör, topal, hasta, özürlü, fakir müslümanlar, sağlam kimseler tiksinirler ve rızaları olmaz diye beraber yemek yemekten sakınır veya bir kimse bunları kendi evinden başka akraba ve sevdiklerinden birinin evine yemeğe götürecek olsa, belki hoşlanmazlar diye çekinir olmuşlardı. Bir de muharebeye gidenler, öyle savaş gazisi yaralıları ve zayıf fakir kimseleri evlerine bırakırlar ve anahtarlarını teslim edip içlerindeki yiyeceklerden yemelerine izin verir giderlerdi. Fakat onlar bulunmadıkları için izinleri gönül rızası ile olmaz diye korkarlar, gereğinden fazla sakınırlardı. Bir de bazı kimseler, kendi evlerinden başkasında yemek yemekten çekinir, bazı müminler de ayrı yemekten sakınır, ne olursa olsun misafirle beraber yemek isterdi; hatta misafir bulunmazsa bütün gün bekleyen kimseler olurdu. "A'maya zorluk yoktur..." ayeti de bu sebeple ve bu durumlara açıklık getirmek üzere indirilmiştir... Nur süresi 61 tefsiri Bak bu ayetlerin niçin indiği ne bakmadan meal ile allahın kitabını yanlış tefsir edebilirsiniz O yüzden önce tefsire bakın Çünkü mümin erkeklere söyle gözlerini haramdan sakınsınlar ırzlarını korusunlar Aynı şekilde kadınlara da bu şekilde ayet var Tesettür sadece zahirde örtünmek değil erkeğe farkedilmemek Dışarı çıkarken örtünsünler Kime karşı nikah düşen namahreme

@haydaraslan7034 6 ай бұрын

@@bossuluk Bu yazıdan bunu çıkardıysan zaten seninle islamın i si bile konuşulmaz.Ayet yalanlama işi size göre yani siz islamda hüccet değilsiniz 1400 yıldır gelip geçen yüzbinlerce islam alimine göre ayet yalanlamıyorum yani tam tersi yani yüzyıllardır gelen ulema silsilesini yok sayıp sana göre ''ayet yalanlıyorsam'' seni bağlar.İkinci olarak tam aksine vahşeti normalleştirdiğim falan yok peygamber s.a.v in ayetleri açıklamak babında uyarılarını dikkate almayan bi toplumda bunlar yaşanır diyorum ve yaşanıyor normalleştirmek kelimesi burda ancak ütopik bir çıkarım olur.Bu canilik doğru ama bu resulullahı dinlememekten kaynaklanır diyorum ve üstadımın kesinlikle buna izin vermediğini de oraya kıssa olarak yazmışım. Atfettiğin şey hezeyandan başka bir şey değil.

@honeybeekidss 5 ай бұрын

Bu sohbet iyi geldi allah razı olsun ben peçeliyim eşimin ailesi zannediyor ki peçeli oldupum için onlarla aynı sofraya oturmuyorum sürekli beni davet ediyorlar gelmsen de peçe sltından bizimle ye diyorlar eriniyorlar da ayrı sofra açmaya 😂 Ben hep tek başıma takılıyorum eşim beni yalnız bırakmak istemiyor bazen geliyor saolsun.herneyse şimdi bu videoyu kopyala yapıştır paylaşmak istiyorum Allah razı olsun hocam

@elanurarslan5789 5 ай бұрын

Neden pecelisin ki aşırı mi güzelsiniz

@salihaa.1 6 ай бұрын

Kadın çaresiz bakıyor erkeklere söyleyin sözü hocam

@sadikderyaates5100 6 ай бұрын

He valla haklısınız kardeşım

@ahmetylmaz4096 6 ай бұрын

Peki bu durum tam tersi için geçerlimi hocam ? mesela baldizın sofrada bizle beraber yemek yemesi gibi. ?

@diziklipesra 5 ай бұрын

Geçerli değil çünkü baldıza nikah düşmüyor

@diziklipesra 5 ай бұрын

@@abdullahozkan876 ben de gerçekten bahsediyorum iki kız kardeşi aynı nikah altında olamaz dinini iyi öğren

@zeynepcicek1214 5 ай бұрын

@@diziklipesraEvet ama nikahı olan kız kardeş vefat ederse direk nikah düşer bu sebeple baldız da namahremdir. Yanlış biliyorsunuz.

@elanurarslan5789 5 ай бұрын

@@zeynepcicek1214vay be bunu da mi arastirmislar .eşi ölürse baldız helaldir diye.iyice tiksindim fikirlerinizden

@ferdanekose1873 3 ай бұрын

@@elanurarslan5789 Bu bir insanın fikri değil. Baldız zaten namahrem dinimize göre. Namahrem birisi ile de evlenmek tabiki helal. Kuran da yazar aynı anda 2 kızkardeş eş olarak alınmaz diye. Eee bu demek tir ki ya eşi vefat etmiş olacak yada boşanmış olacak.

@hafizekopar6167 6 ай бұрын

Kesinlikle dogru. Ama dısarda da yemek yememek kahvaltı etmemek sartıyla

@oguzhanucarl2475 6 ай бұрын

Arabistan afganistan pakistan iran size göre

@elanurarslan5789 5 ай бұрын

@@oguzhanucarl2475keşke gitseler bir an önce.tartistiklari konulara bak.cok komikler😂

@kevsercaliskan240 5 ай бұрын

Aynı evin içinde yaşan binlerce kadın var. Ayrıca aile yemeklerinde sofrayı kuran kadın, yemekleri koyan kadın, toplayan kadın. İş yemek yemeye gelince mi sıkıntı ? Böyle konuşunca suçlu oluyoruz. İnsanlar ne koşullarda yaşıyor. Bizde muhafazakar ailelerin çocuklarıyız. Büyük ailelere sahibiz. Büyük aile yemekleri yenen sofralara. Gelinler damatlar çocuklar. Herşey niyette bitiyor. Hayat ne duruma gelmiş hala kadın nerde otursun nerde yemek yesin derdindesiniz. Kaldı ki kadın dışarı çıkan, alışveriş yapan, erkeklerle karşı karşıya gelen bir varlık. Evin içinde tesettürlü bir vaziyette nasıl yemek yiyemiyor? Tüm aile üyeleri de oradayken. Başbaşa kalamaz evet. Bazı konuları hocalar olarak siz abartıyorsunuz. Ve herşeyi kadına maal ediyorsunuz. Kadının yaşam alanını elinizden gelse sadece bir oda ile sınırlayacaksınız. Ayet olarak da kesin ve kati hüküm olarak da hiç bir yerde yer almayan şeyleri sizler haram olarak anlatıyorsunuz. Yapamaz. Oturamaz. Konuşamaz. Nerde böyle bir hüküm var?

@elanurarslan5789 5 ай бұрын

İyice sacmaladilar.ulkede önemli sorunlar varken neleri tartışıyorlar. büyük ailede yasiyorsan odandan dışarı çıkma kaynın görmesin bile derler

@Kubra-wo6zs 5 ай бұрын

Sana katılıyorum. Ters anlaşılsakta bana göre saçma

@kubra1801 4 ай бұрын

Bu camiada kadının okuması çalışması çok zaruri bir durum yoksa dışarı çıkması falan hoş karsilanmiyor ki zaten.Kadin trafikte bi erkekle gozgoze gelecek araçta sıkıntı olacak da bir erkekle muhatap olmak zorunda kalacak diye kadının araba kullanmasına caiz değil diyorlar.Dolayısıyla bu soru cevabı gayet normal kaliyo bu durumda

@MaryJane-vb5sk 4 ай бұрын

Erkekler ve kadınlar ayrı gezegende yaşamıyor ki bu şekilde dikkat ederek huzurlu yaşayalım. Bu tarz incelikleri yaşamaya çalışmak beni dünyadan koparıyor.

