Gondolkodjunk együtt! - 56. rész - Eltorzított istenkép - Reisinger János műsora

Eltorzított istenkép
Reisinger János GONDOLKODJUNK EGYÜTT! címmel indított műsorának 56. előadása

[@zoltanhorvath9919]

"Most is teremtõ erejevan" ha lehetsèges egy elõadàs erejèig mègfejleszteni...Nagyon de nagyon fontos megèrtenünk e nagy igazsàgot...Kõszõnet minden fàradsàgàèrt kedves Reisinger úr...!!!

[@lindiiike]

Kedves Horváth Zoltán! Engedje meg, hogy egyik segítőm profilja alatt és által válaszoljak Önnek! Köszönöm szépen ki fogok térni az ige teremtő erejének megnyilatkozására is. Üdvözlettel: Reisinger János

[@zsuzsakerekes5576]

Köszönöm szépen a tanítást.Hála Istennek hogy adta Önt nekünk.

[@annamariakosztandi2879]

Koszonom szepen! Halas vagyok minden szavaert.🍀🙏

[@mariahudelcu1338]

Halasan köszönöm es köszönöm. Visza emlekesztem a 70 es 80 evek elejen a mikor a Szent Irast a Szent Bibliat töb erövel akartam tudni mit tartalmaz. Es akor a megboldogult ferjemnek ,a szt mondtam - A Teremtö Szent Isten nem volt egyedül a mikor az eget es a földet teremtete es mindent a mi az egekben, a foldön es a vizekben lakozik. ISTEN FIZESE MEG A SZENT TANITAST.

[@andrasnetornaycsomor5478]

Hála a tanításért.

[@NagyMargit70]

Hálás szívvel köszönöm!

[@mariahucskonekovacs1628]

Tisztelt Reisinger Úr! Megkaptam a választ a Hiszekegy imádsággal kapcsolatban feltett kérdésemre. Köszönöm!

[@victorb.1647]

:)

[@olgazilai6336]

Köszönöm szépen!:)

[@f.balintildiko591]

Tisztelt Reisinger János! Nagyon köszönjük ezt az előadást is, és az egész sorozatot! Nem lehet elégszer. Említette a Credo hibáit, amiből egyet említett. Engem érdekelne a többi is. Ha ilyen keretek közt megoldható a válasz, megköszönném.

[@lindiiike]

Tisztelt Ildikó! Engedje meg, hogy egyik segítőm profilja alatt és által válaszoljak Önnek! A Credo-ban valóban több Bibliától már eltávolodó megfogalmazás létezik. A következő leghíresebb, amit szóba hoznék a „szálla alá poklokra” kérdése. A középkorban ez erősítette a pokolnak, mint örök gyötrelemnek a felfogását és a vele való megfélemlítő példálózást. Kálvin János ugyan megpróbálta ezt a fél mondatot ugyan úgy értelmezni, hogy Jézus a sír hatalmát törte meg golgotai áldozatával. Ez lehetséges értelmezés, de ennek értelme a szélesebb néprétegünkben nem ezzel a jelentéssel terjedt el. A középkortól fogva számos ábrázolás mutatja Jézust az alvilág rácsainak felnyitásánál és a pokolba való alászállásával. A Biblia szerint nem létezik az örök gyötrelemnek ilyen helye, már csak azért sem, mert Isten pár évtizednyi élet bűneiért nem büntet végtelen időben való szenvedéssel. A János 3:16 is egyértelműen kimondja, hogy Isten ítéletében örök élet és elveszés létezik. Vagy visszakapjuk az élet jogát a maga teljességében, vagy elvétetik tőlünk ez a jog, mert nem éltünk a kegyelemmel. Harmadszor problémás az egyházra tett utalás is a Credo-ban, amelyet ma úgy akarnak áthidalni, hogy nem egyházBAN való hitet fordítanak, hanem egyházaT, tehát hogy mégsem az egyház a zsinórmértéke a dolgoknak, hanem Isten igéje. A katolicizmus és a protestantizmus között végülis ez a legalapvetőbb ellentét, hogy az előbbi az egyház alá rendeli a Bibliát, az utóbbi pedig fordítva, a Biblia alá az egyházat. Ez pedig mind a mai napig a legélesebb ellentét és vitakérdés, még akkor is, ha nem akarnak tudomást venni róla, vagy nem néznek szembe vele tisztességesen. Negyedszer, a Mária-kultusz is némi nyomát hagyta a Credo-n, ez is külön tárgyalás témája lehetne. Elég azonban annyi, hogy a Credo nem szentírás, el lehet fogadni egyháztörténeti dokumentumnak, de a keresztény ember magából Isten szavából kell, hogy megértse önmaga számára hitének alapelveit és történeti összefüggéseit. Igen elnagyolt még az ítéletre vonatkozó célzás, mely ma a Bibliának egyik legnagyobb kiterjedésű fehér foltja, nem azért, mert a Biblia nem közölne részletes tanításokat róla, hanem azért, mert ezt szinte semmibe veszik, vagyis nem ismerik és nem ismertetik meg az ítélet mibenlétét, az igazak fölötti ítélet kezdetének idejét, a kárhozottak ezeréves ítéletét, és sok minden mást, ami Isten ítéletével kapcsolatban, mint Biblia tanítás elhangzik. A 62. előadástól fogva elkezdek rátérni először vázlatosan, később majd elmélyültebben is erre a kérdéskörre. Üdvözlettel: Reisinger János

[@f.balintildiko591]

@@lindiiike Köszönöm szépen a részletes választ! Fogom hallgatni az előadásokat - ahogy eddig is.

