תודה שצפיתם. בהמשך אקיים דיון גם על העמדה ההפוכה- לפיה הדרך חשובה מהתוצאה
@אורילאומי4 жыл бұрын
הכוונה?
@user-xd5zq8gg4f4 жыл бұрын
תודה על המוד.אפשר שתעשה עוד לייבים?
@justamit27604 жыл бұрын
למדתי את הנושא הזה כבר בשיעורי פילוסופיה אבל זה מאוד מעניין לשמוע אותך מדבר עליו.
@yaronabekasis2584 жыл бұрын
מחכה בקוצר רוח
@Ayalaula1914 жыл бұрын
היידה, מחכה
@bhmis5493 Жыл бұрын
קיבלתי התראה על כך שהסרטון הזה עלה עכשיו, אני נכנס ורואה שהוא עלה לפני 3 שנים. כל הכבוד יוטיוב…
@כוכבמאיר4 жыл бұрын
אחד הסרטונים הכי מחכימים שלך ! תודה🙏
@nextrinofigh Жыл бұрын
תקשיב אתה ממש חכם, אני אוהב אותך ואת הסירטונים שלך, היעדר הסירטונים שלך הוא סבל, והימצא הסירטונים שלך הוא עונג, תצליח אמן.❤❤❤ אה ורציתי להוסיף גם בשורות טובות לאור התקופה הקשה, תהיה בריא🙏🙏🙏
@nesherreviews58643 жыл бұрын
אני חושב שזה אחד הערוצים הכי טובים שראיתי בעברית. תודה רבה על העונג.
@maxim2001932001934 жыл бұрын
אני מנוי לערוץ שלך כבר כמה שבועות. הסרטונים מובנים, מפורטים ומצליחים להעביר את המידע בצורה ממש מעניינת; ממדע ועד לפילוסופיה - התוכן פשוט מעולה! תודה, מאחל לך הרבה הצלחה בהמשך :)
@גיארימון4 жыл бұрын
סרטון מטורף !! שובר תראש וגאוני כל פעם מחדש
@maayanona4 жыл бұрын
תודה על זה. זה דיי מה שביקשתי בפעם הקודמת. כשהייתי ילדה, התפיסה שלי הייתה ממש ממש תועלתנית, עד לרמה שזה פגע בי. הייתי מנסה לעזור לאנשים שנראו לי סובלים וטענו שהם סובלים, אבל גיליתי הרבה פעמים שכשאני משקיעה המון מאמצים בלעזור למישהו אחר, לפעמים אני מגלה שהסיבה שהוא לא מצליח להתגבר על הסבל שלו היא כי הוא לא מספיק נחוש לקום ולעשות שינוי. ושהמוטיבציה שלי, מבורכת ככל שתהיה, (במונחים שאתה השתמשת- הסבל שלי תמורת העונג של אותו האדם) כל עוד היא לא משכנעת את אותו הבנאדם לנסות להיות אקטיבי כמה שהוא רק יכול בניסיון לשנות את החיים שלו- היא לא טובה מספיק. במונחים שאתה השתמשת- במחיר של חלק מהעונג שלי, הייתי מעוניינת לתת לאדם אחר הזדמנות להשיג עונג רב יותר- אבל זה יעבוד רק בתנאי שהוא יקדיש מאמצים (כלומר, יקריב מעט מהעונג שלו) כרגע בשביל עונג עתידי. במילים אחרות, זה יסב לו עונג רק אם הוא חושב בתפיסה תועלתנית בערך כמו שלי, ומוכן לסבול קצת עכשיו בשביל הרבה עונג עתידי. מה שאומר שאפילו לפי תפיסה תועלתנית, לא תמיד שווה לך להקריב חלק מהאושר שלך בשביל אושר של אחרים. אם נסתכל על הדוגמה של קרבות הכלבים שהזכרת, בהנחה שאנחנו באמת מסתכלים רק על עונג מול סבל של בני אדם ולא מחשיבים את הכלבים (ואני אגיע לדעתי בנושא הזה בהמשך), לדעתי האישיו פה במובן התועלתני נובע מההשפעה של זה על התווך הארוך. ההנאה של אנשים מקרבות כלבים היא הנאה מעטה וזמנית. הם יכולים להתפרנס בכבוד, למצוא משמעות, ללמוד את העונג שבאהבה עצמית, ולמצוא חיים שלווים ויציבים. במקום זה, (לא תמיד "במקום זה", אבל הרבה מהפעמים יוצא שזה באמת בא במקום) הם משקיעים את הזמן שלהם בלראות יצורים חיים אחרים סובלים, להינות מזה, ואז לחזור הבייתה לחיים חסרי המשמעות שלהם ולהרגיש בסבל של הקיום ללא אהבה עצמית וללא קרבות הכלבים שהם התמכרו אליהם כל כך. צריך גם לקחת בחשבון שיש צורות של עונג שנשארות יותר זמן מצורות אחרות. אם אני אסע ברכבות הרים פעם ב..., אני אהנה מאוד מהנסיעה. אבל אם אני אסע כל היום וכל הלילה ברכבות הרים, זה אולי עדיין יענג אותי (גאד זה נשמע רעXD אבל לצורך הדיון אני נשארת עם המילה עונג), אבל הרבה פחות מאשר למצוא דברים חדשים להתענג עליהם. התפיסה הטבעית שלי היא דיי תועלתנית, אבל אני נתקלתי בקושי אחר עם תועלתנות, וזה הוא: מה שאמרתי קודם, לגבי כלבים מול בני אדם- מכיוון שאנחנו בהחלט יכולים לראות שגם כלבים חווים רגשות, בעיניי אי אפשר להוציא את הכלבים מהגישה התועלתנית, כמו שאי אפשר להוציא מיעוט נרדף מהתפיסה התועלתנית. כלומר, כמו