@MCETIN-xr7xo 6 ай бұрын

Bilmiyordum...Allah'ım affetsin..

@haamid1453 5 ай бұрын

Elhamdülillâh başlarda tepki alsak da kararlı durduk, onlar da alıştılar. Elhamdülillâh hiç olmazsa buna dikkat etmeye çalışıyoruz İnşâAllâh. Kimsenin kınamasından çekinmeyiniz kardeşler. Gerek misafir geldiğinde, gerekse de misafirliğe gittiğimizde dikkat edelim lillâh için İnşâAllâh.

@Trabzonspor-l4j 6 ай бұрын

Ayetlerde yiyebilir diye birşey yok. Ordaki olay farklı birşeyi açıklıyor. Anlama özürlü olanlar bu ayetleri anlayamaz. Şayet öyle bir mana olsa idi. Kesinlikle Resûlullah sav onu uygulamalı gösterirdi. Hiçbir müfessir o ayeti öyle açıklamadı. Günümüzün oryantalist zihniyetine kendisini kaptırmış olanlar böyle anlıyor. Ne diyelim Biz geçmişte 1400 küsür seneden beri aktarılan müfessirlerin beyanlarını kabul ederiz. Günümüz açıklamalarını reddederiz. Varsın dileyen onlara uysun.

@moonlight9828 6 ай бұрын

Hocam ne diyosunuz hizmeti sen ediyorsun zaten nasil ayni sofrada oturmayacaksin Allah askina vallahi ben de isterim kocam hizmet etsin erkeklere elli cesit tipe burunuyoruz nasil rahatsiz bi durum yani kadin icin

@cosmiceyes-k2k 6 ай бұрын

Eşine bunu soyle. Hizmet etmek zorunda degilsin

@moonlight9828 6 ай бұрын

@@cosmiceyes-k2k 😃😃😃😃

@hayatadairhersey5716 6 ай бұрын

Bizde erkekler hizmet eder kadınlar tepsileri verirler ellerine onlar dağıtır kayınlada oturup yiyilip içilmez en doğru olanı bu zaten

@meryemtanis5591 6 ай бұрын

Allah razı olsun hocam

@M__askn 6 ай бұрын

Nur suresi 61. ayet tefsirini okuyunuz lütfen . Cevap burda ﴾61﴿ Gözleri görmeyen için bir sakınca yoktur, topal için bir sakınca yoktur, hasta için de bir sakınca yoktur. Sizin için de kendi evlerinizden, babalarınızın evlerinden, annelerinizin evlerinden, erkek kardeşlerinizin evlerinden, kız kardeşlerinizin evlerinden, amcalarınızın evlerinden, halalarınızın evlerinden, dayılarınızın evlerinden, teyzelerinizin evlerinden, anahtarı elinizde bulunan evlerden ve arkadaşınızdan yiyip içmenizde bir sakınca yoktur. Birlikte veya ayrı ayrı yemenizde sizin için bir günah yoktur. Evlere girdiğinizde, Allah katından mübarek ve güzel bir selâmlama ile kendinize birbirinize selâm verin. Düşünesiniz diye Allah size âyetlerini işte böyle açıklıyor. Tefsir (Kur'an Yolu) Bu âyette ilk bakışta dört ayrı konu var gibi gözükmektedir: Hasta ve sakatlarla ilgili muafiyet, yakınların evlerinden yiyip içmek, birlikte veya ayrı ayrı yemek, evlere girildiğinde selâm vermek. Bu dört konudan ilk ikisinin tek konu olup olmadığı hususu tartışılmıştır. Meâlde “sizin için de” diye başlayan cümle üst tarafına bağlanırsa konu tektir, bağlanmazsa konular farklıdır. Bir tercih yapabilmek için önce âyetin geliş sebebiyle ilgili rivayetlere bakmak gerekecektir: a) Hasta ve sakatlar diğerleri ile birlikte yedikleri zaman hak geçmesi, onların karınlarını doyuramaması ihtimali vardı, bu yüzden rahatsızlık duyanlar, “Birlikte yemenizde sakınca yoktur” denilerek rahatlatılmıştır. b) Hasta ve sakatların, âyetin devamında sayılan yakınların evlerinden yemelerinde sakınca bulunmadığı açıklanmıştır (bu anlayışa göre ilk iki konu farklı değildir, tek konuda açıklama yapılmış demektir). c) Hastalar ve sakatları, karınlarını doyurmak üzere evlerine götüren kimseler burada yiyecek bulamazlarsa âyette sıralanan yakınlarına götürüyorlardı; bunda sakınca bulunmadığı bildirilmektedir. d) “Mallarınızı aranızda haksızlıkla yemeyin” (Bakara 2/188) meâlindeki âyet gelince, “bağışlama, alım satım gibi bir durum olmadan akraba ve eş dost evinden yiyip içmenin de câiz olmayan, haksız yoldan yeme ve içme” sayılacağı kanaati bazı kimseleri rahatsız etmişti, bunu gidermek üzere bu âyet nâzil oldu. e) Sağlam müminler savaşa giderken evlerini, sakatlıkları veya başkaca mazeretleri yüzünden savaşa katılamayanlara emanet ediyorlardı, emanetçilerin de bu evlerde bulunan yiyeceklerden yararlanma hususunda gönülleri rahat değildi, onlara ruhsat tanınmıştır. f) Bu âyet nâzil olduğunda genellikle insanların evlerinde kapı yoktu, perde çekilmiş olurdu ve evlere kolaylıkla girilirdi, eve giren kişi bazan orada sahiplerini bulamazdı ve bir şeyler yiyip içmeye de ihtiyacı olurdu. Sonraları evlere kapı yapıldı, sahipleri bir yere gideceklerinde kapılarını kapayıp gittiler, bu uygulama da ortadan kalkmış oldu. g) Hasta ve sakatlarla ilgili kısım, daha sonra gelen ve birbirinin evinden yiyip içmekle ilgili bulunan kısımdan farklı olup onların mazeretleri sebebiyle başta cihad olmak üzere bazı emirlerden ve yasaklardan muaf oldukları hükmünü getirmektedir (Cessâs, III, 334; Ebû Bekir İbnü’l-Arabî, III, 1402). Yorumları da yönlendiren bu rivayetler içinde hem tarihî olguya hem de âyetin lafzına en uygun olanı şu iki yorumdur: 1. Topal, kör ve hasta olanların başta cihad olmak üzere -sağlam olma, güç yetme şartı aranan- birçok yükümlülükten muaf oldukları. 2. O günlerde hem ihtiyaç bulunduğu hem de örf ve âdet haline geldiği için akraba ve dostların birbirinin evinden, sahibinin iznini almaksızın -yine örf ve âdet ölçüsünde- yiyip içmelerinin câiz olduğu. Araplar’ın İslâm’dan sonra sürdürdükleri bir âdetleri de yolculukta azıkları birleştirip gerektikçe ortadan yemekti. Bu durumda bazı kimseler çok veya sık, bazıları az yiyorlardı, bazı kimseler de herkes bir araya toplanmadıkça ortak azıktan yemek istemiyorlardı. Âyetin ilgili bölümü, iyi niyet ve ihtiyaç sınırları içinde kalındığı sürece tek başına da, bütün arkadaşlar bir araya gelerek de yemenin câiz olduğunu göstermektedir. 27-30. âyetlerde başkalarına ait evlere girerken nasıl izin alınacağı ve selâm verileceği öğretilmişti. Bu âyetin sonunda ise bir kimsenin kendi evine, bir rivayete göre de mescide girdiğinde nasıl davranacağı anlatılmaktadır. Buna göre eve veya mescide girildiği zaman orada bulunanlara selâm verilecektir. Lafzen “... kendinize selâm verin” anlamına gelen cümleden kastedilen budur. Bir yoruma göre ise evde kimse yoksa şahıs kendine selâm verecektir. Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 4 Sayfa: 99-101

@sevilsevil4036 6 ай бұрын

Nur suresi 61 ayet....ayri ayri veya birlikt yemenizde sakinca yok diyor....burda yabanci veya akraba ayri imi. Da yapilmiyor... Soylediyi acikca ayetd ahkiri.. hadisi de anlamamis......

