Ghareeb Toos - Episode 1 | مسلسل غريب طوس - الحلقة 1

للإشتراك في القناة :www.youtube.co...
. مسلسل غريب طوس - الحلقة 1
تبدأ قصة هذا المسلسل بوفاة الخليفة العباسي هارون الرشيد ووصول ابنه الأمين إلى السلطة . حيث يستعرض هذا المسلسل صراع الأمين وشقيقه المأمون على الحكم ، وذهاب علي بن موسى الرضا إلى مدينة مرو في خراسان ، بالإضافة إلى سرد بعض الأحداث المرتبطة بهذه الحقبة الزمنية منها صلاة المطر وصلاة عيد الفطر والنقاشات والحوارات التي كانت تجري بين الأديان والمذاهب المختلفة.
بث لأول مرة سنة 2000 م
الممثلين :
فرخ نعمتي
محمد صادقي
أكبر زنجان بور
دانيال حكيمي
بيجن امكانيان
فريما فرجامي
بيتا فرهي
رامبد جوان
داوود رشيدي
لادن طباطبائي
مريلا زارعي
فتح علي أويسي
عنايت بخشي
سيروس كرجستاني
إخراج : مهدي فخيم زاده
سيناريو : مهدي فخيم زاده
النوع : ديني - تاريخي
فيديوهات مشابهة :
• Ghareeb Toos | مسلسل غ...
• The Father | مسلسل الأب
نعرض لكم على قناة مسلسلات مميزة مجموعة من المسلسلات المشوقة التي تقوم بسرد بعض القصص التاريخية والدرامية المتعددة بطريقة محترفة تجذب المشاهد لمشاهدة جميع الحلقات .
#Ghareeb_Toos#غريب_طوس .
In order to respect the rights of the publishers, we have fully licensed this video and have the right to publish it on KZbin.

[@FeaturedSeriesCH]

Ghareeb Toos - Episode 1 | مسلسل غريب طوس - الحلقة 1 للإشتراك في القناة :kzbin.info

[@user-fl4ls7hx6d]

س1🌵/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6 الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين. وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة. س2/ما الدليل على أن عائشة قتلت النبي محمد بالسم ولماذا لم يطالبوا بالقصاص منها؟ ج/ عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) (ثم اغمى عليه من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ). ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها وحتى لا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428) وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059) وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10 س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟ ج/النبي لم يصطحب ابا بكر حين ذهب إلى الغار بل حينما كان المشركون يبحثون عن النبي لقتله جاء ابو بكر إلى بيت النبي يتسنم الاخبار عن مكانه فوجد عليٌ نائم في فراشه(مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق أحمد محمد شاكر المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح)وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر إن لم يكن متواطئا مع المشركين لكشف مكانه. ويوم البيعة لابي بكر بايعه( الطلقاء اي المشركون وابنائهم) الذين دخلوا الإسلام كرها مثل ابو سفيان وعكرمة بن ابو جهل وهذا يدل على اتفاق مسبق بينهم و قضوا على الصحابة المخلصين باسم حروب الردة( تاريخ الأمم والملوك الطبري 4/ 86 ودراسات في عصر النبوة ص321)، وفي الآية قال "لصاحبه" اي أن شخص واحد كان مع النبي في الغار ولم تقل الآية لصاحبيه حتى نقول إن ابو بكر و عبد الله بن اريقط كانا في الغار لأن الثابت في هجرة النبي كان معه عبد الله بن اريقط بن بكر وكان دليلا حاذقا يعرف طريق الصحراء جيدا (البداية والنهاية ج3 باب هجرة النبي ص218) فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي .فالنبي لم يصطحب ابا بكر معه في هجرته . س4/ما الدليل في كتب أهل السنة على أن عمر بن الخطاب منكوح حتى الادمان(مأبون)؟ ج/قال عمر "ما بقيَ فيَّ شيء من(أخلاق/أمر) الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أيّ الناس ايهم نَكحت وأيّهم أُنكحت"(الطبقات الكبرى ج3 ص289 وايضا مُصنف ابن أبي شيبة ج4 صفحه 418) قال "ايهم اُنكحت" وأن الإنسان لا يطلب من أحد أن يَنكحه إلا إذا كان بحاجة ماسة إلى الرجال اي مأبون و معنى المأبون من كتب أهل السنة : والأُبن لغةً جمع المأبون هو الذي يشتهي أن يأتيه الرجال لوجود في دبرة دودةً لا تهدأ إلا بماء الرجال(حاشية رد المحتار لابن عابدين ج4 ص241 )وهذا الحديث " لا أبالي ايهم نَكحت وأيهم اُنكحت" يثبت ما تم حذفه مما قاله الفاضل ابن الأثير" زعمت الروافض أن سيدنا عمر كان مخنثا كذبوا والله ولكن كان به داء دواءه ماء الرجال " س5/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟ ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78 الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر) والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل. والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن. س6/ما الدليل على عصمة اهل البيت في القران؟ ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان ان اهل البيت معصومين من الخطا والرجس : قال تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ و الآية نزلت في : النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين(الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و صحيح الترمذي 3205 و ينابيع المودة ٢/٤٢٩ ) الله قال "عنكم" ضمير تذكير ولم يقل "عنكن" ضمير تانيث حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة أو كنتن تردن قرن تبرجن اقمن اتين اطعن واذكرن كلها ضمير تانيث لأنها في ازواجه ولكن في آية التطهير قال عنكم ضمير تذكير ولم يقل عنكن حتى نقول في ازواجه أما عند الشيعة فآية التطهير الدالة على العصمة أيضا نزلت في النبي محمد والامام علي وفاطمة والحسن والحسين(بحار الأنوار ج ٣٥ ص٢٠٦) ✍️✍️✍️ للارسال تليكرام hfksvchf@

