TEKFİR VE KÜFÜR MESELELERİ

TEKFİR ETME KAFİR DEME ARASINDAKİ FARK

[@honnessaglk3266]

Allah razı olsun sizden inşallah

[@nurayantalya2133]

Elhamdulillah

[@sinanselefi6294]

Bu konu çok elzem bir konu olduğundan , çok iyi anlamak gerekir. Aksi durumda batıl fırkalara meyletmek kaçınılmazdır. Rabbimiz bizlere çok iyi fehmetmemizi nasip etsin.

[@nurayantalya2133]

Amin

[@Abdullah_1446]

Türkiyede gerçek selefiler bulunması en güzel !

[@zeynaltoprak]

Selam aleyküm neden birçok videolarınız yoruma kapalı ? Bazı meselelere yönelik siz bir değerlendirmede bulunuyorsunuz fakat bu meselelerde sizden farklı düşünen şahıslara söz hakkı vermiyorsunuz bu yaptığınız yani yoruma kapatmanız doğru bir yaklaşım değil diye düşünüyorum...

[@abdurrahmansagirlar1629]

Allah Kur’an’da şöyle buyurmaktadır; “Yolun doğrusu kendine apaçık belli olduktan sonra Resûlullah’a karşı çıkan ve müminlerin yolundan başkasını izleyen kimseyi saptığı yönde bırakırız ve onu cehenneme atarız. Orası varılacak ne kötü bir yerdir!”(Nisa/115) Bu ayet hak kendisine bildirildikten sonra karşı çıkan ki bir kimse mantıken anlamadığı bir şeye karşı çıkmaz dolaysıyla hakka karşı inat eden kimsenin cehenneme gideceğini ifade etmektedir. Başka bir ayette ise “Kendileri için hidayet yolu belli olduktan sonra gerisingeri dönenleri, şeytan aldatıp peşinden sürüklemiş, ve kendilerini boş ümitlere düşürmüştür.”(Muhammed/25

[@tahircinisli9481]

👍

[@abdurrahmansagirlar1629]

Kudame ibni mazun hadisesi de kudame ibni mazun tevil ettiği ayeti söylemiş Ömer r.a yokmu buna cevap verecek demiştir.hani herkes hüccet yapabilirdi.ibni Abbas sözü almış ve kudameye bu ayeti açıklamıştır

[@abdurrahmansagirlar1629]

Fatih tosun şu açık sorulsun cehaleti mazeret görüyormü görmüyorum.eğer görüyor ise bu söyledikleri cehaleti mazeret gören alimlerin sözü değil.

[@Abdullah_1446]

Mazeret görmeme ehli sünnet arasında çok zayıf görüştür. Rahat olalım

[@abdurrahmansagirlar1629]

İbn Teymiyye; “Eğer Allah’a ortak koşanlardan biri senden sığınma talebinde bulunursa, Allah’ın kelâmını işitebilmesi için ona sığınma hakkı tanı. Sonra da onu güven içinde olacağı yere ulaştır. Bu, onların bilmeyen bir kavim olmaları sebebiyledir.”(Tevbe/6) ayeti hakkında buradaki işitmeden kastın anlama olduğunu ifade etmiş ve arapça bilmeyen kimsenin sadece işitmesi, onun yanında sabit olduğunu ifade etmeyeceğini dolaysıyla kendisine hüccetin ikame edilmesi gerektiği ifade edip hatta arap olanların bile yeterince idrak edemedikleri için Alimlere sorduğunu söylemektedir.[

[@abdurrahmansagirlar1629]

Sana indirileni açıklayasın diye gönderdik ayeti.hüccetil ikame için eğer kuran yetiyorsa neden açıklamaya ihtiyaç var.