觀音菩薩 耳根圓通 海潮音 9小時

楞嚴經.耳根圓通實操修法 楊寧老師
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如何修耳根圆通
• 201807 如何修耳根圆通50459
#楊寧 #觀世音菩薩 #耳根圓通 #海潮音 #楞嚴經

[@gracewu4902]

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[@junwang5863]

感谢师兄慈悲，一心利益同修， 没有插播广告，功德无量无边 🙏🙏🙏

[@user-sc3ez8fm1j]

觀世音菩薩耳根圓通法門（後簡稱觀音法門）是反聞聞自性，不是聽聞俗世音聲，俗世音聲如海潮音、人聲、車馬聲、風聲、雨聲...等等萬籟，皆有源所，具動（生）、靜（滅）二相，因緣聚滅無常，云何獲圓通？ 反聞自性？凡未於傳法大師前發菩提心，願受戒修觀音法門者，皆很難懂得如何反聞自性！ 反之，能獲大明師予授法者，就立刻明白如何反聞自性也。自性無形、無內外，但經大師傳法的修持者竟能聽到自性的聲音，而且有不同層階的聲音，修持者聽聞的就是那種自性密音，也是諸佛密音，那聲音無源所，所以入流亡所。這也是文殊大士唯獨讚嘆觀音法門為圓通實如是，此方微塵佛，一路涅槃門的原因。 聽聞俗世海潮音也有助專注，加上若修持者學過金剛經的般若佛理，修持中常思惟之，也有益處！但不是首楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通法門的修法。

[@jaysun6439]

耳根圆通修的是闻，而不是音。世俗音，自性音，皆为幻境而无分别。 😊

[@user-sc3ez8fm1j]

聞啥？聞、聽皆名相也！勿著文字困擾，聞性就是聽性，聞啥？聞聲音，聽啥？聽聲音。自性音不是世俗音，所以入流亡所！亡所，無音所也，行者聽就是，不是用思惟去推敲啥啥有聲即無聲，無聲即有聲...云云陷入那些燒腦的哲理中！ 經上明示反聞聞自性，音聞圓銷，是告訴修行者，那自性音的性質，不是要你去背般若部經典內容，不是去思惟如何讓音聞圓銷。思惟如何如何，就是有為法，如夢幻泡影，如何獲圓通？

[@user-sc3ez8fm1j]

金剛經、心經、大小般若經典...等等，講的是極致的佛理，要諸佛、等覺大菩薩才懂，而娑婆眾生不易懂，許多熟讀，參研般若一輩子者，那怕是有名的大和尚，真已弄懂嗎？漢傳佛界，無論初學或資深學佛者，易陷於金剛經：「法尚應捨，何況非法？」章句之迷霧中，甚至常拿此句來教誡勤修法門的人！但豈知，要捨法也須先修持法門，修到彼岸了，自然捨法了！否則還沒持好法，就奢言捨法，等於藉筏渡急流，尚未達彼岸，能捨筏焉？ 甚至，因為讀了捨法之章句，啥法都不修持了，那縱使腦子裏都是般若章句，能悟道焉？ 般若、唯識經論，都很燒腦，很難懂！學佛的人，諒都知修到非想非非想天者，還在六道輪迴裏，離解脫還遠得很！十方諸佛，諸大菩薩既告訴眾生極致佛理，也會教我們修持達彼岸的法門，而此方微塵佛一路涅槃門的觀音法門，是其中最上乘法門，修持之，就踏入成佛不二法門，但不能懈怠，不能不堅守戒律，否則仍會退轉，重回輪迴矣！而此法門要行者修持反聞聞自性，認真觀聽返入，沒要行者努力去思惟般若佛理，那很燒腦的！ 法華經普門品，四句偈有：「妙音、觀世音；梵音、海潮音，勝彼世間音！」章句，就是提示我們，第24品妙音菩薩，和第25品觀世音菩薩，都修持觀音法門，聽聞的都是梵音、海潮音，這裡的海潮音不是俗世間的海潮音，是與梵音同屬自性妙音之一，而較澎湃洶湧似海潮般的妙音、自性音！特別指明：「勝彼世間音！」，所以不要以為是俗世間具動（生）、靜（滅）二相的海潮音！

[@user-js2sd9er3u]

9小時只能放假才能玩了