[@zan00Whm]

اول مرة اشاهدة بتاريخ 2024/1/28 احب هيج مسلسل عن اهل البيت (عليهم السلام) ❤🌹 نبتدي على بركة الله

[@user-gz9ei4fe4y]

كاعد اتابعه وباجر اروح زيارة ذكرى استشهاد السجين المسموم المضلوم عليه السلام

[@Moataz331]

انا من اهل البيت تعالي اريد تمتع بك 😁

[@LEGEND_313]

السلام عليك يا عـــــــــــلـــــــــي بن موسى الرضا نبدي نشاهد اول حلقة ❤️

[@kn9_r]

السلام على مولاي علي ابن موسى الرضا (ع)

[@Khadim.Alreda]

السلام عليك يا مولاي الضامن الرضا

[@h__h3733]

اللهم صل على محمد وال محمد. السلام عليك ياسيدي ومولاي ياعلي بن موسى الرضا

[@user-ib8wm2ep6z]

السلام عليك يا سيدي ومولاي يا علي بن موسى الرضا المرتضى يا غريب طوس 😢

[@user-uy5ie5vr5s]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف واهلك أعدائهم

[@user-tm7du6wu3e]

السلام على سيدي ومولاي الإمام علي ابن موسى الرضا عليه السلام اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم اللهم انصر الجمهورية الإسلامية الإيرانية

[@fmafashmshm199]

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[@user-fl4ls7hx6d]

