2016.07.26 - Обзор Бхагавад-гиты. 2 глава, продолжение (Москва) - Бхакти Вигьяна Госвами

2016.07.26 - Обзор Бхагавад-гиты - 4ая лекция

[@user-ti6ez7jm4t]

Дорогой Бхакти Вигьяна, Ваши комментарии к Бхагавад Гите понятны и тем ценны для меня. Спасибо Кришне, что дал нам Вас!

[@alena_ivn]

Низкие поклоны Вам, Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж. Такие ценные лекции! Благодарю от всей души!

[@nataliar7524]

Благодарю вас! Очень хорошо все доходит в вашем объяснении 🙏Харе Кришна!

[@mantra1608]

Спасибо преданным, которые записали и выложили это видео

[@qqwords]

Название главы "Санкхья-йога" как лучше перевести? "Йога полемики"? "Йога обсуждения"?

[@katrinaasmr6031]

Я только начала изучать Бхагавад Гиту и у меня возникли сомнения а может ли Бог приказать совершить убийство. Это не укладывается у меня в голове

[@oleksandrstrokal8563]

Лучше было бы, наверное, чтобы старший объяснил, но попробую, как я понимаю: Для начала основные тезисы-аксиомы, без которых понять тяжело: 1. Реинкарнация имеет место быть, а значит в этой или следующей жизни человек понесет расплату за свои действия. 2. Душу-личность убить в принципе невозможно. 3.Господь не приказывает- он может как-то подсказать, натолкнуть- выбор делает сам человек. Теперь параллельный пример: человек убил другого человека (криминал) - по законам кармы, в этой или следующей жизни он неизбежно будет убит. НО! Это не касается судьи, выносящего ему смертный приговор, и палача, выполняющего свою работу. Выводы: 1.Смертный приговор убийце в этой жизни получается, как ни странно, для него благом: умирая в этой жизни, он будет понимать, за что, а в следующей, скорее всего, будет чувствовать несправедливость. 2. Если судья, прикрываясь гуманизмом, не вынесет ему законный приговор или палач откажется его выполнять, то : а)человек будет убит все равно- ему тогда даже будет тяжелее-т.е. будет объективно хуже; б)родственники жертвы будут чувствовать несправедоивость; в)судья и палач, не выполнив своей работы, станут пособниками убийцы. Поэтому судья должен огласить приговор, а палач- его выполнить. А Арджуна должен выполнять предназначения кшатрия. Конечно, у всех их есть выбор- Господь ничего не приказывает- мы свободны!