@M__askn 6 ай бұрын

Tefsir (Kur'an Yolu) Bu âyette ilk bakışta dört ayrı konu var gibi gözükmektedir: Hasta ve sakatlarla ilgili muafiyet, yakınların evlerinden yiyip içmek, birlikte veya ayrı ayrı yemek, evlere girildiğinde selâm vermek. Bu dört konudan ilk ikisinin tek konu olup olmadığı hususu tartışılmıştır. Meâlde “sizin için de” diye başlayan cümle üst tarafına bağlanırsa konu tektir, bağlanmazsa konular farklıdır. Bir tercih yapabilmek için önce âyetin geliş sebebiyle ilgili rivayetlere bakmak gerekecektir: a) Hasta ve sakatlar diğerleri ile birlikte yedikleri zaman hak geçmesi, onların karınlarını doyuramaması ihtimali vardı, bu yüzden rahatsızlık duyanlar, “Birlikte yemenizde sakınca yoktur” denilerek rahatlatılmıştır. b) Hasta ve sakatların, âyetin devamında sayılan yakınların evlerinden yemelerinde sakınca bulunmadığı açıklanmıştır (bu anlayışa göre ilk iki konu farklı değildir, tek konuda açıklama yapılmış demektir). c) Hastalar ve sakatları, karınlarını doyurmak üzere evlerine götüren kimseler burada yiyecek bulamazlarsa âyette sıralanan yakınlarına götürüyorlardı; bunda sakınca bulunmadığı bildirilmektedir. d) “Mallarınızı aranızda haksızlıkla yemeyin” (Bakara 2/188) meâlindeki âyet gelince, “bağışlama, alım satım gibi bir durum olmadan akraba ve eş dost evinden yiyip içmenin de câiz olmayan, haksız yoldan yeme ve içme” sayılacağı kanaati bazı kimseleri rahatsız etmişti, bunu gidermek üzere bu âyet nâzil oldu. e) Sağlam müminler savaşa giderken evlerini, sakatlıkları veya başkaca mazeretleri yüzünden savaşa katılamayanlara emanet ediyorlardı, emanetçilerin de bu evlerde bulunan yiyeceklerden yararlanma hususunda gönülleri rahat değildi, onlara ruhsat tanınmıştır. f) Bu âyet nâzil olduğunda genellikle insanların evlerinde kapı yoktu, perde çekilmiş olurdu ve evlere kolaylıkla girilirdi, eve giren kişi bazan orada sahiplerini bulamazdı ve bir şeyler yiyip içmeye de ihtiyacı olurdu. Sonraları evlere kapı yapıldı, sahipleri bir yere gideceklerinde kapılarını kapayıp gittiler, bu uygulama da ortadan kalkmış oldu. g) Hasta ve sakatlarla ilgili kısım, daha sonra gelen ve birbirinin evinden yiyip içmekle ilgili bulunan kısımdan farklı olup onların mazeretleri sebebiyle başta cihad olmak üzere bazı emirlerden ve yasaklardan muaf oldukları hükmünü getirmektedir (Cessâs, III, 334; Ebû Bekir İbnü’l-Arabî, III, 1402). Yorumları da yönlendiren bu rivayetler içinde hem tarihî olguya hem de âyetin lafzına en uygun olanı şu iki yorumdur: 1. Topal, kör ve hasta olanların başta cihad olmak üzere -sağlam olma, güç yetme şartı aranan- birçok yükümlülükten muaf oldukları. 2. O günlerde hem ihtiyaç bulunduğu hem de örf ve âdet haline geldiği için akraba ve dostların birbirinin evinden, sahibinin iznini almaksızın -yine örf ve âdet ölçüsünde- yiyip içmelerinin câiz olduğu. Araplar’ın İslâm’dan sonra sürdürdükleri bir âdetleri de yolculukta azıkları birleştirip gerektikçe ortadan yemekti. Bu durumda bazı kimseler çok veya sık, bazıları az yiyorlardı, bazı kimseler de herkes bir araya toplanmadıkça ortak azıktan yemek istemiyorlardı. Âyetin ilgili bölümü, iyi niyet ve ihtiyaç sınırları içinde kalındığı sürece tek başına da, bütün arkadaşlar bir araya gelerek de yemenin câiz olduğunu göstermektedir. 27-30. âyetlerde başkalarına ait evlere girerken nasıl izin alınacağı ve selâm verileceği öğretilmişti. Bu âyetin sonunda ise bir kimsenin kendi evine, bir rivayete göre de mescide girdiğinde nasıl davranacağı anlatılmaktadır. Buna göre eve veya mescide girildiği zaman orada bulunanlara selâm verilecektir. Lafzen “... kendinize selâm verin” anlamına gelen cümleden kastedilen budur. Bir yoruma göre ise evde kimse yoksa şahıs kendine selâm verecektir. Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 4 Sayfa: 99-101

@gltt 5 ай бұрын

Ama şöyle bir durum olsa diyelim ben evlendim, eşimin ailesi evinde oturuyorum annesi babası evli olmayan abisi var, e şimdi onun evde durması kötü bir şey olur mu ya da sırf bu yüzden ayrı bir eve çıkmaya, herkes herkese saygılı olduktan sonra normal değil midir oturacağımız zaman abiye ayrı bir yerde yemek mi vereyim ya da ben tek başıma farklı bir odada mı yiyim

@elanurarslan5789 5 ай бұрын

Ya saçmalama zaten aynı evdesiniz

@gltt 5 ай бұрын

@@elanurarslan5789 işte o aklıma takıldı yani nasıl olacak öyle de

@elanurarslan5789 5 ай бұрын

@@gltt odandan hiç cikma seni görmesin.evde perde cekme işlemi uygulayin😄

@gltt 5 ай бұрын

@@elanurarslan5789 😄ya gülüyoruz bunlara ama madem doğru değil böyle olması ama diğer türlü nasıl olacak benim ona aklım gerçekten yatmadı

@elanurarslan5789 5 ай бұрын

@@gltt boşver bunların dediklerini oyle ayrıntılara kafa yorarlar ki hayatın cehenneme döner kafayı siyirirsin.Yapmamiz gereken kalbimizi temiz tutmamız.hoca karısına ve erkek kardeşine güvenmiyor .karısı ölçülü davransın yeter

@bayramlışəfa 4 ай бұрын

Mən eyni evdə yaşıyıram qayınlarımla eyni süfrədə yemek yememek deyə çoxda mümkün olmur

@Helinayse123 6 ай бұрын

Ayni oda da farkli sofralarda oturulabilir mi?