[@lindiiike]

​@@arpadfarkas407Szűz Mária neve mára már teljesen egybeforrt a katolikus egyházzal, a Mária-kultusszal, ezért lehet problémás e név használata. És mivel, - ahogy Ön is írja, helyesen - a közbenjáróként kikiáltott Szűz Mária sajnos teljességgel elvonja Istenről és Jézusról a valódi figyelmet.

[@martonferenc8019]

Én azaz, mi köszönjük!!

[@MsSebili]

Élőlény, akinek lelke van!

[@gyularaffai9201]

Az emberiség zöme - tudatában - eltorzul az Isten kép. Az elhangzott evangélium kiválóan helyretesz mindent ...

[@Gloria48ify]

Nagyon szeretem az előadásokat, de onnantól hogy "... és a Jézus Krisztusban" úgy folytatódik: '"... Isten egyszülőtt Fiában, a mi Urunkban, ki fogantatott Szentlélektől .. " Teilhard de Chardin valójában a folyamatos fejlődésben hitt, az "emberi evolócióban" aminek a végén krisztusivá válás van: a nagyon nagy hiba a MEGTÉRÉS hiánya ebben a sorban ..

[@erzsebetvaraljai5690]

Kedves Reisinger úr, a Mt 19,26-ban úgy van írva, hogy "Istennél minden lehetséges" - Ön pedig úgy mondta, hogy Istennel együtt minden lehetséges! - A kettő közt nagy a különbség. Akkor valójában hogy is van ez? Tisztelettel várom a választ.

[@lindiiike]

Kedves Erzsébet! Engedje meg, hogy egyik segítőm profilja alatt és által válaszoljak Önnek! A helyesbített fordítást idéztem, mert a mostani Károlyi fordításban olvasható változat túlságosan keveset mond. Istennél minden lehetséges, ez nyilvánvaló, a kérdés az, hogy ha a gyenge emberihez társul az erős isteni, akkor képes-e megvalósítani azt a csodát, amiben gyakran ma nem hiszünk. Jézus éppen azt akarta hangsúlyozni, hogy ha a gyenge ember befogadja az erős Isten segítségét, akkor mindaz megvalósulhat, amit a hit közvetít számunkra. Én is nagy különbségnek érzem a kétféle fordítást, ezért használom eleve a helyesbítettet, ha ezt mindig nem említeném, utólagost elnézést kérek érte. Üdvözlettel: Reisinger János

Hogy lehet összeegyeztetni azt a két állítást, hogy Jézus Krisztus az Atya, a Mi Istenünk egyszülött fia, hisz az Atya, a Mi Istenünk úgy szerette a világot hogy egyszülött fiát adta érte, ugyan akkor ebben az "Eltorzított istenkép" videóban úgy az Atya, mint a Szentlélek, és Jézus Krisztus is önmagukban élő lények, ami szerintem azt jelenti, hogy az "létüket-életüket" nem születésük jogán, hanem mindannyian "örök létezőkként" birtokolják? Hogy lehet Jézus Krisztus az Atya, a Mi Istenünk egyszülött fia, ha Ő maga is öröktől és önmagából való mint az Atya, a Mi Istenünk? Más részről, hogyan lehet feláldozni bármit is ami örökkévaló? Valójában ki vagy mi lett "feláldozva" Jézus kereszthalála kapcsán? Még is két részre bontható úgy Jézus mint az ember, a teste még is feláldozható, mintha megsemmisítenénk egy kedvenc "Jézus esetében járművet, ember esetében ruhadarabot, mellyel és melyben eddig közlekedett" és csupáncsak, Jézus esetében a fizikai teste nélkül is, ember esetében, a ruházata nélkül, pucéron is tovább létezem - átül egy "tovább közlekedésre alkalmas másfajta járműbe", emberként csupán más ruhát öltök magamra...(?)... Mi ebben a színjáték és mi a VALÓSÁG...(?)...

[@laszlokeleti854]

Maga semmit nem ért.....

[@Gloria48ify]

Az Úr azt mondta: Én és az Atya egy vagyunk. Többes számot használ, mégis EGY vagyunk. Ne gondolja kedves Máté Domokos, hogy Istent meg tudjuk érteni ! :) Begyömöszölni agyunkba, lehetetetlen ! Azt a SZERETETET sem lehet megérteni, hogy az ELLENE elkövetett bűnt saját maga tette jóvá ... amikor NEM HITTÜK EL hogy igazat mond: "ha ebből eszel, meghalsz" ... és, hogy ne haljon meg az ember ő hal meg ... " és nekünk semmi mást nem kell tennünk mint elfogadni INGYEN !! CSAK elhinni Isten szeretetét ! Aztán eltanulni ... hiszen Ő a radikális szeretet forrása kzbin.info/www/bejne/p2nNnIV3obutfrM

@@laszlokeleti854! Ez van, de annak őszintén örülök, hogy ön tudja, fel tudja ismerni, hogy ki az, aki semmit sem ért.

@@Gloria48ify! Köszönöm a válaszát, de azért megvárom Reisinger János válaszát is.

[@lindiiike]

@@laszlokeleti854 De Istennek legyen hála, kérdez! Senki nem úgy született, hogy mindennek, főleg Isten ismeretének teljes tudatában legyen.

[@MsSebili]

Véleményem szerint nem bizonyított, hogy "A zsidókhoz írt levelet" Pál írta. Bocsánat a megjegyzésért.