【國際圖書館 064 📖】陶國璋教授：亂世新作《再飄零》導讀：現在比任何時候，都更需要哲學為我們打氣

哲學家陶國璋博士是香港中文大學最受學生歡迎的哲學老師之一，任教的通識哲學科目如「幸福論」、「死亡與不朽」、「愛情哲學」、「電影哲學與人生」等，都已經成為校園經典。他剛和趙善軒博士合作出版了差不多十年來的第一本新作《再飄零：離散時代與社會撕裂的哲學思考》，集結了二人在2019年香港變天至今的每一集對談整理，除了是大時代的見證，也希望為香港人在「大離散時代」打打氣。在這個對談中，陶國璋博士詳細介紹了哲學思考的基本方法論，如何可以用哲學推論出獨裁不可能永久、人類依然在持續進步中，認為在「花果飄零」、「禮失求諸野」的年代，作為一個哲學家也有入世的責任，才能無負上一代牟宗三、唐君毅等先賢的教誨。
👉 訂購《再飄零》一九八四購書網：reurl.cc/nLNaY6
⏺ 陶國璋、趙善軒新書《再飄零：離散時代與社會撕裂的哲學思考》序
/ 89899837
#陶國璋 #再飄零 #趙善軒
成為這個頻道的會員並獲得獎勵：
/ @simonglobal
Simon 沈旭暉 堅離地 Social Media ▶
⏺Patreon: www.patreon.com/simonshen​​​​​​​​
⏹Website: simonglocal.com
🔼Facebook: shensimon​​​
ℹ️Instagram: simon.diplomacy
➡️Twitter: simonshen_glos​​​
其他合作及查詢可以電郵至[e-mail] (Alan)
Jacky 馮智政 Social Media ▶
ℹ️ Instagram: / ccfung.jacky
⏹ Website of NGO 港美教育交流協會: www.hkameea.org/
馮智政、沐羽及馮敬恩均為本頻道客席主持，本頻道的主持及客席均由主持自訂題目、自主研究及編採自主的權利，各人的意見並不代表本台立場。
所有客席主持及嘉賓提供的內容，已授權本頻道作內容的管理、編輯及發佈的決策權。
影片及圖片素材來源：Envato、Wikimedia Commons、Artlist

[@ChanConrad]

好鍾意聽陶教授講課

[@catfat410]

感謝分享! 陶教授的闡述令人既有得着又有迷惘,一方面道出自己之前不明白的地方,另方面又有令自己要再思的範疇! 感謝在此迷惑的時間,帶我們望向前方! 沈博士,感謝你的安排!

[@stephenho1752]

陶教授講書易明。

[@yipyip2020yip]

👍👍謝謝陶國璋教授的人生哲理見解的分享~~🙏🙏

[@sawakun]

陶教授嘅哲學課真係非常值得學習

[@fungkuenlee5140]

二位教授非常睿智的對談。 感謝二位!

[@damoncheung8399]

陶教授講課是必聽的

[@Jasmine-yu1ly]

短短一節已經得着好大，希望有機會可以上到陶教授嘅堂，並且有更多不同領域嘅哲學分享

[@takshingwong532]

謝謝两位先生 大學者唐君毅先生

[@user-pr5zs3xo4c]

多謝，多謝陶教授，沈教授🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@SunnieWoo]

謝謝分享🙏🏻👍🏻🙋🏼‍♀️🦘🇦🇺

[@catfat410]

多謝！

[@wilsonlam1024]

聽君一席話 勝讀十年書

[@warrenwong9245]

陶教授快同我們上課。

[@geog8964]

Thanks.

[@simonglobal]

【堅離讀書．柴宇瀚025 🇭🇰📚】主持柴宇瀚分享陶國璋、趙善軒《再飄零：離散時代與社會撕裂的哲學思考》。《再飄零》是指今日香港人離開香港，究竟是否可以像唐君毅所說「靈根自植」呢？ kzbin.info/www/bejne/rXanhaSehM2Ld9U

[@dyuen9780]

Thx

[@simonglobal]

【國際圖書館 065 📖】趙善軒博士：亂世新作《再飄零》導讀：不止是2019年哲人思考見證，也是為未來繼續找出路 kzbin.info/www/bejne/fYPWZYegdrqqipo

[@manlau5628]

I enjoy these discussions. Many thanks. Is it possible to buy this book for those who do not live in HK ?? Thanks.

[@josephapple2087]

曾修讀陳耀南教授的中文詩詞，一生最快樂的中文堂

[@Panda7Zai]

yt可找到他的詩詞講解， 的確是講得很好😊

[@yums.9895]

🙏🏻🙏🏻

[@ivanmytube]

22:55 因為真理是角度，並不一定是事實。 不論是宗教還是科學，要驗證的只有其是否事實。

[@wowojune9184]

#23:14 「諸如此類，咁就失去對(人生)Value嘅信念，咁就好空洞.. ..我想問一個問題，以家越黎越少人信宗教，但係頭先你（陶國璋教授）呢一個論述，係咪需要有宗教(支持)先至比較容易接受呢？」陶教授指出這不渉及宗教，而繼續討論「真理及德善」。請容許我大膽回應沈教授提問。【為什麼正義不來幫助我逃過災難？】呢個係問「正義為何缺席？」等於詢問「上帝為何缺席？」所以，沈教授提出「此間是否渉及宗教？」係合理嘅。我要指出，由2019年諸多自願自發「打開紅海」行動，已經證明「我哋之間嘅德善及信仰」，無需宗教支持。至於沈教授提及「有人覺得活著是空洞」，我認為呢個「活著」就唔係自願自發，引出黎嘅「空洞生活」就唔係我哋揀嘅。

[@wowojune9184]

我需要再進一步討論，沈教授隱藏令人慚愧的難題：「你哋成群喺受難圈出面，點解仲咁夠膽討論我哋喺受難圈受苦？」我相信，雖然面對前路遙遙無望，所有人都仍努力行動，就係相信「我哋仍然打開紅海」。感謝陶國璋、趙善軒、沈旭暉，及所有香港人。

[@coram-deo]

Truth is absolute, 1+1=2. artistic could be relative. but you can't say 1+1=2.5 is relative truth. it's simply an artistic lie. Even the author was confused with his own words, say sorry twice in his elaboration. If something is real (i.e. truth) it should be simple and clear, and appealing to everyone, because humanness is instrinic to everyone. When you use that many words to explain something that is absolute, then is it still the truth or a fabricated stories which you want people to take a direction to pursue?

[@ttmm6833]

記住LIKE😂 同訂閱😂

[@kunpeng768]

唔止係香港人,其實係成個華人社會,都好輕視人文學科 因為係新文化運動,胡適等人改造左成個中國思想史 所有既價值,都只能用實用,功利等肉眼可見既價值去評估 兩千年既人文傳統係錯誤既,義利之辯錯左 義唔重要,利先重要 但係我地見到,個結果係咩呢?係中國人完全失去哲學的既思想武裝 冇左良知生天地既天,冇左先於概念既道 面對繼承左黑格爾辯證法,李嘉圖既勞動價值,費爾巴哈唯物論,柏拉圖理想國,可以講係西方最正統道統既馬哲 近代既中國人在思想上,等同於係赤手空拳,面對熱兵器既全副武裝 失敗,先係必然既 所以先有咁多人帶著善良的意圖,去助紂為虐 你要面對馬哲,你就一定要識哲學 唔係你一定會輸係唯物辯證手上

[@catfat410]

多謝！

[@fungkuenlee5140]

多謝！