@SuPeRMoM14317 6 ай бұрын

Aynı oda da bulunması zaten dinimizdeki haremlik selamlık durumumuza ters düşüyor

@yasinxxxxxx1311 6 ай бұрын

Ekonomi süper, herkes 5+1 evde oturuyor ya, kimi televizyon izlerken, kimi bahçede gezerken, baldızla enişte bir odada kalacak.@@SuPeRMoM14317

@oguzhanucarl2475 6 ай бұрын

Yok kadınlar çatıda yemek yer

@diziklipesra 5 ай бұрын

@@SuPeRMoM14317 günümüzde mümkün değil bu dediğin

@SuPeRMoM14317 5 ай бұрын

@@diziklipesra herkesin evinde salonu oturma odası mutfağı var. Yada imkanı olmayan biri bile olsa bi mutfağı başka bi oturduğu odası mevcut. Bi sofra mutfağa bi sofra oturulan odaya erkeklere kurulabilir günümüzde gayet mümkün

@hacerdastan6513 5 ай бұрын

Yemek yerken ne oluyor anlamıyom. Loğantalardada yemek yiyoruz

@yesilfeslehen5736 5 ай бұрын

Lokantada ayni masadami yiyosun muhabbetmi ediyorsun baskalariyla

@hacerdastan6513 5 ай бұрын

@@yesilfeslehen5736 Kaynıyla insan muhabbet edemezmi kocasının yada kayının eşinin yanında sonuçta aileden biri. kişi evlenince evlendiği kişinin kardeşide aileden oluyor. Benim bildiğim kocasının erkek kardeşiyle iki ikiye kalamaz birde kocası ölünce nikah düşüyor.

@yesilfeslehen5736 5 ай бұрын

@@hacerdastan6513 hoca söylüyor iste kitabin ortasindan senin bildigin benim bildigim diye bisey olamaz Allah koymuz zaten kurali

@hacerdastan6513 5 ай бұрын

@@yesilfeslehen5736 Hocaları bende dinliyom bizde hocaların içinde büyüdük ama Allah hiçbir şeyde aşırı gidenleri sevmez. Ozaman Kaynıyla oturamazda görüşemezde varmı böyle birşey

@yesilfeslehen5736 5 ай бұрын

@@hacerdastan6513 varmis demekki Bu sana gore bana gore diye bişry degil Bak hadisi şerifmis Inkarmı edelim sırf nefsimize zof geliyor diye Neyse herkes istedini yapar demi

@elmassecer7867 6 ай бұрын

Nur suresi 31.ayet ayan beyan karşımızda dururken yalnız olmamak kaydıyla tesettüre riayet edilerek bir kadının ne yapacağını rabbim söylemişken bunu sınırlandırmak ne kadar tehlikeli bir durumdur

@user-dogan 6 ай бұрын

Tabi tesettüre girince herşey bitiyo saniyonuz.seytanda sizingibi dusuniyo ecdadımız Osmanlı'dan iyi biliyonuz

@dgzc.. 6 ай бұрын

Hoca haremlik selamlık oturulması gerektiğini söylüyor ve doğru olan budur..

@zamanhizlageciyor 6 ай бұрын

@@dgzc.. Ayet sadık dostlarla beraber yemekte de ayrı ayrı yemekte de sakınca olmadığını söylemişken, hocalara SORMAK BİLE Tevbe 31 uyarısından dolayı tehlikelidir.

@Pulikmit 6 ай бұрын

Neûzü-billâh...

@Pulikmit 6 ай бұрын

@@zamanhizlageciyor Neûzü-billâh...

@kafkas-7794 6 ай бұрын

Selamün Aleyküm hocam enişte içinde geçerli mi ?

@ayyldz9036 6 ай бұрын

EVET

@Koyuncu.h 6 ай бұрын

Nikah düşen herkes

@diziklipesra 5 ай бұрын

Geçerli değil. Baldıza nikah düşmüyor çünkü

@ferdanekose1873 5 ай бұрын

@@diziklipesra Düşüyor ayrılınca yada eşi ölünce.

@diziklipesra 5 ай бұрын

@@ferdanekose1873 evet ben evliyken düşmüyor yazdım. Ayrıca düşse bile bunu düşünmek bile iğrenç

@hidayetetabiolanlar9362 4 ай бұрын

Allah'ın dinini uygulamak munafiklara ve müşriklere ağır gelir.

@kpssli_bir_annee8606 5 ай бұрын

Tesetturlu hatta feracelı bırıyım esım memur oldugu ıcın arkadasları eslerıyle gelıyor bırlıkte yıyıp sonra ayrı oturuyoruz vay halımıze vah bıze keza yıne goruncemlerle kaynanamda toplanıp yemek yedıgımızde de aynı ortamdayız esıyle cok ınce mevzular dıkkat edemıyoruz sadece kıyafete anca

@muverrih1990 5 ай бұрын

Hanımefendi her duyduğunuza itibar etmeyin. Güven duygusu sadece müslümanların taşıyabildiği bir duygu değildir. Kıskanma veya diğer aile sorunlarından kaynaklı elim hadiselerin kırsal kesimlerde daha çok yaşanmasını nasıl açıklayacaklar ? Eşiniz yanınızdayken ortamda başka bir erkek olduğu zaman günaha girildiğine dair bir şeyin dinde yeri yoktur. Bizler de sizlerle aynı konumdayız.

@fatmayca 6 ай бұрын

Basbasa mi demek istiyor? Kalabalik spfraya oturulmaz mi?

@murvetsanl9796 6 ай бұрын

Başbaşa zaten oturamaz. Onu demiyor kaynın olduğu sofraya diyor. hatta eşinin amca oğlu diyor kendi amca oğlu diyor mahrem olmayan 1kişi bile olsa o sofraya oturamaz diyor. Açıkçası bu. Ama bizim türk kültürü aman nolcak o senin abin o senin kardeşin diye diye bozdular. Etraf en yakınları tarafından taciz edilen kadın kızlarla dolu.

@eminecaytemel4110 6 ай бұрын

Başbaşa zaten haram kalabalığı söylüyor oturamazsın ama anlayışsiz eşe düsmüşsen vay halimize Allahım affetsin

@zehrakoc6561 6 ай бұрын

O zaman Nur Suresi 61. Ayet neden dostlarınızla da birlikte oturup veya ayrı ayrı oturup yiyebilirsin diye söylüyor? Allah herkesden daha iyi bilendir. "Köre güçlük yoktur, topala güçlük yoktur, hastaya da güçlük yoktur. Kendi evlerinizde veya babalarınızın evlerinde veya annelerinizin evlerinde veya erkek kardeşlerinizin evlerinde veya kız kardeşlerinizin evlerinde veya amcalarınızın evlerinde veya halalarınızın evlerinde veya dayılarınızın evlerinde veya teyzelerinizin evlerinde veya anahtarlarına sahip olduğunuz evlerde ya da dostlarınızın evlerinde yemek yemenizde de bir sakınca yoktur. Bir arada veya ayrı ayrı olarak yemek yemenizde de bir sakınca yoktur. Evlere girdiğiniz zaman birbirinize, Allah katından mübarek ve hoş bir esenlik dileği olarak, selâm verin. İşte Allah, düşünesiniz diye âyetleri size böyle açıklar." Sonunda özelikle ayetleri acikladigini söylüyor.

@guldanekocabacak2180 5 ай бұрын

Evet bende bu ayeti gördüğümde bunu düşünmüştüm hocamız mesajları görüyorsa anlatırsa çok güzel olur. Bizim kalbimiz nefse yatkın eminimki burada başka bir mevzudan bahsediyordur biz kendimize uyarlamaya çalışıyoruz.