שאי אפשר לומר "רק העונג מול הסבל של העם שלי חשוב בעיניי, כך שמותר לי לגרום לסבל לאנשים שהם לא מהעם שלי כמה שאני רוצה כדי לגרום לעם שלי עונג", ככה גם אי אפשר לנהל קרבות כלבים ולהחשיב רק את ההנאה של בני אדם, בעיניי. מה שכן, כאן מגיעה הבעיה הגדולה בתועלתנות, בעיניי- נניח שבנאדם נוהג ברכב לבדו, ופתאום רואה שני כלבים על הכביש. כדי להימנע מפגיעה בכלבים הדבר היחיד שהוא יכול לעשות זה לסטות מהדרך ולתת לרכב להיכנס בעץ, וכנראה למות בתאונה. מבחינה תועלתנית, אפשר לומר שאלה שני כלבים אל מול בנאדם אחד. לכן, מבחינה תועלתנית, הוא צריך להיכנס בעץ. אבל במחשבה נוספת, אם אנחנו מחשיבים גם בעלי חיים... מה לגבי החיידקים שחיים בתוך הגוף שלנו? גוף של בנאדם הוא גוף גדול יותר מגוף של כלב, מה שאומר שחיים בו יותר חיידקים. כלומר, יכול להיות שחיי אדם מביאים עונג ליותר יצורים חיים מאשר חיים של כלב. ואם אתה בכל זאת נשאר על ההגדרה של "תועלתנות- לבני אדם בלבד", הינה כמה נושאים אחרים דומים: מה לגבי אישה בהריון? אם אתה נוסע באוטו ויכול או לדרוס את האישה בהריון או להקריב את עצמך ולהיכנס בעץ, האם מבחינה תועלתנית זה שווה את זה, כי היא שווה אושר עתידי של שני אנשים? מה לגבי אישה שמתכננת להיכנס להריון בתקופה הקרובה? מה עם בנאדם שלא מעוניין להביא ילדים לעולם? או בנאדם מבוגר שכבר לא עומד להביא ילדים לעולם? מה שני אנשים ששוכבים במצב צמח בבית חולים כרגע? היית מקריב בנאדם בריא בשבילם, אם הם שניים והוא אחד? בעיניי, הבעיה הכי גדולה בתועלתנות היא שאתה לא באמת יכול לדעת האם עונג של יצור חי אחד שווה לעונג של יצור חי אחר. כל יצור חי חווה הנאה באופן שונה. גם בני אדם שונים, חלקם חווים יותר עונג מדברים מסוימים וחלקם פחות. כך שאי אפשר באמת לדעת האם הקרבת העונג שלך תהיה שווה את העונג ה"גדול יותר" לכאורה של בנאדם אחר.
@zaras74114 жыл бұрын
אני מאד נהנת מהסירטונים שלך. הלוואי ותמשיך את הסדרה על האימפריות🙏
@pocoknight82094 жыл бұрын
אתה ערוץ מעולה!
@yaronabekasis2584 жыл бұрын
אחי אתה מדהים אל תפסיק להעלות לעולםםם
@אניגמל4 жыл бұрын
שוב פעם , סרטון מרתק והכי טוב שראיתי בנושא🤤❤️❤️
@רןמורסקי4 жыл бұрын
וואו אהבתי!!!
@NiroS914 жыл бұрын
העונג היחידי שנשאר בסוף ואין בו יסורי מצפון או תופעות לוואי הינו בהשפעה מאיתנו החוצה, כל עונג שנקבל ע"י לקיחת דבר מה, בין חומרי בין רוחני אך ורק לתועלת עצמנו האישית ישאיר בנו רושם רע או טוב חלקי שנגמר ואף יכול להוות חלל לרצות עוד ויותר. נתינה יכולה להראות כלקיחה וכן להפך, תלוי בכוונת האדם הפנימית לאותו מצב. ו'אין טוב אחד ויחיד אלא אם כן הוא מהשמיים"
@ידידיהמנחםזמרי4 жыл бұрын
סרטון נהדר! אני אוסיף משהו לגבי רגשות חיוביים מול רגשות שליליים, אך לפני כן, אם נסתכל על רגש - יש שיגידו כי הוא דבר שמשפיע על תועל של פעולה כזאת או אחרת, כמו שאי-אכילת פיצה עם אננס תועיל יותר - וזה נובע מרגש האהבה או שנאה לשילוב הזה. עיקרו של דבר הו כזה: רגש של הפסד הוא יותר מורגש מרגש של רווח - ניתן לראות את זה בדבריו של פרופ כהנאמן (- זוכה פרס נובל לכלכלה) בספר לחשוב מהר לחשוב לאט (הוצאת כנרת, עריכה מדעית מיה בר הלל, ע''מ 317 תרשים 10 - ערך פסיכולוגי כתלות בסכום דולרי)
@ilanshefer59834 жыл бұрын
סרטון מעולה! תגיד,שקלת לעשות פודקאסטים? אני חושב שתוכן שאפשר לשמוע ברקע בזמן שעושים משהו אחר, וגם תוכן שנכנס יותר לעומק כי פודקאסטים הם בדר"כ הרבה יותר ארוכים מסרטונים, יכול להיות תוכן מעולה
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
צריך לעשות הפגנות ושביתות נגד חסימת האינטרנט בכל העולם
@bararviv94784 жыл бұрын
תמשיך לעשות סרטונים פילוסופיים כאלה! תענוג
@bramilan4 жыл бұрын
יש פה הרבה יותר תגובות על הבעייתיות של פיצה עם אננס מאשר על הבעייתיות של קרבות כלבים. נראה לי שרק על זה, אתה יכול לעשות סרטון.
