何一梵《易卜生與現代戲劇的誕生》

[@absj100]

12年前上過何老師的劇本課 老師真的是研究易卜生的專家

[@lauras8017]

关于笛卡尔的主体要在客体外观察，我的理解更像是那句古诗：”不识庐山真面目，只缘身在此山中“ 想要观察另一个实物的全貌，就要跳出来，站在另一个角度，就像老师说的，不能在思考对象里面，要有一定的距离才能更好、更全面的思考它，当然这是我的浅见

[@tonylee7204]

非常棒非常棒的讲演，纠正了对易仆生的认识，肃清了萧伯纳的“流毒”。

[@kaori7352]

這個講座真的可以很迅速了解Ibsen的生平 可以直接在挪威易卜生博物館的小測驗拿到滿分（太經驗理性

[@seebruce]

請問這是在哪裡做的演講呀?

[@NationalTaichungTheater]

您好，這是2020/09/09(三)在歌劇院角落沙龍舉辦的【NTT充電夜-藝術講一講】講座~

[@chowchinchuang6648]

康德是理性主義而非浪漫主義。純粹理性批判是批判理性的型式和本源，從而掌握理性的本質，而不是「反對」或「批評」理性。講者可能有所誤解。

[@s93265]

是理性主義就不能是浪漫主義了？

[@tl5707]

@@s93265 因為浪漫主義主張者提出的主張是建立在反對理性主義主張之上的。

[@tl5707]

講者說的是康德主義者。而且康德是為了聯合經驗主義和理性主義之間的缺陷和對立。康德之後，理性就有了適用範圍，這和之前的經驗主義和理性主義者的主張都不一樣。