@zehrakoc6561 5 ай бұрын

@@guldanekocabacak2180 Her insan özel yaratılmıştır, hiç kimsenin kimseden üstünlüğü yoktur. Allah ayetlerinde kullarına şah damarından daha yakın olduğunu söyler. Öyleyse sende Allah'ın yakınlığına inan ve Allah'a sor doğruları, cevapları Kuranı Kerim'de göreceksin. Yıllarca meal okumayın anlamazsınız, Allah dostları anlar? Allah'ı seven her kul Allah dostudur. Halbuki Allah ayetlerinde anlaşılır olduğunu ve apaçık olduğunu söyler, eksik olmadığını söyler. Rabbim ayetlerini onun anlamamız gerektiği gibi anlamamizi nasip etsin. Amin

@ferdanekose1873 5 ай бұрын

Kadın erkek birlikte karısık oturun demiyor ayet. Sofrada tek başına da yemek yiyebilir toplu halde de yiyebilirsiniz demek istiyor. Tefsir okumadan kuranı Kerim i normal insan meal veremez hocalarımız hariç. Allah Kuranı Kerim i açıklayıcı olarak peygamberimizi gönderdik diyor. Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır tefsirini okuyunuz.

@zehrakoc6561 5 ай бұрын

@@ferdanekose1873 Ikiside olur, ayetleri Allah aciklamis zaten, Allahin ayetlerini zaten düsünerek yavas yavas okumak lazim, öyle anlayabilirsin. Bu yillarinida alabilir. Allah Kurani Kerimi aciklayici tek peygambere gönderdik demiyor, eger öyle olsaydi kiyamete kadar Peygamber gelmesi gerekmezmiydi? Allah ayetleri insanlar icin acikladigini Kurani Kerim Tam oldugunu kac ayette söylüyor. Nuzül sirasina göre okumak gerek, Yani surelerin inis sinrasina göre. Elmali Hamdi Yazir in mealini okuyabilirsiniz, ama ilk tercume oldugundan zor Türkce ile yazilmis ve cogu kelimeleri cevirmemis. Anlamasi zor bence, diyanetin güzel meal aciklamasi var, veya baska mealleride okuya bilirsiniz. Herkes kendinden sorumludur, meali okuyup anlamaya calismak en dogrusu. Destek icin hic birsey bilmiyorsan okuya bilirsin. Ama körü körüne tek baska yorumlari okuyup Inanmak... Allah ahirette neden Kurani Kerimi okumudan sorusuna Geri dönüsü olmadigi Zaman, Ben ayetleri apacik ilettim Kurani Kerimi mucize olarak korudum, dediginde, ne cevap vereceksiniz? Kurandaki gibi: Biz bizden öncekilere uyduk, Mu?

@ferdanekose1873 3 ай бұрын

@@zehrakoc6561 Size açıklayıcı olarak peygamberler gönderdik diyor. Daha ne desin. Sadece Kuranı Kerim yeterli olur hiç peygamber göndermezdi Allah sizin dediğiniz gibi olsaydı. Son peygamber HZ.Muhammed dediği için Kıyamete kadar göndermeyecek. Allah sözünü tutuyor yani.

@rustuhecin 6 ай бұрын

Görme engelliye zorluk yoktur; topala zorluk yoktur; hastaya da zorluk yoktur. Sizin için kendi evlerinizden veya babalarınızın evlerinden veya annelerinizin evlerinden veya erkek kardeşlerinizin evlerinden veya kız kardeşlerinizin evlerinden veya amcalarınızın evlerinden veya halalarınızın evlerinden veya dayılarınızın evlerinden veya teyzelerinizin evlerinden veya anahtarlarına sahip olduğunuz (yerler)den veya dostlarınızın evlerinden yemenizde (sakınca yoktur). Toplu hâlde veya ayrı ayrı yemenizde de sakınca yoktur.* Evlere girdiğiniz zaman Allah tarafından bir esenlik, bereket, iyilik dileği olarak kendinize (evdekilere) selam verin!* Allah akıl edesiniz diye ayetleri size işte böyle açıklıyor. (nur.61.Ayet ) Bakar Kör olmak böyle bir şey olsa gerek şimdi dersin bu ayet başka bir şey anlatıyor veya yanlış meal verilmiş 😂😂😂😂

@saidkorkut6872 6 ай бұрын

Yasanilan duyulan ornekler yetmemis sanirim size.aynen bu ayet savaß zamaninda 8lk muslumanligin geldigi yillarda kadinlarin esleri 9lmadigindan onlarin koriyuculari olmak zorundaydi kolelik zamanindaydi bu donem.sonraki auetlerde kayin atestir denmis.sanirim kadinli erkekli ortam sizlerin tercihiniz benim degil.

@mehmetkeskin7341 5 ай бұрын

Agzina diline yuregine saglik guzel kardesim.

@yuniskarabulut8408 4 ай бұрын

Nur suresi 61. Ayet bu konuyu işliyor. O nada bir değinseydin be hoca.

@hakanbasalan 6 ай бұрын

nikah düşenle yemek yüyemez kısaca

@soonripesoonrotten986 5 ай бұрын

Siz yemekte sevişiyo musunuz?

@azizemurat480 3 ай бұрын

Siz sofraya oturmaktan bahsediyosunuz biz yıllarca aynı evde beraber kaldık adetlerimiz emrediyor yoksa kötü gelin oluyorsun

@LeylaBURAK-nx9fs 6 ай бұрын

Kız kardeşinin kocası yani eniştesi ile aynı sofraya oturabilir mi

@BU_DUNYA_KIMSEYE_KALMAZ 6 ай бұрын

Oda aynı oturulmaz

@LeylaBURAK-nx9fs 6 ай бұрын

@@BU_DUNYA_KIMSEYE_KALMAZ Rabb'im cc razı olsun teşekkür ederim 🤲erkek iki kız kardeşi aynı zamanda nikahlayamaz onun için oturulabilir diyorlar için sordum

@adsoyad1237 6 ай бұрын

@@LeylaBURAK-nx9fs enişte ye abla sagken nikah olmuyor ama abla oldukten sonra nikah oluyor o yuzden oda ayni kayin gibi

@adsoyad1237 6 ай бұрын

@@LeylaBURAK-nx9fs şimdikiler olmaden aliyor eniştelerini

@sfqo.574 6 ай бұрын

@@LeylaBURAK-nx9fsne alaka? Kayın da kardeşin eşini alamıyor,kardeşi sağken.

@niluferozdemir5 6 ай бұрын

Her şey bitti sofra kaldı kalbi kayacaksa kapı ağzındada kayar

@fatmakocagoz8493 6 ай бұрын

Boyle taviz vere vere din adina uygulamacak birsey kalmaz taviz tavizi getir diye bosuna dememişler

@mamudukmamuduk4584 6 ай бұрын

❤

@aysegulcaliskan5803 5 ай бұрын

Cafede restoranda okulkantininde işyerinde otobüste trende uçakta vs topluca kadin erkek karışık yemek yeniliyor hepsini kadin erkek ayıramayiz.

@prostosmotru123 5 ай бұрын

Kadın kocasına söz söylemeye korkuyor. Benide vurur onuda vurur çocuklarım yetim kalır. Demekki hocam siz sofrayı, yemeyi bir kenara bırakıp, erkeklerin psikolojisini düzeltecek videolar çekin. Kadın bir konudan rahatsızsa bunu kocasına anlatsın, kocası zaten anlayacak karısımı flört mesajı vermiş, eve getirdiği akrabasımı azğın. Kadın size söylemişki sofraya oturdum sonra bana sarkıntılık yapıldı, ve kocama söyleyemedim, ve siz burda problemi 1 Sarkıntılık yapan ahlaksız akraba, 2 sarkıntılık yapa bilecek ahlaksız adamı eve sokan koca, 3 vurur öldürür diye korkulan koca, bu problemleri görmezden gelip sofrayımı problem etdiniz? Keşki sizde sofraya birlikte oturmama videosu yerine, VURMAK, KADINA ŞİDDET, KADINI ANLMAMAMAK, KADINI DİNLEMEMEK, veya KADINA SARKINTILIK YAPMAMA AHLAKI diye video çekseydiniz.