@demiankoons38024 жыл бұрын
האנושות הינה צורת החיים האכזרית בפער ענק, שמתקיימת על פני כדור הארץ מזה עידנים! גורמת לשחיטת מיליארדי חיות מדי שנה רק בשביל העונג של האבסה עצמית, מזהמת את כדור הארץ בגרף, שעולה ועולה, וזה עוד לפני שאכנס לרשימת הפשעים והאכזריות שהאדם מגלה כלפי עצמו, אם זה בחלוקה שגויה לדתות, גזעים, ולאומים שגורמים למלחמות מכל הסוגים ועוד מגוון צורות חשיבה נחותות מתפיסה אנושית מוטעית של המציאות. המגיבים הינם חלק מהפלא, שנקרא אנושות לכן אין זה צריך להפתיע אותך כלל, ישנם יוצאים מן הכלל, שחשיבתם מעט יוצאת מהקופסא, אך הם לא יותר מ"שגיאה במערכת". כדאי להפנים ולהפסיק להדחיק, שאנחנו מין בור ואכזר, ולצאת מהקונספט הנאיבי שהאנושות נזר הבריאה!
@B3nnyG3LF4 жыл бұрын
אהבתי את זה שאתה כל הזמן מחדש משנה את הדרך שאתה עושה סרטונים (ציורים פעם) (אנמטורית בחלק מהסרטונים) (והרבה יותר מדבר מול מצלמה)
@LegendaryGrape4 жыл бұрын
הדבר הכי טוב שהפקתי מהסרטון הזה הוא היכולת לנתח בצורה הרבה יותר טובה את האנימה האהובה עליי Psycho-Pass אז תודה רבה❣
@ezway4 жыл бұрын
איך זה מתקשר?
@LegendaryGrape4 жыл бұрын
@@ezway במידה וראית את הסדרה המדהימה הזאת אז כנראה שהבנת שתועלתנות היא הערך העליון של סיביל וזה למעשה מה שמניע אותה לפעול וכל ההחלטות שהמערכת הזאת מקבלת מאוד קשורות למה שאמרת בסרטון
@ezway4 жыл бұрын
אני לא מכיר. אבל מגניב שזה התחבר לך
@LegendaryGrape4 жыл бұрын
@@ezway ממליץ לך בחום זאת סדרת פסיכולוגיה שנוגעת במלא נושאים שהרחבת על רובם בסרטונים קודמים שלך והיא מציגה רעיונות ששווים דיון עמוק ודמויות מרתקות
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
הכי חשוב זה לבטל את הסבל
@fainrimma41084 жыл бұрын
אחלה סרטון
@michaelbukin71384 жыл бұрын
אחלה ערוץ
@DanielleDotan-hz3jk Жыл бұрын
אשמח לשמוע סרטונים נוספים שלך בתחום פילוסופיה של המוסר. למשל על ההוגה יום yume הרחבה על מיל, אותו הזכרת כאן, ואחרים. תודה על הרצאה מרתקת וברורה.
@Born_Yashish4 жыл бұрын
הכל, כמובן, בהנחה שסבל הוא בהכרח רע.
@kingdroplet68794 жыл бұрын
סבל הוא סובייקטיבי, מה שסבל בשבילך הוא עונג למישהו אחר ולהפך. כלומר יש דברים שהם סבל רע בשבילך ועונג טוב למישהו אחר. אז כן, סבל הוא בהכרח רע, אבל זה תלוי באינדיבידואל מה זה סבל ומה זה עונג
@madpis4 жыл бұрын
מצאתי את הסרטון יום לפני הבגרות בפילוסופיה
@אבקהנועם4 жыл бұрын
וואו סרטון מדהים כמו תמיד יש לי שאלה, האם למדת פילוסופיה ? ראיתי את הסרטון שלך לגבי בתי הספר ומערכת החינוך ,הבעיה היא שהם לא מסוגלים לצדק את המערכת עצמה , התווכחתי עם המנהלת עצמה ,והיא אומרת שזה מה שיש ,ורצתה לשלוח אותי ליוצעת ... על מה ??? על מה שאמרתי ? , ואני לא מדבר על מה שמלמדים שם ....
@yahavgozland81524 жыл бұрын
1:07 אתם יכולים להזמין חצי חצי
@rinate28874 жыл бұрын
זה לא מסתדר עם האג'נדה. חייבים אג'נדה של נאצים פה.
