Gita Saaram with lyrics and English meanings

Рет қаралды 83,484

Күн бұрын

Jaya Guru Datta
During 2004 Global Gita Conference held at Avadhuta Dattapeetham in Mysore, India, between1:00am and 6:00am while everyone was asleep, His Holiness Pujya Sri Ganapathy Sachchidananda Swamiji composed this prayer on the Bhagavad Gita. Each verse holds the essence of that chapter. Upon listening to this beautiful composition, one gets the full benefit of listening to the entire Bhagavad Gita.
This video has the subtitled lyrics and meaning.
Get the full song with repeated verses for easier learning on the album "Gita Saara " with other great songs: at Apple Music:
/ gita-saara
Amazon Prime:
smile.amazon.c...
This one minute video link is Dr. Nath telling the story of how Gita Saaram came into existence.
• Dr. P.V. Nath tells ho...
Krishnam Vande Jagadgurum
Czech translation of meaning is listed below..
Pallavi:
Ať vždy a znovu posloucháš
Zpěv Vznešeného
Tvoje mysl pokvete
Chtění a hněv ustoupí
Vyslechnuvše tuto moudrost,
setrvávej v Blaženosti.
Chapter 1
Zasažen smutkem,
Ardžuna mluvil jako zaslepený.
Aby se jeho rozpolcenost vyřešila,
tato píseň vyšla z úst Vznešeného.
Chapter 2
Věz, že v sebeanalýze je Pravda.
Drž se cesty sebeodevzdání.
Duše je věčná a vše prostupující.
Je neměnná a nezničitelná.
Chapter 3
Nechtěj sklízet plody
svých skutků.
Dělej to, co musíš,
co bys měl.
Když jsi ve stavu bez přání,
získáváš svobodu.
Připoutanost k vykonávání
skutků jde proti tobě.
Chapter 4
Uvědomuj si,
co je správné konání
a co je nesprávné konání.
Každý je nucený něco
vykonávat, nikdo
nežije bez skutků.
Uvědomuj si poznání,
které je tím nejvyšším, co je.
Uvědomuj si, že nejsi svým tělem.
Chapter 5
Všechno, co je, je stejné.
Nauč se dívat se takto na svět.
Ať jsi stále vyrovnaný.
Nepociťuj ani přitažlivost,
ani odpor. Všechno, co
nastává, to přijímej.
Chapter 6
Jsi sobě skutečným přítelem,
jsi sobě skutečným nepřítelem.
Nemáš jiného nepřítele,
než sebe sama.
Ať je tvé chování dobré.
Buď pozorný a odhodlaný v tom,
že nejíš příliš, nespíš příliš
a nebavíš se příliš.
Chapter 7
Příroda, nikoliv tvá duše,
má osm forem: zemi,
vodu, oheň, vzduch,
prostor, mysl,
inteligenci a vědomí sebe sama (ego)
Příroda je tupá,
neoduševnělá hmota.
To není duch.
Duch je to, čím je udržován svět
Chapter 8
Při posledním nadechnutí
zaměř své soustředění
na všeprostupující vědomí
a dosáhni vysvobození.
Toto vědomí je věčné.
Trávit čas rozjímáním
je správný způsob,
jak prožít život.
Mrhat čas jinými
činnostmi znamená mrhat životem.
Chapter 9
Odevzdávej všechno duchu.
Nabídni s čistou vírou list,
kus ovoce, květinu nebo vodu.
Bůh vše přijímá s láskou a radostí.
Chapter 10
Spatřuj božství v hojnosti,
ve všem, co je velkolepé,
zářné a inteligentní.
Satva guna je božská,
nedotčená závistí,
hamižností nebo nepřátelstvím.
Chapter 11
Božství je projevené jako čas,
který vymezuje konečnost všeho.
Jenom ti, kteří mají čistou víru,
mohou božství vnímat
v jeho nekonečné podobě.
Chapter 12
Oddanost božskému,
láska k němu
žáka povznášejí.
Takovou lásku zakořeň
ve svém srdci.
Oddej se neochvějné
lásce k božskému,
bez tužeb a nepřáteství.
Chapter 13
Rozuměj tomu,
co je tělo
a kdo je obyvatelem těla.
Spočívej v duši,
která je obyvatelem -
nikoli v těle,
které je pouhým přístřeškem.
Chapter 14
Tři guny sattva,
radžas a tamas
jsou okovy,
které poutají
duši k tělu.
To ony konají,
nikoliv ty.
Jdi za ně a žij v blaženosti.
Chapter 15
Znič košatý strom Iluze.
Projevuje se jako svět.
Rozsekej ho na kusy
a přetrhej jeho kořeny
svou bezžádostivostí.
Hledej příbytek,
po kterém touží svatí.
K tomu nabádají písma (védy).
Chapter 16
Svět má dvě stránky,
božskou a nebožskou.
V kom převažuje
božská přirozenost,
ten žije spokojeně
a získává vysvobození.
V kom převažuje ďábelská
přirozenost, ten trpí a končí v pekle.
Chapter 17
Čisté skutky jako obětování,
dobročinnost a sebekázeň,
když se vykonávají nesobecky,
umožní, aby do života vstoupilo
dobro v různých podobách.
Stejné skutky, když se vykonávají
sobecky, bez čistoty mysli,
brání tomu, aby dobro mohlo
vstoupit v různých podobách.
Chapter 18
Až se vyvážeš ze všech
nařízení řádu (dharma),
oddej se Všemohoucímu.
Když takto uděláš,
dosáhneš osvobození,
nejvyšší pravdy,
nějvyššího vědomí a věčné radosti.