@diziklipesra 5 ай бұрын

👏👏

@rojdaryldz3422 5 ай бұрын

Ee hocada aynı şeyi söylüyor Erkek kadınla aynı sofraya oturmasin ki sarkıntılık yapmasın

@gulcindereli1309 5 ай бұрын

Bütün konuşmalarını dinleyin hepsi var hoca efendinin sohbetlerinde burada soruya cevap veriyor

@MySmallWorld. 5 ай бұрын

@@gulcindereli1309 Vermiyor .Vetriyorsa niye erkek hocalar kizlara ve kadinlara din dersi veriyor .Niye kadin hoca,imam yok ?.

@MySmallWorld. 5 ай бұрын

@prostosmotru123... kfana takma,hocanin uydurdugu yalan.basini kapatan,kayinlarinin yanina cikmayan gelinlere yapilan tecavuzler cok daha fazla.Insanda ruh yoksa,karekter yoksa, hersey beklenir. Kaliplasmis hoca yalanlari. Kayinlarin ile yemek yemek gunah falar erkek hocadan,imamdan din ogrenmek gunah degil.Niye erkek hocalar,imamlar kzilari,kadinlari okutuyorlar.her dinde oldugu gubu Islamdada cok insan sokmasi sacmaliklar insanlarin uydurdugu din kurallari var.Ucurtma ucurmak gunah.Kime gore,kim demis ve nedenleri ne ?.

@gulpembe5387 4 ай бұрын

Evlerde kücüldü oda sayisi falan

@hello-ue1gf 6 ай бұрын

Telefon ayrıntısı :)

@alikibar5926 6 ай бұрын

Bu gun kaynim la yemek yedim.der yarin da kaynim bana kaydı der

@Trsoforu-sh8uy 5 ай бұрын

Nefes almakta artık caiz deil yıl 2024 olmuş tekelden vergi almakta caiz deil ama alınıyor faiz haram ama faiz %50 ülkemde falan filan işte 😁😁

@abdullahinci9787 6 ай бұрын

Tesettüre riayet ediliyorsa ve başbaşa değilse,uygun bir oturma düzeni varsa o zaman yenmesinde bir sakınca olmaz hoca genelde açıklamaları eksik yapiyor ya da videolari kisa paylasiyor.

@Saidaytac96 6 ай бұрын

Maşallah hoca senin kadar olmamış demekki

@abdullahinci9787 6 ай бұрын

@@Saidaytac96 senin hocan galiba hatasız bir melek? benim söylediğimi söyleyen birçok kayda değer ulema var. Sofrada topluca oturuldugunda burasi artik ortak alana dönüşüyor kafede yan masanda bir erkeğin oturmasindan bir farki kalmiyor orada dikkat ettigin mahremiyete o sofrada da dikkat edeceksin. Kaldı ki hadislerde sahabenin eşinin erkeklere hizmet ettiği (içeçek servis ettiği ) de geçiyor. Mahremiyete uygunsa ve yaninda insan güruhu da varsa yemek yemek hangi sebep ile haram olacak?

@_elia13 6 ай бұрын

@@abdullahinci9787 Kardeşim bırak bunlar hakikatten anlamaz, usul diye bir şey bilmezler birinin peşinden giderler sürekli o ne diyorsa en doğrudur derler ama hakikati asıl kaynağından okumazlar. Bakan körler bunlar

@Ykkksss 6 ай бұрын

yok yine caiz olmaz, neden kafana göre fetva veriyorsun

@BarsDedecan-lf5gg 6 ай бұрын

Hoş geldim demesi de günahtır. 2.26

@diziklipesra 5 ай бұрын

Ne alaka ya hoşgeldin demesin mi

@n_salmanl5452 4 ай бұрын

Qayın qardaşdır

@sirenbora1107 6 ай бұрын

Yok yiyemez. Caiz değil.

@oguzhanucarl2475 6 ай бұрын

Yer yer allsh izin veriyor

@salihaa.1 6 ай бұрын

Öyle müslümanı göster Ablam üç kaynına çocukluktan itibaren baktı büyüttü evlendirdi eniştemde yurtdışındaydı

@ferdanekose1873 5 ай бұрын

Ergenlikten itibaren haram olmuş oldu.

@gokhanozvural3509 6 ай бұрын

HARAMLIK SELAMLIK

@battosai97 5 ай бұрын

Ayetlerde dostlarınla bile oturup yemek yiyebileceğinden bahseder, bizim kafa yapımız sadece nikah düşer kafasından olduğundan dolayı. Birbirine güvenmeyi, din kardeşliği, elinden belinden zarar gelmeyen müslüman anlayışı bitik olduğundan bazılarının kafalarında Kitabımız nerede biz neredeyiz

@huseyinbulut9654 5 ай бұрын

Burada anlatılanın birbirine güvenmekle, din kardeşliğiyle, elinden belinden zarar gelmemekle ilgili değil. Ümmü Seleme Radıyallahu Anhâ anlatıyor: "Ben Resûlullah'ın yanında idim. Yanımda Meymune bint Haris de vardı. O esnada İbn Ümmü Mektum bize doğru geliyordu. (Bu vaka tesettürle emredilmemizden sonra idi) ve yanımıza geldi. Resûlullah bize: "Ona karşı örtünün." diye emretti. Biz: "Ey Allah'ın Resûlü! O, âmâ ve bizi görmeyen, varlığımızı tanımayan bir kimse değil mi?" dedik. Bunun üzerine Resûlullah: "Siz de mi körlersiniz, siz onu görmüyor musunuz?" (Ebû Davud, Libas 37, 4112; Tirmizî, Edeb 29, 2779; Kütüb-i Sitte, 10/233) buyurdu. Sahabeden daha mı güveniliriz ki Efendimiz (sav) onlara bunu emretmişken biz farklı davranalım.

@ferdanekose1873 5 ай бұрын

Ayet kadın erkek karışık oturun demez çünkü zaten kim kime haram olduğunu Nur süresinde söylemiş

@elanurarslan5789 5 ай бұрын

@@huseyinbulut9654demekki kadın ortunmese kör adama bir anda şehvet duyarsa bir anda soyunup üstüne atlamasin diye önlem aliniyor.burda kadının nefsi düşünülmüş çok güzel.bilimin önunü açan ufkumuzu genişleten bir hadismis çok beğendim Bu konuyu Avrupalı arkadaşlarima anlattım .müslüman olmak için can atıyorlar

@huseyinbulut9654 5 ай бұрын

@@elanurarslan5789 Bu bir metottur. Her kuralın görünen ve görünmeyen illeti, hikmeti bulunur. Hukukta kurallar küllidir ve külli bir bakış açısı ister. Bir hadisi alaya almanın müeyyidesine ise ayrıca bakılmalıdır.

@gamze9493gamze 5 ай бұрын

Sizin yüzünüzden koca bir millet dinden soğudu.

@SamsungSamsung-vg6uw 6 ай бұрын

Kocasının umurunda değil ki...

@kemalileri2679 6 ай бұрын

Hocam sizin videonuzu dinlemek için açtığımda Omo reklamı çıkıyor ne oluyor böyle size sizide mi kaybettik yoksa

@_Anka_55_ 6 ай бұрын

Reklamlar hocanın elinde mi? Hem cahiliz hem yargılıyoruz

@mucahidebayram1655 6 ай бұрын

Çıkan reklamları kendileri belirlemiyorlar. Algoritma sizin ilgi alanlarınıza göre karşınıza reklam çıkarıyor.

@Bsmllhrmrm 6 ай бұрын

Hocayla ilgisi yok.

@ayyldz9036 6 ай бұрын

Dikkat edelim de kendimizi kaybetmeyelim! Bu hocaya söylenecek laf mı

@dynastyigua9777 6 ай бұрын

Hocayı değilde sizi kaybetmişiz

@elanurarslan5789 5 ай бұрын

Anlasildi demekki müslüman ulkelerde ayni masada yemek yiyenler yemek bitince direkt yataga geciyorlar.ilk defa duydum bunu.cok ilginc .bu konuyu avrupalilar incelemeli.İncelesinler bakalim bir gorelim islama akin akin gecisler nasil basliyo

@muverrih1990 5 ай бұрын

Halbuki anlattığı elim hadiseler kırsal kesimlerde daha çok yaşanıyor

@elanurarslan5789 5 ай бұрын

@@muverrih1990 ölcülü davranana hicbirsey olmaz .sen kayınbiraderine ilgi duyarsan sonuç bu.babana ve abine nasilsan onlara da aynı olman gerekiyor

@muverrih1990 5 ай бұрын

@@elanurarslan5789 Ablacım buna benzer baskılarla büyüdük. Domuz eti yemenin haram olmasını 'hayvanın eşini kıskanmamasıyla'' açıklayan kişilerle dini böyle sorularla muhatap eden kişiler aynı kişiler.

@sametfiliz79 5 ай бұрын

Eğer yerse ne olur Müslümanliktan çıkarmı

@ahmet5889 6 ай бұрын

Yaninda kocası varsa veyahut kayınbiraderinin kız kardeşi varsa yaninda yiyebilir mi

@SuPeRMoM14317 6 ай бұрын

Kayın ile aynı ortamda bulunmak dinimizde uygulamamız gereken haremlik selamlık olayımıza aykırı

@ahmet5889 6 ай бұрын

@@SuPeRMoM14317 dikkat ettiysen mahremi yanındaysa diyorum

@mehmetbut4047 6 ай бұрын

Değil işte kardeşim neyini anlamadın.ztn yannda degilseyi tartışmak saçma olurdu@@ahmet5889

@murvetsanl9796 6 ай бұрын

Kardeşim sen dikkat edersen kendi kalbini korursun. Ama karşındakinin kalbini açıp bakamazsın. Dikkat etsende yanında mahremi de olsa olmaz. Kadın sofraları ayrı erkek sofraları ayrı olmalı yani.

@SuPeRMoM14317 6 ай бұрын

@@ahmet5889 okuduğumu anlama konusunda çok iyiyimdir buna emin olabilirsin. Zaten yanında mahremi olmadan nikah düşen/namahrem/ biriyle teke tek bi oda da otursa dinimizde bunun adı halvet oluyor oda haram. Yanında mahremi ile nikah düşen biriyle yine bi oda da bulunsa bu seferde kadın erkek ayrı ayrı oturma hükmünü çiğnemiş oluyor yine haram. Umarım iyi anladığımı iyi anlatabilmişimdir kardeşim

@30agustos1920 5 ай бұрын

Bunu soran kişiler markete gitmiyor mu sütcüden süt almıyor mu erkek doktora gitmiyor mu ? Hepsine hayır diyorsa gerçekten samimiyetine inanırım

@vaktinidolduruyor 6 ай бұрын

Kayın ne oluyor?

@dgzc.. 6 ай бұрын

Bir kadının eşinin erkek kardeşi oluyor

@erayakkan3556 6 ай бұрын

Şu piyasadaki zatların Arapçalarını bir sorgulamak lazım Bunlar neyi nasıl okuyup anlıyorlar bende büyük şüphe uyandi

@HDYAYINLARI1994 6 ай бұрын

Oy vermek şirk tir. Onu niye anlatmıyorsun.

@seyyahiruha 5 ай бұрын

🤲🏻

@dilaraklcaslan7836 5 ай бұрын

Ah ahh

@robinnarin1517 6 ай бұрын

Peki hocam, kocamiz yanımızda iken kaynimizla yemek yememiz veya çay icmemiz caiz olur mu

@karagolge3159 5 ай бұрын

Bakişlariniz(iyi veya kötü)birbirinizin üzerinde olacağı için caiz değildir.haremlik selamlığa aykırıdır.

@yukselyayla2494 5 ай бұрын

Hocam youtubedan cekilin lutfen bunlari zaten Diyanete sordunmu cevap veriyor ,İsmail aga cemaatinde ne kadar cok youtuber hoca var😠

@rozabairamalieva6787 6 ай бұрын

👍👍👍💯✅🤲

@Ozkan-nl4zt 5 ай бұрын

Tipine kurban olduğum. Adamlar kara deliğin fotoğrafını çekiyor, sen nelerle uğraşıyorsun.

@SibelKarabyk-cn9ko 6 ай бұрын

😅

@mehmetdemiryurek9822 5 ай бұрын

👍👌🇹🇷

@SenolKOC_Engineer 5 ай бұрын

BU GERCEKTEN KONUSULACAK BIR KONU MU.

@bsrn8099 5 ай бұрын

Allah u Teâlâ Müslüman toplumun huzuru için bazı sınırlar belirlemiştir. İfsada uğramamamız için bunlar konuşulmalı

@SenolKOC_Engineer 5 ай бұрын

@@bsrn8099 hangi şartlar altında aile ve akrabalarınla hangi düzen ve ahlak sınırları içinde oturabileceğini bilmiyorsan ve bunu hocalardan duymaya gerçekten ihtiyaç duyuyorsan Allah yardımcın olsun gerçekten.

@ebrarece60 5 ай бұрын

@@SenolKOC_Engineerhocalardan duymaya ihtiyaç ne alaka , dinin belli kaideleri var ister kabul et ister etme

@SenolKOC_Engineer 5 ай бұрын

@@ebrarece60 GELININ KAYNIYLA YEMEK YEME KONUSU DININ BIR KAIDESI ISE VE SENDE BU KAIDEYI HOCADAN OGRENIYOR ISEN, BU BENIM KABULUM ILE ILGILI DEGIL, SENIN GERCEKTEN MANTIK VE AKIL YURUTMEN ICIN HER DAVRANISINDA BIR HOCAYA IHTIYACIN VAR DEMEKTIR. BEN HAMDOLSUN MUSLUMANIM VE KIMLE OTURUP OTURAMAYACAGIMI KENDIM BILECEK DURUMDAYIM. BUNUN ICIN NE BIR VIDEOUA NE BIR HOCAYA GEREK VAR. SEN BUNU HOCADAN OGRENECEK ISEN ALLAH YARDIMCIN OLSUN.

@elanurarslan5789 5 ай бұрын

Sanki aynı yatağa girmisler konuya bak😂

@elmassecer7867 6 ай бұрын

Ayette anahtarları elinizde bulunan komşularınızla bile ister birlikte ister ayrı ayrı yiyebilirsiniz demişken rabbimiz siz allahın verdiği hakkı nasıl sınırlandırorsınız

@_Anka_55_ 6 ай бұрын

Erkekler için geçerli

@Bsmllhrmrm 6 ай бұрын

HOCA İŞİNİN EHLİ ...SEN YANLIŞ TEVİL EDİYORSUN AYETİ..