@spammishrepitition73204 жыл бұрын
Great video, as usual (I hope you don't mind my responding in english). A few thoughts: 1. I think that coherent utilitarianism must logically apply to all living beings. If you ever accept that another person's pleasure outweighs your suffering, why should this be determined by anything as arbitrary as nationality, religion, or even species? 2. I think that pleasure is something that is difficult, maybe even impossible, to quantify. you might argue that, as a utilitarian, even if one person's enjoyment from watching a dog fight is much less than the dog's suffering, if enough people were to watch and enjoy the spectacle, then it would become moral, as more pleasure than suffering was created. I think that a utilitarian would respond that the suffering experienced by the dogs is not comparable in any way to the enjoyment of the viewers. I propose a model inspired by set theory: the pleasure experienced by an individual viewer is finite, yet the suffering is the cardinality of R. the pleasure experienced by any number, even theoretically infinite, of dog fight viewers, is still smaller than the suffering of the dogs. 3. Although I'm sympathetic to the idea, I am not a full utilitarian. I think there's something important that utilitarianism misses: the freedom to choose. What do you think? Thanks for the video!
@EasyWayClips4 жыл бұрын
I think that is a very insightful answer. Good job.
@spammishrepitition73204 жыл бұрын
@@EasyWayClips Thanks! one more thing: I think it is, in fact, moral to let the little girl suffer, provided that enough people get enough benefit. Worldwide, over 1 million people die in car crashes each year. Yet we don't ban driving. if we don't ban something that would save over 1 million innocent lives each year, would we ban something that causes 1 person to suffer? An open question to fellow nerds: in warhammer 40k, the empire of man murders 1000 people each day to keep the gods of chaos at bay. would you deem this immoral? my current opinion is that it's moral, but I'm open to changing my mind.
@Ayalaula1914 жыл бұрын
עד אמצע אם לא כמעט סוף הסרטון - תוהה איזה עשר פעם איפה החידוש ואיזה באסה שהסרטון לא עניין/חידש לי הרבה יותר. בסוף, קולטת שטעיתי ועפה על זה, תודה! נ.ב, טוב שאתה בצד השפוי שלא נותן יד לאננס על פיצה
@EasyWayClips4 жыл бұрын
תודה על הסבלנות
@user-xd5zq8gg4f4 жыл бұрын
@@EasyWayClips מה זה הגבת בערוץ שני שלך?
@עמיתיפרח-ש6מ4 жыл бұрын
י פ זה סתם עמוד של מעריץ
@danzelkind5557 Жыл бұрын
מי שרוצה לראות איך נראה עולם מושלם שאנשים נוטלים כדור מידי יום כדי להיות שמחים ואיך נראת חברה ״מתוקנת״ בלי סבל אלא רק עם עונג ממליץ לקרוא ״עולם חדש מופלא״
@nic1711914 жыл бұрын
באחת ההרצאות של חיים שפירא הוא סיפר על הילדה הסובלת והעיר...אתה יכול לציין את שם הסיפור? וגם אני בעד שתעשה פודקאסטים!
@user-Shaniam10 ай бұрын
The Ones Who Walk Away from Omelas
@yuvalzz4 жыл бұрын
אננס על פיצה זה טעים.
@ezway4 жыл бұрын
ממש לא
@noone_NN_4 жыл бұрын
אבל אם הדרך היא מלאה בסבל והסוף הוא עונג אבל יש סיכויים שזה לא שווה את זה, זה עדיין נחשב תועלתנות?
@גילדאון8 ай бұрын
אז מה התשובה?
@אדוםיפה4 жыл бұрын
לייק מי שבתכלס למד יותר מהדרך הקלה מבית ספר
@noone_NN_4 жыл бұрын
המוח שלי מתפוצץ אחרי הסרטון הזה, זה מסבך חחחח
@rinate28874 жыл бұрын
פחח
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
הפתרון זה שכולם יקבלו כסף וזכויות לפי הכשרונות והכישורים שלהם
@jony15914 жыл бұрын
תוכל לעשות צוק איתן בקיצור? זה יכול להיות מאוד מעניין
@idancohen47534 жыл бұрын
מישהו יודע מה מוזיקת הפתיחה של "הדרך לאנושות" של הערוץ הזה?
@ezway4 жыл бұрын
When Johnny Comes Marching Home Again
@idancohen47534 жыл бұрын
@@ezway תודה רבה
@user-xd5zq8gg4f4 жыл бұрын
@@ezway אני אוהב אותך❤
@rinate28874 жыл бұрын
מענין ואם זה היה אדם לבן עשיר וחכם ובצד השני ו5 שחורים עניים ולא מלומדים, גם אז זה היה ברור באותה מידה שעדיף מוות של אדם אחד על חמישה? או ששם המוסר הכפול שלך מאבד את זה.
@ezway4 жыл бұрын
רגע, למה הואשמתי במוסר כפול?
@rinate28874 жыл бұрын
@@ezway לא הואשמת, רק שאלתי 🤷♀️
@ezway4 жыл бұрын
אם כך כאן נכנס העיקרון שתהיתי לגביו בסרטון: כל בני האדם? רק הלאום שלי? רק הצבע שלי?
@rinate28874 жыл бұрын
@@ezway את זה עוד לא ראיתי, אבל הבנתי שהסיפור שהבאת היה על אדם שמן או איזה אחד שהיה ילד כאפות, חשבתי אולי תרצה להביא סיפור על איזה ערס שרירן כזה.