س1🌵/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6 الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين. وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة. س2/ما الدليل على أن عائشة قتلت النبي محمد بالسم ولماذا لم يطالبوا بالقصاص منها؟ ج/ عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) (ثم اغمى عليه من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ). ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها وحتى لا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428) وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059) وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10 س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟ ج/النبي لم يصطحب ابا بكر حين ذهب إلى الغار بل حينما كان المشركون يبحثون عن النبي لقتله جاء ابو بكر إلى بيت النبي يتسنم الاخبار عن مكانه فوجد عليٌ نائم في فراشه(مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق أحمد محمد شاكر المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح)وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر إن لم يكن متواطئا مع المشركين لكشف مكانه. ويوم البيعة لابي بكر بايعه( الطلقاء اي المشركون وابنائهم) الذين دخلوا الإسلام كرها مثل ابو سفيان وعكرمة بن ابو جهل وهذا يدل على اتفاق مسبق بينهم و قضوا على الصحابة المخلصين باسم حروب الردة( تاريخ الأمم والملوك الطبري 4/ 86 ودراسات في عصر النبوة ص321)، وفي الآية قال "لصاحبه" اي أن شخص واحد كان مع النبي في الغار ولم تقل الآية لصاحبيه حتى نقول إن ابو بكر و عبد الله بن اريقط كانا في الغار لأن الثابت في هجرة النبي كان معه عبد الله بن اريقط بن بكر وكان دليلا حاذقا يعرف طريق الصحراء جيدا (البداية والنهاية ج3 باب هجرة النبي ص218) فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي .فالنبي لم يصطحب ابا بكر معه في هجرته . س4/ما الدليل في كتب أهل السنة على أن عمر بن الخطاب منكوح حتى الادمان(مأبون)؟ ج/قال عمر "ما بقيَ فيَّ شيء من(أخلاق/أمر) الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أيّ الناس ايهم نَكحت وأيّهم أُنكحت"(الطبقات الكبرى ج3 ص289 وايضا مُصنف ابن أبي شيبة ج4 صفحه 418) قال "ايهم اُنكحت" وأن الإنسان لا يطلب من أحد أن يَنكحه إلا إذا كان بحاجة ماسة إلى الرجال اي مأبون و معنى المأبون من كتب أهل السنة : والأُبن لغةً جمع المأبون هو الذي يشتهي أن يأتيه الرجال لوجود في دبرة دودةً لا تهدأ إلا بماء الرجال(حاشية رد المحتار لابن عابدين ج4 ص241 )وهذا الحديث " لا أبالي ايهم نَكحت وأيهم اُنكحت" يثبت ما تم حذفه مما قاله الفاضل ابن الأثير" زعمت الروافض أن سيدنا عمر كان مخنثا كذبوا والله ولكن كان به داء دواءه ماء الرجال " س5/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟ ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78 الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر) والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل. والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن. س6/ما الدليل على عصمة اهل البيت في القران؟ ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان ان اهل البيت معصومين من الخطا والرجس : قال تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ و الآية نزلت في : النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين(الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و صحيح الترمذي 3205 و ينابيع المودة ٢/٤٢٩ ) الله قال "عنكم" ضمير تذكير ولم يقل "عنكن" ضمير تانيث حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة أو كنتن تردن قرن تبرجن اقمن اتين اطعن واذكرن كلها ضمير تانيث لأنها في ازواجه ولكن في آية التطهير قال عنكم ضمير تذكير ولم يقل عنكن حتى نقول في ازواجه أما عند الشيعة فآية التطهير الدالة على العصمة أيضا نزلت في النبي محمد والامام علي وفاطمة والحسن والحسين(بحار الأنوار ج ٣٥ ص٢٠٦) ✍️✍️✍️ للارسال تليكرام hfksvchf@

[@user-gz9ei4fe4y]

❤

[@SalahNecer]

ههههههه ربنا يهديكم ان شاء الله الطمو الطمو حتى يتبين الحق والله اني اشفق عليكم يا شيعة

[@user-qq1gh9le9r]

​@@SalahNecerههه. مو مشكله خلي اختك تقتدي بعيوش وترضع رجال وتستقبل مجنبين واحناونهتدي نلطم ولاعندنا مراة ترضع رجال وبيته كله مجنبين

[@katealice3321]

​@@SalahNecerاحنا نلطم مثل ما امك عا شة لطمت على ابوها لما مات و انتو خليكم تعبدون رب عرشه يقذف ماء كمني الرجال على الخلائق حاشا لله و النبي يشوفه بالمنام شاب امرد 😂

[@katealice3321]

​@@SalahNecerاحنا نلطم مثل ما امك عا شة لطمت على ابوها لما مات و انتو خليكم تعبدون رب عرشه يقذف ماء كمني الرجال على الخلائق حاشا لله و النبي يشوفه بالمنام شاب امرد 😂

[@user-qg5co4vf3y]

منو كاعد يباوع علية هسة بسنة ٢٠٢٢

[@ZhoaaAakkp]

آني بسنة 2023

[@hananali5239]

اني سنة 2024 ❤

[@coolzoo-]

اني بسنه 2026

[@coolzoo-]

@Hussein-AlMoussawi-MBK ترا اشاقه صديقي شبيك ضايج

[@user-ex9dp2vp4z]

مو انا 😂انا 2024❤

[@user-fi8mu6mr8e]

اشهد الا الاه الا الله محمد رسول الله

[@user-gz9ei4fe4y]

اشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وأشهد ان عليا ولي الله وامير المؤمنين

[@user-ci3fm5sz4l]

وانت بعد ولي الله وكلنا اولياء الله ​@@user-gz9ei4fe4y

[@saljayhon148]

السلام علیک یا رسول الله عذرا ٲنا تنزانی من شرق ٲفریقیا، ٲود کثیرا ٲدبلج مثل هذه الحلقات بلغنا التنزانی، لنشر ثقافة الٳسلامیة في مجتمعتنا، هل ممکننی الحصول علی هذه الٳجازة والحقوق لذالک. ٳذا نعم ماذا علي ٲن ٲفعل؟ عفوا.