@zamanhizlageciyor 6 ай бұрын

Erkekler ve kadınlardan bahsediyor ayet. Sadık dostlarla beraber yemekte de ayrı ayrı yemekte de sakınca olmadığını söylüyor.

@_Anka_55_ 6 ай бұрын

@@zamanhizlageciyor ayette كم... Eki var bu sadece erkekler için kullanılır

@zamanhizlageciyor 6 ай бұрын

@@_Anka_55_ Öncelikle ayetleri önceleyerek delil göstermenize memnun olduğumu belirtmek isterim. Ancak, 1) Çoğul eklerinin eril olması, sadece erkek topluluğu demek değildir. İspat: Hicr 65'teki "hüm"="onlar" da eril, ama Hz Lût'un kızlarını da kapsıyor. 2) Sadece erkeklere hitap kabul etseniz de bu, hitap edilen erkeklerin o evlerdeki kadınlarla ve erkeklerle beraber yemesi anlamına engel teşkil etmez. 3) Bir şeyin yasak olması ayet deliline muhtaçtır. Serbestlikten bahsedilmediğini düşünüyorsanız bile buradan yasak sonucunu çıkaramazsınız. Saygılarımla...

@polatcelik5386 5 ай бұрын

Kusura bakma da Hoca mısın, boca mısın nesin? Bu mu kaldı soru olarak cevap vereceğin? Yüreğin varsa bu soruya da video cekip cevap versene? Hocasın ya… Soru: halk geçim sıkıntısı içinde boğuşup dururken, diyanet işleri başkanı lüks arabalarla seyehat ediyor. Bu caiz mi? Var mı yüreğin bu soruya cevap vermeye?

@ebrarece60 5 ай бұрын

Niye hoca sadece ekonomik sıkıntılarla ilgili sorulara mı cevap veriyor

@polatcelik5386 5 ай бұрын

@@ebrarece60 ben sadece ekonomik sorulara cevap ver demedim. Yüregin varsa buna da cevap ver dedim. Zaten cevap verebilecegini düsünmüyorum.

@ebrarece60 5 ай бұрын

@@polatcelik5386 konudan alakasız dediğin şey

@polatcelik5386 5 ай бұрын

@@ebrarece60 bu konularla sizleri uyutup, zübüklere ses cikarmiyorlar.

@ferdanekose1873 5 ай бұрын

@@polatcelik5386 Yüreği var tabiki. Cevap vermek isterse verir eğer sorunuzu görmüşse.

@ferhatgunduz1378 6 ай бұрын

@Moralofafable 6 ай бұрын

Bu ayetlerde kadından başka bir şey yazmıyor mu arkadaş. Ne zaman önüme Şenocak videosu düşse bakıyorum hep kadın içerikli

@mehmetbut4047 6 ай бұрын

Niye rahatszi oldunki yanlış bsymi soluyor.sorular brzda bu yönde geliyor.ayrica soruyu tersten sor katında yengeyle yiyemez demektir

@nazmiyehilalldemirrr 6 ай бұрын

@@mehmetbut4047işte tam olarak yukarda ki yorumu destekler bı yorum yazmışsınız 😂 Ben hiç erkek yengesiyle yemek yiyemez diye bişey duymadım. Sürekli dinlerdim Nurettin hocayı , Ihsan hocayı. Artık dinlemeyi düşünmüyorum. Kadın şöyle olsun kadın böyle olsun. Erkeklere hiç mi emir yok ?

@mehmetbut4047 6 ай бұрын

@@nazmiyehilalldemirrr istersen bu hocalar yüzünden dinden de soguyabilirsin.hayat sizin

@nazmiyehilalldemirrr 6 ай бұрын

@@mehmetbut4047 dinimi bu hocalardan ibaret görmediğim için dinden de soğumuyorum çok şükür.

@mehmetbut4047 6 ай бұрын

@@nazmiyehilalldemirrr dinini hocalardan ibaret görmeni tavsiye eden olmadı zannımca.hayat senin

@haticekoseoglu9550 6 ай бұрын

Siz hala neleri konuşuyorsunuz yaaa🤦🏻‍♀️

@zamanhizlageciyor 6 ай бұрын

Kuran'a iman eden Kuran'ın önüne başka hiç bir kaynağı almasın. Allahü Tealâ bizlerin aklına güvenip ayetlerini akletmemizi emretmiş. Ayette hükmünü bulduğumuz bir konuyu okuyup anladığımız gibi yaşamakla yükümlüyüz. Hocalar bilgi verecekse Kuran'ın neresinde bulacağımız konusunda yardımcı olsun. Kelimelere kendi yorumlarına göre olmadık anlamlar vermek, hüküm ihdas etmek demektir. Öyle hocaların helal/haram/farz gibi hükümlerine itibar etmek ise Tevbe 31 kapsamında son derece tehlikeli olabilir.

@haydaraslan7034 6 ай бұрын

@zamanhizlageciyor 6 ай бұрын

@@haydaraslan7034 Bahsettiğiniz hadisin burada eksik söylendiğini siz de çok iyi biliyorsunuz, İhsan Hoca da. Hadisteki "ölüm" ifadesi baş başa kalmak için, "halvet" diye açıkça belirtilmiş. İşte hadisler böyle eksik kritik bilgiye insanların istediği yöne çekip bağlamından koparabildiği rivayetler, uydurma olmasa bile. Kuran ise korunmuştur. Birisi cımbızlasa bile aklımız ve kontrol etme imkanımız yok mu, bakarız, doğrusu budur diye koyarız ortaya. Hikmete gelirsek, o da Kuran'ın içindedir. Kuran eksik değil, tamamlanmış bir kitap. Peygamberimizin (sav) ayet açıkladığı hadis çok çok az, o da muhtemelen birileri anlamayıp sormuştur da söylemiştir, veya hatırlatma olarak ayeti okumuştur. "Beyan" ile "tafsilat"ı karıştırmayın. Kuran'ın tafsilatı yine Kuran içindedir, pek çok ayetle sabittir. Son olarak, lütfen, Allah rızası için, ayetlerden yorum çıkaranları "kafasına göre", "kafasından" gibi belirsiz ifadelerle eleştirmeyin. Ya açıkça "hevasına göre" deyin ya mertçe "kafasını/aklını kullanarak" deyin. Birinci tür yasaktır, batıldır; ikinci tür emirdir, haktır. "Kafasına göre" diye eleştirenler hak ile batılı karıştırmaktadırlar.

@Hamdu-sena3571 6 ай бұрын

Dinden soğuttunuz yemin ederim kalbiniz deki şu kiri temizleyin be 🤨

@oguzhanucarl2475 6 ай бұрын

Bi kafayla bu ülke adam olmaz bunlara inanan varsa allah akıl fikir versin

@cemreuzun10 5 ай бұрын

dinden soğumaya bahane arayanlar için çok şeyler var.

@sercangebes7944 6 ай бұрын

Sene 2024 tartışılan konuya bak ilim İrfan namına birşey Yok . 57 sözde müslüman ülkesini toplasan bir almanya ekonomisi etmiyor.

@ng3626 6 ай бұрын

İnsan hayatı bu 2024 de olsa özel hayatın korunması için gerekli olan mevzular siz inanmazsiniz o size kalmış küçümsemek ne haddine o halde hadi işine bak işine

@oguzhanucarl2475 6 ай бұрын

Vallahi ya bunlar ne sapık insanlar ya