@jfjr96282 жыл бұрын
לדעתי צריך לנהוג כך שהסבל של האדם הסובל יהיה מינימלי או לצמצם לחלוטין את הסבל, לסבל יש משקל רב יותר מאשר עונג. אם נלך לדוגמה של העיר - בהנחה ששחרור הילדה לא יגרום סבל לשאר התושבים אפשר לבטל את הסבל של הילדה בכך שנשחרר אותה, למרות שרמת העונג של השאר תפחת. אבל, אם שחרור הילדה יגרום לסבל של שאר התושבים אז צריך להשאיר את הילדה, כי לפי הגישה צריך לצמצם את רמת הסבל, וסבל של הרבה אנשים גדול יותר מסבל של אדם אחד (כך שומרים על עקרון התועלתנות). בקיצור, זה לא סביב ריבוי עונג אלא סביב הפחתת סבל. אשמח אם תתן דוגמאות למקרים בהם השיטה הזו נכשלת, אני לא מצליח למצוא כאלה.
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
הפתרון זה להחליף בין המציאות לבין הסרטים , סדרות הטלוויזיה ומשחקי המחשב כדי לעשות מחאות
@user-xd5zq8gg4f4 жыл бұрын
היי תודה על המוד.תוכל לעשות עוד "לייבים"
@user-pr1yo4bp9m4 жыл бұрын
אולי תעשה סרטון על מצפון ומוסר בקשר לזה כי לפי דעתי זה נושא שקשור שמשםיע עלינו רוב הפעמים במקרים כאלה סרטון טוב
@ezway4 жыл бұрын
לא היה פה מספיק מוסר?
@ללמד_טבעי4 жыл бұрын
1:20 לגבי הסוכריות, אז עונג זמני שגורם אחר כך לתופעות לוואי שליליות כגון מחלות וחורים בשיניים זה באמת נחשב עונג של תועלת? אני חושב שאם היית מדבר על פירות מתוקים וטעימים כגון אפרסק שלא עושים חורים בשיניים ואפילו אם היה כאב בשיניים ייתכן שהם היו מתקנים את הכאב [מניסיון אצלי תפוח צהוב ואפרסק העבירו כאבי שינים אז זה עבד אצלי אבל אני לא בטוח שזה יעבוד אצל כולם] בכלל דברים טבעיים הם טובים ודברים לא טבעיים כגון חומרים שהרסו אותם פרקו אותם בכמיה הם דברים ללא תועלת מושלמת כי גם אם יש לכאורה תועלת היא מעורבבת גם בתופעות לוואי שליליות לכן ברור שהטבע מציע תועלת מושלמת ללא תופעות לוואי שליליות ואילו כל דבר אחר הוא לא מספק מושלם כי הוא לא טבעי ולכן נלווה אליו חוויה שמסבירה שהוא לא תקין.
@דןכרמל-ד3ת4 жыл бұрын
מה שאתה אומר לא בדיוק נכון, לדוגמא הטבע לא נותן לנו אלטרנטיבה טובה לדברים שהרפואה לדוגמא נותנת לנו. ללא הרפואה המודרנית, תוכלת החיים שהייתה לנו לפני שנים הייתה פחות ממחצית החיים שלנו עכשיו. בכל מקרה הדוגמא שהוא נתן על הממתקים מדברת על הקונספט של אושר רגעי, אז תופעות הלוואי לא ממש רלוונטיות לסוגיה כי הן לא מידיות.
@miki3212310034 жыл бұрын
אין על הסירטונים שלך מלך. הסיפור על הילדה דומה קצת למנהג שהיו עושים בימי הויקינגים שהיו מקריבים אדם אחת מן השבט לטובת העונג של כלל
@YALIGAMERIL4 жыл бұрын
למה מחקתם את הסרטון על הדת המוסלמית?
@namikaze3331 Жыл бұрын
מה הסיכוי שתדבר קצת על אמפיריציזם?
@ezway Жыл бұрын
אולי בדמות ספר שיראה אור בחודשים הקרובים. Stay tuned.
@orilivny1254 жыл бұрын
1:17 "אגב אני לא באמת אוהב אננס על פיצה" חחחחח
@אוראלשרם4 жыл бұрын
יש בעיה אחת עם הגישה התועלתנית. הבעיה היא שאי אפשר לכמת עונג או סבל. ומכך גם אי אפשר לעשות חישוב והשווה. הגישה היא אכן דבר מהפכני ביותר אך החוסר ביכולת לכמת רגש בצורה אוביקטיבת היא מחסום ענקי לשימוש בגישה הזאת.
@zooboor81484 жыл бұрын
לדעתי, תועלתנות איננו מושג קבוע ביחס לכל אדם. לדוגמא: נניח שיש אדם שהלך לקנות בגדים במקום ביחד עם החבר שלו. כאשר הגיעו לקופה, אותו החבר שכח במקרה את הכסף שלו בביתו, ומבקש מאותו האדם לשלם עליו (ללא ציון החזרה). האדם חושב שבהיותו כאדם אגואיסט (לא שהוא מודע לכך) איננו מוכן לחלוק את כספו שהוא עצמו הרוויח עם חברו שנהג באי אחריות, ולפי כך האדם וחברו יוצאים מהחנות כשלאדם יש בגדים שהוא קנה ולחבר שלו אין בגדים בכלל (כאשר יצאו מהחנות, כמובן). ולכן, לפי דוגמא זו, תועלתנות היא למעשה מיוחסת לייחוס של האדם כלפי החברה.
@deandesune56654 жыл бұрын
כבר טעית במסקנה הראשונה שלך שהבן אדם התועלתן רוצה שלכמה שיותר אנשים יהיה כמה שיותר עונג. משום שהאדם התועלתן רוצה כמה שיותר עונג לעצמו, אפילו אם זה בא על חשבונו של האחר, הוא רוצה להינות מהוויתו ככל היותר, והוא אדיש לחלוטין לנדיבות שלא תענג אותו.
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
אני בעד תועלתנות ובעד ליברליזם
@shmulikchulpaev39384 жыл бұрын
לגבי הדוגמה של קרבות הכלבים, אתה יכולת לתת דוגמה גם של ציד ובלי קשר לדעתי קרבות כלבים זה דבר נורא וכמו לכל דבר גם לתועלתנות יש צדדים טובים וצדדים רעים פשוט צריך לדעת מתי ואיך להשתמש אתה הערוץ הכי מעשיר וחכם ביוטיוב בעברית
@rinate28874 жыл бұрын
פחח
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
צריך להחליף בין המציאות לבין הסרטים , סדרות הטלוויזיה ומשחקי המחשב כדי לעשות מחאות
@alonpeleg774 жыл бұрын
אפשר לבקש משהו? אומרים זוֹ ולא זוּ. זוּ היא מילה שונה מסוג מילת שיעבוד, כמו אשר, או ש-. סתם הערה
@רנאלכהן-פ2ג4 жыл бұрын
6.10 אולי זה מרגיש לא מוסרי לכלוא את הילדה, אבל זה המעשה הנכון. אפשר לחשוב על זה בצורה הפוכה, הילדה בחוץ משגשגת באותה המידה שבה היא סבלה במצב ההפוך, ותושבי העיר סובלים באותה המידה ששיגשגו, אני חושב שכולנו נסכים שבמצב כזה צריך לשחרר את העיר ולקטוע את העונג של הילדה, וזה בעצם מוכיח שהאושר של העיר חשוב משל הילדה ולכן כליאתה היא אכן המעשה הנכון.
@ezway4 жыл бұрын
אז אתה תועלתן
@אוראלשרם4 жыл бұрын
לדעתי אפילו כשאתה מוציא את הילדה החוצה ומכניס עיר שלמה לסבל, יש בעיר עוד הרבה ילדות קטנות אחרות שיסבלו. ואז תסביר איך זה הופך להיות מעשה מוסרי?
@רנאלכהן-פ2ג4 жыл бұрын
נכון, אבל מה שאני מנסה להראות זה שגם בדוגמא הנגדית שהבאת רובנו עדיין נתמוך בגישה התועלתנית
@רנאלכהן-פ2ג4 жыл бұрын
@@אוראלשרם אני דווקא טוען שזה המעשה הלא מוסרי, לפי דעתי עדיף שרק הילדה תסבול
@אוראלשרם4 жыл бұрын
@@רנאלכהן-פ2ג אני איתך בדעה ואני אפילו מביא טיעון שגם מי שלא תועלתן יבין את ההיגיון בדברים תקרא בבקשה שוב את מה שכתבתי
@ronnahum26124 жыл бұрын
2:18 בזה יש בעיה כי כשאתה עושה את זה זה יחשב רצח ואתה תיהיה בכלא אז זה יהרוס לך חיים אז זה יהיה ככה מוות של שני אנשים כביכול לעומת מוות של חמישה אנשים שכאן אתה לא תצא אשם כי פעלת לפי הנחיות וזה יותר אשמתם וגם תוסיף את זה שזה יכול להיות מוות של שלוה אנשים כי לרוב ברכבות יש שני נהגים אז כביכול זה בסוף יצא מוות של שלושה אנשים לעומת מוות של חמישה אבל זה גם יכול להשתנות על אשמה של מי שאמר לפועלים לעבוד שם בגלל שהוא לא בדק על שעות הרכבות וזה יעשה הרבה הבדל
@אוראלשרם4 жыл бұрын
כאן מוצג מצב שמערכת החוק היא מזיקה יותר ממה שהיא מועילה כי היא תגרום לבן אדם לא למשוך בידית שתציל 4 אנשים(5-1=4). וזו היא הבעיה האמיתית ולדעתי צריך שטיעונים תועלתניים ישמשו כסיבות מקלות במשפט אם לא מזכות.