[@noramihoubi6128]

اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم

[@user-ty4vx5zn4f]

السلام عليك يا علي ابن موسى الرضا

[@user-gf8dm9fw1z]

سلام الله عليه. مولاي الرضى

[@user-de3ig8up8r]

سنه 2024بعد الهجره الشيعية

[@MohammedmahdiChhouri]

شو عم تخبص

[@user-uq8xb6bm1t]

رائع

[@شاكرالموسوي]

السلام عليك يا علي بن موسى الرضا عليهم السلام

[@user-ex9dp2vp4z]

الهم عجل لوليك الفرج❤❤❤

[@kittykitty2660]

❤❤❤

[@firasmuslim3649]

تم

[@user-pp5pi5tl5e]

ذكرى ‏‪2024/6/23 يوم الأحد أشاهد اول حلقة

[@Kuser541]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء على اعمالكم لتصحيح الاحداث التاريخية المزيفة منذ زمن حكم الشيوخ وبني امية وغيرهم من اعداء الله ورسوله لعنهم الله

[@user-jm3es2lu8u]

2024/8/8

[@user-ex9dp2vp4z]

2024/7/7 ‏‪25:51‬‏ ❤

[@luisaespinoza1778]

Hay traducido al español. La serie???

[@user-xe7rt7vj5d]

ياانيس النفوس

[@hatakeyasser-hq8ox]

هذة قصة أمام كاظم علية سلام صح ؟

[@user-cl6ld2yw4l]

لا موسى الرضا عليه الصلاة والسلام

[@Toqa-ux9cc]

​@@user-cl6ld2yw4l اسمه علي الرضا عليه السلام ابن الإمام موسى الكاظم عليه السلام

[@zahramoosa845]

خديجة حنان زهرة رببب لبلي إبمان مني ماهر موسى كريم اساس

[@zahramoosa845]

❤❤❤

[@user-vn8vd1vd4s]

،ال

[@zayedalhajeri9739]

نبي الله محمد ليس له ابناء ولا نبي بعده.. كفاكم تزوير للحقائق

[@killua4652]

طيب اذا ماعنده ابناء لماذا الله يطلب منه شي مو موجود (فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم)

[@killua4652]

وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الحسين سبط من الأسباط، كما في الحديث أنه قال: حسين مني وأنا من حسين ، أحب الله من أحب حسيناً، الحسين سبط من الأسباط. رواه أحمد والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي والألباني.

[@ulc_1]

​@@killua4652 لا تحجي وياه تره هاذا زمال 😂

[@husseinbarooni3675]

يا غبي أولاد بنت رسول الله انت ليش تتغابى

[@Bukayr.shītee]

شيقرب لك ابو صابر ؟

[@douraydnsiri1868]

😂😂😂😂

[@user-gz9ei4fe4y]

الحمدلله الذي جعل اعدائنا من الحمقى

[@bayanalnaeb3405]

ابناء الرسول ماتوا بحياته اتقوا الله يامحرفين

[@ZhoaaAakkp]

لا ماكو غيركم المحرفين يا ولد جهاد النكاح

[@sair456]

اي كمل نبي نشوف تفاهتك

[@user-gz9ei4fe4y]

استغفر الله حاول تبحث قبل متحجي واتقى الله يا مدعي الاسلام وانت تتكلم عن معدن النبوة

[@Dargaim]

ياخي ارحم عقولنا شنو اكو بعقلك قندره ! غباء الوهابيه لايوصف

[@عبدالقيس]

يا لوح يا الي ماتقرا ياثور هو ابن رسول الله لانه جده والجد بمثابه الاب جدك مثل بل احسن من ابوك لانه ابو ابوك رباك وربا ابوك هو النبي جده هو حفيد النبي من نسل فاطمة الزهراء عليها السلام

[@bayanalnaeb3405]

من وضع شريعة الشيعة

[@sair456]

رسول الله وعلي ابن ابي طالب رغما على انفك

[@Abdelrahman_Alsayari_Al-Yemen]

اللهم صل وسلم وبارك على محمد وآله بالاولين والاخرين وبالملاء الاعلى الى يوم الدين

[@user-ci3fm5sz4l]

بعد وفاة الرسول اخترعها الايرانيين ب٣٠٠ سنة

[@user-qq1gh9le9r]

نبي محمد وحافظ لدين نبي هو علي عليه السلام ابن عيوشه كحبة عريضة مركوبة

[@HusseiniStories7890]

الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم حيث نصب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي أبن أبي طالب عليه السلام خليفة له في يوم غدير خم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (الله مولاي، وأنا مولى المسلمين وانا أولى بالمسلمين من أنفسهم الا من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ).