Église protestante unie : "Le vote pour l'extrême droite n'est pas possible"

Emmanuelle Seyboldt est présidente du conseil national de l'Église protestante unie. Alors qu'un tiers des électeurs ont voté pour le Rassemblement National, l'Église protestante unie a exprimé dans un communiqué son abattement et s'engage contre l'extrême-droite.
Chaque matin, Pierre-Hugues Dubois reçoit une personnalité au cœur de l’actualité nationale ou internationale. Décryptage singulier de notre monde et de ses enjeux, mais aussi découverte d’un parcours, d’un engagement. Au cœur de la grande session d’information du matin, une rencontre quotidienne pour prendre de la hauteur avec bienveillance et pour donner du sens à l’information.

[@jeanpaulklein.4257]

extreme droite.... c'est à dire ???

[@MEGALINEJS]

C'est pourtant "pas compliqué" : quand cette extrême dit noir, l'autre dit blanc ; quand la gauche dit raciste, l'autre dit racialiste. Je peux vous en trouver d'autres : quand le 1er dit national, l'autre dit international ; quand l'un réclame l'ordre, l'autre aime le désordre ; ou quand l'un veut du tout vertical, l'autre préconise le tout horizontal... quand l'un dit "nature", l'autre dit "culture".......bref, pas de gris pour les esprits étriqués. Et le moyen terme se réduit à "tout ou rien".... 😇

[@VRSNSMVSMOLIVB]

Cher Pasteur Seybold, Je me permets de vous écrire pour vous exprimer mes inquiétudes au sujet de vos récentes prises de position contre l'extrême droite. En tant que membre de votre communauté et fidèle chrétien, je voudrais partager avec vous quelques réflexions qui, je l'espère, permettront d'ouvrir un dialogue constructif sur ce sujet. L'extrême droite, malgré les critiques qu'elle suscite, se présente souvent comme une défenseure des valeurs traditionnelles et chrétiennes. Elle valorise la famille, la souveraineté nationale, et le respect des racines culturelles et religieuses de notre pays. Ces valeurs sont profondément enracinées dans l'héritage chrétien et, en ce sens, l'extrême droite peut être perçue comme un bouclier protégeant notre identité chrétienne face à des changements sociaux et culturels rapides. L'immigration massive et l'islamisation croissante de certaines régions de France soulèvent des préoccupations légitimes. Des incidents de violence et des tentatives de mise en place de pratiques comme la charia ont mis en lumière les défis que pose l'intégration de populations non chrétiennes. Ces dynamiques peuvent menacer nos valeurs de tolérance, de liberté et de droits individuels, valeurs essentielles de notre foi et de notre société. De plus, l'extrême droite insiste sur l'importance de protéger notre communauté et nos proches avant de nous tourner vers l'extérieur. Bien que l'accueil de l'étranger soit une valeur chrétienne, il est crucial de veiller à la sécurité et au bien-être de nos concitoyens, surtout lorsque certains nouveaux arrivants peuvent être hostiles à nos traditions et croyances. Il est écrit dans l'Évangile selon Matthieu 10:16 : "Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et simples comme les colombes." Cela nous invite à être vigilants et sages dans nos actions. Dans l'Évangile selon Marc 7:27, Jésus dit : "Laisse d'abord les enfants se rassasier; car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens." Bien que ce passage soit souvent interprété dans divers contextes, il peut aussi être compris comme une priorité à veiller d'abord sur nos proches et notre communauté. Je vous remercie de prendre le temps de lire cette lettre. J'espère que nous pourrons avoir une discussion ouverte et respectueuse sur ce sujet crucial. Je reste à votre disposition pour toute conversation ou rencontre future.

[@nfsgio100]

Je comprends que vous vous inquiétez pour la préservation des valeurs chrétiennes dans notre société et que vous vous demandez si l'extrême droite peut être un allié en ce sens. Toutefois, il est essentiel de se rappeler que notre foi chrétienne repose sur des principes d'amour, de compassion, et d'accueil inconditionnel de l'autre, comme le Christ nous l'a enseigné. Jésus a souvent rappelé l'importance de l'amour du prochain, indépendamment de son origine ou de sa foi. Dans Matthieu 25:35, Jésus dit : "Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger ; j'avais soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli." Ce passage souligne notre devoir d'accueil et de soutien envers ceux qui sont dans le besoin, qu'ils soient de notre communauté ou non. Il est également crucial de discerner la différence entre la protection de notre foi et l'exclusion des autres. La peur de l'immigration et des changements sociaux peut nous pousser vers des positions défensives, mais en tant que chrétiens, nous sommes appelés à dépasser ces peurs et à tendre la main avec amour et compréhension. L'extrême droite, malgré certaines de ses revendications, promeut souvent des discours de division et de haine qui sont contraires à l'enseignement de Jésus. Les Évangiles nous encouragent à la prudence, comme vous l'avez mentionné avec Matthieu 10:16, mais cette prudence ne doit pas se transformer en méfiance systématique ou en rejet de l'autre. Nous devons être des témoins de la foi en incarnant les valeurs de justice, de paix et d'amour. Quant à Marc 7:27, il est important de comprendre ce passage dans son contexte global. Jésus utilise cette métaphore pour élargir le message de l'Évangile à tous, au-delà des frontières ethniques et culturelles. Ainsi, notre mission en tant que chrétiens est de partager notre amour et notre foi sans discrimination. Je vous invite donc à réfléchir sur comment nous pouvons incarner les valeurs chrétiennes dans nos actions quotidiennes, en cherchant à construire des ponts plutôt que des murs, et en offrant une réponse pleine de compassion aux défis de notre temps. Je reste à votre disposition pour continuer cette discussion et trouver ensemble des moyens de vivre notre foi dans le respect de tous. Avec bénédiction et paix,

[@MEGALINEJS]

@@nfsgio100 Vous avez dit : "accueil inconditionnel de l'autre" ? Faudrait-il donc accueillir l'autre sans poser aucune condition ? A moins que vous ne soyez favorable à offrir tout ce qui vous appartient personnellement, puisqu'après tout, certains prétendent que la "propriété c'est du vol"... alors donc donnez leur tout ce qui vous appartient..(à moins que vous ne possédiez rien ?).... et pourquoi pas donner sa propre personne et sa propre vie puisque nous y sommes.

[@janezus9883]

Il est assis à la droite de Dieu... Il aurait dû s'asseoir à la gauche pour plaire à beaucoup 😅❤