@ezway4 жыл бұрын
אני מעוניין בהשלכות האתיות, ולא המשפטיות
@gittar79674 жыл бұрын
העיקרון שבתועלתנות ללא ספק מדריך אותנו ברוב חיינו. הבעיה היא שסבל ועונג הם סובייקטיביים באופן מוחלט, ומושפעים ממספר גורמים עצום שהרבה פעמים אנחנו לא יכולים אפילו לשער כשאנחנו מול התלבטות, בעיקר כשהיא כוללת גם אחרים. למשל בנוגע לילדה במרתף - תושבי עיר שלמה שיסבלו בשביל ילדה אחת יכולים לחוש אושר על היכולת לסייע לילדה חסרת אונים ולחוות את הסבל בעבורה יחד כחוויה מעצימה של אחוות אחים (דמיינו שעיר שלמה מקבלת עונש חמור על עזרה לילדה קטנה בסיטואציה מול אויב, נניח); לעומת הסבל של הילדה - שהוא מעבר לגופני, הוא הסבל במחשבה הנוראית שהחיים שלה לא שווים וכל כך לא אכפת ממנה עד כדי כך שהסבל העצום שלה ראוי כדי שאחרים יהיו מאושרים. אז אולי הילדה מנצחת? למישהו יש את היכולת לשער לאן כל אחד יקח את ההשפעה של הבחירה פה? זה בלתי אפשרי לא רק בגלל שזה סובייקטיבי אלא גם בגלל שזה תלוי בבחירה של האדם בכל רגע, לאן לקחת את התחושות שלו מול המציאות העובדתית. בקשר לקרבות הכלבים זו דוגמא בוטה, אפשר ללכת על דוגמאות יותר חמקמקות שלא יגרמו לנו כל כך הרבה תחושת עליונות מוסרית מול אחרים: גני חיות באופן כללי. הופעות קרקס. תוכים בכלוב ביתי. מופעי דולפינים. האם מליוני האנשים שחוו עונג מסויים מכל זה שווים את הסבל שהוא כולל לחיות? זה דומה לשאלה האם הדייג אוהב דגים. אז.. בדרך כלל אנחנו אוהבים את עצמינו ודואגים לעצמנו. ולכן לדעתי זה יכול להיות מוסרי שאדם יוותר על העונג שלו ויתחשב בסבל של האחר, אבל לא שיתחשב בסבל שלו ויוותר על העונג של האחר.
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
צריך לעשות וועדי עובדים חזקים
@יואבלוונטר4 жыл бұрын
תעשה בבקשה בקיצור המלחמה הקרה
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
צריך להחליף בין המציאות לבין הסרטים הישראלים והסדרות טלוויזיה הישראלים
@idanyaacob8814 жыл бұрын
אחרון
@user-xd5zq8gg4f4 жыл бұрын
לא
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
הפתרון זה לעשות צורת שלטון שהמטרה שלה זה לפתור את כל הבעיות בעולם ולשמור על כל הדתות בעולם
@the-mayo-master66004 жыл бұрын
1:23 נראה לי שהוא רוצה לשאול אותנו שאלת חשבון של כיתה ג'. אתה צריך לתרגל את החומר במקום לשאול אחרים.
@yanpascal1904 жыл бұрын
11:45 חחחחחחחחחח פאנץ' טוב
@ophirbotzer1144 жыл бұрын
אם כך, אם כמות העונג (אם נצליח לכמת עונג) זה לא העניין היחיד, אלא גם כמה העונג ראוי למשל, אני חושב שנוכל להסכים שעונג מקרבות כלבים הוא לא ראוי
@tunderlol66984 жыл бұрын
מי מחליט איזה עונג ראוי ואיזה עונג לא ראוי? האם יש חוק שקובע מה ראוי ומה לא ראוי? אדם שחולה בנפשו עלול לחשוב שדבר שבעיני אנשים שפויים נתפס לא ראוי, ראוי... הבעיה במוסריות היא שזה דבר סובייקטיבי, לדעת היטלר זה ראוי להרוג את כל הגזעים שהם לא ארים, כי הם נחותים... כמובן שהדבר לא ראוי אבל זו הבעיה, אין חוק שלפיו אפשר לקבוע מה ראוי ומה לא, דבר סובייקטיבי לא יכול להתאים לתורת מחשבה אתית ובחירת בחירות לפיה.
@bboycolumbus Жыл бұрын
יש עוד עיניין או בעצם באותו עיניין אם לכמה יש חלק מהאנשים שנהנים וחלק מהאנשים שסובלים אז בשביל אותם אנשים זה 100% סבל זה 100% רע כי הבני אדם לא נמצאים בגוף של עוד 100 אנשים אחרים הם נמצאים רק בגוף של עצמם ואז כלפיהם זה לא הוגן שהם נימצאים במצב של סבל גם אם אנשים אחרים מרוויחים מי זה לפי דעתי. דבר נוסף אני חושב שיש ערך עצמי לחיים עצמם ולפי דעתי זה דווקא כן תועלתני מכייוון שהבן אדם ככל שהוא יחייה יותר זמן גם אם כל החיים שלו היו מלאים בסבל טיפת העונג שתהיה לו במשך כל החיים תהפוך למשהו גדול ואם אתה בן אדם מאמין כמוני אז אתה יודע שבעולם הבאה יהיה לו הרבה יותר עונג אם הוא שרד כמו שצריך חיים כאילו ואם אתה לא מאמין ואתה חושב שאין עולם הבאה אז ממילה ברגע שבן אדם מת לא יהיה לו יותר עונג ולכן הדבר הכי חשוב הוא קודם כל להאריך חיים של כמה שיותר אנשים בצורה שיוויונית עד כמה שאפשר * כמה שאפשר אבל את זה כבר הקורא יפרש כי יש פה כמה כוכביות לשים.
@natan_korkus4 жыл бұрын
🤔🤔🤔
@phozi28074 жыл бұрын
00:39 אננס על פיצה, מה אתה משוגע?
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
לדעתי אם יהיה כלכלה הוגנת ,צדק, חופש ולגיליזציה אז יהיה אפשר לפתור את כל הבעיות בעולם ולשמור על כל הדתות בעולם
@yuvalyaakobovich77084 жыл бұрын
אפשר להוסיף עקרון לתועלתנות שבמקום לשאוף לכמה שיותר עונג לכמה שיותר אנשים, לשאוף רק לכמות עונג גדולה לאינדבידואל, ביחס לכמות הסבל לאינדבידואל. לדוגמה במקרה של העיירה המצליחה עם הילדה במרתף, הסבל שנגרם בפרט לילדה גדול יותר מהעונג של כל אדם אחר בעיירה לבדו.
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
לדעתי צריך לעשות צורת שלטון שהמטרה שלה שבכלל אינו יהיה סבל
@shaharbest57524 жыл бұрын
חברה אינה יחידה לקבלת החלטות
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
הפתרון זה לעשות צורת שלטון שהמטרה שלה זה תועלתנות
@yuvalamiram59254 жыл бұрын
עלה בי חיוך כשהזכרת את ההופכים את ראשם לאומלאס
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
האמתי שאני בעד הסיינטולוגיה , בעד כלכלה כמו של דנמרק ושבדיה ובעד ביטוח לאומי לכל המוגבלים ובעלי הלקויות
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
צריך לעשות מפלגה שהיא בעד צדק, בעד חופש, בעד שיוויון, בעד הפקרות , נגד ערכים ונגד רציונליות
@יותםפיין4 жыл бұрын
אתה לא מדייק. תועלתנות מבקשת את התוצאה בעלת התועלת הגבוהה ביותר, שתפיק כמה שיותר טוב, וכתורה כללית די משאירה את השאלה "מהי אותה תועלת?" פתוחה. העונג הוא פרשנות שלך ומן הסתם היא לא עובדת. בזה שהתועלתנות משאירה את השאלה הזאת פתוחה היא לא מתיימרת להיות תורה אתית אולטימטיבית, אבל היא כן נכונה
@royfrank99474 жыл бұрын
תועלתנות היא ערך חשוב ומרכזי, פשוט הוא פרמטר אחד שבנוסף אליו קיימים עוד לא מעט פרמטרים אחרים חשובים לא פחות.
@kobiharush5874 жыл бұрын
רפרנסים - עולם חדש מופלא. לא יזיק(ואפילו יעשיר) להוסיף רפרנסים בתיאור הסרטון.
@ezway4 жыл бұрын
איפה יש פה רפרנס לספר של האקסלי?
@kobiharush5874 жыл бұрын
@@ezway אתה צודק "רפרנס" היתה בחירת מילים גרועה. פשוט מרגיש שהספר לוקח את הגישה הזאת לקצה.
@salvador16834 жыл бұрын
החשיבה הזאת יכולה להיות דומה גם למשטרים כמו בסין או ברוסיה כי הם יעשו מה שצריך כדי להגיע לתוצאה ולא משנה מה הם עושים בדרך
@timescience9134 жыл бұрын
רציתי להציע לך סדרת "בקיצור" חדשה על האימפריה המוסלמית לאחר מות הנביא מוחמד,תוכל לספר על הקרע הסוני שיעי על מלחמות בתי "האצולה", על צלאח א דין וכל השאר... נ.ב יש לך תוכן נפלא
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
ליברליזם זה התרופה
@דודלוקוב-ז3ק4 жыл бұрын
אני מניח שהאידיאל הוא קאנט אבל הדרך שבה מגיעים אליו הוא הדרך התועלתנית היא סך הכל שיטה בה אפשר פחות או יותר להגיע למוסריות נעלה ע"פ רוב
@noone_NN_4 жыл бұрын
ישששש סרטון חדשש
@orirotem22982 жыл бұрын
הדוגמא של העיר זה כמו תיבת פנדורה
@אלרואיברזל-צ8כ4 жыл бұрын
האמתי שאני בעד קפיטליזם טהור וגם בעד קומוניזם שהוא סוציאליזם טהור
@noammod4 жыл бұрын
לפי דעתי, סבל של בני אדם חמור יותר מסבל של חיות. למשל, אם מישהו יהרוג תרנגולת ויאכל אותה זה יתקבל בצורה שונה לגמרי מאם הוא יהרוג בן אדם ויאכל אותו.
@יעללוי7774 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/o5mUhoufZcimp8U הינה קישור לסרטון על הגופה המשומרת של ג'רמי בנת'הם. (זה באנגלית)
@luterking63994 жыл бұрын
נרגעתי ברגע שאמרת שאתה לא באמת אוהב אננס על פיצה.
@Coolyosi204 жыл бұрын
לגבי הילדה במרתף הבעיה היחידה שיש פה חוסר מוסר והיגיון שמישהו מעדיף להינות בזמן שמישהי סובלת זה מסריח ולא מקובל בשום צורה שהיא נקודה ! .
@1001emanuel4 жыл бұрын
לא הבנתי כלום .
@אנונימיי-פ1ו4 жыл бұрын
יש הרבה רעשי רקע😖
@MichaelGrbg4 жыл бұрын
1:18 טוב שאמרת, חשבתי להוריד לך סאב.
@user-xd5zq8gg4f4 жыл бұрын
😡לא מורידים סאב לאל
@Liad1382 жыл бұрын
טבעונות צמחונות לא עלה מפתיע
@Weloveelectricity4 жыл бұрын
אני חושב שההבדל בין הקרבות כלבים לפיצה הוא ההכרח בלגרום סבל כדי ליצור עונג לדעתי כאשר מוכרחים לגרום סבל כדי ליצור עונג אז בוחרים בתועלתנות אבל אין הצדקה בליצור סבל כדי להפיק עונג